Forwarded from قناة الشيخ أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي الرسمية
✿
عجبًا لذاكر الموت كيف يلهو؟ ولخائف الفوت وهو يسهو، ولمتيقِّن حلول البلى ثم يزهو، وإذا ذُكرتْ له الآخرة مرَّ يلغو!.
📖 ابن الجوزي | المُدهش
عجبًا لذاكر الموت كيف يلهو؟ ولخائف الفوت وهو يسهو، ولمتيقِّن حلول البلى ثم يزهو، وإذا ذُكرتْ له الآخرة مرَّ يلغو!.
📖 ابن الجوزي | المُدهش
Forwarded from قناة الشيخ أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي الرسمية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تلاوة من صلاة الكسوف
من سورة الذاريات ٣١: الخ
ليلة الاثنين ١٦/ربيع اول لعام ١٤٤٧ه
بصوت شيخنا الفاضل
أبي عبدالرحمن
*ردمان بن أحمد الحبيشي*
حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين
من سورة الذاريات ٣١: الخ
ليلة الاثنين ١٦/ربيع اول لعام ١٤٤٧ه
بصوت شيخنا الفاضل
أبي عبدالرحمن
*ردمان بن أحمد الحبيشي*
حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين
Forwarded from قناة الشيخ أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي الرسمية
من #أصعب_الجموع في اللغة العربية:
١ ــ طاووس : طَوَاوِيس .
٢ ــ هُدْهُد : هَدَاهِد .
٣ ــ عُقَابٌ : أَعْقُبٌ .
٤ ــ غُرَابٌ : غِرْبَانٌ
٥ ــ جَرْوٌ : جِرَاءٌ .
٦ ــ حِرْبَاءٌ : حَرَابيّ .
٧ ــ دَاءٌ : أَدْوَاءٌ .
٨ ــ مُخ : مِخَاخ ــ أَمخاخ ــ مِخَخَة .
٩ ــ جَبين : أَجْبُن ــ أَجْبِنَة ــ جُبْن .
١٠ ــ دُنــْـيَا : دُنىً .
١١ ــ نَوَاةٌ : نَوىً .
١٢ ــ مِطْرَقة : مَطَارِق .
١٣ ــ دلو : دِلاء ـ دُلِيُّ .
١٤ ــ إليّ : آلاء .
١٥ ــ إِمبَرَاطُورٌ : أَبَاطِرَةٌ .
١٦ ــ بُؤبُؤ : بَيابي .
١٧ ــ ضَبَابٌ : أَضِبَّةٌ .
١٨ ــ فِيلٌ : فِيَلَةٌ .
١٩ ــ اُمرُؤٌ : رِجَالٌ .
٢٠ ــ اِمـْرَأَةٌ : نَسَاءٌ و نِسْوْةٌ .
٢١ ــ عَنْدَلِيبٌ : عَنَادِلُ . ممنوع من الصرف لا ينون .
٢٢ ــ أَخْطُبُوطٌ : أَخَاطِبُ . ممنوع من الصرف .
٢٣ ــ سَفَرْجَلٌ : سَفَارِجُ . ممنوع من الصرف .
٢٤ ــ عَنـْكَبُوتٌ : عَنَاكِبُ . ممنوع من الصرف .
٢٥ ــ فِرْدَوْسٌ : فَرَادِيسُ . ممنوع من الصرف .
٢٦ ــ عَرْقَلَةُ : عَراقِيلُ . ممنوع من الصرف .
٢٧ ــ يَاقُوتٌ : يَوَاقِيتُ . ممنوع من الصرف .
٢٨ ــ لُؤْلُؤٌ : لَآلِئُ . ممنوع من الصرف .
٢٩ ــ كَوْثَرٌ : كَوَاثِرُ . ممنوع من الصرف .
٣٠ ــ رهط : أرْهط ـ أراهيط .
٣١ ــ خَليل : أخلاء ـ خلان .
٣٢ــ خل : أخلال .
٣٣ــ خُلل : خِلال .
٣٤ ــ كُفء : أكْفَاء ـ أكْفِياء .
٣٥ــ كفيف : أكِفَّاء .
٣٦ــ صَاع : أَصْوُعٌ .
٣٧ــ باطل : أباطيل .
٣٨ــ نهار : أنهُر ـ نُهُر .
٣٩ــ غضنفر : غضافر .
٤٠ــ قِنطار : قناطير .
٤١ــ رغيف : رُغفان .
لجين : لجج .
٤٢ــ كروان : كَرَاوِين .
٤٣ــ هواء : أهوية .
٤٤ــ خازن : خَزَنة .
٤٥ــ عقال : عُقل .
٤٦ــ هرة : هرر .
٤٧ــ سائح : سُيّّاح .
٤٨ ــ مضمار : مضامير .
٤٩ــ بلعوم : بلاعيم .
٥٠ــ سَيِّد : سَادةٍ ـ جمع الجمع : ساداتٍ .
٥١ــ سكر : سكر هي جمع تكسير مفردها : سكرة .
٥٢ــ الجُؤْجُؤُ : { الصدر } : الجآجِئُ .
١ ــ طاووس : طَوَاوِيس .
٢ ــ هُدْهُد : هَدَاهِد .
٣ ــ عُقَابٌ : أَعْقُبٌ .
٤ ــ غُرَابٌ : غِرْبَانٌ
٥ ــ جَرْوٌ : جِرَاءٌ .
٦ ــ حِرْبَاءٌ : حَرَابيّ .
٧ ــ دَاءٌ : أَدْوَاءٌ .
٨ ــ مُخ : مِخَاخ ــ أَمخاخ ــ مِخَخَة .
٩ ــ جَبين : أَجْبُن ــ أَجْبِنَة ــ جُبْن .
١٠ ــ دُنــْـيَا : دُنىً .
١١ ــ نَوَاةٌ : نَوىً .
١٢ ــ مِطْرَقة : مَطَارِق .
١٣ ــ دلو : دِلاء ـ دُلِيُّ .
١٤ ــ إليّ : آلاء .
١٥ ــ إِمبَرَاطُورٌ : أَبَاطِرَةٌ .
١٦ ــ بُؤبُؤ : بَيابي .
١٧ ــ ضَبَابٌ : أَضِبَّةٌ .
١٨ ــ فِيلٌ : فِيَلَةٌ .
١٩ ــ اُمرُؤٌ : رِجَالٌ .
٢٠ ــ اِمـْرَأَةٌ : نَسَاءٌ و نِسْوْةٌ .
٢١ ــ عَنْدَلِيبٌ : عَنَادِلُ . ممنوع من الصرف لا ينون .
٢٢ ــ أَخْطُبُوطٌ : أَخَاطِبُ . ممنوع من الصرف .
٢٣ ــ سَفَرْجَلٌ : سَفَارِجُ . ممنوع من الصرف .
٢٤ ــ عَنـْكَبُوتٌ : عَنَاكِبُ . ممنوع من الصرف .
٢٥ ــ فِرْدَوْسٌ : فَرَادِيسُ . ممنوع من الصرف .
٢٦ ــ عَرْقَلَةُ : عَراقِيلُ . ممنوع من الصرف .
٢٧ ــ يَاقُوتٌ : يَوَاقِيتُ . ممنوع من الصرف .
٢٨ ــ لُؤْلُؤٌ : لَآلِئُ . ممنوع من الصرف .
٢٩ ــ كَوْثَرٌ : كَوَاثِرُ . ممنوع من الصرف .
٣٠ ــ رهط : أرْهط ـ أراهيط .
٣١ ــ خَليل : أخلاء ـ خلان .
٣٢ــ خل : أخلال .
٣٣ــ خُلل : خِلال .
٣٤ ــ كُفء : أكْفَاء ـ أكْفِياء .
٣٥ــ كفيف : أكِفَّاء .
٣٦ــ صَاع : أَصْوُعٌ .
٣٧ــ باطل : أباطيل .
٣٨ــ نهار : أنهُر ـ نُهُر .
٣٩ــ غضنفر : غضافر .
٤٠ــ قِنطار : قناطير .
٤١ــ رغيف : رُغفان .
لجين : لجج .
٤٢ــ كروان : كَرَاوِين .
٤٣ــ هواء : أهوية .
٤٤ــ خازن : خَزَنة .
٤٥ــ عقال : عُقل .
٤٦ــ هرة : هرر .
٤٧ــ سائح : سُيّّاح .
٤٨ ــ مضمار : مضامير .
٤٩ــ بلعوم : بلاعيم .
٥٠ــ سَيِّد : سَادةٍ ـ جمع الجمع : ساداتٍ .
٥١ــ سكر : سكر هي جمع تكسير مفردها : سكرة .
٥٢ــ الجُؤْجُؤُ : { الصدر } : الجآجِئُ .
Forwarded from يـنـابـيع الـخـيــر الـسـلـفـيـة
🌱عالج فُؤادك بالكتاب فإنّما..
..طبّ القُلوب تلاوةُ القرآن.. 🌱
https://news.1rj.ru/str/Alkholaani/900
..طبّ القُلوب تلاوةُ القرآن.. 🌱
https://news.1rj.ru/str/Alkholaani/900
Forwarded from قناة الشيخ أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي الرسمية
"وَلَوۡ نَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ كِتَـٰبࣰا فِی قِرۡطَاسࣲ..."
القِرْطاس: الصحيفة يُكتب فيها تكون من رَقَّ وكاغد، بكسر القاف وضمها، والفصيح الكسر، وقرئ بالضم شاذاً نقله أبو البقاء والقِرْطاس: اسم أعجمي معرَّب، ولا يقال قرطاس إلا إذا كان مكتوباً وإلا فهو طِرْس وكاغَد، وقال زهير:
لها أخاديدُ مِنْ آثارِ ساكنها
كما تردَّدَ في قِرْطاسِه القلمُ
#الدر_المصون
القِرْطاس: الصحيفة يُكتب فيها تكون من رَقَّ وكاغد، بكسر القاف وضمها، والفصيح الكسر، وقرئ بالضم شاذاً نقله أبو البقاء والقِرْطاس: اسم أعجمي معرَّب، ولا يقال قرطاس إلا إذا كان مكتوباً وإلا فهو طِرْس وكاغَد، وقال زهير:
لها أخاديدُ مِنْ آثارِ ساكنها
كما تردَّدَ في قِرْطاسِه القلمُ
#الدر_المصون
Forwarded from قناة الشيخ أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي الرسمية
▪️ إعلان عن محاضرة▪️
ستكون بإذن الله تعالى المحاضرة العامة لأهل السنة والجماعة بين مغرب وعشاء في محافظة إب
للشيخ الفاضل
أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي
حفظــــه الله
المكان : مسجد الإمام الوادعي ــ خط صنعاء القديم ــ جوار المعهد العالي للمعلمين ــ السحول ــ إب حرسها الله وسائر بلاد المسلمين.
القائم عليه الشيخ الفاضل حمود بن عبد الله الحذيفي حفظه الله ورعـاه.
الزمان: الجمعة/٢٠ /ربيع أول/لعام/١٤٤٧ هـ
.... بين مغرب وعشاء.....
والدال على الخير كفاعله
#إعلان_محاضرة
═════ ❁✿❁ ══ ❁✿❁ ═
قناتنا في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://news.1rj.ru/str/qwer00tassfzlhsjm
═════ ❁✿❁ ══ ❁✿❁ ═
مجموعتنا على الواتساب⬇️⬇️⬇️
https://chat.whatsapp.com/CxhTapjputcDlYJQs1vP3g
ستكون بإذن الله تعالى المحاضرة العامة لأهل السنة والجماعة بين مغرب وعشاء في محافظة إب
للشيخ الفاضل
أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي
حفظــــه الله
المكان : مسجد الإمام الوادعي ــ خط صنعاء القديم ــ جوار المعهد العالي للمعلمين ــ السحول ــ إب حرسها الله وسائر بلاد المسلمين.
القائم عليه الشيخ الفاضل حمود بن عبد الله الحذيفي حفظه الله ورعـاه.
الزمان: الجمعة/٢٠ /ربيع أول/لعام/١٤٤٧ هـ
.... بين مغرب وعشاء.....
والدال على الخير كفاعله
#إعلان_محاضرة
═════ ❁✿❁ ══ ❁✿❁ ═
قناتنا في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://news.1rj.ru/str/qwer00tassfzlhsjm
═════ ❁✿❁ ══ ❁✿❁ ═
مجموعتنا على الواتساب⬇️⬇️⬇️
https://chat.whatsapp.com/CxhTapjputcDlYJQs1vP3g
الحياة تنقلب بِـلحظه، بِـ مُكالمة هاتف .. بِـ نتيجة تحاليل .. بـ خطوة خاطئة في الشارِع .. بِـ مقابلة شخص .. بِـ كلمة .. بِـ موقِف !
لحظة واحدة كفيلة بجعلك تدور حول نفسك ، مهما كانت مخططاتك، ترتيباتك و تأميناتك ..
الحياة كُل يوم تخبرنا انه لا يوجد فيها ضمان غير إيمانك بربك .. حيث لا قوتك، ولا عِلمك، ولا فِهمك ، ولا أموالك ستنفعك أمام أي لحظة من هذه اللحظات !
لحظة واحدة كفيلة بجعلك تدور حول نفسك ، مهما كانت مخططاتك، ترتيباتك و تأميناتك ..
الحياة كُل يوم تخبرنا انه لا يوجد فيها ضمان غير إيمانك بربك .. حيث لا قوتك، ولا عِلمك، ولا فِهمك ، ولا أموالك ستنفعك أمام أي لحظة من هذه اللحظات !
Forwarded from قناة الشيخ أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي الرسمية
••
لا تحفظوا القرآن للدُّنيا، ولا للمسابقاتِ، والجوائز، ولا للإكتسابِ بهِ في دنيا النّاس الفانية، فإنهُ أرقى ولا يليقُ إلا بالأبقى،
احفظوهُ لله، احفظوهُ للآخرة، احفظوهُ حفظَ من يطلبُ أُنْسَه في القبرِ ونورَه في الحشر، احفظوهُ حفظَ من يطلبُ الارتقاء في درجاتِ الجنان🌿
لا تحفظوا القرآن للدُّنيا، ولا للمسابقاتِ، والجوائز، ولا للإكتسابِ بهِ في دنيا النّاس الفانية، فإنهُ أرقى ولا يليقُ إلا بالأبقى،
احفظوهُ لله، احفظوهُ للآخرة، احفظوهُ حفظَ من يطلبُ أُنْسَه في القبرِ ونورَه في الحشر، احفظوهُ حفظَ من يطلبُ الارتقاء في درجاتِ الجنان🌿
👍2
Forwarded from قناة الشيخ أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي الرسمية
قال أبو حفص الأبَّار:
كان لي عند عبد الله بن شبرمة حاجة فقضاها، فأتيته أشكره
فقال: على أي شيء تشكرني
قلت: قضيتَ لي حاجة
فقال اذهب إذا سألت صديقك حاجة يقدر على قضائها فلم يبذل نفسه وماله،
فتوضأ للصلاة، وكبر عليه أربعاً، و عُدَّه في الموتى.
تاريخ دمشق ج٣٤/ص ٣٠٧)
كان لي عند عبد الله بن شبرمة حاجة فقضاها، فأتيته أشكره
فقال: على أي شيء تشكرني
قلت: قضيتَ لي حاجة
فقال اذهب إذا سألت صديقك حاجة يقدر على قضائها فلم يبذل نفسه وماله،
فتوضأ للصلاة، وكبر عليه أربعاً، و عُدَّه في الموتى.
تاريخ دمشق ج٣٤/ص ٣٠٧)
👍1
Forwarded from قناة الشيخ أبي عبد الرحمن ردمان الحبيشي الرسمية
قال ابن تيمية رحمه ﺍﻟﻠﻪ
إن كثير من الناس بل أكثرهم،
في كثير من الامصار،
لايكونون محافظين على الصلوات الخمس،
ولا هم تاركيها بالجملة،
بل يصلون أحيانا ويدعون أحيانا،
فهؤلاء فيهم نفاق وإيمان،
وتجري عليهم أحكام الإسلام الظاهرة في المواريث ونحوها من الأحكام.
مجموع الفتاوى 7/617
💢💢💢💢💢💢💢
إن كثير من الناس بل أكثرهم،
في كثير من الامصار،
لايكونون محافظين على الصلوات الخمس،
ولا هم تاركيها بالجملة،
بل يصلون أحيانا ويدعون أحيانا،
فهؤلاء فيهم نفاق وإيمان،
وتجري عليهم أحكام الإسلام الظاهرة في المواريث ونحوها من الأحكام.
مجموع الفتاوى 7/617
💢💢💢💢💢💢💢
👍1