🔸میترا ایزد مهر و محبت و پیمان است و به همین سبب پیمان شکنی نزد پیروان آئین مهر بزرگترین گناه بوده است. در اساطیر مهر پرستی تولد میترا از بانوی باکره " آناهیتا " ایزدبانوی آب ها می باشد. زرتشت به سبب اینکه مردم ایران بسیار به آئین مهر وابسته بودند در مقابل آن نایستاد بلکه آن را وارد دین خود کرد و تنها تفاوت آن این شد که میترا دیگر بزرگترین جایگاه را از دست داد و اهورامزدا جای او را گرفت ولی پیروان میترا پس از زرتشت چه در ایران و چه خارج از ایران هیچگاه این مسئله را نپذیرفتند و همچنان میترا برایشان ایزدبزرگ و یکتا بود.

🔸نماد میترا خورشید است و به همین سبب بعضی مهرپرستان را خورشید پرست می گویند که این مسئله صد در صد اشتباه است. سلیب شکسته نیز یکی از علائم پیروان این آئین بوده است که به گردونه مهر معروف است. مهرپرستان هر روز هنگام طلوع خورشید در مقابل آن می ایستادند و به گناهان روز گذشته ی خود اعتراف کرده و از میترا طلب بخشش می کردند. در آئین مهر هیچ کس حق نداشته کسی را که پیرو این آئین نیست کشته و یا آزار دهد به همین دلیل در هیچ کجای تاریخ نمی بینید که پیروان این آئین بخاطر دین خود پیروان آئین های دیگر را کشته باشند.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

#زرتشت
#سپنتا_مینیو

✅💠 سپنتا مینیو (Spentä Mainyu) یا روحِ سپنتا یا خِرَدِ سپنتا در مزدیسنا و اسطوره شناسیِ ایران باستان نیرویِ زندگی و تجسمِ خوبی و نور است. او همزادِ انگره مینیو (اهریمن)، نیروی تاریکی است و با او در نبردی ابدی است. سپنتا مینیو محافظِ چیزها و موجودات از آسمان، آب، زمین، گیاهان و کودکانِ هنوز به دنیا نیامده است.

🖍در نسخه‌های قدیمیِ مزدیسنا، هر دو زادهٔ اهورا مزدا هستند. اما پس از آن [در انحرافِ تفکریِ] زروانی(با گویش: Zurvän / Zorvän)، سپنتا مینیو با اورمزد یکی پنداشته شد. در تفکرِ زروانی -که انحرافی در مزدیسناست- اهورا مزدا (سپنتا مینیو) و انگره مینیو، هردو پسرانِ زروان (خدای زمان) پنداشته می‌شوند. در حالیکه در مزدیسنا و پیش از آن، به‌هیچ روی بحثِ پدر و فرزندی و مباحثِ این چنینی مطرح نبوده است. امروزه نیز مزدیسنان زروان و اندیشه‌های پیرامونِ آن را رد کرده‌اند و مزدیسنا باز هم به روالِ پیشین و درستِ خود بازگشته است.

🖍خداوند به وسیلهٔ همین سپنتا مینوست که زندگی فراخ و نعمت شادمانی به راهروان راه پاکی و راستی می‌بخشاید. خداوند خود در واقع پدر سرور و آفریننده و قوام دهندهٔ سپنتا مینوست.

📖 منبع :

اوشیدری، جهانگیر. دانشنامهٔ مزدیسنا، واژه‌نامهٔ توضیحی آیین زرتشت. تهران: نشر مرکز، ۱۳۷۱.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

💫اسطوره های ایرانی🇮🇷

📟 قسمت اول: آرش کمانگیر و ایزد آناهیتا

🎙گوینده: سحر خزاعی پور

🔺تهیه شده در واحد «رسانه» انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی

🆔 @RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

*جشن سایه بان ها*

☘✡ سوکُّوت (به عبری: סוכות) یا جشن سایه‌بان‌ها بنابر روایت کتاب مقدس، پانزدهم ماه عبری تیشری هرسال آغاز جشن یهودیان است. کلمهٔ سوکوت جمع کلمهٔ عبری «سوکا» به معنی سایه‌بان است. سوکا جشنی است به مناسبت خروج بنی اسرائیل از مصر، به معنای بیرون آمدن از خانه بندگی به سایه‌بان آزادی است. البته خروج از مصر در ۱۵ ماه نیسان (جشن پسح) بوده ولی به یهودیان دستور داده شده که سوکوت در ماه تیشری اجرا گردد.
جشن سایه‌بان‌ها ۵ روز پس‌از روزهٔ بزرگ یهودیان یا یوم کیپور آغاز می‌شود که هفت روز ادامه دارد.

📋منبع :

• «سال دینی یهود از عید سال نو تا عید سایه‌بان‌ها». طهور دانش.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

✝نیایش میلاد مسیح از بیت لحم تا واتیکان✝

🔺پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک‌های جهان در جریان عشای ربانی شب میلاد مسیح (به روایت کاتولیک‌ها) در کلیسای سنت پی‌یر رم خواستار اولویت عشق بدون شرط و رایگان در برابر منطق کالایی شد.

🔹پاپ فرانسوا گفت: «میلاد مسیح به ما یادآوری می‌کند که عشق خدا به تمام انسان‌ها، حتی بدترینشان ادامه دارد. عشق خدا بدون شرط و رایگان است»
پاپ ، از مومنان مسیحی خواست تا برای تغییر جهان و کلیسا، خود را تغییر دهند.
پاپ هفتمین پیام کریسمس خود، معروف به اوربی و اُربی را قرائت خواهد کرد.

🔸مراسم عشای شب تولد مسیح در بیت‌لحم، جایی که زادگاه عیسی ناصری به شمار می‌رود، مراسم عشای ربانی شب تولد مسیح با حضور محمود عباس«رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین» و بعضی از دیپلمات های کشورهای خارجی و تعدادی از کاتولیک های فلسطینی برگزار شد.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

#فتح_آندلس_توسط_مسلمانان☪

🔰فتح اندلس به دست مسلمانان و سقوط آن در ۷۱۴ میلادی (۹۲ قمری) صورت گرفت.
مسلمانان شبه جزیره ایبریا در جنوب غربی اروپا را اندلس یا اندلس اسلامی می‌نامیدند. مسلمانان پس از فتح مراکش در اندیشه تصرف اندلس برآمدند. این فتح پس از گشایش جبل‌طارق و توسط طارق بن زیاد در ۲۱ شوال ۹۲ در عهد ولید بن عبدالملک صورت گرفت و تا آخرین تصرفات آن ۴ سال طول کشید.

🔺فتح اندلس

🖊پس از فتح مغرب توسط مسلمانان، به دلیل اوضاع سیاسی و جغرافیایی خاص اندلس مسلمانان متوجه این منطقه شدند؛ چراکه به علت درگیری‌های داخلی ثبات سیاسی و حکومتی این منطقه از بین رفته بود و از نظر جغرافیایی تنگه جبل الطارق سواحل دو طرف را به هم نزدیک کرده و راه برای ورود مسلمانان باز بود.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی



👇👇👇⛔️ادامه⛔️👇👇👇

به همین منظور موسی بن نصیر برای حمله به اندلس از ولید بن عبدالملک خلیفه اموی کسب تکلیف کرد؛ ولید با این شرط که ابتدا حمله کوچکی صورت پذیرد و اوضاع و شرایط موجود بررسی شود، موافقت نمود و گروهی به فرمان‌دهی طریف بن زرعه بن ابی‌مدرک در سال ۹۱ به منطقه رأس الصغیر در جنوب اندلس وارد شدند و این پیروزی آن‌ها را برای فتح اندلس آماده کرد.

🔺اعزام لشکر به اندلس

🖊در ماه رجب سال ۹۲ موسی بن نصیر لشکری از عرب و بربر که شمارشان به ۷۰۰۰ هزار نفر می‌رسید، به سرداری طارق بن زیاد راهی اندلس کرد. طارق از تنگه عبور کرد و در کنار کوهی لنگر انداخت که بعدها جبل الطارق نام گرفت. او پیش‌روی خود را به عمق خاک اندلس آغاز کرد و شهرهایی مثل قرطاجه، جزیره خضرا، قرطبه، مالقه، بیره، اریوله و طلیطله را فتح کرد.

🖊وی در ادامه پیشروی‌های خود از موسی بن نصیر کمک خواست. موسی نیز از سال ۹۳ با سپاهی مجهز حملات خود را آغاز کرد. او مسیری را برای نفوذ خود انتخاب کرد که طارق آن مسیر را نپیموده بود. بالاخره دو فرمانده در شهر طلبیره واقع در نزدیکی طلیطله به هم رسیدند. بالاخره پس از ۴ سال، منطقه اندلس به دست مسلمانان فتح شد.

📚منابع :

• المسلمون فی الاندلس، دینهرت دوزی، ص۲۸–۳۰.

• ابن اثیر، کامل تاریخ بزرگ اسلام و ایران، ج۹، ص۱۲۷–۱۳۰، عباس خلیلی، تهران، مؤسسه مطبوعاتی علمی، بی‌تا، بی‌جا.

• ابن عذاری، ابومحمد عبدالله محمد مراکشی، البیان المغرب فی اخبار الاندلس والمغرب، ج۳، ص۱۱۳–۱۱۴، بیروت، مکتبه صادر، ۱۹۵۰.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

⬇️نیایش پیروان مذهب هندو با گانش، خدای هوش و عقل⬇️


🕉🌐 هزاران نفر از پیروان آئین هندو روز پنجشنبه در شهر بمبئی مراسم نیایش با گانش، یکی از خدایان خود را به جای آوردند. آئین هندو که سابقه ای سه هزار ساله دارد پس از اسلام و مسیحیت سومین دین بزرگ جهان است. مراسم روز پنجشنبه ده روز پس از آغاز جشن های تولد گانش برگزار شد. گانش در مذهب هندو خدای هوش و عقل محسوب می شود.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🏴“فرا رسيدن ايام عزاداري سيد الشهدا بر تمام شيعيان و دلسوختگان و عاشقان (امام حســـين عليه السلام) تسليت باد.”
🆔 @RAM_fum

🕍 #عبری_بیاموزیم

🔹درس 36

📰نشریه افق بینا

🔸گرد آورنده: واحد «ترجمه» انجمن علمی ادیان و عرفان

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

#گوتاما_بودا☸

🔆سیدارتا گَوتاما بودا (هندی: गौतम बुद्ध) یا بت ریاضت کش و حکیمی بود که بر پایهٔ آموزش‌های وی، آیین و اندیشه فلسفی بودایی بنیان گذاشته شد. بودا میان سدهٔ چهارم و ششم پیش از میلاد در بخش خاوری هند باستان می‌زیسته‌ است.

📌بودا میانراهی را آموخت که حد واصلی بود میان زیاده روی‌های نفسانی و ریاضت خواهی‌های شدیدی که در جنبش شمنی متداول در دین او پیدا شده بود. او سپس در دیگر بخش‌های خاوری هندوستان از جمله ماگدها و کوشل به آموزش پرداخت.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی


👇👇👇⛔️ادامه⛔️👇👇👇

📌گوتاما، شخصیت محوری در آیین بودایی است. به باور بوداییان، او آموزگاری بیدارشده بود که به کمال بودا رسیده بود و بصیرت خود را در اختیار دیگران گذاشت تا تولد ادواری و زجر کشیدن در موجودات حس دار پایان گیرد. پیروان او، روایات زندگی، گفتمان‌ها و قانون‌های رهبانیت وی را پس از مرگش گردآوری کردند و به یاد سپردند. مجموعه‌های متفاوتی از آموزه‌هایی که به وی نسبت داده شده به صورت شفاهی سینه به سینه نقل شده و نخستین بار حدود ۴۰۰ سال پس از درگذشت او، به رشتهٔ تحریر درآورده شد.

📝منابع :

• Buddha". وبگاه buddhistworld. Retrieved 1 November 2008.

• "Gautama Buddha". وبگاه The Summit Lighthouse. Archived from the original on 16 October 2008. Retrieved 1 November 2008.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

↙️☯ تائوئیسم، دائوئیسم (به چینی: 道教) و (به انگلیسی: Taoism) یا فلسفه تائو، دینی منسوب به لائوتسه فیلسوف چینی که بر اداره مملکت بدون وجود دولت و بدون اعمال فرم‌ها و اشکال خاص حکومت مبتنی است، که در قرن ۶ ق. م در چین با مجموعه‌ای از معتقدات و مناسک و اعمال مذهبی پیدا شد و بعدها با مسائلی فلسفی و عرفانی نقش بست. این اعتقاد اکنون ۲۵۰۰ ساله است و ریشه آن به کشور چین بازمی‌گردد.

📚منابع :

• دادبه، آریاسپ، «زمان و منشئیت اثر هنری»، فصلنامه حرفه: هنرمند ویژه نامه هنر و زمان، شماره 63 بهار 96، ص 11

• تاریخ فلسفه چین ترجمه ع. پاشایی

• تاریخ ادیان جان بی‌ناس

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🧿🈲 #ایزاناگی∗ (イザナギ) «مرد مهمان کننده»∗ از خدایان شینتو در تاریخ و فرهنگ ژاپن است. او با همسرش ایزانامی مأمور خلق جهان بودند و جزایر، خدایان و نیاکان ژاپن را آفریدند. هنگامی که ایزانامی در حال زایمان درگذشت، ایزاناگی کوشش کرد تا دوباره او را از یومی بازگرداند تا زنده شود، ولی در این کار موفق نشد، چرا که ایزانامی از غذای جهان زیرین خورده بود و دیگر نمی‌توانست به دنیای زندگان بازگردد.

🔸ناگهان، هنگامی که چشمان ایزاناگی به همسرش افتاد، او را در هیئتی وحشی‌گونه و جهنمی دید. دیده شدن به این حالت، باعث شرمندگی و خشم ایزانامی شد. ایزانامی در پی ایزاناگی افتاد تا او را بکشد، ولی موفق نشد. آنگاه قول داد که روزانه هزار نفر از مردم ایزاناکی را بکشد. ایزاناکی نیز در جواب پیمان بست که روزانه هزار و پانصد نفر را به دنیا خواهد آورد.

🔸پس از برگشتن ایزاناگی و در هنگام اجرای مراسم تطهیر، او از چشم چپش آماتراسو (ایزدبانوی خورشید) و از چشم راستش تسوکویومی (ایزدبانوی ماه) و از بینی‌اش سوسانو (خدای توفان) را آفرید.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

#دین_جین
#رسیدن_به_سعادت

✅🔱 در دین جین، انسان برای رسیدن به سعادت سه اصل یا “سه گوهر” را باید داشته باشد :

“ایمان درست”، “معرفت درست”، “رفتار درست”

که به آن، «گوهرهای سه گانه» می گویند، ولی برای (رفتار درست) اهمیت بیشتری قائل اند.

📖منبع : مهدی عاملی رضائی، (کتاب حقیقت ادیان) 1392.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

🔴 به اطلاع تمام کاندیدا محترم بیست و دومین دوره انتخابات انجمن‌های علمی دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد می‌رساند، به دلیل شیوع کرونا و تعطیلی دانشگاه، اسامی احراز صلاحیت شدگان انتخابات با تاخیر در روز شنبه 23 مرداد ماه بر روی پرتال دانشجویی اعلام می گردد.
همچنین زمانبندی سایر بخش های انتخابات به صورت زیر به روز رسانی می گردد:

✅رسیدگی به اعتراضات : 24 و 25 مردادماه
✅تبلیغات فراگیر انتخابات : 26 الی 29 مردادماه
✅برگزاری انتخابات : 30 مرداد الی 2 شهریورماه
✅اعلام نتایج : 4 شهریورماه

❗️جهت کسب اطلاعات بیشتر کانال تلگرامی انجمن‌های علمی دانشجویی به آدرس
T.me/ssafum
و پیج اینستاگرام انجمن‌های علمی دانشجویی به آدرس
http://Instagram.com/anjoman_elmi_mashhad
را دنبال نمایید.

#انتخابات
#اطلاعیه


🆔 @SSAFUM

#اطلاعیه
#انتخابات

🛑 به اطلاع می رساند با توجه به شروع فرآیند انتخابات و رای گیری انجمن‌های علمی دانشجویی رعایت تمامی موارد اخلاق انتخاباتی برای تمامی کاندیدا الزامی می‌باشد.

از جمله مهم ترین موارد تخلف انتخاباتی :

❌تهمت ، افترا و نشر اکاذیب در مورد سایر کاندیدا

❌سو استفاده از کانال‌های رسمی انجمن‌های علمی دانشجویی و کانال های رسمی دانشگاه به نفع کاندید خاص

❌انتشار موارد اشتباه و خلاف واقع در خصوص انتخابات انجمن‌های علمی دانشجویی

❌ هر گونه استفاده از لوگو انجمن‌های علمی دانشگاه و رشته و همچنین لوگو دانشگاه در پوستر‌های تبلیغاتی

❌حمایت رسمی انجمن‌های علمی دانشجویی و یا نهاد های رسمی دانشگاه از کاندید خاص

❌هر عاملی که بر اساس تشخیص کمیته برگزاری انتخابات مصداق تخلفات انتخاباتی واضح تلقی گردد.

❗️جهت پیگیری اخبار انتخابات می توانید به کانال انجمن های علمی دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد به آدرس
@SSAFUM
و پیج اینستاگرام انجمن‌های علمی دانشجویی به آدرس
http://Instagram.com/anjoman_elmi_mashhad
مراجعه نمایید.


💠 کمیته اجرایی انتخابات انجمن‌های علمی دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد

🆔 @SSAFUM

❇️💠 گورو نانِک دیو (به پنجابی: ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ)، بنیانگذار آئین سیک و نخستین گورو یا معلّم این آیین است. او در قرن پانزدهم میلادی در نانکانا در پنجاب پاکستان کنونی زاده شد. گورو نانک ممکن است به نام‌ها و عناوین دیگری مانند بابا نانِک یا نانِک شاه نیز نامیده شود.

گورو نانک در سال ۱۴۶۹ در خانواده‌ای از طبقه کشاتریاها در یکی از روستاهای لاهور به دنیا آمد. او از عرفای مسلمان و هندو استفاده کرد. سپس به کشورهای اسلامی و زیارت مکه رفت و سرانجام آئین سیک را که آمیزه‌ای از هندوئیسم و اسلام است، تأسیس کرد و در سال ۱۵۳۹ در گذشت.

📚منابع :

• حسین توفیقی، آشنایی با ادیان بزرگ، انتشارات سمت.

• نورالدین چهاردهی (۱۳۷۴)، سیکهاو گرونانک، تهران: میر.

• جان بی ناس (۱۳۵۳)، تاریخ جامع ادیان، ترجمهٔ علی اصغر حکمت، تهران.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

📌 انجمن‌های علمی دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می کند:

🔸 کارگاه مستند سازی آثار انجمن‌های علمی دانشجویی
ویژه جشنواره دانشگاهی و ملی حرکت

⏰ زمان: دوشنبه ۲۵ مردادماه ساعت ۲۱

👨‍🏫 مدرس: امیر حجتی

‼️با توجه به ابلاغ دستورالعمل جشنواره ملی حرکت و لزوم ارسال آثار و مستندات، حضور دبیر یا نماینده دبیر تمامی انجمن‌های علمی دانشجویی دانشگاه الزامی است.

❗️ویژه انجمن‌های علمی دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد

❗️جهت دریافت لینک حضور در برنامه در لینک زیر ثبت نام نمایید.
https://b2n.ir/k78423




❗️اطلاعات بیشتر:
اینستاگرام:
http://Instagram.com/anjoman_elmi_mashhad

تلگرام:
🆔 @SSAFUM

#رائلیسم
#پیامبر

🔆🔯 کلود وریلهون، پیامبر این جنبش، در ۱۳ دسامبر سال ۱۹۷۳ در شهر کلرمون-فراند در مرکز فرانسه به مدت شش روز متوالی با یک الوها ملاقات کرد و پیام‌هایی را که شامل حقیقت خلقت حیات روی کرهٔ زمین بود را دریافت کرد.

🖊الوهیم از کلود وریلهون (که از سوی الوهیم رائل خوانده شد) درخواست ساخت سفارتی را کردند که به‌طور مستقیم با بشر تماس بگیرند و خود را معرفی کنند.

🖊آنها معتقدند کلیه ادیانی مثل یهودیت، مسیحیت، اسلام و بودایی توسط الوهیم برای تکامل بشر به پیامبران داده شده‌است. شبیه‌ترین کتاب به آموزه‌های این جنبش کتاب زهیر در آیین کابالا (تفسیر عهد عتیق) است.

🖊کلود وریلهون در ششم اگوست سال ۲۰۱۵، در یک سخنرانی به اخباری محرمانه دربارهٔ سیاست‌های پشت پردهٔ دولت‌های زمین، که از سوی الوهیم از طریق تله پاتی به دست او رسیده بود خبر داد.

📜منبع :

«نسخهٔ فارسی کتاب پیام طراحان». بایگانی‌شده در ۳۰ مارس ۲۰۱۵. دریافت‌شده در ۱۹ مارس ۲۰۱۵.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی

#آیین_مانوی

✅🌐دین مانوی آیینی عرفانی و آمیزه ای از دین‌های مسیحی، زرتشتی، بودایی و گنوسی بود که مانی پسر فاتک همدانی آن را در سدهٔ سوم میلادی در ایران‌شهر بنیان گذاشت. این دین ایده مسیح منجی را از مسیحیت، باور به دوگانگی نیکی و بدی را از دین زرتشتی یا زروانی‌ و تناسخ را از آیین بودایی وام گرفته بود. در باور مانوی جنگ میان دو جهان تاریکی و روشنایی به نابودی ماده و رهایی روح منجر می‌شود.

📍جهان مادی در دین مانوی نماد تاریکی و پلیدی است و انسان که موجودی دوگانه‌است (روح از دنیای روشنایی و جسم از دنیای تاریکی) می‌تواند به نیروهای روشنایی برای پیروزی نهایی کمک کند.
این آیین در مدت کوتاهی بر پهنهٔ وسیعی از جهان آن روزگار مانند خاورمیانه، اروپا، شمال آفریقا، هند، چین و آسیای میانه سایه گستراند؛ و تا سدهٔ دهم میلادی کماکان قدرت عالمگیری خود را حفظ نموده بود.پس از آن اندک اندک از همه‌گیری‌اش کاسته شد.

🆔@RAM_fum

@Theology_faculty
@SSAFUM
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی



👇👇👇⛔️ادامه⛔️👇👇👇