از طریق لینک http://ipsa.atu.ac.ir در نخستین همایش ملی تعالی #خدمات عمومی ثبت نام نمایید 👇🏻

يك #بانك_مركزی خوب در دنيا چه ويژگي‌هايي دارد و فاصله ما با دنيا در اين زمينه چقدر است؟ یک کارشناس به این سوال پاسخ می دهد:

https://goo.gl/tQ7cR7

@anjomanelmimodiriatut

#کارآفرینی
#فناوری_پیشرفته
#مدیریت_فناوری
#مدیریت_نوآوری

📌#فرصت_همکاری
برنامه تجاری سازی دستاوردهای دانشجویی دانشگاه شریف

🛠 راه اندازی کسب و کار های فناوری پیشرفته، #فوت_و_فن خودش رو می طلبه. #برنامه_تجاری_سازی_دستاوردهای_دانشجویی_شریف، برای طراحی محتوای دوره اصول راه اندازی کسب و کار با تمرکز بر فناوری پیشرفته در سه مبحث

1️⃣ مدل های تجاری سازی

2️⃣ اصول مالی و تامین سرمایه

3️⃣ طراحی و توسعه محصول

از متخصصین این زمینه دعوت به عمل می آورد.

🔶 ویژگی های فردی-شغلی

✅ جست و جوگر و کنجکاو
✅ مسلط به متون انگیسی
✅ تجربه و درک محصولات فناوری پیشرفته
✅ درک کارآفرینی و کسب و کار
✅ توانایی یکپارچه سازی نتایج و ارائه خروجی مناسب
✅ تجربه انجام تحقیقات و مطالعات کاربردی
✅ مسئولیت پذیر
✅ صبور و با حوصله
✅ قابلیت تعامل با متخصصین و خبرگان این حوزه

🔷 این کار در ایران کاری جدید بوده و می خواهیم با هم

✅ اصول راه اندازی کسب و کار سنتی و نوین رو بررسی کنیم.
✅ از همفکری متخصصین حوزه برای ایجاد دانش برتر کمک بگیریم.
✅ پاسخی واقعی به سوالات متداول کارافرینان این حوزه را جمع بندی کنیم

و در قالب محتوای کارگاه های آموزشی 3 ساعته(یا بیشتر)،
به تیم های جدید نوپا انتقال دهیم.

🔷 این دوره پاسخی خواهد بود به سوالات متداولی که کارافرینان نوپا در حوزه فناوری پیشرفته همیشه میپرسند...

🔹 عوامل شکست و موفقیت شرکت های فناوری پیشرفته در ایران؟
🔹در زمینه فناوری های پیشرفته، نقطه ی شروع کار کجاست؟
🔸چگونه یک فرصت فناوری خوب شناسایی کنم؟
🔹چه محصولی را بسازیم و مدل تجاری سازی اون چطوری باشه؟
🔸چه کنیم که کسب و کار ما برای سرمایه گذاری جذاب باشد؟

🔖 در صورت که علاقه مند به نقش آفرینی موثر در این زمینه می باشید؛ رزومه‌ی خود را به آدرس ideo@sharif.ir ارسال کنید یا از طریق اکانت تلگرام @ALIREZAM73 اقدام نمایید.

#کارآفرینی
#نوآوری
#اقتصاد_دانش_بنیان

🌱 @partotcp|دوره توانمندسازی پرتو

🚀 @sharif_tcp|برنامه تجاری سازی دستاوردهای دانشجویی شریف

یکی از زیرمجموعه های #ایران_خودرو ، نمایندگی رسمی #بنز در کشور را برعهده گرفت:

https://goo.gl/uOMlYd

@anjomanelmimodiriatut

"... برای کسانی که به تو نیاز دارند، زمانی معین کن که در آن فارغ از هر کاری به آنان‌پردازی. برای دیدار با ایشان به مجلس عام بنشین، مجلسی که همگان در آن حاضرتوانند شد و، برای خدایی که آفریدگار توست، در برابرشان فروتنی نمایی و بفرمای‌تا سپاهیان و یاران و نگهبانان و پاسپانان به یک سو شوند، تا سخنگویشان بی‌هراس‌و بی‌لکنت زبان سخن خویش بگوید.که من از رسول الله(صلی الله علیه و آله) بارها شنیدم که می‌گفت:پاک و آراسته نیست امتی که در آن امت، زیردست نتواند بدون‌لکنت زبان حق خود را از قوی دست‌بستاند.پس تحمل نمای، درشتگویی یا عجزآنها را در سخن گفتن.و تنگ حوصلگی و خودپسندی را از خود دور ساز تا خداونددرهای رحمتش را به روی تو بگشاید و ثواب طاعتش را به تو عنایت فرماید.اگرچیزی می‌بخشی، چنان بخش که گویی تو را گوارا افتاده است و اگر منع می‌کنی، باید که منع تو با مهربانی و پوزشخواهی همراه باشد."

#نهج_البلاغه ، نامه به مالك اشتر
#حکومت_حق_مدار
t.me/anjomanelmimodiriatut

حکومت کوتاه علوی و اشتیاق دیرپای مردمی

حکومتی که در مدتی کمتر از 5 سال مرتبه ای از ثبات،آرامش و تعادل داخلی را به جامعه ارزانی داشت که علی رغم تنش های مستمر و جنگ های خونین و پیاپی، زیبا ترین تصویر حکمرانی را در انظار مردم متجلی ساخت.
حکومتی متکی به حجت های عقل و نمایانگر زیبایی های شهود که سطح معرفت و متالبات و خواسته های مردم از سازه حکومت را چنان متحول ساخت که پس از آن حکومت کردن بسیار دشوار شد.زیرا شیعه به الگویی بی نظیر دست یافت و هر حکومت دیگری که پس از آن در تمدن شیعی ظهور کرد، نقایص آشکاری در مقایسه با آن داشت؛نقایصی که در نهایت سبب اصلی فروپاشی آنها بود.حکومت علوی!
حکومتی که در ورای شعارهای #عوام_فریبانه، مردم را بازیگر اصلی صحنه ساخت و بی نظیر ترین اسوه های انسانی را به شهادت فرا خواند تا حقانیت خود را نمایان سازد.به حدی که می توان گفت اگر حکومت امام علی (ع) نبود، در میان ساخته های انسانی، واژه ای بی آبرو تر از واژه "حکومت" نبود و اکنون پس از درک چنین مصداقی، واژه ای آبرومندتر از "حکومت"، درمیان ساخته های بشر یافت نمی شود!

🔍 به نظر می رسد این حکومت کوتاه در دنیای واقعی، دیرپاترین حکومت در ساحت اندیشه و حیات روحی جامعه بشری است.

هرگاه زبان به حق گشوده شود و اندیشه به قصد اقامه عدل به کار رود، عمل اصلاح می گردد، زیرا آدمی در پشت زبان خویش پنهان است؛ زبانی که سیاله دانش و معرف شخصیت آدمیان است و تحول آن، تحول جامعه را در پی دارد؛ زبانی که براساس نیازهای روزمره شکل می گیرد و مصالح ساخت اندیشه های معطوف به آینده را شکل می دهد؛ اندیشه هایی که در جریان گذر قرن ها در قالب نظریه ها تکامل می یابند تا شاید در آینده، مبنای ساخت جامعه ای بی عیب و نقص باشند.
بنابر روایت #حق_مدار، عدالت یعنی اعاده حقوق همه انسان ها؛ بدیهی است که تعریف دقیق این حقوق به اطلاعاتی فرازمانی نیاز دارد؛ اطلاعاتی درباره حقوق اولین انسان ها و آخرین آنها.اما در چهارچوبی منطقی می توان استدلال کرد که هر انسانی به مثابه مخلوقی از مخلوقات خداوند، از حق حیات انسانی برخوردار است؛ و حق حیات انسانی مستلزم برخورداری از رفاه نسبی، آگاهی کافی و امنیت کامل است.

✅ اهداف حکومت علوی عبارتند از :
احیای سنت پیامبر "صلی الله علیه وآله"
برپایی عدالت (مراجعه شود به تعریف #عدالت_حق_مدار)
احیای عهد فراموش شده دانشمندان به شکستن سکوت در برابر شکم بارگی ظالم و گرسنگی مظلوم
احقاق حق و برافکندن باطل
حفظ روابط مسالمت آمیز میان مردم
عزت یافتن حق بین مردم و حاکمان
اصلاح روزگار و مجازات یاغیان و تجاوزپیشگان
ارجمند داشتن مظلومان و ستم دیدگان و خوار ساختن و تحقیر ظالمان و ستم پیشگان

☑️ امکان پذیری #شهر_عدل :
در برابر دعوی مدعیان امکان ناپذیری، که گویا هیچ رسالتی را جز مایوس ساختن حرکت های اصلاحی در جامعه بر خود روا نمی دانند، لازم است که طراحی سیستم انجام پذیرد تا ثابت شود که این شکل #حاکمیت امکان تحقق دارد؛ زیرا همان گونه که هرنوع مصنوع فیزیکی پس از طراحی منطقی، از امکان طراحی فیزیکی برخوردار می شود، طراحی منطقی سیستم خط مشی گذاری حق مدار، نوید بخش امکان پذیری تحقق آفاقی آن در عرصه جامعه است.
#حکومت_حق_مدار داعیه و هدفی جز برپا داشتن عدل و احقاق حق ندارد؛ هدفی که آن را در امتداد اجرای حکم خدا و سنت پیامبر رصد می کند؛ بنابراین وجه اصلی همت این حکومت همواره معطوف به تحقق #امنیت کامل، #رفاه نسبی و #آگاهی کافی عامه، برای هر گونه #مشارکت اجتماعی بوده، کلیه نیرو های خود را برای تحقق این مهم بسیج می نماید.
عمده ترین مانع شناسایی شده در این مسیر، #ناامیدی از تحقق جامعه عدل است؛ درحالی که هیچ جحت بالغه ای در این باره اقامه نمی شود و قابل تامل است که چنین جامعه ای قبلا حداقل دوبار تحقق یافته است! در سنت نبوی و حکومت علوی؛ و گویا مقصد هستی چنین است که در آینده با افزایش سطح آگاهی عامه و تجلی سیرت مهدوی بر آفاق عالم، بار دیگر با وجهی چایدار و باقی جلوه گر گردد.

🔺التزام به حق مداری، امام معصوم (ع) را در وضعیتی قرار داده است که در برابر مردم اقامه استدلال نموده، آنها را مکررا به تامل در احوال خویش، رهبر خویش و دشمنان وی دعوت کند.

📗 منبع : مختصات حکومت حق مدار، دکتر علی اصغر #پورعزت، فصل 1 و 2

🖊 این سلسله یادداشت ها را با معرفی مختصات خرده سیستم های #حکومت_حق_مدار و الزامات #خط_مشی_گذاری در این حکومت پی خواهیم گرفت

t.me/anjomanelmimodiriatut

خدمتی مطمئن و مفید برای مردم عزیز ایران، کسب و کاری تخصصی برای دانشجویان و فارغ التحصیلان تربیت بدنی، درآمدی خوب برای مجموعه های ورزشی؛ https://news.1rj.ru/str/SSVNir

به کانال ما بپیوندید؛ شرکت ورزشی سفیران سلامت و نشاط https://news.1rj.ru/str/SSVNir

پیش بینی برخی موسسات #مالی از افزایش قیمت #نفت در نیمه دوم سال جاری میلادی حکایت دارد :

https://goo.gl/vct2J9

@anjomanelmimodiriatut

شاخص‌های اندازه‌گیری فساد و ضدفساد

استفان ای. ترانپل

سازمان شفافيت جهاني

تهيه شده در مركزپژوهش هاي سلامت اداري و مبارزه با فساد

#مبارزه_با_فساد


‌‎🇮🇷خط مشي گذاري ايراني🇮🇷
@irpublicpolicy

مهم ترین نکات و ضوابط اعلام شده برای حضور در جشنواره ملی #حرکت را در زیر بخوانید :

https://goo.gl/iAqQ0N

@anjomanelmimodiriatut

#پردیس_کشاورزی #دانشگاه_تهران

این فرماندارى، براى تو وسیله آب و نان نیست; بلکه امانتى است در گردنت و (بدان) تو از سوى مافوق خود تحت مراقبت هستى.
هرگز حق ندارى درباره رعیّت، استبداد به خرج دهى و حق ندارى در کارهاى مهم و خطیر بدون اطمینان وارد شوى.
در دست تو بخشى از اموال خداوند عزّوجلّ است و تو یکى از خزانه داران او هستى، باید آن را حفظ کنى تا به دست من برسانى، امید است من رییس بدى براى تو نباشم
والسلام.

نامه ٥ #نهج_البلاغه به اشعث بن قيس، فرماندار آذربايجان

#حكومت_حق_مدار

T.me/anjomanelmimodiriatut

عرصه #اقتصادی حکومت حق مدار؛ تحقق #رفاه در جامعه

وضعیت عرصه اقتصادی هر جامعه، #آفاقی ترین (objective) ارزیابی ها را درباره میزان رعایت #عدالت در آن به نمایش می گذارد. بی عدالتی در عرصه اقتصادی با سرعت و شدت بیشتری نمایان می گردد.حکومت حق مدار، امنیت اقتصادی و احترام به #مالکیت مشروع افراد را تضمین میکند ولی نسبت به #فاصله_طبقاتی حساس است و درباره تامین رفاه عامه مردم پاسخ گو است.

🔺 مبارزه با #فقر رویه مستمر حکومت حق مدار:
#حکومت حق ندارد با ادعای زهد، فقر را مباح جلوه دهد و آن را پذیرفتنی بداند. #حکومت_حق_مدار خود را موظف میداند که فقر را از ریشه براندازد و ظاهر جامعه را نیز پاکیزه نماید، ولی رویه مبارزه با فقر نیز باید عادلانه باشد. امام علی(ع) همه را موظف می داند نسبت به فقر جامعه حساس باشند و با علل و ریشه ها نیز همزمان با علائم و نشانه های فقر مبارزه نمایند. مبارزه همه جانبه با فقر اقتصادی، سیاسی و فرهنگی هدف بوده و #فقر_قابلیتی را نیز در امتداد مسیر در راه ماندگی و ابن سبیل، غیر قابل قبول میداند. منظور از فقر قابلیتی، وضعیتی است که فرد نتواند به آنچه شایستگی دستیابی به آن را دارد نائل گردد.
⚠️ ارتباط دادن تنگدستی مردم به دنیاپرستی و مال اندوزی #کارگزاران حکومت و بی اعتمادی آنها به #بقا و پایداری خویش در حکومت، هشدار دهنده آن است که حکومت مسئول فقر عامه است. اگر فقر عامه افزایش یافت (وضعیت بحرانی)، حکومت باید #پاسخگو باشد و #حساب_پس_دهی داشته باشد . در این هنگام اولین احتمال این است که اموال مردم توسط کارگزاران حکومت #چپاول شده یا تحت تاثیر #سو_مدیریت آنان قرار گرفته است.⚠️
باقیمانده بیت المال پس از اخذ هزینه های ضروری متعلق به همه شرکای این بنگاه یا حکومت است، شرکایی که از حیث رابطه انسانی با حکومت وضعیت مشابه (و حقوق مساوی) داشته و قبلا از ورطه فقر و تباهی رهایی یافته اند. همه افراد در حکومت حق مدار بدون هیج تفاوتی در جایگاه #شهروند حکومت حق مدار از حقوق مساوی در پرتو قانون برخوردار هستند.

🔺 ضرورت تسهیل #تجارت و تامین #امنیت_اقتصادی:
حکومت حق مدار شرایطی را فراهم می کند که فعالیت های سودمند اقتصادی، نظیر تولید کالاها و خدمات ارزان و با کیفیت تسهیل گردد و زمینه های فعالیت های نامشروع و #رانت آلود اقتصادی از میان برود. این حکومت علی رغم مبارزه با روحیه ی تکاثر طلبی، امنیت اقتصادی #سرمایه_داران را تضمین نموده و امکان تجارت سودمند را برای عرضه مطلوب تر کالا و خدمات فراهم میکند. همه محدودیت ها معطوف به از میان بردن رانت ها و تبعیض ها و فرصت طلبی ها بوده و هیچ گونه محدودیتی در برابر تولید و افزایش مشروع ثروت در نظر گرفته نمیشود. جامعه باید به گونه ای باشد که تجارت و صنعتگری توسعه یابد و این طبقه اجتماعی (تجار و صنعتگران) بتواند منافع حاصل از زحمات خود را بازیابد، زیرا حیات اقتصادی جامعه در گرو نشاط و شادابی این گروه و #انگیزش آنان برای کار و تولید است. اندوخته های طبیعی صرفا برای تامین زیرساخت ها و امور زیربنایی مورد بهره برداری قرار گیرند. هیچ کس حق ندارد منافع خود را از طریق ضربه زدن به دیگران تامین کند. بنابراین مصرف ثروت های #حلال نیز نباید معترض #منافع_ملی و تمامیت جامعه شود و به تخریب منافع یا #حیثیت_اجتماعی بینجامد.

🔺 وضع زندگی در سطوح #حاکمیت:
حکومت حق مدار وضع مالی مسئولان نظام را به شدت تحت نظر دارد،کارگزان عالی رتبه به شدت به مساله خطیر فقر زدایی و ضرورت توسعه رفاه اجتماعی توجه دارند. حکومت حق مدار تاکید میکند وضع مالی حاکم باید در حد پایین ترین اقشار درآمدی جامعه باشد. بدین ترتیب وضعیت زندگی مسئولین از وضعیت زندگی متوسط اعضای جامعه زاهدانه تر ولی مسئولیتت آنها از سایر اعضای جامعه بیشتر است. اگر جامعه ناگریز در زمان هایی با فقر مواجه شود، همه کارگزاران عالی رتبه نظام نیز باید مراتبی از فقر را در زندگی شخصی خود تجربه نمایند، بلکه #رهبر جامعه باید در حد فقیر ترین آحاد جامعه زندگی کند
مسئولیت هایی که مفهوم حق مداری حکومت بر عهده ی کارگزاران آن تحمیل می نماید بسیار طاقت فرساست، از این رو نباید خدشه ای به انگیزه فعالیت آنان وارد آید. حکومت موظف است شرایط تامین معاش کافی را برای ایشان فراهم کرده و زمینه ای را ایجاد نماید تا نیاز های متعالی تر انسان در وجود ایشان شکوفا شود. کارگزاران باید به گونه ای تامین شوند که از #خیانت به حکومت و مردم برحذر مانده و نیازشان به مردم نیفتد. امام علی (ع) ضمن اصرار شدید بر پرهیز از دنیا و حفظ خویش از تجمل گرایی، والیان و کارگزاران خویش را نیز تحت کنترل و حساب پس دهی واضح و صریح قرار داده، مستمرا بر احوال آنها نظارت دارد.

📗 منبع : مختصات حکومت حق مدار، دکتر علی اصغر #پورعزت، فصل 3
🖋 این سلسله یادداشت را پی خواهیم گرفت

t.me/anjomanelmimodiriatut

شهادت مولای متقیان حضرت علی (ع) تسلیت باد

#جمعیت 30 شهر بزرگ کشور در سال 1395 ؛ از : اقتصاد تصویری

@ecoinpic
@anjomanelmimodiriatut