موجة كورونا قاسية تضرب الهند او كما اسماه البعض تسونامي كورونا، حيث كل خمس دقائق يتوفى انسان في الهند بسبب الكورونا.
- الموقف الوبائي اليوم السبت:
عدد الإصابات: 6,967
عدد حالات الشفاء: 6,959
عدد حالات الوفاة: 43
مجموع الذين تلقوا اللقاح: 298,377
عدد الإصابات: 6,967
عدد حالات الشفاء: 6,959
عدد حالات الوفاة: 43
مجموع الذين تلقوا اللقاح: 298,377
لما الأخلاق بمجتمعنا تنقاس بركعاتك وعدد روحاتك للزيارة أو المساجد وحبك للشخصيات الدينية؛ طبيعي راح نشوف هيچ مظاهر، ناس قذرين بأفعالهم وأخلاقهم، تشوفهم أول الناس يروحون للزيارات وأول الناس دفاعاً عن الدين، لان المجتمع وفرلهم ثغرة حتى يخفون حقيقتهم القذرة، يخفوها بسبب خلق المجتمع لهالة قدسية حول الشخص المتدين وجعله محمي بها من أي انتقاد موجه له.
هالشخص الي بالصور يشتغل تكسي، صعدت وياه بنية معلمة عمرها 25 سنة، خطفها وراد يغتصبها بعدين قتلها..
هالشخص الي بالصور يشتغل تكسي، صعدت وياه بنية معلمة عمرها 25 سنة، خطفها وراد يغتصبها بعدين قتلها..
حتى الآن 24 شخص توفي في حريق مشفى ابن الخطيب الخاص بالكورونا، الحريق نشب من انفجار قناني أوكسجين داخل المشفى؛ تأخر فرق الأطفاء والأعداد التي كانت في المستشفى هي السبب في هذا العدد من الضحايا بالإضافة لمخارج الطوارئ القديمة والبدائية.
أي واحد يعرف زوجة شهيد او ابن او بنت شهيد صغار حالتهم ضعيفة من أي محافظة بالعراق ويحتاجون عملية جراحيه (رفع ورم سرطاني- مراره- فتق- زائدة دوديه- استئصال رحم- استئصال ثدي - ماء ابيض للعين) اتصل على الرقم ٠٧٧٣٦٧٠٧٠٧٦ واسويها الهم مجانا في المستشفيات الاهليه في بغداد (المستشفى العالمي - الدولي- مارينا - مركز البصير).
- الدكتوره عذراء عبد الامير/رئيسة منظمة زاد الخير الخيريه.
- الدكتوره عذراء عبد الامير/رئيسة منظمة زاد الخير الخيريه.
IQ - THOUGHTS.
الساموراي (1860)
الساموراي هم مجموعة من الناس، كانت تخدم الطبقة الأرستقراطية بالسلاح،
كانوا محاربين محترفين كانت لديهم مكانة عالية وامتيازات خاصة. وكانت لديهم مدونة سلوك تُسمى The Hagakure، تغطي كل مجال من مجالات الحياة تقريبًا، أهمها إظهار الولاء المطلق والطاعة لسيده، ومجابهة الخطر بسرور حتى الموت في أداء الواجبات. كما هم مطالبون بعيش حياة بسيطة ونقية والتحلي بالاحترام والثقة الهادئة.
الساموراي الذي يفشل في حماية سيده يعاني من عار أبدي، ولا يوجد طريقة لمحوه سوى الموت، ولهم طريقة خاصة في فعل ذلك: يجلس على ركبتيه ويدخل السيف في بطنه ببطئ وعليه أن يستخدم سيفا قصيرا تعبيرا عن الإهانة.
خلال حقبة توكوغاوا (1603-1868)، بدأ العديد من الساموراي التوجه نحو أن يكونوا بيروقراطيين أكثر من كونهم محاربين، بسبب قلة الحروب في هذه الفترة.
في النهاية، ألغى الإمبراطور ميجي العديد من الامتيازات التي تمتع بها الساموراي، وتم فصلهم من الجيش الياباني واستبدالهم بمسلحين على الطراز الغربي، والقائم على التجنيد الإجباري، وبالتدريج فقدوا مراكزهم الاجتماعية إلى أن فقدوا حقهم في حمل السيوف أو مهاجمة عامة الناس إذا أظهروا عدم احترام لهم.
انتهى الأمر بالعديد من الساموراي كموظفين عموميين، أو توجهوا للدراسة في الخارج.
كانوا محاربين محترفين كانت لديهم مكانة عالية وامتيازات خاصة. وكانت لديهم مدونة سلوك تُسمى The Hagakure، تغطي كل مجال من مجالات الحياة تقريبًا، أهمها إظهار الولاء المطلق والطاعة لسيده، ومجابهة الخطر بسرور حتى الموت في أداء الواجبات. كما هم مطالبون بعيش حياة بسيطة ونقية والتحلي بالاحترام والثقة الهادئة.
الساموراي الذي يفشل في حماية سيده يعاني من عار أبدي، ولا يوجد طريقة لمحوه سوى الموت، ولهم طريقة خاصة في فعل ذلك: يجلس على ركبتيه ويدخل السيف في بطنه ببطئ وعليه أن يستخدم سيفا قصيرا تعبيرا عن الإهانة.
خلال حقبة توكوغاوا (1603-1868)، بدأ العديد من الساموراي التوجه نحو أن يكونوا بيروقراطيين أكثر من كونهم محاربين، بسبب قلة الحروب في هذه الفترة.
في النهاية، ألغى الإمبراطور ميجي العديد من الامتيازات التي تمتع بها الساموراي، وتم فصلهم من الجيش الياباني واستبدالهم بمسلحين على الطراز الغربي، والقائم على التجنيد الإجباري، وبالتدريج فقدوا مراكزهم الاجتماعية إلى أن فقدوا حقهم في حمل السيوف أو مهاجمة عامة الناس إذا أظهروا عدم احترام لهم.
انتهى الأمر بالعديد من الساموراي كموظفين عموميين، أو توجهوا للدراسة في الخارج.
هم تساءلت بيوم ليش الذكر يكون غيور جنسياً اكثر من الانثى؟ وليش دائماً ردة فعل الذكر لما يغار تكون اقوى واعنف؟ بينما الانثى غالباً تكتفي بالحزن والبكاء كرد فعل لما تغار.. حتى بالنسبة لتقبل موضوع مثل الخيانة، راح تشوف اكو اناث يقبلون يرجعون للشريك الخائن عكس الذكور الي قلة منهم يسووها..
التطور يفسرلك هالشي، من خلال علم النفس التطوري الي يوضحلك ان الغيرة عبارة عن تكيف سواه الذكور قبل حوالي 300 ألف عام كحل لمشكلة چانت تواجههم بوقتها، وهي مشكلة "عدم يقين الأبوة"، بهذاك الوقت، فقط الأم هي المتأكدة من امومتها الجينية، لما تجيب المولود، فهي متأكدة ١٠٠% من اسهامها الجيني بولادته، عكس الذكر.. الي ممكن تكون الانثى الي اقترن بيها چانت سابقاً مقترنه ويه غير ذكر والتخصيب صار منه، أو من الممكن ان الانثى تقترن مع ذكر آخر بالسر.. الذكر گدر يتكيف ويه هاي المشكلة وصارت الغيرة رادع للشريكة حتى ماتفكر بالخيانه، ومانع لباقي الذكور الي يحاولون التقرب من الانثى الخاصه به، المسألة بوقتها بالنسبة للذكر هي مسألة وجود، مسألة التأكد من نقل جيناته لأبنائه، واذا تريد تتخيل شگد الموضوع مهم بالنسبة الهم وقتها، انزل بالسلم التطوري لحيوان اقل تطوراً من الانسان، مثل الأسد، الي لما يجي لمجموعة اناث ويقتل أو يطرد الذكر المسيطر عليهن اول شي يسويه هو قتل أبناء الذكر السابق، ويبدأ التزاوج مع الاناث لانجاب مواليد تحمل جيناته.. الي اريد أوصلّه، لاتتعجبين على ردة فعل الذكر لما يغار لان هي مو شي بايده ويسيطر عليه، هي مسألة تهديد وجود واستمرار نسل.. وأحب انوه ان هالبوست هو شرح لشي نعيشه مو أكثر.
التطور يفسرلك هالشي، من خلال علم النفس التطوري الي يوضحلك ان الغيرة عبارة عن تكيف سواه الذكور قبل حوالي 300 ألف عام كحل لمشكلة چانت تواجههم بوقتها، وهي مشكلة "عدم يقين الأبوة"، بهذاك الوقت، فقط الأم هي المتأكدة من امومتها الجينية، لما تجيب المولود، فهي متأكدة ١٠٠% من اسهامها الجيني بولادته، عكس الذكر.. الي ممكن تكون الانثى الي اقترن بيها چانت سابقاً مقترنه ويه غير ذكر والتخصيب صار منه، أو من الممكن ان الانثى تقترن مع ذكر آخر بالسر.. الذكر گدر يتكيف ويه هاي المشكلة وصارت الغيرة رادع للشريكة حتى ماتفكر بالخيانه، ومانع لباقي الذكور الي يحاولون التقرب من الانثى الخاصه به، المسألة بوقتها بالنسبة للذكر هي مسألة وجود، مسألة التأكد من نقل جيناته لأبنائه، واذا تريد تتخيل شگد الموضوع مهم بالنسبة الهم وقتها، انزل بالسلم التطوري لحيوان اقل تطوراً من الانسان، مثل الأسد، الي لما يجي لمجموعة اناث ويقتل أو يطرد الذكر المسيطر عليهن اول شي يسويه هو قتل أبناء الذكر السابق، ويبدأ التزاوج مع الاناث لانجاب مواليد تحمل جيناته.. الي اريد أوصلّه، لاتتعجبين على ردة فعل الذكر لما يغار لان هي مو شي بايده ويسيطر عليه، هي مسألة تهديد وجود واستمرار نسل.. وأحب انوه ان هالبوست هو شرح لشي نعيشه مو أكثر.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاسم الأسود يكتب التاريخ و يقود منتخب الكاظمية للفوز على منتخب الفضل في بطولة المحيبس
لامثيل للاسود في ليالي المحيبس.
لامثيل للاسود في ليالي المحيبس.