Мысли ТОПа – Telegram
Мысли ТОПа
475 subscribers
3.72K photos
100 videos
38 files
1.28K links
Кейсы и советы от человека, который более 20 лет был ТОП-менеджером и уже более 10 лет траблшутер-переговорщик-конфликтолог.
Канал в МАХ https://max.ru/id660200216259_biz
Download Telegram
Читаю замечательную книгу "Великая утопия. Русский и советский #авангард 1915 - 1932", спасибо Ольге Мельниковой.

Кратко содержание:
Русский и советский авангард 1915–1932 годов — уникальное явление в мировом искусстве, характеризующееся радикальным разрывом с традициями, экспериментами с формой, цветом и содержанием, а также стремлением к созданию нового искусства, соответствующего революционным идеям эпохи.

Вот основные характерные отличия этого периода:
1. Радикальная #экспериментальность
Авангард отвергал академические каноны, стремясь к новаторству. #Художники исследовали абстракцию, геометризацию форм и новые материалы. Например, супрематизм Казимира Малевича (его «Чёрный квадрат», 1915) провозглашал чистую форму и цвет как самостоятельные художественные ценности, свободные от повествовательности.

2. Разнообразие течений
Авангард включал множество направлений:
#Супрематизм (Малевич) — акцент на абстрактных геометрических формах и чистом восприятии.
#Конструктивизм (Владимир Татлин, Александр Родченко) — искусство как функциональный объект, связанный с промышленностью и социальной утопией.
#Футуризм (Владимир Маяковский, Давид Бурлюк) — динамика, энергия современности, интерес к технологиям и урбанизму.
#Кубофутуризм (Наталья Гончарова, Михаил Ларионов) — сочетание кубистической фрагментации с футуристической динамикой и элементами русского фольклора.
#Абстракционизм (Василий Кандинский) — духовное и эмоциональное выражение через цвет и форму.

3. Связь с революционной идеологией
Авангард был тесно связан с идеями Октябрьской революции 1917 года. Художники стремились создать искусство для нового общества, отвергающего буржуазные ценности. Конструктивисты, например, проектировали утилитарные объекты (мебель, одежду, плакаты), чтобы искусство служило массам. Искусство мыслилось как инструмент социальной трансформации.

4. Мультимедийность и междисциплинарность
Авангардисты работали не только с живописью, но и с архитектурой, дизайном, театром, кино, фотографией и литературой. Например, Родченко экспериментировал с фотомонтажом, а Эль Лисицкий создавал «проуны» — проекты, объединяющие живопись и архитектуру.

5. Интерес к русским корням и универсализму
Несмотря на радикальные эксперименты, многие художники (особенно в раннем авангарде) черпали вдохновение в русском фольклоре, иконописи и лубке (Гончарова, Ларионов). Одновременно авангард стремился к универсальному языку искусства, преодолевающему национальные границы, что особенно заметно в работах Малевича и Кандинского.

6. Радикальная типографика и агитационное искусство
Авангард активно использовался в агитационно-пропагандистском искусстве (плакаты, оформление митингов, «Окна РОСТА»). Художники экспериментировали с типографикой, создавая динамичные композиции, сочетавшие текст и изображение.

7. Коллективность и утопизм
Авангардисты часто работали в группах (например, УНОВИС, ОСТ, ЛЕФ), стремясь к коллективному творчеству. Их искусство было пронизано верой в утопическое будущее, где искусство и жизнь сливаются воедино.

8. Конфликт с официальной культурой
К началу 1930-х годов авангард столкнулся с давлением советской власти, которая начала продвигать социалистический реализм как единственно правильное направление. Это привело к постепенному угасанию авангарда к 1932 году.

Русский и советский авангард 1915–1932 годов отличался смелыми экспериментами, синтезом искусства и жизни, связью с революционной идеологией и стремлением к универсальному визуальному языку. Он оставил огромное наследие, повлияв на мировое искусство XX века.
👍5🔥2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Побывал сегодня на Первосентябрьской линейке, рад, что старые традиции либо никуда не делись, либо возвращаются.

Первоклассники, выпускники, учителя, родители, Флаг и Гимн...
Новые ожидания от нового учебного года.
До сих пор меряю года не календарными, а школьными, а Новый год праздник про Дела Мороза.

Помню своих учителей и Классного Руководителя Татьяну Николаевну Яцковскую (Царствия Небесного ей), требовательная была и увлеченная.
Поэтому до сих пор люблю читать и анализировать книги, а ошибки в текстах вижу сразу, хотя правил почти не помню..

Много кого помню ввиде образов в голове, хотя имена и фамилии уже и забываются.

Благодарен всем, кто вложился в меня и мои знания, не все пригодилось (например, интегралы), но подход исследовательско-комплексный к познанию и сыроедению привили именно в школе!

#школа #знание #мышление #познание #развитие #учителя
👍5🔥5
Немного про психонетику. https://news.1rj.ru/str/ipir_psyhonetika

Меня периодически спрашивают, что мы делаем на вебинарах с Олегом Георгиевичем и инструкторами. Попробую объяснить, не сломав Вам мозг.

Например, на последнем вебинаре мы работали с событиями, которые хотим получить и которые мы сначала представляем, как реально произошедшее, далее обратным ходом из будущего начинаем развертывать в обратном направлении.
Основная задача - есть ситуация, которая есть, а мы хотим получить из нее желаемую ситуацию, поэтому мы должны найти те действия, которые к ней ведут.
Это один из шагов, а потом пробуем развернуть смысл ситуации, которую не знаем (но которая сам развернется) и развернуть шаги к ней ведущие.

"Мы осуществляем некоторые действия, которые мы не осуществляли, для того чтобы получить то, что мы не собирались раньше получить". О.Г.Бахтияров

Вот так и работаем над собой: #воля, #смыслы, #осознанность, #путь и т.д.
#психонетика
👍5
Навеяло саммитом ШОС. Решил спросить у DeepSeek про связь между качеством мышления правящей элиты и народа и процветанием государства, выяснил, что это центральная тема всей китайской политической философии.

Вот ключевые цитаты китайских философов:
Конфуцианство (儒家 - Rújiā)
Конфуцианство делает акцент на моральном облике правителя и образованности чиновников.
1. Конфуций (孔子 - Kǒngzǐ)
o Цитата: «Если правитель любит соблюдение ритуала (礼 - lǐ), то народ легко направить.» («Лунь юй», 14.41)
o Оригинал: «上好礼,则民易使也。»
o Смысл: Мышление и поведение правителя, основанное на этике и ритуалах (которые требуют глубокого осмысления), задает стандарт для всего народа. Государство успешно, когда его лидеры мыслят категориями добродетели, а не силы.
2. Конфуций
o Цитата: «Не беспокойся о том, что не занимаешь высокого поста, а беспокойся о том, хорошо ли служишь на своем месте. Не беспокойся о том, что никто не знает тебя, а стремись быть достойным того, чтобы тебя знали.» («Лунь юй», 4.14)
o Оригинал: «不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。»
o Смысл: Успешность государства складывается из личной ответственности и стремления к саморазвитию каждого человека, а не только правителя. Правильное мышление подданных — основа стабильности.
3. Мэн-цзы (孟子 - Mèngzǐ)
o Цитата: «У того, кто пользуется силой, опираясь на добродетель (德 - dé), становится сильным народ. У того, кто пользуется силой, опираясь на силу, сам становится слабым.»
o Оригинал (примерный): «以德行仁者王,以力假仁者霸。»
o Смысл: Мышление, основанное на добродетели и человеколюбии (仁 - rén), приводит к истинному могуществу государства. Мышление, основанное лишь на грубой силе, ведет к упадку.
4. Сюнь-цзы (荀子 - Xúnzǐ)
o Цитата: «Существует правильный путь обретения [власти]: его обретают, следуя долгу. Существует неправильный путь обретения [власти]: его обретают, совершая насилие.» («Сюнь-цзы», гл. 16)
o Оригинал: «可以有夺人之国,不可以有夺人之天下;可以有窃国,不可以有窃天下。»
o Смысл: Успешное и легитимное государство строится на правильных этических принципах и мышлении, а не на узурпации и насилии.

Даосизм (道家 - Dàojiā)
Даосизм подчеркивает важность следования естественному порядку вещей (道 - Dào) и недеяния (无为 - wúwéi) как высшей формы действия.
5. Лао-цзы (老子 - Lǎozǐ)
o Цитата: «Когда правительство спокойно, народ становится простодушным. Когда правительство деятельно, народ становится несчастным.» («Дао Дэ Цзин», §58)
o Оригинал: «其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。»
o Смысл: Успешное государство управляется через мудрое «не-вмешательство», которое позволяет естественной мудрости народа и природному порядку вещей проявляться самим. Гиперконтроль и излишние законы, порожденные ограниченным мышлением, ведут к несчастью.
6. Лао-цзы
o Цитата: «Трудно управлять народом, когда власти много знают. Поэтому управление государством с помощью знаний приносит государству несчастье, а без их применения приводит государство к счастью.» («Дао Дэ Цзин», §65)
o Оригинал: «民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。»
o Смысл: Здесь «знания» и «ум» (智 - zhì) означают хитрость, коварство, изощренное законотворчество. Истинно успешное государство управляется не через сложные интеллектуальные конструкции, а через следование простой и глубокой мудрости Дао.

Продолжение👇
👍2
Начало 👆

Легизм (法家 - Fǎjiā)
Легисты, в противовес конфуцианцам, считали, что основой могущества государства являются не добродетели, а строгие, ясные и обязательные для всех законы (法 - fǎ).
7. Шан Ян (商鞅 - Shāng Yāng)
o Цитата (основная идея): «Мудрый творит законы, а глупый ограничен ими; одаренный изменяет правила церемоний, а бездарный лишь скован ими.» («Книга правителя области Шан»)
o Смысл: Успешность государства зависит от способности правителя мысленно возвыситься над традицией и создать систему законов, которая направляет мышление и поведение народа к одной цели — усилению государства. Мыслить нужно категориями силы и порядка, а не морали.
8. Хань Фэй-цзы (韩非子 - Hán Fēizǐ)
o Цитата: «Мудрый правитель не следует морали предков, а устанавливает законы, сообразуясь с духом времени.»
o Смысл: Мыслить нужно прагматично и гибко, в соответствии с современными вызовами, а не догматично следовать прошлому. Законы — это инструмент, который формирует поведение и, следовательно, мышление подданных для достижения государственного успеха.

Что в итоге?
Все школы китайской мысли сходятся в одном: процветание государства напрямую зависит от качества мышления правящей элиты.
• Для конфуцианцев — это мышление, основанное на этике, образовании и добродетели.
• Для даосов — это мышление, следующее естественному порядку, а не личной воле или сложным планам.
• Для легистов — это прагматичное, жесткое и системное мышление, направленное на создание абсолютно управляемого порядка.

Эти идеи стали основой китайской государственности на тысячелетия и продолжают влиять на подход к управлению в современном Китае.
👍3
Основные проблемы проектного управления в России

1. Низкий уровень зрелости процессов:
Многие российские компании (особенно малый и средний бизнес) находятся на начальных или базовых уровнях зрелости проектного управления (28.9% — средний уровень, 24.9% — базовый). Это проявляется в отсутствии стандартизированных процессов, слабом контроле за сроками и бюджетами, а также в частых отклонениях от планов.

2. Дефицит квалифицированных кадров:
В России отмечается острая нехватка сертифицированных проектных менеджеров. Например, только около 1000 специалистов имеют сертификат PMP (Project Management Professional), в то время как в мире их более 600 000. Это связано с недостатком системного обучения и слабой доступностью международных сертификаций после ухода с рынка таких организаций, как PMI и Prince2.

3. Слабая вовлеченность стейкхолдеров и кураторов:
Исследования показывают, что низкая вовлеченность спонсоров проектов и конфликты интересов стейкхолдеров являются одной из основных причин неудач проектов. Около 50% респондентов отмечают, что управление заинтересованными сторонами вызывает наибольшие сложности.

4. Недостаточная #цифровизация и #автоматизация:
Несмотря на тренды внедрения ИИ и облачных технологий, многие компании сталкиваются с сопротивлением команды внедрению новых инструментов и недостаточно используют автоматизацию для управления рисками и ресурсами. Кроме того, переход на отечественное ПО в рамках импортозамещения требует времени и ресурсов.

5. Организационные и методологические проблемы:
Часто проекты запускаются без четких целей, что приводит к их провалу (70% проектов терпят неудачу в первый год). Также наблюдается недостаток гибкости в методологиях — только 31.5% компаний используют гибридные подходы, сочетающие Agile и традиционные методы.

Ну просто лень в сочетании с желанием "просто серфить"

Что с этим делать:

1. Развитие образовательных программ и сертификации:
- Стимулировать развитие отечественных систем сертификации (например, IPMA, ПМ СТАНДАРТ).
- Внедрять корпоративные программы обучения и обмен лучшими практиками между компаниями.

2. Повышение зрелости процессов через стандартизацию:
- Внедрять типовые #методики и #шаблоны управления проектами, особенно для малого и среднего бизнеса.
- Создавать проектные офисы (ПО) для поддержки и контроля проектной деятельности. Исследования показывают, что компании с проектными офисами завершают проекты успешнее.

3. Усиление роли стейкхолдеров и спонсоров:
- Проводить обучение для кураторов проектов по их роли и ответственности.
- Внедрять практики регулярной коммуникации и управления ожиданиями стейкхолдеров.

4. Активное внедрение цифровых инструментов и ИИ:
- Развивать отечественные программные продукты для управления проектами (например, Kaiten, Timetta).
- Использовать #ИИ для автоматизации рутинных задач, анализа рисков и оптимизации ресурсов.

5. Гибридные методологии и адаптация под контекст:
- Поощрять использование гибридных подходов (#Agile + "Плавательные дорожки") в зависимости от специфики проекта.
- Разрабатывать гибкие системы мотивации команды, ориентированные на #результат.

Ну и готовность к системной работе со стороны собственников и ТОПов.
🔥6👏3
Мне попалось любопытное мнение про жителей Екатеринбурга.

Жители Екатеринбурга: «Суровые, но душевные»

#Екатеринбуржцы — особый тип горожан, в котором сочетаются уральская стойкость, открытость миру и своеобразный местный юмор. Их можно узнать не только по характерному говору (где «четыре» звучит как «чётыре»), но и по особому отношению к жизни.

1. «Снег идёт — работаем, солнце — гуляем»
— Не боятся холода. Зимой в –30°C всё равно будут жарить шашлыки на даче, а дети — кататься с горок в одних джинсах.
— Летний «апгрейд». Как только приходит тепло, город резко переключается на уличные фестивали, велопрогулки и посиделки у Исети.

2. «Не словами, а делами»
#Прагматизм. Здесь не любят пустых разговоров — если что-то пообещали, сделают, даже если придётся «заколотить гвоздь микроскопом».
— Кустарная #изобретательность. В гаражах до сих пор мастерят вещи, которые «не купишь в магазине», а в подвалах собирают рок-группы.

3. «Свой парень» vs «столичные понты»
— Демократичность. В Екатеринбурге олигарх в «Гелендвагене» и художник-андерграундщик могут сидеть за одним столом в «Доме Печати».
— Ненависть к пафосу. Даже успешные люди здесь не любят выставлять статус напоказ — дорогие часы запросто носят под свитером.

4. «Мы не грубые, мы прямые»
— Без церемоний. Могут сразу перейти на «ты» и спросить: «Чё такой хмурый?» — но это не хамство, а искреннее участие.
— Своеобразный юмор. Шутки здесь с налётом чёрного («На Урале даже медведи в шубах ходят»), но без злобы.

5. «Город — наш»
— Локальный патриотизм. Могут ругать #Екатеринбург («Дороги — говно!»), но в ответ на критику приезжего тут же встанут горой: «Сам дурак!»
— Готовность помочь. Если спросить дорогу, не просто объяснят, но и проводят — а то и чаем угостят.

6. «Из всех столиц — только рок-столица»
— Музыка в крови. Даже если человек не ходит на концерты, он всё равно знает тексты «Чайфа» или «Смысловых Галлюцинаций».
— Культ андерграунда. Здесь гордятся тем, что «не как все» — от клубов в подвалах до фестивалей в промзонах.

7. «Дети заводов и университетов»
#Технари и #гуманитарии в одном флаконе. Город дал миру инженеров-ядерщиков, но и писателей вроде Бажова или Славниковой.
— Образованный скепсис. Здесь уважают знания, но не верят в «гениальные теории» без практики.

В итоге, #екатеринбуржец — это человек, который:
- зимой ходит без шапки, но укутывает в неё ребёнка;
- ругает мэрскую власть, но выйдет на субботник;
- скажет «да ну его» — и всё равно поможет.

Они как сам город — снаружи немного брутальные, внутри — тёплые и с историей.
👍101
Книга Алексея Семихатова «Сто лет недосказанности» (спасибо Владислав Камский за поделок на День рождения) — это последовательное и понятное изложение современного состояния квантовой механики, самой точной модели описания фундаментальной структуры мира, которую невозможно увидеть напрямую.

Автор разбирает основные особенности квантового мира, объясняет, как развивается квантовая система во времени с элементом вероятности, и рассказывает о разных философских интерпретациях квантовой механики — от параллельных миров до особенностей восприятия реальности.

Книга помогает понять, как из чуждой нашей интуиции квантовой реальности возникает привычный нам мир, и как работают такие технологии, как квантовый компьютер и квантовая запутанность.

Квантовый мир без формул: почему стоит прочитать книгу Алексея Семихатова "Сто лет недосказанности"?

О чём книга?
Это 25 эссе, которые раскрывают основы квантовой механики без сложных математических формул. Автор, доктор физико-математических наук Алексей Семихатов, объясняет такие понятия, как квантовая запутанность, спин электрона и принцип неопределённости, через простые аналогии и метафоры. Например, запутанность он называет «враждой», а измерение спинов — «магией прибора» .
Книга охватывает всё: от исторических споров между Эйнштейном и Бором до современных технологий поясняет про квантовые компьютеры и телепортацию .

Что полезного для мышления?
1. Учит мыслить вне шаблонов. Квантовая механика ломает привычные представления о реальности. Вы поймёте, почему объекты могут быть в нескольких состояниях одновременно, и как вероятность заменяет предопределённость. Это развивает гибкость ума и способность работать с неочевидными идеями .
2. Показывает силу научного метода. Автор подчёркивает: квантовая теория — не абстракция, а инструмент с невероятной точностью предсказаний (12 значащих цифр в расчётах!). Это учит критическому мышлению и уважению к данным .
3. Объясняет, как устроена современная наука. Сразу видно, что даже в фундаментальных дисциплинах есть «недосказанности» — вопросы без ответов. Это мотивирует задавать вопросы и искать глубинные причины .
4. Развивает абстрактное мышление. Из-за отсутствия наглядности квантовых процессов автор использует философские метафоры (например, «электрон не вращается, но ведёт себя как магнит»). Это тренирует воображение и умение работать с концепциями, которые нельзя «пощупать» .

Эта книга — не просто ликбез по физике. Она о том, как принимать неопределённость, мыслить шире и видеть связь между наукой и философией.

Идеально для тех, кто хочет:
- Понять основы квантовой механики без формул;
- Прокачать научное мышление;
- Увидеть, как фундаментальные законы влияют на технологии и нашу жизнь.

Рекомендую тем, кто готов бросить вызов своему мозгу!

#КвантоваяМеханика #НаучПоп #АлексейСемихатов #РазвитиеМышления #Книги2025
👍32🔥2