انجمن علمی توسعه روستایی ایران – Telegram
انجمن علمی توسعه روستایی ایران
1.23K subscribers
6.14K photos
818 videos
252 files
1.57K links
بر اساس ماده 1اساسنامه، انجمن توسعه روستایی ایران با هدف گسترش و پیشبرد و ارتقای علمی جایگاه روستا، روستائیان و ارتقای کیفی نیروهای متخصص در زمینه های مرتبط فعالیت میکند
https://www.instagram.com/irda1399/
http://ruraldevelopment-a.ir/
@RuralDevelopment
Download Telegram
پاسخ انجمن علمی توسعه روستایی ایران به هیئت ویژه سیلاب در خصوص اظهار نظر در خصوص گزارش این هیئت تحت عنوان روایت سیل
(برگه نخست)

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
پاسخ انجمن علمی توسعه روستایی ایران به هیئت ویژه سیلاب در خصوص اظهار نظر در خصوص گزارش این هیئت تحت عنوان روایت سیل
(برگه دوم)

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
فراخوان مقاله همایش ملی صنعت و تجاری سازی کشاورزی

همایش ملی صنعت و تجاری سازی کشاورزی، در تاریخ ۲۷ آذر ۱۳۹۸ توسط دانشگاه کشاورزی و منابع طبیعی استان خوزستان - سازمان صنعت،معدن و تجارت خوزستان در شهر اهواز برگزار می شود.

از تمامی دانشجویان علاقه مند دعوت می گردد جهت ارسال مقالات حداکثر تا ۳۰ آبان با توجه به محورهای اصلی همایش اقدام نمایند.
https://www.civilica.com/images/calendar/posters/NCICA01_poster.jpg

جهت کسب اطلاعات بیشتر به صفحه کنفرانس مراجعه فرمایید:
http://www.civilica.com/Calendar-NCICA01.html

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
🔹 طرح استیضاح وزیر نیرو تقدیم هیات رییسه شد.

🔹نماینده نوشهر از تقدیم درخواست استیضاح وزیر نیرو به هیات رییسه مجلس خبر داد.

به گزارش ایسنا، قاسم احمدی لاشکی در حاشیه جلسه امروز (دوشنبه) مجلس شورای اسلامی در جمع خبرنگاران از طرح استیضاح اردکانیان وزیر نیرو در ۲۰ محور خبر داد و گفت که این استیضاح تقدیم هیات رییسه شده است.

به گفته وی محورهای استیضاح به شرح زیر است:

۱_ کوتاهی در مدیریت منابع، آب سطحی و زیرزمینی کشور

۲_ عدم رعایت عدالت در توزیع و تامین آب شرب مردم

۳_ ناتوانی در انجام مهندسی رودخانه‌های کشور و جلوگیری برداشت بی‌رویه از بستر رودخانه‌ها

۴_ ناتوانی در تعیین علمی حریم رودخانه‌ها و حفاظت از حریم

۵_ عدم توان دفاع از انتقال غیرعلمی و غیرکارشناسی آب دریای خزر به فلات مرکزی ایران و صدور مجوز غیرکارشناسی

۶_ عدم توانایی در کنترل سیلاب و تشدید خسارت به مردم و توان رفع تهدیدات آینده

۷_ صدور مجوز اجرای طرح‌های انتقال آب بین حوضه‌ای برخلاف اصول زیست محیطی و حق‌آبه زیست‌محیطی و بهره‌برداری از پایین دست

۸_ صدور مجوز صنایع آب‌بر و توسعه کشاورزی بر مناطق کم‌آب

۹_ عدم رعایت اصول حاکم بر آمایش سرزمین و اصول حفاظت محیط زیست و توسعه پایدار کشور

۱۰_ علت صدور مجوز انتقال آب غیرکارشناسی از رودخانه‌های دز و کارون بدون دریافت مجوز زیست محیطی

۱۱_ عدم تامین حق‌آبه کشاورزان در فاز دوم طرح مقام معظم رهبری

۱۲_ عدم رعایت اولویت‌های تامین آب کشور مندرج در قانون همچون تامین آب شرب و حق‌آبه زیست محیطی و صنعتی

۱۳_ جلوگیری از ثبت اکوسیستم‌های طبیعی پیرامون رودخانه دز به عنوان منطقه حفاظت شده

۱۴_ عدم اجرای شبکه فاضلاب شهری و روستایی در مناطق مختلف کشور

۱۵_ قطعی برق در دو سال اخیر و نداشتن برنامه جهت سرمایه‌ گذاری و تامین و افزایش برق کشور

۱۶_ احداث سد گتوند در محل غیرکارشناسی که موجب شوری آب رودخانه کارون شده و راهکاری برای رفع شوری و رسوب نمک در مخزن وجود ندارد

۱۷_ کم‌کاری و عدم مدیریت دقیق و مناسب بر سدهای دز و کرخه که موجب سیل‌های مخرب سال‌های ۱۳۹۵ – ۱۳۹۸ شد و عدم جبران خسارات وارده به مردم

۱۸_ صدور مجوز برداشت آب از رودخانه دز برای مصارف غیرضروری مانند صنایع آب‌بر و گردشگری آلاینده

۱۹_عدم نظارت بر رعایت الگوی آب در مناطق کم آب کشور

۲۰_ عدم انجام تعهدات مصوب برای جلوگیری از سازه‌های ابی شوشتر که ثبت جهانی شده‌اند.

📌خبرگزاري ايسنا

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
"طنز اصلاح ساختار بودجه"

مسئولین کشور درحالی با ذوق زدگی از کاهش وابستگی به نفت و استقلال بودجه از نفت سخن می گویند که به واقع درآمد نفتی وجود ندارد!

اندک درآمد نفتی به بودجه عمرانی تخصیص پیدا کرده و قطع وابستگی کامل بودجه جاری از نفت در قالب "طرح اصلاح ساختار بودجه" و به عنوان یک دستاورد معرفی می شود.
درحالی که به واقع هیچگونه اصلاح ساختاری در دستور کار نیست. زمانی می توان از قطع وابستگی به نفت خوشحال بود که درآمدی وجود داشته باشد، یا درصورت بازگشت درآمدهای نفتی، مجددا بازگشت به روال قبلی اتفاق نیفتد.

منبع: کانال اکونومیست فارسی

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
حباب چگونه به وجود می آید؟
توضیح حباب با "جنون گل لاله"

جنون گل لاله (به انگلیسی: Tulip mania) به دوره‌ای درعصر طلایی هلندی (مابین سال‌های ۱۶۳۴ تا سال  ۱۶۳۷  میلادی) گفته می‌شود که قیمت برای پیاز تازه معرفی شده گل لاله به سطح فوق‌العاده بالا ترقی کرد و سپس به‌طور ناگهانی سقوط کرد.
جنون گل لاله اولین حادثهٔ حباب اقتصادی و یکی از سه حباب اقتصادی بزرگ در تاریخ معاصر اروپا به‌شمار می‌آید.

دلایل به وجود آمدن حباب اقتصادی لاله هنوز ناشناخته است. از تئوری‌هایی که مطرح شده تئوری جنون تصادفی و حرص و طمع مردم است. در آن زمان هلند یک قدرت بزرگ اقتصادی بود، اما مردم کشاورز و کارگر از زندگی فقیرانه در رنج بودند و همین مردم بودند که در شکل گرفتن بحران نقش داشتند.

هلند در اوایل قرن هفدهم پس از جنگی هشتاد ساله مابین ۷۷ ایالت شمالی پیروز شده بود و استقلال خود را در این زمان به دست آورده بود. امپراتوری هلند از نظر قدرت  دریایی بر اروپا تسلط داشت. تجارت ادویه را از کشور پرتغال ربوده و به سبب اینکه مرکز اروپا درگیر جنگ سی‌ساله بود، آمستردام به مرکز تجارت اروپا تبدیل شده  بود. در نتیجه از نظر رونق اقتصادی در سطح بسیار بالایی قرار داشت و آثار هنری کشورهای دیگر به این کشور منتقل و جمع‌آوری می‌شد.

از طرفی دیگر قیمت‌ها نسبت با کشورهای مجاور بالاتر بود. کشاورزان، صنعتگران و کارگران با درآمد خود به زحمت قادر به زندگی بودند و گوشت به ندرت در غذاهای روزانه مصرف می‌شد. به همین سبب کسانی که در بحران وارد شدند جهت خرید و برای سرمایه‌گذاری به جای پول نقد از اموال و مستغلات و وسایل خانه یا حیوانات دامی استفاده کردند.

از نظر زمینهٔ فرهنگ عاملی که فهم وقوع بحران را مشکل می‌کند نفوذ و انتشار مکتب کالونیسم در هلند در آن زمان  بود. بر طبق تعالیم این مکتب سعی و کوشش برای صرفه جویی یک نوع فضلیت به‌شمار می‌آید.

در دههٔ ۱۶۱۰ میلادی، ایجاد و ثبت انواع جدید به نام اشخاص در بین باغداران و علاقه‌مندان بالا گرفت. قیمت هر پیاز در این دوران بسیار بالا بود. انواع تک رنگ لاله نسبتاً ارزان بود ولی انواع نادرتر برای مثال Semper Augustus که نوع دو رنگ لاله به رنگ‌های بنفش و سفید است، به قیمت در حدود ۱۰۰۰ فلورین (florinn) رسید و این  در حالی بود که در این زمان یک خانوادهٔ کارگری در حدود ۲۵۰ فلورین درآمد سالیانه داشت. به مرور زمان با افزایش علاقه و تقاضا قیمت‌ها نیز رو به افزایش نهاد.

در سال ۱۶۳۴ میلادی توجهٔ دلالان به بازار خرید و فروش گل لاله جلب شد. ورود این دسته به منظور کاشت یا به منظور لذت بردن از زیبایی لاله نبود بلکه تنها هدف بالا  بردن قیمت و سود در معامله بود. در این زمان محبوبیت لاله از شهر لیدن به آمستردام و شهر هارلم و دیگر شهرها  گسترش پیدا کرده بود. همین امر سبب بالا رفتن انفجاری تقاضا در بین ثروتمندان شده بود.

با پخش شدن شایعات مبنی بر اینکه در کوتاهترین مدت با خرید و فروش پیاز لاله به ثروت عظیم رسید، صنعتگران و کشاورزان نیز وارد بازار لاله شدند. با ورود این گروه تغییرات عمده‌ای در بازار به وجود آمد. از آنجائیکه که اجناس موجود کفاف بازار را نمی‌دادند، قراردادهای آتی(Futures contractt) یا توافقنامه‌ای مبتنی بر خرید یا فروش دارائی در زمان معین در آینده وبا قیمت مشخص رونق پیدا کرد. در چنین قراردادهایی که بیشتر در میخانه‌ها بسته می‌شد، در عوض فروش پیاز لاله در ماه آوریل ممکن بود مالکیت زمین، دام، یا لوازم منزل به جای پول نقد مورد توافق قرار گیرد. با افزایش خریداران افزایش قیمت حتی شامل انواع ارزان قیمت نیز شد و خریداران قدرت خرید خود را از دست دادند.

سقوط قیمت

در سوم فوریه ۱۶۳۷ میلادی ناگهان سقوط قیمت اتفاق افتاد. البته به جای سقوط قیمت بهتر است گفته شود هیچ خریداری بیش از این قادر به خرید نبود. پس از سقوط قیمت‌ها در طی چند هفته قیمت گیاهی که با ۵۰۰۰ گیلدر معامله می‌شد به یک صدم قیمت رسید. تعداد کسانی که قادر به پرداخت مبالغ قراردادها را نبودند در حدود ۳۰۰۰ نفر تخمین زده می‌شود. بدین ترتیب دوران جنون گل لاله در هلند به پایان رسید.

منبع: کانال اکونومیست فارسی

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
.
.
🔹 آزادی چگونه به دست می‌آید و چگونه از کف می‌رود؟


از انتشار کتاب «دالان تنگ» زمان زیادی نگذشته اما تا همین حالا به شدت با استقبال مواجه شده است.
دارون عجم‌اوغلو و جیمز رابینسون، که به خاطر نگارش کتاب معروف«کشورها چرا شکست می‌خورند؟» در ایران بسیار مشهورند،اخیرا چارچوب تحلیلی جدیدی ارائه کرده‌اند که تلاش می‌کند مختصات«آزادی» را برای ما شرح دهد.
این دو در کتاب قبلی، تلاش کردند این گزاره را توضیح دهند که کشورها بر اساس فرهنگ، جغرافیا یا شانس، سقوط و افول نمی‌کنند، بلکه آنچه سقوط و افول آنها را تعیین می‌کند، قدرت نهادهایشان است.
آنها در کتاب جدیدشان نظریه جدیدی را در باب آزادی و اینکه چگونه می‌توان به آزادی دست یافت ارائه کرده‌اند. عجم‌اوغلو و رابینسون در راه ارائه نظریه‌ای منسجم و قابل قبول با این منظور، کوله‌باری از شواهد را از بیش از چهار هزار سال پیش یعنی از زمان سومریان تا به امروز، تشریح کرده‌اند و سعی کرده‌اند شواهد تاریخی و همچنین داستان‌های موجود -از زمان گیلگمش (یکی از پادشاهان بزرگ در زمان سومریان) تا جنگ اخیر در سوریه را برای ارائه نظریه‌ای در باب آزادی به کار ببندند.
عجم‌اوغلو و رابینسون در مسیر تبیین یک نظریه منسجم در باب اینکه چرا بعضی از کشورها به آزادی دست می‌یابند و بعضی دیگر خیر و حتی اینکه چرا تلاش برای آزادی در بعضی از کشورها به پایمال شدن بیشتر آزادی منجر می‌شود (مانند اتفاقی که بعد از سال 2011 در سوریه رخ داد)، می‌گویند یک افسانه غربی وجود دارد که بیان می‌کند آزادی سیاسی یک ساخت بادوام (durable construct) است که در نتیجه یک فرآیند روشنگری (enlightenment) به وجود آمده است و سپس توضیح می‌دهند که این نگرش ایستا (static)، فقط یک فانتزی است و نمی‌تواند واقعیت داشته باشد. در واقعیت، راهرویی که به آزادی ختم می‌شود، بسیار باریک است و تنها زمانی باز می‌ماند که میان دولت (state) و جامعه (society)، یک کشاکش مداوم و بنیادین وجود داشته باشد. عجم‌اوغلو و رابینسون به جنبش حقوق مدنی آمریکایی‌ها نگاه می‌کنند، تاریخ گذشته و معاصر و اروپا را واکاوی می‌کنند، تمدن زاپوتک (Zapotec) در حدود 500 سال قبل از میلاد مسیح را کنکاش می‌کنند و به تلاش‌های لاگوس (Lagos) برای ریشه‌کن کردن فساد و ذی‌حساب کردن حاکمیت نگاه می‌اندازند.
آنها این‌گونه در تاریخ گذشته و معاصر سیر می‌کنند که در نتیجه این کنکاش‌ها نشان دهند چه چیزی می‌تواند کشورها را وارد راهرو یا دالان تنگ آزادی کند و همچنین چه چیزی می‌تواند آنها را در این راهرو نگاه دارد. آنها همچنین تاریخ امپراطوری چین را مورد بررسی قرار می‌دهند، استعمارگری در کشورهای اقیانوس آرام را کند و کاو می‌کنند، به سیستم طبقه‌ای (caste system) هند نگاه می‌اندازند، قفس خفقان هنجارها در عربستان سعودی را بررسی می‌کنند و همچنین لویاتان کاغذی (Paper Leviathan) را که در بسیاری از کشورهای آمریکای لاتین و ملت‌های آفریقایی وجود داشته است و دارد واکاوی می‌کنند که در نتیجه همه اینها و ارائه همه مثال‌ها و شواهد موجود نشان دهند که کشورها چگونه می‌توانند از راهروی آزادی خارج شوند و پا در مسیر بی‌راهه بگذارند و همچنین حلقه‌های بازخوردی‌ای (feedback loop) را که باعث می‌شوند دسترسی به آزادی سخت‌تر شود توضیح می‌دهند.
امروزه ما در میانه عصری قرار داریم که طی آن، بی‌ثبات شدن کشورها شایع شده است و با چشمان خودمان دیده‌ایم که ثبات در بسیاری از کشورها چگونه از بین رفته و جای خود را به بی‌ثباتی و آشوب داده است. ما امروز بیشتر از هر زمان دیگری به آزادی نیاز داریم. اما به‌رغم این نیاز ، راهرو یا دالانی که به آزادی ختم می‌شود روزبه‌روز در حال تنگ‌تر شدن است و هرچه می‌گذرد نه‌تنها دسترسی به آن سخت‌تر می‌شود، بلکه ماندن در آن بسیار مشکل‌تر از قبل جلوه می‌کند. خطری که در افق دیدمان با آن روبه‌رو هستیم فقط محدود به از دست دادن آزادی سیاسی نیست -اگرچه که از دست دادن آزادی سیاسی نیز یک خطر بسیار بزرگ است- بلکه خطری که با آن مواجهیم علاوه بر از دست دادن آزادی سیاسی، جدا شدن کامیابی و امنیت از هم است که به آزادی بستگی دارد. آنچه در برابر راهرویی که به آزادی ختم می‌شود قرار دارد، جاده‌ای به سمت نابودی است.


منبع: کانال اکونومیست فارسی

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
🔺سازمان ملل متحد: تاکنون ۱۳۰ هزار نفر عمدتا در نواحی روستایی در حمله ترکیه به شمال سوریه آواره شدند

⚡️بنابر گزارش سازمان ملل متحد که روز یکشنبه ۲۱ مهرماه منتشر شده است، حدود ۱۳۰ هزار نفر در نواحی روستایی مرزی شمال سوریه واقع در اطراف شهرهای تل‌عبید و راس‌عین به دلیل حملات ترکیه علیه نیروهای کرد، آواره شده‌اند.

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
"دانش بومی را دریابیم"

یکی از افتخارات کشور ایران، دانش بومی غنی و سازگار با شرائط جغرافیایی ایران است. بعنوان مثال، نیاکان هوشمند و خردمند ما بر اساس تجربیات خویش و نسل های قبلی، مناسب ترین روشها را جهت تامین آب در این منظقه خشک و نیمه خشک ابداع نموده بودند شامل احداث قنات ها، بندسرها، خوشاب ها، باغ های زیرزمینی، روشهای استحصال آب باران در بالادست، پخش سیلاب در پایین دست و آبیاری سیلابی (در باغات جنوب شهر قزوین)، آب بندانها و نظایر آنها. البته فرق است بین دانش بومی مفید و منطبق با قوانین طبیعت با بعضی خرافات و باورهای غلط که نیاز به اصلاح دارد.

در سال 1387 که مدیر پروژه بین المللی منارید (پروژه تقویت و انسجام سازمانی برای مدیریت یکپارچه منابع طبیعی که بصورت مشترک توسط سازمان جنگلها، مراتع و آبخیزداری کشور و دفتر UNDP  در تهران و با حمایت مالی صندوق جهانی تسهیلات محیط زیست GEF در دست مطالعه و اجرا بود) بودم یکی از فعالیت های آن پروژه طراحی سیستم پیش آگهی خشکسالی مبتنی بر مشارکت جامعه محلی (Community Based Early Warning System for Drought) بود.

ابتدا متوجه منظور این فعالیت نمی شدم و نمی دانستم که جامعه محلی چه نقشی در طراحی آن سیستم دارند. آیا فقط نقش جمع آوری اطلاعات دارند و یا اینکه می بایست از دانش بومی و نیاکانی ایشان بهره مند شویم.

مشاور منطقه ای UNDP هم نتوانست پاسخ سئوالم را بدهد.

خدمت مرحوم دکتر محمد تقی فرور رسیدیم و از ایشان پرسیدم که منظور از این سیستم پیش آگهی خشکسالی جامعه محور چیست و جامعه محلی چه نقشی در آن می توانند داشته باشند. ایشان هم اظهار بی اطلاعی کردند.

خوشبختانه آقای صالحی از ایل ابوالحسنی منطقه خارطوران در دفتر سنستا بودند و مرحوم دکتر فرور از ایشان سئوال کردند که آیا در دانش بومی عشایر ایل ابوالحسنی مطلبی در خصوص پیش بینی خشکسالی هست؟
ایشان گفتند که باید از پدرم بپرسم و بعد از نیم ساعت پاسخ دادند که پیش بینی وضع هوای عشایر مبتنی بر رفتار گوسفندان و حیوانات است. هنگام غروب که گله حیوانات را به سمت آغل می برند چنانچه حیوانات مقاومت کنند و از هر فرصتی جهت تعلیف استفاده کنند یعنی اینکه فردا هوا خراب است و این حیوانات می ترسند که گرسنه بمانند لذا از هر فرصتی برای خوردن علف و ذخیره غذا استفاده می کنند ولی چنانچه راحت وارد آغل شوند یعنی فردا هوا خوب است و نگران گرسنه ماندن خود نیستند.

جالب تر از آن، پیش بینی وضع هوای سال بعد است. عشایر سالی چند ماه در ارتفاعات و ییلاقات به سر می برند، چنانچه شب هنگام حیوانات اهلی و وحشی در آرامش و در یک محل مشخص بخوابند و جابجا نشوند یعنی سال دیگر ترسالی است ولی اگر آرام و قرار نداشته و جابجا شوند، یعنی سال بعد، با خشکسالی مواجه خواهند شد.

همین سئوال را از آقای علمدار از ایل سنگسری پرسیدم ایشان فرمودند که برای پیش بینی وضع هوا در زمستان، عشایر نگاه می کنند به رفتار مورچه ها و شدت و جدیت ایشان در جمع آوری آذوقه در فصل تابستان، اگر مورچه ها خیلی سخت فعالیت می کنند یعنی زمستان سخت و پر از بارش برف در راه است والا بارش برف کم است.

عجیب تر از این، پیش بینی وضع ترسالی و خشکسالی سال بعد بر اساس نسبت بره های ماده و نر است. چنانچه نسبت بره های نر زیاد باشد یعنی ترسالی است و اگر نسبت بره های ماده بیشتر باشد یعنی خشکسالی است. همانطور که حیوانات بهتر از ما انسانها متوجه وقوع زلزله میشوند، بزها و گوسفندان نیز بر اساس فطرت خدادادی، زودتر متوجه خشکسالی سال بعد میشوند و با توجه به اینکه زادآوری و بقای نسل توسط ماده هاست لذا نسبت جمعیت ماده ها بیشتر است که چنانچه تعدادی از آنها در اثر خشکسالی تلف شدند، بخشی از جمعیت باقی بماند تا بتواند زادآوری کنند. مثال دیگر، وقتی است که درخت گردو پیر میشود و میزان میوه آن کم میشود، باغبانان محلی با تهدید درخت به قطع کردن آن و یا با وارد کردن چند زخم کوچک با تبر بر تنه درخت، سبب میشود که درخت گردو بار و محصول بیشتری بیاورد تا بقای نسل خویش را تضمین کند.
در کاشان هم بعضی از کشاورزان خبره قبل از کشت دیم بدنبال لانه جغد می گردند تا براساس مشاهده تعداد تخمی که جغد می گذارد وضع هوا و میزان بارش در فصل پاییز را پیش بینی کنند. چنانچه خشکسالی باشد، جغد تخمی نمی گذارد و یا حداکثر یک تخم می گذارد.

مطمئنا در گوشه و کنار کشور و در بین جوامع محلی روستایی و عشایری دانش بومی زیادی در حوزه های کشاورزی، دامپروری، تامین آب و آبیاری، گیاهان دارویی، صنایع دستی و نظایر آن وجود دارد که نیاز به مطالعه و ارزیابی و مستندسازی دارد شاید هم چنین اقدامی توسط مراکز تح
قیقاتی ذیربط بعمل آمده و بنده از آن بی اطلاع هستم.

انتظار می رود که تا دیر نشده، از وجود خبرگان محلی و دانش ضمنی نهفته در سینه های ایشان، بیش از پیش استفاده شود و از ترکیب آن دانش بومی با دانش نوین و تجربیات جهانی، فناوری های مناسب برای سازگاری با شرائط حال حاضر کشور بدست آید.

سید ابوالفضل میرقاسمی

فعال حوزه توسعه روستایی

http://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/134880/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A8%D9%88%D9%85%D9%8A-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%85

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
🔻نوبل اقتصادی به سه اقتصاددان در" کم کردن فقر جهانی" رسید

🔹جایزه علوم اقتصادی نوبل2019 دقایقی پیش به 3 اقتصاددان به نام های آبحجیت بانرجی از هند، استر دوفلو از فرانسه و میشائیل کرمر از آمریکا برای «دستاورد تجربی آنها در کم کردن فقر جهانی» اعطا شد

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment
🔺اعلام برندگان نوبل اقتصاد 2019

🔹آکادمی سلطنتی علوم سوئد روز دوشنبه جایزه نوبل اقتصاد در سال ۲۰۱۹ را به یک زوج هندی-فرانسوی و یک اقتصاددان آمریکایی الاصل اهدا کرد.
🔹آبیجیت بانِرجی و استر دوفلو از ام‌آی‌تی آمریکا به همراه میشل کرِمر از دانشگاه هاروارد به عنوان برندگان جایزه نوبل اقتصاد در سال ۲۰۱۹ معرفی شدند.
🔹اعضاء آکادمی سلطنتی علوم سوئد این سه اقتصاددان را به پاس نقش قابل توجه مطالعات آنها در یافتن عوامل تاثیرگذار بر کاهش فقر جهانی شایسته دریافت جایزه نوبل سال ۲۰۱۹ دانستند/ اعتماد

انجمن علمی توسعه روستایی ایران

@RuralDevelopment