Когда всплыли в открытый доступ файлы Эпштейна, интересно было наблюдать за реакцией российского и казахского либерального прозападного болота. Можно сказать, что ее почти не было. Динара Егеубаева уже начала переводить внимание " А вот в Казахстане Рахат Алиев делал всякое" с намеком на моральное разложение казахстанской элиты.

Прозападной иноагентуре России и Казахстана файлы Эпштейна как серпом по яйцам. Ведь эта агентура всегда твердила , что Запад это источник прав человека, что там на Западе все по-другому. А тут получается, что правящая и финансовая элита Запада та ещё мразь. А ведь эти мрази принимают глобальные решения, которые влияют на жизнь целых государств.

Не удивлюсь, что Егеубаева и компания начнут мусулить ещё и хрущевские мифы о моральном разложении Лаврентия Берия, которого убили во время государственного переворота и обвинили во всех смертных грехах, включая множественные половые связи с женщинами и подростками.

Чем сильнее будет бить Украина по нефтяной инфраструктуре Казахстана, тем сильнее это "эксперт" будет натравливать казахов на Россию.

"  - Ни одна страна постсоветская не может оказать армии России сейчас сопротивления никакого. Поэтому нужно всех этих иллюзий лишиться сразу, раз и навсегда, и думать о том, что вот Украина там четыре года сопротивляется, а мы меньше Украины в три раза, значит, будем полтора года сопротивляться. Ничего подобного. То есть каждому из нас нужно готовиться к партизанской войне. Каждому казаху нужно думать, каким образом ты будешь завтра, когда придёт враг. Вот он придёт, потому что он придёт. Всё, здесь мы его не сдержим, наша армия его не сдержит, - сказал военный эксперт в интервью Airan. 

Это "независимый" военный эксперт Даулет Жумабеков из раза в раз через кефирный канал только и делает, что внедряет тезисы о неизбежности войны с Россией.

Рано или поздно такие тезизы закончатся призывами о превентивном ударе по России.

Корни современной казахской исторической мифологии идут ещё с советских времён из трудов Ильяса Есенберлина, автора исторических романов.

Профессиональные историки на произведения Есенберлина смотрят с некой иронией, ибо исторических натягиваний на глобус у Есенберлина хватает. В произведении " Кочевники" Есенберлин меняет столетия, подменяет события. У него казахи как этнос уже сформирован в 13 веке, хотя в действительности казахи как этнос появляются только в 15 веке. Но у Есенберлина кочевые племена уже идентифицируют себя казахами в период монгольских завоеваний. Это немного напоминает потужные попытки украинских историков найти древних укров.

Зачем Есенберлин это сделал? Ну чтобы, вероятно, искусственно удлинить историю казахского этноса. Повторяю, роман написан в советское время с его жёсткой идеологической цензурой. И по роману казахи выступают противовесом монголам. Это уже идёт в противоречие с современной идеологией, где казахи прямые потомки Золотой Орды.

Есенберлина как раз и обвиняли ещё в советское время за мифотворчество. В его произведении казахские ханы 13 века мыслят категориями 18-19 века.

Сафронов Виктор Алексеевич.
"Я вернусь". 1982 год .Красноярский художественный музей им. В. И. Сурикова

На картине школьник, который ещё вчера мечтал, планировал свою будущую жизнь. Но война сорвала планы. И вот эти мальчишки спасут нашу страну от самой страшной участи. На их долю выпадут тяжелейшие испытания. Поколение мальчишек, которое родилось в 1922-23 годах, понесет самые большие потери. Погибнет 60% тех мальчиков, которые со школьной скамьи уйдут на фронт. Погибнут в самые тяжёлые годы 1941-1942.

На картине подросток сидит без страха, он скорее грустный в раздумьях . В лице видны еще детские черты. На парте нарисована надпись " Я вернусь". Мы верим, что вот ему повезёт и он вернётся живым. Мы хотим в это верить. И мы безмерно благодарны этим мальчишкам.

Узбекский блоггер Али Каххоров пишет: о проблемах узбекского образования и воспитания, которое мешает развитию молодежи:

Молодые педагоги зумеры отмечают различия в узбекоязычных и русскоязычных классах.
В русскоязычных классах больше свободы, дети более открыты, обсуждают что-то и говорят о проблемах.
В узбекоязычных классах атмосфера гнетущая, дети зажаты и как будто чего-то боятся.
В обоих подавляющее большинство узбекские дети. Суть не в языке, в национальностях, а подходах обучения. Я никогда не мог прижиться и слиться в слишком узувуза коллективах, как в детстве, так и по работе. Очень сильно отличаются подходы, формы общения, ценностные моменты.
Сразу бросаются в глаза: иерархия, общение через намёки, символизм в чихе даже, через главного в стае, мягко стелят языком, что даже купаться не нужно, жестко подставляют, много какой-то бесцельной или иной другой жертвенности, не способность работать в команде без криков, даже насилия.
Постоянно нужно говорить и доказывать, что что-то сделал особенно начальству/старшему и ждать похвалы как награду. Типа: «А я руки помыл».
Один из самых непонятных моментов для меня - вроде бы все друзья, семья даже говорят, но как же все получают удовольствие, когда кто-то ошибся или провинился. Не знаю, но это очень сильно бросается в глаза и непонятное для меня явление. Все взрослые, адекватные люди с правами и обязанностями, выбором.

Не исключаю, что такие различия в воспитании/образовании - результат ориентации молодежи на разную будущую карьеру.
В русскоязычных классах - больше шансов на получение квалифицированной работы в будущем. Это ожидаемо в силу лучшего доступа к хорошему высшему образованию, специальной литературе и легкой кооперации с российскими компаниями, как источниками технологий и капитала в регионе.
Это помещает молодежь в "индустриальную" систему отношений, где важен творческий подход, постоянное самообразование, мотивация к труду не на основе принуждения. Из-за ценности и сложности подготовки такого специалиста к человеку приходится относиться бережно, развивать его, а не давить.
Если же шансы выше на менее квалифицированный труд, то значение индивидуальности человека для общества и работы ниже. От него в будущем требуется подчинение, исполнительность, крайняя лояльность. Иначе его слишком легко заменить.
И это накладывает отпечаток на воспитание и даже самовоспитание, потому что ребенок сам видит, что происходит вокруг и примеряет на себя роли взрослых родственников.
Буду благодарен за мнения.
#узбекистан

В Украине война носит сословный характер: воюют сейчас в подавляющем количестве те, кто не смог откупиться, спрятаться и так далее.

Мужчины, призывающие «бороться до конца» и ни в коем случае ничего не сдавать, как правило, имеют бронь либо служат на тыловых должностях. А женщины часто имеют мужей и сыновей за границей, которым не грозит «воевать до конца».

Стоит признать, что Украина, имеющая все признаки государственности, является лишь ширмой, за которой выжимают остатки ресурсов.

Она как корова, опутанная спрутом, который выпивает последнюю кровь.

Спрут - это Система, управляемая группой людей, которые эксплуатируют колонизованный народ и территорию.

Зеленский шёл ломать эту Систему в 2019 году, но успешно возглавил её, добавив на фоне войны себе полномочий, похожих на диктаторские.

Есть и другая Украина - где живут прекрасные трудолюбивые люди, любящие свою землю. Они не хотят покидать свои дома даже в тяжёлых условиях.

Система их эффективно эксплуатирует, предлагая повоевать и потерпеть ради сохранения ширмы, за которой этих людей обворовывают десятилетиями.

В Украину партнёры вливают десятки миллиардов долларов ежегодно. Благодаря этому сохраняется устойчивость.

Но мы знаем множество примеров, когда государство и социосистему держали на плаву западные доноры годами, а потом в течение месяцев бросали из-за изменившейся обстановки. К этому числу относятся Южный Вьетнам, Афганистан, курды в Сирии и так далее.


А.Арестович

В социальных сетях пользователи резонно замечают, что варварская декоммунизация и борьба со советскими символами на Украине должна касаться и советских ТЭЦ.

Главное наследие Советского Союза это вовсе не памятники. Это гигантские инфраструктурные объекты- железные дороги, мосты, аэропорты, вокзалы, порты, ТЭЦ. Вот на создание таких стратегических объектов уходили колоссальные средства в рамках плановой экономики.

Трагическая ирония как раз и заключается в том, что декоммунизация на Украине происходит теперь уже по-настоящему, с уничтожением советского энергетического наследия. Навязываемая много лет ненависть,граничащая с шизофренией, ко всему советскому, будет ли теперь навязываться без тепла и света, которые обеспечивали советские теплоэлектроцентрали?

Всплыли новые файлы из архива Эпштейна.

А если без шуток, то все то, что западная лживая пропаганда приписывала ( изнасилование, убийства, садизм, педофилия, оргии) партийной советской верхушке, оказалось правдой, но с небольшим нюансом - этим занимается именно западная верхушка.

Знаю одного орыса, который за Украину топит. Строит из-за себя нагыз патриота, постит всякую хрень, от которой тошнит. Знаю ещё несколько русских ребят, которые вовсю поливают грязью Россию за её империализм. Те тоже ждуны, только немного другие, ждут , что фашисткая Россия вот-вот нападет на Казахстан. Они видят только империалистическую Россию с ее диким оскалом капитализма и независимую Украину. НАТО, ЦРУ, USAID для них не существуют. Они записывают всех в социал-шовинисты , кто рассказывает им про коварные планы Запада, который спровоцировал войну на Украине.

Но и Дом Профсоюзов для них не существует.У меня живут близкие родственники в России, никого их не притесняют , уезжать в Казахстан не собираются, да и людей там в дома не загоняют, чтобы потом сжечь. Если бы притесняли , давно бы уехали. И почему 53% всех уехавших казахов и ещё 8 миллионов мигрантов из ЦА выбирают жить в тоталитарной России , мои те знакомые ребята объяснить не могут. А так ребята хорошие, начитанные, с ними можно поспорить, узнать что -то новое.

Я знаю одного украинца, который слал всю эту вашу Украину с ее западенцами далеко на три русские буквы. Живёт он в Алматы, родился тут. В детстве был на Украине, где охренел от того, что его дед родной отказывался с ним общаться только из-за того что он говорил по-русски. Он же в Казахстане родился, где он мог украинский выучить. Сам он учит казахский, уезжать не собирается, тут его Родина . А его родной брат , который переехал давно в Россию, ушел добровольцем на СВО, сейчас в ЛДНР готовит поля для посевной, очищает землю от мин и снарядов.

Знаю одного казаха, который в 2014 году уехал из Казахстана в ЛНР для борьбы против украинского нацизма. Потом в Казахстане отсидел за участие в боевых действиях. Но от своих антифашистских взглядов не отказывается до сих пор. Живёт и работает в Алматы. В Россию переезжать даже не думает. Казахстан это его Родина. Даже после отсидки не озверел, добродушный парень, честный работяга.

Так что водораздел тут не по национальности. Тут вопрос политических взглядов, уровня образования. Сразу видно, кто прогуливал уроки по истории. А ещё бабло. Те, кто сидят на контрактах с нефтедобывающими и западными компаниями, во многих случаях славаукраинщики. Или те , кому российский бизнес становится конкурентом. Другие реально боятся санкций, ведь весь их бизнес построен на закупке западных товаров и сырья. Многовекторность - это когда военно- политически и культурно-исторически в союзе с одними, а бабки рубят с другими. Отсюда вся каша в головах.

При этом те, кто поливает грязью Россию, с удовольствием летают в Москву для подписания очередного выгодного договора. В социальных сетях некоторые мои знакомые жопу рвали за Украину, но благодаря параллельному импорту наторговали с Россией, заработав хорошие бонусы, очень хорошие бонусы.

Почему это все написал? Да просто ситуация с Нурланом Сабуровым навеяла. Он пытался усидеть на двух стульях, жил, очень хорошо зарабатывал в России, острил на опасные темы по поводу СВО, но при этом избегал провокаций со стороны украинских провокаторов и боялся получать российский паспорт из-за страха перед западными санкциями. Заработал статус "рашиста" у казахских национальных укропатриотов. Но в итоге, получил запрет на въезд в Россию.

Эпоха многовекторности уходит. Нейтральным тебе не дадут оставаться. Уверен, что Сабуров будет теперь пытаться оспорить решение, посылать аппеляции, чтобы вернуться в Россию. Не удивлюсь, что он попросится с концертами в ДНР и ЛНР, лишь бы вернуться в шоу бизнес России

Власти устроили настоящую расправу над блогером Азизом Хакимовым. Дело расследуется сотрудниками Отдела борьбы с терроризмом МВД и Азиза содержат в тюрьме как террориста, вешая на него ярлык чуть ли не в изменника государству.
Хотя на деле обвиняют его в том, что он писал правду об истории Узбекистана, справедливо называл басмачей террористами и разоблачал лжеисториков, которые их восхваляют.
Но дело зашло еще дальше. Теперь русского адвоката Майорова С.А. просто не допускают к Азизу, следователь пытается отстранить одного из лучших адвокатов в Республики и заменить его на госзащитника, который, как правило, просто подписывает документы и фактически не осуществляет защиту. Следователь прямо заявил – теперь тебе не помогут ни русские, ни Россия.
Да, российский МИД следит за судьбой Хакимова и ставил вопрос о его освобождении перед узбекскими коллегами. Но этого явно недостаточно. Нет указания сверху закрыть дело, а сами чиновники не хотят решать и принимать ответственность. Дело не могут передать в суд, поэтому затягивают следствие в надежде, что с арестованным что-то случится. Один приступ уже был.
Не хватает поддержки общества, Азиз не боялся быть за народ, за русских людей, а народ боится. Нет выступлений русскоязычных организаций, правозащитников. Люди опасаются возвысить голос.
Нет жестких ультиматумов МИД России. Москва не хочет конфликтовать с Ташкентом в ходе СВО.
Но Узбекистан не стесняется осваивать Российские инвестиции, принимать миллионы туристов из России с их деньгами и посылать на заработки миллионы своих граждан в Россию, которые таким образом кормят свои семья. А блогера, выступавшего за дружбу народов, держат в тюрьме.
Дело не только в самом Азизе. Помните, как начиналось на Украине, помните Олеся Бузину? Наш товарищ – первая жертва проукраинских кругов Ташкента, которые стремятся рассорить два государства в интересах Киева и Вашингтона.
Азизу Хакимову угрожает опасность. Нужно неотступно требовать его освобождения, не давать забывать о нем. Обращаться к властям двух государств, кричать, протестовать, добиваться справедливости.
Друзья и родные Азиза просят распространить этот текст и помочь несправедливо арестованному. Направить его известным людям, журналистам и политикам Узбекистана и России. Не молчите, вмешивайтесь.
Помогите Азизу, помогите Узбекистану.
#СвободуАзизу

ПОКУШЕНИЕ НА ГЕНЕРАЛА,
Степанович родился в Винницкой области Украины, а главком ВСУ Александр Сырский родился в городе Владимир (Россия).

Как мне рассказывал Степанович, когда шли переговоры о капитуляции украинского гарнизона в Мариуполе, с украинской стороны было большинство генералов с русскими фамилиями, а с российской — с украинскими.

Юмор ситуации в том, что на украинском могли говорить все российские переговорщики, а украинские — нет.

Наши предложили — Ну що хлопци украинською? А, вы ж не розумиете. 😊.

Гражданская война.

Олег Царёв. Подписаться.

"Ты , казах, и значит ты должен поддерживать Туран и должен быть против России"- так часто пишут мне в комментариях.

Все эти сказки про Туран, про единство тюркских народов , да и в целом единство на национальной почве легко разбиваются о железную логику исторических фактов.

Буквально каких-то 170-190 лет назад хивинцы и кокандцы угоняли в рабство казахов и отбирали у них города и скот. А ведь они все тюрки, мусульмане. Язык общий, религия общая. Напомнили казахам хивинцы и кокандцы про единую веру только тогда, когда Российская империя начала громить эти ханства.

Во время второй мировой войны хорваты усердно резали другие балканские народы, с которыми они жили бок о бок сотни лет. Особенно хорваты усердно вырезали сербов. При этом язык хорватов и сербов очень близок. Раньше вообще язык назывался сербохорватским. Хорватские усташи убили 800 тысяч сербов. Это был настоящий геноцид. Оказалось, что для хорватов немецкие нацисты оказались более близкими и родными.

Сейчас между Россией и КНДР куда больше братских отношений, чем между Россией и Украиной, которые имеют одну религию, общие исторические корни. Хотя казалось бы , корейцы ну не совсем славяне, другой язык, другая культура. Корейцы генетически близки к японцам. А бились и гибли бойцы из КНДР , освобождая Курскую область, словно это их родная земля.

Между русским россиянином и якутом куда больше культурно-исторических общностей, чем между казахом и якутом, хотя якуты тюркский народ. Это легко понять по риторике пещерных националистов из Казахстана, которые сравнивают неугодных казахов с якутами. Т.е. для них сравнение с представителями тюркских народов Восточной Сибири является уничижительным. Но при этом эти националисты постоянно твердят про единство тюркских народов. Если бы тюркские народы России только прочитали, что пишут наши националисты про Россию, про ее народы, про радость от украинских ударов по регионам, где проживают тюркские народы.

Так что я ,казах, за добрососедские отношения с Россией. Мне по боку все эти турецкие сказки про Туран. Мне важнее жить в мире с соседями. Но почему-то наши нацпаты любят далёкие соединённые штаты Америки, как когда усташи любили нацистскую Германию, или как алашординцы любили Милитаристскую Японскую империю, которая уничтожала азиатские народы в промышленных масштабах.

Когда мне националисты пишут ,что я, как казах, должен то , должен это, мне всегда хочется сказать, что мы, казахи, должны банкам в первую очередь. Вот где каждый казах должен по самые гланды, до последних трусов.

Сейчас начинаются зимние олимпийские игры в Италии.

Израиль, который устроил геноцид палестинцев, допущен к играм. Проблем нет. 73 тысяч убитых палестинцев, из которых 30% это дети, не помешали международному олимпийскому комитету допустить Израиль.

Это мне напомнили далёкие события 1936 года, когда Третий Рейх проводил у себя олимпийские игры. Думаете, не было попыток бойкотировать эти игры в Германии? Конечно были. В США, в Англии, во Франции всплывали публикации про расовую теорию в Германии.

Но Третий Рейх умаслил основателя Олимпийских игр Барона Пьера де Кубертена. Гитлер выделил деньги в фонд Олимпийского комитета и выдвинул де Кубертена на Нобелевскую премию. После чего де Кубертен назвал Гитлера одним из лучших творческих духов эпохи.

Тут стоить заметить, что уже к 1935 году Гитлер ввел нюрнбергские расовые законы, которые разделили немецкое общество на арийцев и не арийцев, запретил евреям занимать государственные должности, запретил арийцам вступать в брак с евреями и другие европейские ценности.

В 1933 году появился первый концлагерь , причем появился он буквально сразу после прихода НСДАП к власти. Это концлагерь был не для евреев, а для немецких граждан с правильными черепами , но не правильной политической позицией - коммунистов и социалистов.

Знал ли мир о концлагерях в 1936? Да конечно знал. Нацисты открыто объявили о создании концлагеря Дахау в 1933 году. К 1936 году мировая пресса писала о сети концлагерей в Германии.

Ненависть к фашизму и лицемерию запада была сильна в Испании, там в 1936 запланировали свои антифашистские Олимпийские игры. Туда съехались 6 тысяч атлетов из 23 стран, которые не захотели ехать в гости к нацистам. Но за 2 дня до начала этих игр заговорщики в испанской армии запустили радио телеграмму "Над всей Испанией безоблачное небо». Началась гражданская война в Испании.

В том же 1936 году The New York Times назвала Олимпиаду в Германии «величайшим спортивным событием всех времен».

"Как вы, казахи, друг на друга писать-то любите!»- Николай Ежов

Репрессии 1930-х в Казахстане выставляются исключительно как борьба русского шонивинизма против казахской интеллигенции. Тем самым , продавливаются тезизы о том, что была уничтожена вся наша казахская интеллигенция. Однако, почему-то не учитываются, что репрессии были по всей территории Советского Союза. Т.е. НКВД не расстреливал исключительно только по национальному признаку. В РСФСР чистки были куда масштабнее и кровавее. Но это не учитывают наши нацпаты. У них Казахстан существовал в своем отдельном мире.

Факт репрессий трудно отрицать. Однако , куда важней понять природу эти репрессий. Николай Ежов, который работал в КазАССР с 1924 по 1926 годы, отмечает следующее: «Как вы, казахи, друг на друга писать-то любите!». А дело в том, что уже к середине 1920-х годов были четко определяемые политические группировки в партии : ходжановская, сейфуллинская и мендешевская (южная, западная и восточная).

Мендешев возглавлял КирАССР с 1921 по 1925 года, далее приезжает в 1925 году Голощекин и КирАССР переименовывают в КазАССР. Ходжанов с 1920-1924 член ЦК Компартии Туркестана, нарком внутренних дел, с 1924 по 1925 годы секретарь Казкрайкома. Далее Ходжанов работает уполномоченным Наркомата земледелия СССР в Средней Азии в самые критические годы коллективизации вплоть до 1937 года.

Сейфуллин с 1922 по 1923 года был председателем СНК КирАССР. Алашординцы, которые занимали важные посты в государственных органах КазССР, стравливают между собой старых и новых членов партии.

Давайте зададим себе вопрос: повлияли репрессии повлияли на уровень культуры и образования в Казахстане?

Начнем с того, почему наша государственная машина пропаганда не снимает программы про писателей: Г. Мусрепов, М.Габдуллин, Ж.Саин? Потому что их не расстреляли.

Почему Майя Бекбаева не снимает программы про музыканта Жубанова, который окончил в 1932 году консерваторию в Ленинграде, становится инициатором создания Казахского государственного оркестра народных инструментов им.Курмангазы в 1934 году. Потому что его не коснулись репрессии.

Почему сейчас не прославляют писателя-драматурга Мухтара Ауэзова, которого Мирзоян спас от репрессий и подарил двухэтажный дом, оперную певицу Куляш Байсеитову писателя Мустафина? Потому что их тоже не расстреляли.

Когда нам втирают, что именно русские коммунисты истребили весь цвет казахской нации, почему не упоминают, как наша казахская интеллигенция с рвением топила друга друга и писала доносы. Чтобы понять суть отношений внутри казахской интеллигенции, достаточно взять историю позднего СССР.

Исмаил Юсупов ( первый секретарь КазССР 1962-1964) и Нурымбек Джандильдин ( доктор философских наук, специалист по проблемам национальных отношений в СССР, член АН КазССР) выступают открыто против казахской национальной традиции в искусстве. Они устраивали гонения Олжаса Сулейменова, Абиша Кекильбаева, Жусупа Кадырова и О. Сарсенбаева.

Саттар Имашев, председатель Верховного Совета КазССР, собирал слухи и клевету среди казахской интеллигенции и открыто топил Ильяса Есенберлина и Олжаса Сулейменова. Только личное вмешательство Кунаева спасло Есенберлина от открытого гонения. Против писателя Ади Шарипова, который стал первым секретарем Союза писателей Казахстана, плели сплетни и клевету бывшие главы Союза писателей в лице Муканова, Мусрепова и Мустафина.

На Нурпеисова, автора трилогии « Кровь и пот», его коллеги писатели писали на него доносы и клеветали из-за зависти, потому что Нурпеисов в 1974 году получил госпремию за этот роман.

А теперь окунемся в 1930-е и ознакомимся детально, как казахская интеллигенция топила друг друга.

Сабит Муканов написал доносы на половину казахских писателей. Сабит Муканов, председатель Союза Писателей Казахстана, в открытую в газетах топит своего коллегу талантливого писателя Беимбета Майлина за «контрреволюционную галиматью». Майлина расстреливают в 1938 году.

Топят Сейфуллина за его стих « Азия-Европе», где Сейфуллин восхищается жестокими монголами, несущие спасение для Востока. Писатель Габбас Тогжанов, редактор газеты Еңбекші қазақ" (1926-1932) и глава Союза писателей Казахстана (1935-1936) пишет книгу "О Байтурсынове и байтурсыновщине"(1932), где открыто обвиняет Байтурсынова в в контрреволюционном национализме.

Г.Тогжанов критикует Ауэзова, Сейфуллина, Муканова . Тогжанов: «Есть у нас известная часть казахской интеллигенции (включая и коммунистов), которая влюблена в казахское прошлое и во всякой казахской отсталости находит какой-то признак национальной гордости, достойной поддержания, сохранения и популяризации. Даже «биш-бармак», «насыбай», «кок-пар» – все это считается чуть ли не национальной гордостью казахского народа» . В свою очередь Сейфуллин борется с проявлениями «алашординской идеологии» в казахстанской литературе, критикуя известного «алашординского мистика Жумабаева».

Наши казахские писатели писали активно доносы друг на друга. Это факт. Однако упал ли уровень культуры, после того как истребили « весь цвет нации»?

Вот краткий список «уничтожения всей казахской интеллигенции»:

1)Так, в 1925 году V съезд Советов Казахстана обязал правительство и местные власти израсходовать не менее 35% республиканского и местных бюджетов на культурные и образовательные нужды .

2)В январе 1926 г. в Кзыл-Орде открылся первый в республике национальный казахский театр. У истоков его стояли Е.Умурзаков, С.Кожамкулов, К.Бадыров, КЖандарбеков, К.Куанышбаев, А.Кашаубаев, И.Байзаков. Театр возглавил Жумат Шанин. Большим событием стала премьера спектакля «Енлик-Кебек» М.Ауэзова. В 1937 г. театр стал называться «Казахский Академический театр драмы.

3)В мае 1936 г. в Москве проходила первая Декада казахского искусства, на котором были представлены оперы «Кыз-Жибек», «Жалбыр». Звания народной артистки СССР была удостоена певица Куляш Байсеитова.

4)В 1939 г. была открыта Государственная публичная библиотека им. Пушкина (ныне Национальная библиотека Республики Казахстан). В 1930 г. в республике было 290 массовых библиотек, а в 1939 г. - уже 3304.

5)В 1938 году в Алма-Ате открывается филиал Казахский филиал Академии наук СССР (КазФАН СССР), который в 1946 году становится полноценной Академией наук Казахской ССР. Главой избран Каныш Сатпаев. Накануне войны в 57 научных учреждениях Казахстана (включая вузы) трудились более 1700 ученых.

Пострадала казахская интеллигенция от репрессий? Нет, потому что казахская культура и наука были на пике своего развития именно в период Советского Союза.

У нас с 1991 года по 2021 уехало 4,1 миллиона человека. За последние 10 лет уехало 370 тысяч человек, большинство это образованные кадры с высокой квалификацией. У нас сейчас нехватка врачей, инженеров, ученых. В Казахстане в год 1 136 ученых и исследователей ушли из науки. На сегодняшний день количество научных сотрудников ( 20 тысяч ) в Казахстане в два раза меньше, чем в первые годы независимости страны ( 40 тысяч).

Но про это нам не расскажут американские историки и соросята. Они будут только плакаться по поводу репрессий против казахской интеллигенции, когда казахские писатели соревновались по количеству написанных доносов.

Удивляет реакция либералов на выдворение Нурлана Сабурова из РФ. К примеру , телеанал " Дождь" уже назвал запрет Сабурову в Россию проявлением диктатуры позднего путинизма. Тут важно заметить, что выдворили гражданина Казахстана. Сабуров вернулся в Казахстан.

А теперь вспомним, сколько раз отменяли в Казахстане культурно-исторические мероприятия с участием российских исполнителей эстрады, кино и театра:

- Лепс. Причина- Лепс пообещал выплачивать деньги за подбитые "Леопарды".
- КВН команда " Камызяки" с Азаматом Мусагалиевым. За то что Азамат выступил на Донбассе в честь даты освобождения этого региона от немецко-фашистских захватчиков.
- Полина Гагарина. Причина- она выступала на государственных концертах.
- Лариса Долина. Причина- ее официальная поддержка России.
- Глюкоза
- Хор турецкого
- Гастроли российских театров ( Театр Ленком)
- Никита Михалков с театральной постановкой "12". Причина - его поддержка СВО.
- Певица Слава
- Олег Газманов
- Диана Гурская
- Макс Корж
- Акмаль
- Был отменён музыкальный фестиваль "Жара" с участием российских исполнителей
- Были отменены фотовыставки в Казахстане, которые были организованы Россотрудничеством.

Список не полный. Были ещё отменные мероприятия с участием российских историков. В целом, многие российские мероприятия в сфере культурного обмена , в Казахстане проходят с трудом. Лично знаю тех, кто с огромным трудом смогли организовать концерт российских исполнителей , приуроченный к празднованию Дня Победы в Казахстане. Культурные мероприятия России , направленные на укрепление братских отношений, в Казахстане проходят очень тихо, без какой-либо информационной поддержки от министерства культуры РК. Не редко организация таких мероприятий держится на голом энтузиазме местных граждан. За что им огромное спасибо.

Как это назвать? Тут речь в целом про отмену российской культуры. Почему то телеанал " Дождь" тут молчит. Но мы же не Россия, у нас нет диктатуры позднего путинизма. Мы же демократическое общество, у нас свобода слова. Ведь даже сама министр культуры Аида Балаева сказала, что в Казахстане «проблем со свободой слова абсолютно нет».

" В США нет цензуры" - Владимир Познер. Это пожалуй всё, что нужно знать о либеральных "объективных" журналистов.Хотя нет. Есть ещё кое-что. Цитирую Википедию:

"В 1991—1997 годах работал в США: вместе с Филом Донахью вёл еженедельную программу Pozner/Donahue (1992—1995) на телеканале CNBC.

Программа была закрыта по решению президента CNBC Роджера Эйлса, который «счёл её слишком либеральной» и потребовал, чтобы в новом контракте был пункт, обязывающий ведущих заранее сообщать ему тему будущей программы и имена предполагаемых гостей.

Познер и Донахью сочли это цензурой и отказались, после чего их контракт не был продлён. "

У меня всё