На сайте есть развернутая статья про такую «травму опредмечивания» — это когда с человеком обращаются как с вещью (медалью родительских успехов, например), видят ребенка только и исключительно в гениальной, high performance деятельности — и он так себя и начинает воспринимать. Проблемы начинаются, когда вещь почему-то ломается или истощается. А такие ситуации в жизни случаются — бесплодие, эректильная дисфункция, выгорание, бизнес не взлетает, в стране коллапс, и прочие человеческие и социальные данности…

Собственно, еще Кант от этого предостерегал:

«Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству»

✨Теплый ноябрь ✨

За этой подготовкой совсем забыла написать про проект, в котором участвую — его организуют коллеги по embodiment-подходу.

🍁 С 10 по 28 ноября, по будням, в тг-боте «Пауза С.Собой», будем 15 практик самоподдержки и доброты к себе от 15 специалистов.

Это короткие практики (до 10 минут), на которые можно прийти живьем и потом они останутся в записи.

📆 Расписание практик и ссылки на подключение смотрите в боте >>

Я буду вести практику «На своей стороне» во вторник 11 ноября, в 15:30 ТА/16:30 Мск

Приходите за поддержкой!

#теплыйноябрь #самоподдержка

Сегодня провела мини embodiment практику «Прикосновение поддержки». Организаторы попросили сделать правда «мини» — максимум 8-10 минут.

Самое удивительное для меня — как много может уместиться в 10 минут!

Очень простая идея: дать себе телесное ощущение «Я на своей стороне». 🤗

Да, но что конкретно это значит?

Несколько идей:
— дать себе пространство для движения: пошевелиться, встряхнуться, вспомнить, что вы можете двигаться (особенно, если долго были в неподвижной позе), дать потянуться так как хочется;

— дать себе пространство для дыхания: можно положить ладонь на грудь, заметить какое дыхание есть сейчас, прислушаться, сначала просто понаблюдать, потом, если захочется, можно поменять (сделать более медленным или глубоким)

— дать себе подходящее прикосновение. Можно попробовать разные способы касания — от самого легкого, мягкого — до более плотного, обнимающего, можно подержать, дать почувствовать небольшое приятное давление.

Прикосновение может быть более отрывистым, как похлопывание —а может быть проглаживающим (как гладят собак, сверху вниз, вдоль).

Попробуйте разные способы и отметьте какое больше подходит сейчас разным частям тела.

И в завершение можно сделать прикосновение совсем небольшим, как небольшое пожатие, как способ подать себе знак — я здесь, я с тобой.

Такое «тайное» прикосновение можно использовать в сложных ситуациях, когда хочется себя поддержать.

К мини-занятиям «Теплый ноябрь» еще можно присоединиться.

#embodiment

“Дисциплина — это помнить что ты любишь”
— Пол Линден

На этой неделе встречались группой выпускников программы по embodiment с нашим учителем Полом Линденом. Это не было обучением, просто дружеская встреча с дорогим наставником. Рассказывали как у кого дела, делились идеями Пола, которые помогают в работе и жизни. И вот кто-то напомнил эту его фразу: “discipline is remembering what you love”.

А мне это напомнило видео, которое я недавно смотрела (снова про СДВГ) — там психиатр рассказывает, что дисциплина — это не качество, а определенная эмоция, он это называет “resolve” — решимость. И что мы можем эту эмоцию специально создавать, или как сказали бы буддисты, “культивировать”.

https://www.youtube.com/watch?v=0N0LV0mqTYQ&t=643s

Я не совсем согласна с формулировкой "дисциплина - это эмоция", мне кажется, лучше подходит слово “состояние” — то есть опыт, в котором много слоев — и эмоциональная окраска, и телесное ощущение, и образ результата, и мысль про себя и дело.

Но да, полностью согласна, что такое состояние — решимости, решительности, нацеленности, смелости, готовности (у разных людей будет немного разный рецепт) — можно специально практиковать.

И поскольку у многих людей дисциплина связана с насильственным опытом (принуждения, учебы из-под палки, "а ты через не могу", отсутствием выбора), то очень важно переопределить это для себя во что-то конструктивное - как опора, направление, решимость продолжать движение.

Гуляя по ссылкам вокруг темы “школьной травмы” наткнулась на методическое пособие “Семья и школа в мировом образовательном пространстве: история и современность”. Владимирский университет, 2022 г.

Оказалось удивительно интересное чтение.

Мы часто вспоминаем прусскую систему обучения, наследником которой была пост-советская школа, и создается впечатление, что образование стало гуманизироваться только в 20м веке.

Я иногда вспоминаю Карла Роджерса и “обучение, центрированное на ученике” - это 1958 г.

Кажется, прошло больше полувека, но эти идеи по-прежнему мало где реализованы - переполненные классы, дети не могут выбирать предметы, уважение к личности ребенка все еще не стало повсеместной нормой.

Что, на мой взгляд, и является основной причиной травмирующего воздействия — школа закончилось, а клеймо «я недотягиваю» и тревога оказаться «недо-» сохраняется иногда на долгие годы.

Но вообще-то идеи гуманизации образования гораздо более старые! Вот посмотрите про подход Джона Локка, 17 век (!):

“Джон Локк (1632-1704) – выдающийся английский философ и педагог внес существенный вклад в разработку домашнего образования. Он был противником массовой школы, считал, что она «оболванивает». Он резко отрицательно относился к школам и считал необходимым изолировать будущего джентльмена от влияния «грубой массы», от детей простолюдинов.

Нескрываемое презрение Локка к народу отчетливо выражено в его записке о рабочих школах для Комиссии по делам промышленности и колоний. Комиссия, кроме чисто экономических
вопросов, разрабатывала «метод привлечения бедных королевства к труду». Главными воспитательными средствами всегда будут
не рассуждения, а пример, среда, окружение ребенка.

«Примите за несомненную истину, — говорил Локк, – что... наибольшее влияние на его поведение будет все-таки оказывать компания, в которой он находится, и образ действий тех, кто ходит за ним».

Воспитание джентльмена по Локку включало физическое, нравственное, религиозное и трудовое воспитание. Он считал, что физическое воспитание способствует развитию здорового тела, выработки мужества и настойчивости.

В советы родителям и гувернерам входили следующие:
— почаще гулять на свежем воздухе для укрепления здоровья;
— употреблять простую пищу;
— практиковать закаливание;
— выдерживать строгий режим;
— использовать игры.

Он считал главными воспитательными средствами пример и игру, рекомендовал формировать устойчивые положительные привычки лишь ласковыми словами и кратким внушением.

По Локку физические наказания применяются только в исключительных случаях дерзкого и систематического неповиновения.

Ребенок получает образование дома, по мнению Локка, так как в школе собрана «пестрая толпа дурно воспитанных мальчиков всякого состояния».

Локк убеждал, что все составляющие воспитания должны быть взаимосвязаны и подчеркивал, что учебные предметы должны готовить к жизни, а обучение должно опираться на интерес и любознательность детей.
Д. Локк (1632-1704)

Благодаря коллеге Михаилу Кларину сформулировала «теорию самодетерминации теорий».

Вдохновением послужил его заметка про знакомство с теорией поколений:

«Я прослушал несколько докладов об особенностях поколений. По всем признакам выходит, в начале своего профессионального пути я был бумером. Потом быстро вырос: сначала в Икса, потом в Миллениала, потом – в Зумера и сейчас расту в Альфу!

И почему это въедливые социологи считают эту теорию ненаучной и упрощенной? Такие буковки симпатичные, такая прикольненькая теория... простота наше всё, особенно для такого как я, эмерджентного Альфы!»

Это гениально, подумала я: если теория не обязана быть научной, то ее применение тем более! :)

Мы можем разработать теорию само-детерминации теорий:

— По астрологии я стрелец, по IMBT я ENTP, а по human design манифестор!
— Откуда вы взяли?!
— Я так чувствую!

А если чуть серьезнее, то идея такая: нравится описание какого-то типа в какой-то теории? Нравится описание рекомендаций для этого типа? Берите и пробуйте!

У вас появится новый источник идей:
— Как СДВГ-шнику выстроить заботу о себе (вообще в сообществе людей с нейроотличиями море полезных для любого человека лайфхаков)
— Как интроверту заниматься нетворкингом
— Как высокочувствительному человеку выжить в офисе open space
— Как достигать целей, если вы «человек хаоса»
— Как Деве выжить с Козерогом
— Как маме-проектору воспитывать ребенка манифестора (дельные советы, кстати, были)

А если вы еще и запишите какой именно лайфхак вы решили попробовать (очень конкретно), и потом запишите что у вас получилось и отрефлексируете опыт — то вы проведете единичный эксперимент с собой в роли участника и уже будете на голову впереди дающих советы по дате рождения, помноженной на фантазию.

Потому что это станет вашим опробованным опытом.

С учетом кризиса репликации в социальных науках, похоже, что вообще какие-либо утверждения о людях за пределами поколений (и тут они!) представляются сомнительными. Слишком многое из того, что нам кажется индивидуальным, объясняется социальным контекстом.

«Культура съедает теории на завтрак».

А вам какие типологии откликались и какие идеи из них оказывались полезны?

«Окно толерантности»: расширяем окно устойчивости

Поместила на сайт статью про «окно толерантности». Этот термин обозначает «окно устойчивости» или даже «окно адекватности» — оптимальное состояние, из которого можно более предпочитаемым образом реагировать на вызовы жизни.

Хорошая идея — составить для себя карту состояний:
💥 триггеры: что выбивает, из-за чего вы можете «вылететь» из окна устойчивости (это могут быть внешние ситуации или собственные мысли и чувства);

🔋 что заряжает «батарейку устойчивости» — наполняет, придает сил;

👉 что помогает возвращаться в устойчивость, причем нужно освоить оба маршрута:
➡️ из гипер-возбуждения (спектр эмоций от раздражения до ярости, телесное состояние «бей-беги») в конструктивное взаимодействие и

➡️ из гипо-возбуждения (состояние бессилия, подавленности, телесное «замри», спектр состояний замирание, оцепенение, бессилие, отключение) в активность, присутствие.

Подробнее здесь

Ты не ИИ

Сейчас у нас появился опыт общения с ИИ, по контрасту можно сравнить с естественным интеллектом.

Многим нравится, что чат-боту можно не говорить «спасибо» и «пожалуйста». Что даже если скажешь в сердцах, когда он выдал чушь: «ты дебил, ну что ты врешь! Все, жалуюсь разработчикам!» — он вежливо извинится.

ИИ все равно, он железный. Это просто глобальная библиотека, ряды книг, гигантский массив нулей и единиц — они не обижаются, когда их переставляют, обзывают, стирают.

Но с естественным интеллектом не так! Потому что это не только интеллект. Он живой и съеживается под презрительным взглядом. Если ему долго долбить «ты дебил, как можно быть таким тупым» — он разочаровывается в себе, перестает учиться, учеба становится триггером отвержения и опасности.

Выводы для бизнеса понятны — там, где уместно, необходимые функции передадут менее уязвимым и бесплатным участникам.

Выводы для родителей — помнить, что ребенок не компьютер, когда насильственно «впихиваешь невпихуемое» знание, когда угрожаешь и наказываешь за ошибки и естественное детское поведение, появляются отторжение, страх, избегание.

Выводы для себя — не бить со всей дури по монитору, когда что-то не вышло.
Не сдавать себя в утиль, когда сломался.

С заботой к живому.

#школьная_травма
#естественный_интеллект

Ты не ИИ / часть 2

начало ⬆️

Выводы для всех участников рынка труда — технологии отъедают очередной кусок человеческой деятельности. Если до появления технологий, например, швейного производства большинство женщин умело вышивать, многие люди умели ездить на лошади — то с появлением технологий это становится уделом меньшинства. Это делают либо те, у кого это очень хорошо получается, на уровне мастерства, либо те, кто это дело очень любит, буквально «любитель», неважно на каком уровне.

Но если раньше этот процесс касался ручного труда, физической и механической деятельности, передвижения, то теперь это касается интеллектуальной, когнитивной работы.

Это большой сдвиг, изменение среды. Стоит не отворачиваться от этих перемен, а осмыслять этот дивный новый мир и учиться в нем жить.

Можно себя спросить — хочу ли я по-прежнему уметь вышивать? Создавать что-то творческое? Формулировать и выражать свои мысли? Мочь искать и сравнивать факты, анализировать, делать выводы, пользоваться своим естественным умом, который при рождении достался на «локальном диске»?

Хочу ли я, чтобы мои дети это умели? Имели шанс это освоить?

Если ответ «да» — не надо смотреть, что машина может считать и компилировать информацию на порядки быстрее и точнее тебя. Так же как человек, собираясь на двухкилометровую пробежку, не должен ее отменять из-за того, что кто-то бегает марафоны.

Машина не проживет твою жизнь.

Если ты не будешь танцевать свой танец, кто его станцует? (с)

#естественный_интеллект

Очень рада, что мы с Центром EMDR договорились о мастер-классе про работу с беспомощностью - будет больше времени, чтобы раскрыть тему и поговорить о «карте» работы с этой темой.

Встреча открыта не только для EMDR-терапевтов, а всех, кто сталкивается с этой темой — в личном опыте или в работе с клиентами. Приходите!

16 декабря вторник, 18-20 ТА / 19-21 Мск

Регистрация

NB! По промокоду «zotova» скидка на участие 10%

Состояние беспомощности, ощущение себя маленьким и бессильным перед необъятностью задачи или ситуации лежит в основе многих стрессовых состояний.

📝 16 декабря в 19:00–21:00 на семинаре «Работа с бессилием в EMDR: концептуализация и работа с навыками. Коучинговые инструменты в EMDR» Ольга Зотова расскажет про практический опыт работы с бессилием, когда триггером является сама деятельность. 

Ольга предложит практическую «навигационную карту» для терапевтов, для разных случаев, в том числе для клиентов с нейроотличиями и опытом трудностей в обучении.

📌 На семинаре мы рассмотрим:
🔹 концептуализация бессилия в биопсихосоциальной модели
🔹 разные стороны бессилия и как их распознавать
🔹 какие «мишени» можно выбирать для переработки, какими могут быть когнитивным переплетения и дополнительные техники стабилизации
🔹 инструменты Solution Focused коучинга для работы с этими темами, и как интегрировать эти коучинговые инструменты в терапевтическую работу

Также Ольга поделится конкретными кейсами в работе с этой темой. 

Ведущая: Ольга Зотова — EMDR терапевт и супервизор, нарративный и ориентированный на решение коуч, embodiment-практик, со-организатор гуманитарного проекта EMDR-Help https://news.1rj.ru/str/Ozsharing Https://olgazotova.com

🗓 Дата: 16 декабря 19.00–21.00 по Москве
 
Стоимость: 3500 руб (для членов Ассоциации доступна скидка)

Формат: онлайн (Zoom) + запись

🔗 Зарегистрироваться можно по ссылке: https://emdrrus.timepad.ru/event/3683705

Ждём вас! ❤️

«Меня триггерит» или «меня трогает»?

Очень откликнулся текст Наташи Пресс про внимательное отношение к словам. Какой смысл мы вкладываем в слово «триггер»? Может ли наш язык стать более чутким и уважительным к опыту? Вспоминаются идеи Майкла Уайта про то, что важно с осторожностью использовать метафоры войны для описания внутреннего пространства (бороться с депрессией, уничтожить, искоренять паттерны) — и искать альтернативные метафоры.

«Возможно, нам стоит задуматься над тем, как мы используем слово «триггер», описывая появление эмоционального или соматического материала. В этом мире и так слишком много насилия — возможно, нам стоит дважды подумать, прежде чем использовать такую метафору — ведь по-английски триггер означает «курок», в мы говорим не об орудии, а о нежном раскрытии человеческих сердец.

Что если вместо того, чтобы говорить «меня триггернуло», мы скажем: «меня это тронуло»? Тронули призраки непрожитых чувств, осколки диссоциированный радости, фрагменты забытого горя, тайное стремление тела быть познаным?

Что если эти всплески — не враги, которых нужно победить, а гости, которым нужно уделить внимание — вестники посланий из более глубоких слоев, которые просят, чтобы мы не затыкали им рот, к наконец увидели?

Так мы можем начать изобретать более чувствительный язык — язык, отражающий тонкости нашей психики и богатство нашей нервной системы.

Быть затронутым, ощущать волнение, зов, активацию….

Это не патология, а портал.

Это призыв к радикально дружественному отношению к внутренним фигурам, которые мы отвергли — полным гнева, сломленным, раздавленным непосильным бременем — и каждая из них станет посланником интеграции, необходимым элементом нашей целостности.

Что если что-то будет вас не триггерить, а трогать?

Не ранить, а призывать?

Не ломать, а призывать к целостности?».

- Мэтт Ликата, психотерапевт

(Перевод Натальи Пресс)

Мне нравится слово «затронутость»: «меня это затронуло», «меня это трогает» — это про возможность оставаться открытым опыту. Очень разному: меня может затрагивать боль и разрушения или моменты красоты и близости.

И оставаться открытым, воспринимающим, продолжать впускать в себя мир — это ведь противоположность тому, что делает с нами насилие, оно вызывает очерствение, оцепенение, нечувствование. Да, это может быть про прочность и неуязвимость, но какой ценой? Ценой непроницаемости, невосприимчивости. «Под пулями рожали, и ничего», теперь это для нас слону дробина, как поется в одной израильской песне, «זה קתן עלינו / это для нас ерунда».

Это и есть травма, как последствие насилия — когда стоп-кадр опыта останавливает развитие, дальнейшее течение жизни.

При этом я не очень люблю слово «уязвимость», для меня в нем слышна беззащитность, слабость как данность, согласие с тем, что кто-то придет и «напихает в панамку», а я это буду терпеть. Но ведь дело не в беззащитности — а в том, чтобы смочь сохранить открытость опыту и людям несмотря на то, что они могут быть, мягко говоря, недружественными. Тогда это больше про power of vulnerability (силу уязвимости как у Брене Браун), power in openness, «бесстрашное открытое сердце» (хорошая лекция Ц.Х. Ринпоче про практику мудрости и сострадания).

А вот уязвимость как открытость, позволить жизни коснуться тебя — мне откликается.

Еще один хороший текст ⬇️

ДЖЕФФ ФОСТЕР

УЯЗВИМОСТЬ: КОГДА ЖИЗНЬ КАСАЕТСЯ ТЕБЯ

Истинная уязвимость обычно не театральная и не показная. Чаще всего она очень тихая. Она случается в те недолгие моменты, когда с нас спадает маска, когда смягчаются защиты, и мы позволяем себе сказать: «Прости», «Один я так больше не могу», «Мне страшно», «У меня нет ответов», «Жаль, что я не смог справиться с этим лучше».

Такие слова могут ощущаться эго как маленькая смерть. Они обнажают тебя. Их нелегко присвоить. Где-то рядом оказывается стыд.
И все же они создают пространство, куда может войти нечто новое.
Сила не в безупречности или умении «взять себя в руки». А в том, чтобы оставаться рядом со своим опытом. В том, чтобы не оставлять одних наши нежные и напуганные части, которые никогда не хотели ничего, кроме любви.

Уязвимость случается, когда ты снова позволяешь жизни коснуться тебя.

(перевела Наташа Пресс, касаясь жизни)

Завтра буду со-ведущей занятия EMDR-Help, проведу телесную практику в конце. Присоединяйтесь! 17:00 ТА / 18:00 Мск

Дорогие участники, наша групповая сессия состоится уже завтра, в пятницу 5 декабря в 17:00 по Тель-Авиву (18:00 Мск).

Все подробности здесь:
https://news.1rj.ru/str/help_emdr/457

Ведущие - Ольга Литвинова и Ольга Зотова.

Ссылку на зум опубликуем днем в пятницу в этом канале.

До встречи!

Команда EMDR-Help
💙🤍💙