Это парадокс НЕПОНИМАНИЯ/ИГНОРИРОВАНИЯ христианской теологии. Откройте любое систематическое христианское богословие и попробуйте поискать подобные фразы, вряд ли вы их найдете.

Но, разумеется, если проигнорировать доктрины Троицы и боговоплощения, то вы получите вот такие выводы. Но причем здесь христианская теология? Она не существует в отрыве от этих фундаментальных доктрин.

Как благовонные вещества, чем более растираются нашими пальцами, тем большее издают благовоние, так бывает и с Писанием: чем больше кто старается вникать в него, тем больше может усматривать заключающееся в нем сокровище и приобретать из него великое и несказанное богатство.

Иоанн Златоуст. XIII беседа на книгу Бытия

Что христианство привнесло в наш мир? Историк Том Холланд отвечает на вызов философа-атеиста

https://youtu.be/DhuitvSmeuE

«Я не знаю как это объяснить, значит, Бог?» — что не так с этим атеистическим лозунгом

https://youtu.be/SIVk1MCHSbA

Тот редкий случай, когда книга настолько хороша, что я отдельно покупаю печатный вариант)

Работы Майкла Хьюмера — одни из наиболее фундаментальных в моем осмыслении философии. Этот год работаю над новым проектом, и часто возвращаюсь к профессору Хьюмеру за подсказками.

КАК АПОЛОГЕТИКА ПОМОГАЕТ ПЕРЕЖИТЬ НЕПРОСТЫЕ ВРЕМЕНА

Новая статья ⬇️

https://telegra.ph/KAK-APOLOGETIKA-POMOGAET-PEREZHIT-NEPROSTYE-VREMENA-07-16

СВИДЕТЕЛЬСТВА ВОСКРЕСЕНИЯ: АНАЛИЗ ИСТОРИЧЕСКИХ ФАКТОВ И НАУЧНЫХ АРГУМЕНТОВ

Это видео представляет собой глубокий анализ свидетельств воскресения Иисуса Христа. Доктор богословия Джордж Кериллей рассматривает различные аспекты этого события, включая свидетельства очевидцев, историю ранней церкви и влияние воскресения на жизни апостолов. Особое внимание уделяется обращению Павла и его роли в распространении христианства. Видео также затрагивает раннехристианские символы веры и гимны, которые отражают богословие первых христиан. Доктор Кериллей представляет двенадцать общепризнанных фактов о воскресении, анализирует доводы Уильяма Лейна Крейга в пользу воскресения Иисуса. Автор приводит статистические данные и аргументы в пользу исторической достоверности воскресения, включая готовность учеников умереть за свою веру и быстрое распространение христианства. В заключение рассматриваются различные объяснения воскресения и делается вывод, что неверие в реальность этого события чаще обусловлено личными предубеждениями человека, а не объективной оценкой исторических свидетельств.

https://youtu.be/ZCajFjBkC8Y

Святой Дух в Ветхом и Новом Заветах | 🤺 Школа Апологетики #63

https://www.youtube.com/watch?v=KDax5F-_9_w&t=30s

«Жестокий отец = Бог?» — ответ атеисту

https://youtu.be/lAWmpEoRH-s

Сегодня мне выпала честь записать подкаст с одним из ведущих философов профессором Майклом Хьюмером. Его можно назвать любимым нехристианским философом среди христиан) По крайней мере это точно правда для меня лично.

Возможно все потому что он сторонник философии здравого смысла, ну и плюс он открытый к общению, и пишет предельно ясно, интересно и весело. Я активно пользуюсь его книгами, а подкаст послужит своего рода очень кратким введением в философию - обсудили идеализм, физикализм, свободу воли, дуализм, этику, и даже больше!

Спасибо, профессор Хьюмер за ваш вклад в философию!

«Какую дьявольскую заслугу христиане могут извлечь из Ницше? Это готовность быть ведомыми, как Ницше. Это готовность не жалеть сил в поисках истины. Это готовность ...работать до поздней ночи или начинать в ранние часы дня; браться за новый проект, как только закончим старый; уставать и изнемогать в поисках истины; чтобы... глаза слезились от слишком долгого чтения, а тело сгибалось от долгих, изнуряющих часов за учебным столом.
Ни один христианин, чьи читательские привычки позорят серьезность христианского служения или кто проводит больше времени перед телевизором, чем за серьезным чтением в кабинете, не имеет права проклинать Ницше с кафедры за то, что он попал в какое-то жуткое место в преисподней».

- Бернард Рамм, теолог и апологет. (Bernard Ramm, The Devil, Seven Wormwoods, and God [Waco, TX: Word Books, 1977], 61-62.)

Каэтан Кадди: введение в томизм — доказательства Бога, философия, душа, этика |🎙РВ Подкаст #58

https://www.youtube.com/watch?v=naFKdmiBuzw

Христианский религиозный опыт

Продолжаем публикацию серии академических статей по важным вопросам христианской веры.

Некоторые люди основывают свои христианские убеждения на основе аргументов. Но похоже на правду, что большинство людей, имеющих христианские убеждения, не знакомы с такими аргументами и основывают своё мировоззрение на других причинах. Как минимум в некоторых случаях (возможно, таких даже большинство) такой причиной является опыт с точки зрения от первого лица. В данной статье мы собираемся рассмотреть вопрос о том, может ли такой опыт быть источником христианских убеждений, которые можно считать оправданными, рациональными и имеющими статус знания. Поскольку всякий ответ на подобные вопросы является предметом изучения такой дисциплины, как эпистемология, то и отвечать на вопросы относительно того, являются ли указанные убеждения оправданными, рациональными и имеющими статус знания, мы будем в контексте эпистемологии.

Читать статью: https://telegra.ph/Hristianskij-religioznyj-opyt-07-26

«Марксизм захватил умы и жизни миллиардов людей... И все же ни одна философия в мировой истории не несет прямой ответственности за большее количество массовых убийств, геноцида, террора, тирании, угнетения и общих человеческих страданий, чем марксизм. И ни одна другая философская система никогда не была опровергнута более убедительно и решительно в качестве катастрофически неверной почти во всем, что она выдавала за истину, как с помощью философских рассуждений, так и в результате исторических событий. Ни один другой крупный философ не проявлял такого вопиющего пренебрежения к фактам — он даже придумал новое слово "идеология" для сведения истины к "политкорректности"».

- Peter Kreeft, "Socrates’ Children: An Introduction to Philosophy from the 100 Greatest Philosophers", Volume III: Modern Philosophers

Богохульство на Олимпийских играх

Уже многие писали об этом, но нам стоит объединяться в нашей оппозиции безбожной культуре. Несколько мыслей по этому поводу.

• Сам Иисус был осмеян, оплеван и распят — все ради искупления его последователей, тех, кто называет Его Спасителем и Господом. Это часть битвы добра со злом в этом мире, и война идёт не только в Украине и не только с оружием в руках. См. Ефесянам 6:10-19.

• Мир продолжает резать ту ветку, на которой сидит. Культура свобод, демократии и прав людей – плод христианского мировоззрения, который невозможен без христианских принципов. Эти люди не осмелятся насмехаться над сценой из Корана – потому что знают: не все разделяют христианские принципы, над которыми они смеются. Именно поэтому самый известный атеист Ричард Докинз недавно назвал себя "культурным христианином", он боится исламизации и не хочет её, и это неудивительно.

• Пора возвращать христианское искусство. Большая часть современного "искусства" основана на осквернении, а не на творении; на уродстве, а не на красоте; на извращении, а не на назидании. Авторы такого "искусства", по словам одного философа, буквально обречены на ад и приносят на землю столько ада, сколько могут. Да поможет им Бог. Но мы не только должны критиковать, но и делать его лучше. Мы должны поощрять одаренных христианских художников следовать своему призванию в музыке, поэзии, живописи, и многом другом, создавая лучшую альтернативу греховному миру.

А ЗАЧЕМ ОТВЕЧАТЬ НА ВЫЗОВЫ КУЛЬТУРЫ?

Некоторые люди могут справедливо возразить в ответ на предыдущий пост о насмешках современной антиклерикальной культуры над христианством: "А какая практическая польза в критике критиков?". Согласен, одна лишь критика мало чем поможет. Именно поэтому мой пост был скорее призывом к тому, что Уильям Лейн Крейг называет формированием культуры. Вот несколько мыслей, о которых он не раз писал в своих трудах.

Все мы слышали о так называемой культурной войне, происходящей в обществе. Некоторым людям может не понравиться эта милитаристская метафора, но правда в том, что колоссальная борьба за душу бушует прямо сейчас. Эта борьба не только политическая. Она также имеет религиозное или духовное измерение. Секуляристы стремятся исключить религию с публичных сфер. Так называемые новые атеисты, представленные такими персонами, как Сэм Харрис, Ричард Докинз и Кристофер Хитченс, еще более агрессивны. Они хотят полностью искоренить религиозные убеждения.

Почему важны эти культурные соображения? Почему мы, христиане, не можем просто быть верными последователями Христа и игнорировать то, что происходит в культуре в целом? Почему бы просто не проповедовать Евангелие темному и погибающему миру?

Ответ таков – потому что Евангелие никогда не рассматривается в изоляции. Оно всегда воспринимается на фоне культуры, в которой вы родились и выросли. Человек, выросший в культуре, открытой к христианской вере, будет расположен к Евангелию в отличие от человека, выросшего в секулярной культуре. Полностью секуляризированный человек, будет рассматривать ваши слова о вере в Иисуса Христа наравне со словами о вере в фей или лепреконов! Вот как абсурдно ему покажется весть Христа.

Если мы хотим, чтобы Евангелие воспринималось как интеллектуально жизнеспособный вариант для мыслящих мужчин и женщин сегодня, то жизненно важно, чтобы мы, христиане, стремились сформировать культуру таким образом, чтобы христианская вера не могла быть отвергнута как простое суеверие. Вот где приходит на помощь христианская апологетика. Если христиан научить предоставлять убедительные свидетельства в пользу того, во что они верят, и давать хорошие ответы на вопросы и возражения неверующих, то восприятие христиан у неверующих людей постепенно изменилось бы. Христиане стали бы рассматриваться как мыслящие люди, которых следует воспринимать всерьез, а не как эмоциональных фанатиков или шутов. Евангелие стало бы реальной альтернативой для людей.

Хорошей книгой, которая позволяет увидеть важность взаимодействия с культурой, является классическая работа апологета-пророка Френсиса Шеффера "Чтобы продолжалась жизнь". Рекомендую.

Что такое метафизика и зачем она христианам?
Тайсон Джеймс
https://scienceandapologetics.com/chto-takoe-metafizika-i-zachem-ona-hristianam/

Что же под метафизикой понимают философы, и каким боком вообще она связана с христианством? Это очень важные вопросы, поскольку метафизика как предмет затрагивает одни из самых фундаментальных элементов христианской веры. Многие века к тому, что сейчас философы считают метафизикой, добавлялись все новые области исследования, поэтому изначальная трактовка термина успела измениться. Иногда проще интуитивно понять, что же собой представляет предмет, чем давать ему точное определение – скажем, перечислив некоторые вопросы, на которые он ищет ответы. Вот часть вопросов, которыми занимается метафизика (и почему для христиан ответы на них тоже актуальны): ...

Книга Майкла Ривза о Троице просто шикарна. Долго откладывал ее в "ящик", а зря. Она небольшая, написана простым языком, но удивительно глубокая и содержательная. Рекомендую всем, кто хочет понять центральность учения о Троице не только для христианской веры, но и для осмысления всей жизни вообще.

"В начале четвёртого века Арий предпочёл держаться уже «подчищенного» и «обработанного» мнения о Боге. Отмахиваясь от Пути, Истины и Жизни, он вывел учение о Боге без Сына, и результат оказался ужасающим: без Сына Бог не может Являть Собой Отца; стало быть, пребывая в одиночестве, Он не может по-настоящему любить. Следовательно, нет и общения, которое можно разделить с нами; нет Сына, чтобы приблизить нас к Себе; нет Духа, Которым мы можем познать Его. Что ж, Арий остался с собственной скудной и унылой «стряпнёй»: жизнью, проведённой в самостоятельных усилиях под всевидящим оком «своего отдалённого и лишённого любви» Бога,

А ведь вся беда в том, что мы ежедневно думаем как Арий. Мы полагаем, что у Бога нет Сына. Мы размышляем об абстрактном боге, а не об Отце, любящем Сына. Но, если так пойдёт и дальше, через очень короткое время вы обнаружите, что вы сами намного более привлекательны, чем ваш абстрактный бог. И если бы вы только смогли взглянуть на себя со стороны, то заметили бы, что довольно быстро становитесь похожими на такого бога: зацикленными на себе и бесплодными".

- Майкл Ривз, "Наслаждение Троицей".

Как можно морально оправдывать Ноев Потоп и убийство детей в Египте?

https://youtu.be/toCNpbmbaU8

ФИЛОСОФСКИЕ АРГУМЕНТЫ ПРОТИВ БЕСКОНЕЧНОЙ ЦЕПОЧКИ ПРИЧИН (АКВИНСКИЙ, СКОТ, И ДРУГИЕ)

https://telegra.ph/FILOSOFSKIE-ARGUMENTY-PROTIV-BESKONECHNOJ-CEPOCHKI-PRICHIN-AKVINSKIJ-SKOT-I-DRUGIE-07-26

Как научные доказательства Бога могут помочь нам преодолеть жизненные трудности?

https://youtu.be/J7E8eZLREDY