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Enseña Roja
Para hacernos a la idea de la dimensión del aparato contrainsurgente del estado peruano que enfrentan las fuerzas subversivas, aclarar que en todo Latinoamérica el único caso comparable es el de las fuerzas armadas de Brasil.
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En este contexto y con licencia para sembrar el terror entre la población, los "excesos" protagonizados por militares y policías estaban al orden del día, y no se trataban de acciones aisladas casuales sino de un modus operandi planificado premeditadamente.
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"Memoria de una guerra. Perú 1980-2000". Luis Arce Borja.
Una visión crítica de décadas de conflicto y de intensificación de la lucha de clases, que destapa los brutales métodos militares utilizados durante la aplicación de la guerra contrainsurgente. https://twitter.com/N_de_Nandu/status/1315349336096731144?s=20
"Memoria de una guerra. Perú 1980-2000". Luis Arce Borja.
Una visión crítica de décadas de conflicto y de intensificación de la lucha de clases, que destapa los brutales métodos militares utilizados durante la aplicación de la guerra contrainsurgente. https://twitter.com/N_de_Nandu/status/1315349336096731144?s=20
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"Memoria de Una Guerra. Perú 1980-2000".
Luis Arce Borja.
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Comunista
2. Para Marx y Engels (y otros antes que ellos) esta absoluta desposesión del proletariado anunciaba un tipo superior de comunidad humana: una en que la libre cooperación del trabajo hiciera caducar formas inferiores de agregación social (familia, sociedad…
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3. El fracaso de 1848 demostró que el asalto no podía ser inmediato, y que el proletariado debía pasar por un largo proceso de configuración, autoeducación y organización. Ése es el papel histórico, fundamental e insustituible, que jugó la socialdemocracia…
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Comunista
(La lucha contra el anarquismo se entiende desde este prisma histórico. Los marxistas querían que el proletariado fuera un sujeto POLÍTICO, no sólo económico, enfrentado a la burguesía; los anarquistas pensaban q valía el ser económico de la clase para fundar…
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4. Pero la socialdemocracia le dio a parte del proletariado, además de conciencia de clase, "algo que perder": cierta estabilidad familiar, una "sociedad" proletaria q orbitaba en torno a la socialdemocracia y parlamentarios socialistas q podían presionar…
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5. Una parte oportunista de la clase obrera (la "aristocracia obrera", según Marx, Engels o Lenin) quiso sacrificar los grandes ideales del comunismo por un plato de lentejas, su integración en la estrecha e interclasista comunidad nacional y ciertas cuotas…
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6. La otra parte se escindió de la vieja casa común del movimiento obrero y fundó la Internacional Comunista con la única perspectiva de la Revolución Proletaria Mundial y una civilización sin clases a escala planetaria.
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7. La aristocracia obrera encontró acomodo en la sociedad capitalista y un nivel de vida pequeñoburgués: promoción social para los hijos mediante la universidad, acceso a la propiedad... e incluso cogestión, bajo la hegemonía del capital financiero, de los…
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8. Entretanto el proletariado revolucionario que había puesto en pie la URSS o la China comunista fue derrotado. La aristocracia obrera, a partir de los 70, fue perdiendo las viejas prebendas que compraban su sumisión política al orden social capitalista.…
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9. La cosa: la base social de todo el socialrreformismo, desde el revisionista folklórico hasta Podemos, pasando por los Bernabés y las Simón, son producto del descontento de la aristocracia obrera. Sus hijos. Quieren tener "algo que perder" más allá de sus…
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10. Al margen de tradiciones, símbolos y referentes, todos aspiran a lo mismo: ser parte de la sociedad capitalista como en los buenos tiempos del bienestar imperialista. Familia, trabajo (asalariado) bien pagado y cuota política en el Estado.
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11. Pero esta mezquindad egoísta, individualista, y nacionalista (¿sobre la miseria de quién se erige el bienestar imperialista?) es incompatible con la doctrina de Marx y Engels, como lo es con la política revolucionaria de Lenin y el bolchevismo.
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12. Disolver la familia, la propiedad privada y el Estado en una comunidad universal de trabajadores libremente asociados: ése es el objetivo del comunismo revolucionario. Quien aspire a menos que eso podrá ser socialdemócrata, pero no comunista ni marxista.
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Dificil resumir mejor el camino que necesariamente toma un movimiento espontáneo de masas bajo el imperialismo en ausencia de Partido Comunista: reintegración y legitimación del Estado burgués, metabolización del movimiento por un sector de la burguesía.
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«Habíamos perdido la esperanza en el sistema, ahora creemos en él» Y esto no responde a conspiraciones, a la mala suerte ni a la mala gestión, sino un proceso de calado histórico. Por eso hace ya un año que estas palabras se podían vislumbrar twitter.com…