"Los explotadores son tan dueños de sus paises que cuando sus contradicciones se hacen críticas, echan a pelear entre sí a sus respectivos pobres. Así defienden por la fuerza su interés y al mismo tiempo dividen a los pobres, que cada día están más solos."
Roque Dalton.
https://twitter.com/DaniMayakovski/status/1678544173098586116
Roque Dalton.
https://twitter.com/DaniMayakovski/status/1678544173098586116
Los textos de Lenin enfadado con Kautsky y su manera de llamarlo rata de dos patas, me hacen mucha gracia, sinceramente.
🔗 Мария Поливанова (@mariasvq1969)
🔗 Мария Поливанова (@mariasvq1969)
Algunas personas no han visto un programa revolucionario y por eso creen que lo del FO lo es. Por eso les traigo el programa de la Liga Espartaquista. Incluye tareas internacionales (la revolución es mundial), medidas económicas inmediatas y medidas políticas revolucionarias.
Sobra decir que en nuestros días un programa revolucionario no debe ser igual o un calco de este que comparto. Lo traigo con ánimo ilustrativo.
🔗 Cristian Castrol Bereber. (@el_jater)
Sobra decir que en nuestros días un programa revolucionario no debe ser igual o un calco de este que comparto. Lo traigo con ánimo ilustrativo.
🔗 Cristian Castrol Bereber. (@el_jater)
Una cita muy interesante sobre la pequeña burguesía.
La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo.
🔗 ☆☭ФстцъѓэЯојо➊➒➊➐ #DonbassNoPasaran (@RojoOctubre1917)
La enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo.
🔗 ☆☭ФстцъѓэЯојо➊➒➊➐ #DonbassNoPasaran (@RojoOctubre1917)
Hay que vencer a los hábitos, tradiciones y prejuicios burgueses y pequeñoburgueses.
La dictadura del proletariado.
Los fundamentos del Leninismo.
🔗 ☆☭ФстцъѓэЯојо➊➒➊➐ #DonbassNoPasaran (@RojoOctubre1917)
La dictadura del proletariado.
Los fundamentos del Leninismo.
🔗 ☆☭ФстцъѓэЯојо➊➒➊➐ #DonbassNoPasaran (@RojoOctubre1917)
🔗 Joseph Moll (@J_Moll_):
Lenin, en carta a Smidovich, sobre "cómo puede vincularse con las masas obreras una organización rigurosamente clandestina" a través de "toda una cadena de eslabones".
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🔗 Emancipación (@Emancipaci0n):
En lo organizativo, este modelo se expresa como una cadena de eslabones, en un extremo de la cual se encuentra la organización de revolucionarios secreta, y, en el otro, las amplias organizaciones de masas “sin afiliados”, como expuso Lenin en el Qué hacer.
Lenin, en carta a Smidovich, sobre "cómo puede vincularse con las masas obreras una organización rigurosamente clandestina" a través de "toda una cadena de eslabones".
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🔗 Emancipación (@Emancipaci0n):
En lo organizativo, este modelo se expresa como una cadena de eslabones, en un extremo de la cual se encuentra la organización de revolucionarios secreta, y, en el otro, las amplias organizaciones de masas “sin afiliados”, como expuso Lenin en el Qué hacer.
🔗 Totally Rejected (@T_Rejected):
Feminismo y comunismo "tocan" la realidad desde visiones del mundo 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐧𝐜𝐢𝐥𝐢𝐚𝐛𝐥𝐞𝐬 :
El feminismo, en su positivismo burgués, partiendo de la particularidad sexual erige, sobre dicha diferencia, a la mujer como “sujeto político” abstraído de su condición de clase. Para el comunismo, en cambio, el sujeto está preñado de universalidad: mujeres y hombres proletarios conforman una clase que es condensación de todas las opresiones y contradicciones históricas del capitalismo y de la sociedad de clases. Estas dos visiones del mundo contradictorias y enemigas a muerte, como lo son la burguesía y el proletariado, contienen dos posiciones políticas antagónicas: por un lado, la feminista, encerrada en un particularismo del mundo dado, sólo puede reformar éste y apuntalar el orden social capitalista;
Feminismo y comunismo "tocan" la realidad desde visiones del mundo 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐧𝐜𝐢𝐥𝐢𝐚𝐛𝐥𝐞𝐬 :
El feminismo, en su positivismo burgués, partiendo de la particularidad sexual erige, sobre dicha diferencia, a la mujer como “sujeto político” abstraído de su condición de clase. Para el comunismo, en cambio, el sujeto está preñado de universalidad: mujeres y hombres proletarios conforman una clase que es condensación de todas las opresiones y contradicciones históricas del capitalismo y de la sociedad de clases. Estas dos visiones del mundo contradictorias y enemigas a muerte, como lo son la burguesía y el proletariado, contienen dos posiciones políticas antagónicas: por un lado, la feminista, encerrada en un particularismo del mundo dado, sólo puede reformar éste y apuntalar el orden social capitalista;
de otro lado, el comunismo, en su visión dialéctica totalizante con vocación de universalidad, encuentra en la última clase social de la historia la posibilidad positiva de emancipación de la humanidad:
La cita del primer tuit pertenece a 'La emancipación de la mujer y la Revolución Proletaria' (PCR, La Forja nº 5, marzo 1995):
https://t.co/NuMVSDUZSP
🔗 Totally Rejected (@T_Rejected)
La cita del primer tuit pertenece a 'La emancipación de la mujer y la Revolución Proletaria' (PCR, La Forja nº 5, marzo 1995):
https://t.co/NuMVSDUZSP
🔗 Totally Rejected (@T_Rejected)
𝚁𝚎𝚟𝚘𝚕𝚞𝚌𝚒ó𝚗 𝙲𝚘𝚖𝚞𝚗𝚒𝚜𝚝𝚊☭
🔗 Totally Rejected (@T_Rejected): Feminismo y comunismo "tocan" la realidad desde visiones del mundo 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐧𝐜𝐢𝐥𝐢𝐚𝐛𝐥𝐞𝐬 : El feminismo, en su positivismo burgués, partiendo de la particularidad sexual erige, sobre dicha diferencia, a la mujer como “sujeto político”…
LF5_Ed_rLa_emancipación_de_la_mujer_y_la_Revolución_Proletaria.pdf
874.3 KB
"La Emancipación de la Mujer y la Revolución Proletaria".
BASES PARA UNA POLITICA REVOLUCIONARIA EN EL FREINTE DE LA MUJER
BASES PARA UNA POLITICA REVOLUCIONARIA EN EL FREINTE DE LA MUJER