Вчерашний день показал, что любовь русского образованного класса к Гумилеву резко контрастирует с демонстративным нежеланием российской власти замечать трагическую для русской культуры дату - 100 лет со дня расстрела великого поэта. В то время, как Минкульт предпочел проигнорировать эту дату, тысячи энтузиастов со всех уголков России в частном порядке отметили годовщину убийства Гумилева. Появление сотен никем не заказанных, а написанных по зову сердца постов в соцсетях, нескольких статей в центральной прессе (например, в НГ), непрекращающаяся работа волонтеров по созданию дома-музея Гумилева в Слепнево - все это говорит о том, что Николай Степанович Гумилев спустя сто лет после своей гибели воспринимается по-настоящему национальным русским поэтом. Отношение власти к Гумилеву схоже с отношением Кремля к пресловутому "русскому вопросу" - и в том, и в другом случае нынешняя, вполне "капиталистическая", или "буржуйская", власть послушно следует заветам В.И. Ленина, который, как известно, сыграл роковую роль в судьбе Николая Гумилева ("мы не можем целовать руку, поднятую против нас", - заявил вождь пролетариата просившему за поэта Луначарскому). Замалчивание значения Гумилева для русской культуры, таким образом, явление того же порядка, что и борьба с "русским фашизмом" (в ленинской интерпретации - "великорусским шовинизмом").

Сегодня в Черногории: интронизация митрополита Черногорско-Приморского Иоанникия прошла в режиме спецоперации: монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в Цетинье был оцеплен полицией и спецназом, митрополита и Патриарха Порфирия доставили туда на вертолете, под охраной бойцов спецподразделений.

О проигравших в результате победы Талибана (пока еще запрещенного на территории РФ) в Афганистане - в новой колонке для Fitzroy Magazine: https://fitzroymag.com/blog/slovo-glavnogo-redaktora/afganistan-dvadcat-let-spustja-kto-proigral/

На социальные сети и мессенджеры Facebook, Instagram, WattsApp, (все три принадлежат корпорации Facebook) а также сервисы Google,Amazon и Twitter осуществлена мощнейшая скоординированная атака. Масштабы атаки беспрецеденты. Telegram, ВКонтакте и другие, менее раскрученные сети - на очереди?

Американский журналист Брайан Кребс, сообщивший о том, что сегодня утром из таблиц глобальной маршрутизации были удалены записи DNS, которые сообщают системам, как найти http://Facebook.com или http://Instagram.com, не имеет никакого отношения к британской газете Independent. Просто торопыги из Телеги так перевели "независимый журналист". Тем не менее, именно Кребс сейчас,, похоже, лучше всего представляет себе, чем может обернуться для пользователей глобальное отключение соцссетей. "Мы не знаем, почему было внесено это изменение, - пишет он в своем Твиттере. - Это вполне могло быть результатом внутреннего, общесистемного изменения или обновления, которое пошло наперекосяк. На данный момент это все лишь предположения".
По свидетельству журналиста Ryan Mac из New York Times, "Не работают не только сервисы и приложения Facebook, но и его внутренние инструменты и коммуникационные платформы, включая Workplace. Никто не может выполнять свою работу. Несколько человек, с которыми я разговаривал, сказали, что это что-то вроде "снежного дня" (день, когда из-за снегопада отменяют занятия в школе, - RealFitzroy) в компании".

Пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков заявил, что национальность избивших молодого человека в метро не имеет значения. Ну да, ну да, "у преступника нет национальности". За одним исключением - и это исключение называется "русский фофызм" (tm).

YouTube удалил видео выступления бывшего члена правительства Великобритании Дэвида Дэвиса (ведущего британского политика, занимавшего должность госсекретаря по Брекситу, одного из претендентов на пост лидера партии консерваторов) на мероприятии группы «Big Brother Watch» («Cлежка Большого брата») в рамках большой партийной конференции в Манчестере. За «противоречие экспертному консенсусу».
Дэвис вовсе не противник вакцинации. Но он подверг критике идею введения паспортов вакцинации, заявив, что это «нелиберальная мера», требующая, чтобы «мы, обычные британские граждане, предъявляли наши документы, чтобы делать что-то нормальное в нашей повседневной жизни».
Big Brother Watch сообщает, что речь Дэвиса была удалена с платформы YouTube. При этом интернет-гигант не уточнил, какой именно контент в речи Дэвиса нарушает правила, но уведомил, что «YouTube не допускает заявлений о вакцинации от COVID-19, которые противоречат экспертному консенсусу со стороны местных органов здравоохранения или Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ)».
Сам Дэвис назвал решение YouTube «возмутительным». «Впервые в Великобритании моя речь подверглась цензуре. Вот почему мы не должны позволять Google, YouTube или Facebook подвергать нашу речь цензуре», - заявил он в интервью.
Начали затыкать рты даже тем представителям истеблишмента, которые осмеливаются сделать шаг влево-шаг вправо от установленной мировым начальством линии.

Колин Пауэлл, экс-госсекретарь США, потрясавший с трибуны ООН пробиркой с "доказательствами" химического оружия Саддама Хусейна, умер от последствий коронавируса в возрасте 84 лет.

Очень сильное заявление Дональда Трампа по поводу создания Trump Media & Technology Group и новой интернет-платформы, не зависимой от игроков Big Tech - Фейсбука, Гугла и т.д. Любопытно, как примерно об одном и том же говорят экс-президент США и действующий президент России (в выступлении на Валдайском форуме):

Заявление 45-го президента Дональда Трампа о TMTG ( Trump Media & Technology Group)

На прошлой неделе я объявил о создании новой крупной компании, которая бросит вызов господству гигантов Big Tech и боссов Big Media. Сегодня я хочу подробнее рассказать о том, что я делаю и почему. Для меня это стремление гораздо больше, чем политика. Речь идет о спасении нашей страны.

Америка всегда была нацией умных, энергичных и независимых людей, которые гордятся тем, что думают своим собственным умом. Мы восхищаемся теми, кто не боится высказывать свое мнение или идти против течения. Но внезапно мы обнаружили, что нас подвергает цензуре и диктату небольшая группа самодовольных ворчунов и самозваных арбитров, определяющих, что всем остальным позволено думать, говорить, чем делиться и что делать.

Нигде эта цензура не может быть более опасной и наглой, чем в социальных сетях, на этих форумах нашего времени. Мы видели, как [выступления] известных врачей удаляли с [интернет] площадок за то, что они противоречили «медицинским властям» или ставили под сомнение версии, продиктованные политической конъюнктурой. Мы видели, как ученые попадали в «черный список» за то, что поделились доказательствами того, что пандемия началась в китайской лаборатории. Мы видели, как важные репортажи об иностранных деловых операциях Джо и Хантера Байденов - информация, которую избиратели хотели и заслуживали услышать, - безжалостно удаляли из Интернета всего за несколько недель до президентских выборов. И, как всем известно, мы видели действующего президента Соединенных Штатов, которого эффективно заставил замолчать узкий круг олигархов - технологических титанов и «мейнстримных» медиа-корпораций.

Нельзя игнорировать коррупцию этих платформ. Мы далеко cкатились по «скользкой дорожке» цензуры в нашей стране, и темы, которые американцам все чаще запрещают обсуждать, являются одними из самых важных вопросов современности.

Дико агрессивная цензура и «культура отмены» не только являются неамериканскими по сути, но и имеют прямые, реальные последствия. Наиболее очевидные – многочисленные катастрофы, разворачивающиеся при нынешней администрации: бедственный вывод войск из Афганистана, катастрофа на южной границе, безудержная инфляция и кошмарный социалистический план стоимостью в несколько триллионов долларов - и это лишь некоторые из них. В стране, где была свобода слова и свобода информации, ничего этого никогда бы не произошло - и никто не понимает этого лучше, чем люди, занимающиеся цензурой.

Но замалчивание и «культура отмены» также влияют на нашу страну более тонкими, но столь же деструктивными способами. Сколько американцев больше не доверяют словам, которые слышат от своих лидеров, СМИ или чиновников здравоохранения, потому что единственное, что они знают наверняка, - это то, что они не владеют всей информацией? Сколько обычных граждан возмущены и обижены на своих соседей, чувствуя, что теперь они живут в двух совершенно разных реальностях? И сколько миллионов американцев молча не соглашаются с той чушью, которую нам навязывают, но видят тяжелую руку противника и приходят к выводу, что их голос не может иметь никакого значения или что цена высказывания слишком высока?

Новая эпоха цензуры - это катастрофа для нашей страны. Положение было намного лучше в те дни, когда у нас были ожесточенные и открытые дебаты, после которых мы могли двигаться вперед вместе, как американцы, и обе стороны знали, что их голоса и их лучшие аргументы были услышаны.

Чем больше я задумывался над этой проблемой, тем больше понимал, что для восстановления свободы слова на рынок должна выйти новая большая [интернет] платформа с твердым обязательством защищать энергичные дебаты со всех сторон. Но поскольку построить новую платформу, полностью независимую от инфраструктуры Big Tech, сложно и дорого, это должно быть очень хорошо финансируемое многолетнее мероприятие. Кроме того, такой платформе потребуется способность быстро привлекать миллионы пользователей, приглашая присоединиться не только республиканцев, но также независимых и демократов.

Это чрезвычайно сложный набор задач, и я понял, что могу быть единственным человеком в Америке, у которого есть рупор, ресурсы, опыт и желание все это осуществить.

Вот именно это я и делаю - с тем же духом неукротимого оптимизма, который всегда был свойственен американцам и позволял им добиваться поставленных целей.

Чтобы противостоять цензуре Big Tech, мы создаем платформу «Big Tent»: Truth Social. Мы приглашаем людей всех политических взглядов и разных точек зрения прийти к нам и снова принять участие в великих американских дебатах. Вот какой должна быть наша страна. В отличие от платформ Big Tech, здесь не будет теневых запретов, глушения, демонетизации или вмешательства в алгоритмы политических манипуляций. Мы не будем относиться к пользователям как к лабораторным крысам для социальных экспериментов или называть альтернативные взгляды «дезинформацией». Мы не будем заставлять наших сограждан молчать просто потому, что они могут ошибаться - или, что еще хуже, потому что мы думаем, что американцы «не могут понять правду».

Big Tent будет таким же свободным, ярким, ярким и разнообразным, как и сама Америка. И Truth Social - это только начало наших планов. Trump Media and Technology Group также запустит сервис потокового видео по запросу, который будет конкурировать cо все более «вокистскими» («проснувшимися») и политизированными «развлекательными» программами, созданными крупными игроками в сфере технологий и Big Media. TMTG также видит возможности для создания «устойчивых к отмене» (cancel-proof) альтернатив в других ключевых областях, начиная от веб-сервисов и заканчивая обработкой платежей.

В конце концов, небольшому количеству влиятельных людей, которые думают одинаково и хотят заставить замолчать любого, кто думает иначе, нельзя доверять контроль почти всех крупных медиа, технологических и развлекательных компаний в Америке. Я полон решимости вырваться из их удушающего контроля над голосами американского народа - не только для себя и моих собственных сторонников, но и для Соединенных Штатов Америки!

Подарок всем любителям творчества Ира Андронати и Андрей Лазарчук - на Fitzroy Magazine
После долгого перерыва мы возобновляем любимую многими читателями журнала рубрику "Проза". И сегодня публикуем отличный рассказ-реконструкцию творческого дуэта из Питера - подлинную историю Дон Жуана. https://fitzroymag.com/cultura/literatura/proza/na-samom-dele-don-zhuan-byl/

Fitzroy Magazine нечасто публикует переводы статей, увидевших свет в западных СМИ, но сегодня именно такой случай. Несколько дней назад известный журнал Newsweek осмелился пойти вразрез с «линией партии», опубликовав статью двух уважаемых специалистов по эпидемиям, Мартина Куллдорфа (профессор медицины Гарвардской медицинской школы) и Джея Бхаттачарьи (профессор Медицинской школы Стэнфордскго университета). Куллдорф и Бхаттачарья без обиняков обвиняют доктора Энтони Фаучи – бывшего главным советником по вопросам медицины при 45-м президенте США Дональде Трампе и все еще занимающего должность главного советника президента при Байдене – в том, что на протяжении всего периода пандемии он «дурачил Америку».

По мнению авторов, Фаучи лгал нации, утверждая, что адресная защита уязвимых групп населения невозможна; что закрытие школ необходимо для снижения смертности; что ношение масок является эффективной мерой, предохраняющей от заражения; и, наконец, предпочитая иммунитет, полученный в результате вакцинации, естественному иммунитету, которым обладают переболевшие коронавирусом.

Куллдорф и Бхаттачарья подчеркивают: их точку зрения разделяют многие профессионалы, но говорить об этом небезопасно. Осмеливающихся выступить против Фаучи – человека Big Pharm’ы, «сидящего на вершине самой большой кучи денег на исследования в области инфекционных заболеваний в мире» ожидает обструкция в СМИ и карьерный крах.

Естественно, возникает вопрос, почему же сами авторы не побоялись бросить вызов могущественному «медицинскому царю», пользующемуся доверием самого Байдена? То, что Фаучи работал в администрации Трампа, грехом не считается – он до самого последнего старался затянуть использование вакцины против COVID, чтобы, не дай Бог, не дать Трампу дополнительных бонусов перед выборами. Зато после того, как победителем объявили Байдена, все претензии к «непроверенной» вакцине у Фаучи мгновенно исчезли.

В начале октября сенатор Рэнд Пол, не раз требовавший отправить Фаучи в отставку, обвинил «медицинского царя» в одном из тех грехов, в которых его уличают Куллдорф и Бхаттачарья, а именно в умышленном замалчивании фактора естественного иммунитета. «Эй, у этого парня есть свое мнение о бейсболе, хоккее, тиндере и Рождестве, но когда его спросили насчет естественного иммунитета, который вы получаете после болезни (COVID-19), он такой: «О, это действительно интересная мысль, я никогда не думал об этом. У меня нет мнения на этот счет, потому что я никогда не думал насчет иммунитета, приобретаемого естественным путем». Он лгал и он продолжает лгать вам. Причина, по которой Фаучи не принимает в расчет естественный иммунитет, заключается в том, что это мешает его планам вакцинировать всех, кто только возможно. Он думает, что это может замедлить вакцинацию. И я за людей, которым делают прививки, особенно из группы риска, но дело в том, что если вы игнорируете естественный иммунитет... вы должны навязать это (вакцинацию) молодым людям».

Авторы статьи в Newsweek повторили слова сенатора Пола, но сделали это более академично и обоснованно. Суть же не меняется: и политик-республиканец, и ведущие эпидемиологи США считают, что кампания по массовой вакцинации, развернутая по воле Big Pharm’ы и при непосредственном участии Фаучи, основана на лжи.

Тут есть над чем поразмыслить, и не только американцам.

День народного единства – праздник-симулякр, придуманный в 2004 г. в недрах администрации президента – вчера в очередной раз показал, что примитивная магия кремлевских чиновников не работает, а если и работает, то криво. Возможно, им действительно казалось, что стоит назвать день 4 ноября «днем народного единства» - и российское общество сплотится в одну большую дружную семью, мгновенно позабыв о социальных проблемах (когда в высоких кабинетах придумывали новый праздник, «глубинный народ» подтрясывало от реформы монетизации льгот) и национальных конфликтах. Но получилось, как в старой песне Аллы Борисовны П. про волшебника-недоучку: «сделать хотел грозу, а получил козу». Сначала кремлевский креатив привел к возникновению такого мощного явления, как Русский Марш, ставший ядром, вокруг которого объедянились многочисленные в то время русские национальные организации и группы. С Русскими Маршами власть безуспешно боролась десять лет, пока в 2014 г. не возникло альтернативное патриотическое ядро – «крымский консенсус», а русский национальный движ, напротив, раскололся по линии симпатий/антипатий к Украине.
И вот наконец 4 ноября 2021 г. власть добилась желаемого – Русский Марш ужался до нескольких десятков человек, под бдительным надзором полиции проехавших на метро от «Пушкинской» до «Октябрьского поля». Зато в Новых Ватутинках четверо кавказороссиян напали на русского мужчину с маленьким сыном – отчего в телеграм-каналах полыхает уже вторые сутки. И никакой полиции на улицах Ватутинок, в отличие от маршрута Русского Марша, не было – ее там просто нет, опорный пункт пустует, хотя его обещали открыть еще в 2016.
А это две стороны одной и той же проблемы, которую можно определить как целенаправленную дискриминацию русского народа в Российской Федерации. Понятно, что в лексиконе отечественных бюрократов такая формулировка не используется; вряд ли кто-то из чиновников/силовиков/пропагандистов садится за утренний кофе с круассаном с мыслью: «как бы нам еще пожестче уконтропупить этих русских», тем более, что многие из них и сами отнюдь не эфиопы. Но на практике все выглядит именно так. Разжигание межнациональной розни – страшный ярлык, но вешается он только на русских. После инцидента в Ватутинках председатель Духовного собрания мусульман России муфтий Крганов заявил: мы, конечно, с негодованием и осуждением воспринимаем нападение на отца с ребенком, но! попыток разжигания розни в связи с ним нельзя допускать. То есть – когда толпа кавказцев избивает русского – это не разжигание розни. А когда русские пытаются возмутиться – вот это-то оно самое и есть, разжигание!
В головах у руководителей нашей якобы многонациональной (а на самом деле вполне мононациональной – русских по-прежнму больше 80% населения) державы, учившихся по советским учебникам марксизму-ленинизму, царит химерическая картина: малые народы обижать ни в коем случае нельзя, они и так обижены многовековым угнетением со стороны великороссов. А вот русских – пожалуйста, эти терпилы все вынесут, а если даже и возмутятся раз-другой – то что в этом страшного? Ведь не Чечня же, не Дагестан – те в случае чего и отделиться могут, прецеденты имелись. А русским куда отделяться? Ах, некуда? Ну, так сидите и не рыпайтесь.
Сидим, не рыпаемся. Тех, кто все-таки пытается рыпнуться, показательно сажают (Анатолию Грудистову, защищавшему в Иваново девушку от азербайджанских наркоманов и застрелившему одного из них из травмата, дали семь лет). Правда, Роману Ковалеву, защитившему в метро девушку от стаи дагестанцев, дали, наоборот, орден и два миллиона – но, похоже, только потому, что у него не было с собой травмата. Русский как жертвующий собой герой – это для Большого Начальства еще приемлемо; русский как герой, дающий отпор оборзевшим от безнаказанности «тожероссиянам» - преступник.
Русским, чтобы выжить, сохранить себя, как нацию, необходимо объединяться. Не только в группы самообороны, встречающие женщин с работы, как это уже происходит в Новой Москве. Нужны юридические компании, защищающие русских – чтобы диаспоры не могли подмазать следствие и суд, как случается сплошь и рядом. Н

ужен аналог Антидиффамационной лиги, которая будет портить жизнь чиновникам, подобным Валентине Казаковой из МВД и «общественникам» типа Вадима Коженова. Нужно создавать сетевую структуру поддержки русских – чтобы оперативно реагировать на каждый случай дискриминации представителей государствообразующего народа страны.
И, кстати, чтобы два раза не вставать – следует добиваться внесения в Конституцию определения, какой же именно народ назван там «государствообразующим». Вот тогда и посмотрим, возможно ли оно - единство.

С Телеграм-каналом Baza все понятно. Топит за "несовершеннолетних" братьев-азербайджанцев, которых спровоцировал пьяный русский. Занесем этот ТГ-канал в черный блокнотик.

Заявление Пескова о том, что конфликт в Ватутинках "не имеет национальной подоплеки", поскольку все участники его - граждане России, это откровенный позор. Человек, закончивший ИСАА, не может не понимать разницу между национальностью и гражданством.

Всем рекомендую прочесть отличный текст Станислава Хатунцева о "русском вопросе" в РФ. Текст был написан еще до событий в Новых Ватутинках, которые лишь подчеркнули его актуальность.
"Миграция чуждых по менталитету и культурным особенностям “гостей” во внутренние регионы России и процессы, происходящие в странах Средней Азии и Закавказья, а также, увы и ах, в Казахстане, несут совершенно недвусмысленную угрозу национальной безопасности и территориальной целостности нашей страны. Угроза эта прежде всего связана с исламизмом и пантюркизмом. В РФ имеются и процветают влиятельные диаспоры из бывших республик СССР. Они так или иначе связаны с Турцией и с разного рода исламистскими силами, и во многих отношениях работают на их интересы. Нет сомнений, что эти диаспоры выступают в качестве серьёзной угрозы национальным интересам России и её государственной безопасности. Это стало особенно очевидно в контексте прошлогоднего обострения вооружённого конфликта в Нагорном Карабахе.
И если во всех бывших республиках СССР идут процессы строительства национальных государств, завязанные на титульные, государствообразующие народы, то в России этот государствообразующий народ даже по имени называть стесняются — в поправки к Конституции слово “русский”, как известно, не попало".

Инициатива парламента Чечни о запрете упоминания в СМИ национальности и религиозной принадлежности преступников - это, конечно, яркая иллюстрация к русской пословице "на воре и шапка горит". Сам факт такого предложения, поступившего из Чечни, красноречиво говорит о том, что преступность в России по большей части имеет кавказскую и среднеазиатскую "прописку" и в гораздо большей степени связана с "религией мира и добра", нежели с Православием, иудаизмом или, скажем, буддизмом. Более откровенного признания этого факта со стороны и без того находящихся на особом положении в РФ представителей северокавказских кланов, пожалуй, и представить себе нельзя. Но основная интрига, конечно, не в самой инициативе, а в ее дальнейшей судьбе. Если ГД РФ прогнется под чеченских "элитариев" и примет такой закон, это будет означать, что в постсоветской России заложенная еще в советский период система, при которой условные "колонии"-окраины диктуют свою волю метрополии, сформировалась окончательно. Колониализм наоборот.

По случаю 200-летию Федора Михайловича Достоевского хочется привести цитату из его "Дневника писателя" за 1876 г. - удивительно актуальную в свете нынешних "обид" кавказцев и азиатов.
"...Вы пишете самым величавым образом нравоучение для всей России: "Беспокойство, обнаружившееся в некоторых местностях Кавказа (NB кстати, сами, стало быть, заявляете, что беспокойство было), должно напомнить нам, что православный великорус живет в семье, что он не единственный, хотя и старший сын России". Положим, что это величаво сказано, но что ж, однако, великорусу-то делать в том случае, если б действительно кавказцы заволновались? Чем виноват этот старший сын в семье, что мусульманин-кавказец, этот младший сын в семье, так восприимчив насчет своей веры и с такими понятиями, что, идя против турок, старший сын идет уже и против него и всего мусульманства?.. Вы тревожитесь, чтобы "старший брат в семье" (великорус) не оскорбил как-нибудь сердца младшего брата (татарина или кавказца). Какая, в самом деле, гуманная и полная просвещенного взгляда тревога! Вы напираете на то, что православный великорус не "единственный, хотя и старший сын России". Позвольте, что ж это такое? Русская земля принадлежит русским, одним русским, и есть земля русская, и ни клочка в ней нет татарской земли. Татары, бывшие мучители земли русской, на этой земле пришлецы. Но, усмирив их, отвоевав у них назад свою землю и завоевав их самих, русские не отомстили татарину за двухвековое мучительство, не унизили его, подобно как мусульманин-турка измучил и унизил райю, ничем и прежде его не обидевшего, - а, напротив, дал ему с собой такое полное гражданское равноправие, которого вы, может быть, не встретите в самых цивилизованных землях столь просвещенного, по-вашему, Запада. Даже, может быть, русский мусульманин пользовался иногда и высшими льготами против самого русского, против самого владетеля и хозяина русской земли... Веру татарина никогда тоже не унижал русский, никогда не притеснял и не гнал, и - поверьте, что нигде на Западе и даже в целом мире не найдете вы такой широкой, такой гуманной веротерпимости, как в душе настоящего русского человека. Поверьте тоже, что скорей уж татарин любит сторониться от русского (именно вследствие своего мусульманства), а не русский от татарина. В этом всякий вас уверит, кто жил подле татар. Тем не менее хозяин земли русской - есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус - это всё одно) - и так будет навсегда, и уж если православному русскому придет нужда воевать с мусульманами-турками, то верьте, что никогда русский не позволит кому бы то ни было сказать себе на своей земле veto! Деликатничать же с татарами до такой степени, что бояться сметь обнаружить перед ними самые великодушные и невольные чувства, вовсе никому не обидные, - чувства сострадания к измученному славянину, хотя бы как и к единоверцу, - кроме того, всячески прятать от татарина всё то, что составляет назначение, будущность и, главное, задачу русского, - ведь это есть требование смешное и унизительное для русского... Чем я оскорбляю татарина, что сочувствую моей вере и единоверцам, чем гоню его веру? И чем я виноват, что, в его понятиях, всякая наша война с турками принимает непременно характер вероисповедный? Не может же русский изменить основные понятия всего мусульманства. Вы говорите: "ну, так деликатничай, секретничай, старайся не оскорбить"... Но, позвольте, если уж он так чувствителен, то ведь он, пожалуй, может вдруг оскорбиться и тем, что на той же улице, где стоит его мечеть, стоит и наша православная церковь, - так уж не снести ли ее с места, чтобы он не оскорбился? Ведь не бежать же русскому из своей земли? Не залезть же куда-нибудь под стол, чтоб было не слышно и не видно, из-за того, что в русской земле младший брат-татарин живет!.."
Ф.М. Достоевский, 1876 г.