طَلَبْتُ العِلْمَ فَأَصَبْتُ مِنْهُ شَيْئَاً ، وَطَلَبْتُ الأَدَبَ فَإِذَاَ أَهْلَهُ قَدْ مَاَتُوُاْ " اﻫـ .
‏ انظر : (الآدابُ الشرعِية) (٢٠٨/٤) . إبن المبارك رحمه الله

✿



عجبت لمن يتصنَّع للناس بالزهد، يرجو بذلك قربه من قلوبهم، وينسى أنَّ قلوبهم بيد من يعمل له.
فإن رضي عمله ورآه خالصًا لَفَتَ القلوب إليه، وإن لم يره خالصًا أعرض بها عنه.

ومتى نظر العامل إلى التفات القلوب إليه فقد زاحم الشرك نيته؛ لأنه ينبغي أن يقنع بنظر من يعمل له.

ومن ضرورة الإخلاص: ألا يقصد التفات القلوب إليه فذاك يحصل لا بقصده، بل بكراهته لذلك.
📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر

Photo from the Official English channel of Ash-Shaykh Abee Abdirahman Radmaan Al-Hubayshee



Ibn al-Qayyim (May Allaah have mercy on him) said:

“The key to honor is obedience to Allaah and His Messenger.”


(Hadi al-Arwah, 1/139)

https://news.1rj.ru/str/Radman3Eng

https://news.1rj.ru/str/Radmaan3

*🌱بسـم الله الرحمـن الرحيم🌱*
*يسرنا في تسجيـلات مسجد السنـة بقرية منزل جوزة أن نقدم لكـم هذه المادة الصوتيـة* 
     _*خطبة نافـعة وقيـمة جـداً*_                                
           ✒️  *_بـ؏ـنــوان_* ✒
       *علامات محبة النبي صلى الله عليه وسلم*
                 
       *لشيخنا الفاضل أبي عبدالرحمن ردمان الحبيشي*
            
              *حفظه الله تعالى ورعاه*

*سجلت هذه المـادة بمسجد السنة بقرية منزل جوزة مديرية ريف إب محافظة إب حرسها الله وسائر بلاد المسلمين*

*🗓️ الجمعة /١٣/ربيع أول/ لعام /١٤٤٧ه‍ـ*

*المـدة الزمنــــــــية⌚٢٨:٣٢⌚* 
https://k.top4top.io/m_338874t1c1.mp3
*•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•*
*قناة الشيخ ردمان الحبيشي الرسمية في التليجرام*    
https://news.1rj.ru/str/Radmaan3
*•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•*
*الـمجمــوعـة الـثـانـيـــة*
*⌘لـلإشـتـراك مـن هـذا الــرابـط:* *https://chat.whatsapp.com/CY16N9DPA622AJEfRnW5Nw*

التمسك بالسنة سعادة وفلاح
مقتطف لشيخنا أبي عبدالرحمن
ردمان بن أحمد الحبيشي
الجمعة/١٣/ربيع اول لعام ١٤٤٧

التمسك بالسنة سعادة وفلاح
مقتطف لشيخنا أبي عبدالرحمن
ردمان بن أحمد الحبيشي
الجمعة/١٣/ربيع اول لعام ١٤٤٧

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى عن

صفة صلاة الكسوف

س: ما صفة صلاة الكسوف والخسوف، وهل هناك فرق بينهما، وما رأي سماحتكم حول ما ينشر في الصحف عن بدء وانتهاء الخسوف والكسوف؟

ج: قد بين الرسول ﷺ في الأحاديث الصحيحة صفة صلاة الكسوف، وأمر أن ينادى لها بجملة: الصلاة جامعة.
وأصح ما ورد في ذلك في صفتها أن يصلي الإمام بالناس ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان ويطيل فيهما القراءة والركوع والسجود، وتكون القراءة الأولى أطول من الثانية، والركوع الأول أطول من الركوع الثاني، وهكذا القراءة في الركعة الثانية أقل من القراءة الثانية في الركعة الأولى، وهكذا الركوع في الركعة الثانية أخف من الركوعين في الأولى. وهكذا القراءة في الثانية من الركعة الثانية أخف من القراءة الأولى فيها، وهكذا الركوع الثاني فيها أخف من الركوع الأول فيها.
أما السجدتان في الركعتين فيسن تطويلهما تطويلًا لا يشق على الناس؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام فعل ذلك، ثم بعد الصلاة يشرع للإمام إذا كان لديه علم أن يعظ الناس ويذكرهم ويخبرهم أن كسوف الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وأن المشروع للمسلمين عند ذلك الصلاة وكثرة الذكر والدعاء والتكبير والعتق والصدقة حتى ينكشف ما بهم؛ لقول النبي ﷺ: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم وفي رواية أخرى: فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره. وجاء في بعض الأحاديث: الأمر بالصدقة والعتق.
 أما أخبار الحسَّابين عن أوقات الكسوف فلا يُعَول عليها، وقد صرح بذلك جماعة من أهل العلم، منهم: شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم رحمة الله عليهما؛ لأنهم يخطئون في بعض الأحيان في حسابهم، فلا يجوز التعويل عليهم، ولا يشرع لأحد أن يصلي صلاة الكسوف بناء على قولهم، وإنما تشرع صلاة الكسوف عند وقوعه ومشاهدته.
فينبغي لوزارات الإعلام منع نشر أخبار أصحاب الحساب عن أوقات الكسوف حتى لا يغتر بأخبارهم بعض الناس؛ ولأن نشر أخبارهم قد يخفف وقع أمر الكسوف في قلوب الناس، والله  إنما قدره لتخويف الناس وتذكيرهم؛ ليذكروه ويتقوه ويدعوه ويحسنوا إلى عباده. والله ولي التوفيق.
سؤال موجه من ع. س. من الرياض في مجلس سماحته، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 13/ 34).

نبذة عن صلاة الكسوف
أولا:( أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينادى لها بقول (الصلاة جامعة) فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه أمر أن ينادى لصلاة الكسوف بقول: الصلاة جامعة والسنة للمنادي أن يكرر ذلك حتى يظن أنه أسمع الناس، وليس لذلك حد محدود فيما نعلم. قاله الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
أما عن
ثانيا:(صفة صلاة الكسوف)
فهي أن يكبر للإحرام، ويقرأ دعاء الاستفتاح، ثم يستعيذ
ويقرأ الفاتحة، ثم يقرأ قراءة طويلة.
ثم يركع ركوعاً طويلا.
ثم يرفع من ركوعه، ويقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد
ثم يقرأ الفاتحة، ويقرأ قراءة طويلة، غير أنها دون القراءة الأولى.
ثم يركع مرة ثانية ويطيل الركوع، وهو دون الركوع الأول.
ثم يرفع من الركوع ويقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ويقف وقوفا طويلاً.
ثم يسجد سجدتين طويلتين، ويطيل الجلوس بين السجدتين.
ثم يقوم إلى الركعة الثانية، فيفعل مثل الركعة الأولى من الركوعين وغيرهما، لكن يكون دون الأول في الطول في كل ما يفعل، ثم يتشهد ويسلم. ينظر: " المغني" لابن قدامة (3 / 323)، " المجموع " للنووي (5/48)
قناة شيخنا
أبي عبدالرحمن
ردمان الحبيشي
على التليجرام:

وفق الله الجميع لكل خير 👇🏻👇🏻

https://news.1rj.ru/str/Radmaan3