Forwarded from Жизнь ПСТГУ
Гуманитарная помощь для Херсонской области
На рубеже марта и апреля состоялась гуманитарная миссия магистранта ИФФ, сотрудника Отдела внеучебных программ ПСТГУ Ильи Павловича Шанина и выпускника БФ Семёна Ипатова на территорию Херсонской области.
На рубеже марта и апреля состоялась гуманитарная миссия магистранта ИФФ, сотрудника Отдела внеучебных программ ПСТГУ Ильи Павловича Шанина и выпускника БФ Семёна Ипатова на территорию Херсонской области.
Поездка заняла четыре с половиной дня. Первый опыт езды без третьего водителя помог вместить больше груза. Выехали в ночь и почти сутки провели за рулём. После ночёвки в Бердянске отправились непосредственно к пункту назначения — в город Скадовск.
Нас очень тепло и радушно встретил Игорь Анатольевич Черний — депутат Херсонской областной Думы, участник СВО, руководитель регионального отделения движения «Отцы России». Ему мы передали груз: инструменты, покрасочный материал — для мобильной бригады, восстанавливающей дома мирным жителям; продукты питания, сладости — для детей и взрослых.
Маскировочную сеть и напечатанные волонтерами ДоброКорпуса ПСТГУ на 3D принтерах изделия передали в подразделение, стоящее на Херсонском направлении.
На следующий день нам посчастливилось поговорить с ректором Херсонского Государственного Педагогического Университета — Ниной Игоревной Шашковой: обсудили трудности ведения педагогической деятельности в регионе, а также возможности взаимодействия ХГПУ с другими ВУЗами. На следующий день отправились в обратный путь — с заездом в Луганск.
❤15
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
⚡️Железнодорожный вокзал Донецка, не принимавший поезда с 2014 года, заработает с 9 мая — ТАСС
🔥5👍3
Погиб ещё один военный священник. Должен ли быть священник на войне, вопрос сложный. Очень много кто считает, что не нужен.
Однако, как можно лишать духовного окормления людей, которые во многом не по своей воле оказались на войне? Священник в основном должен заниматься именно духовным окормлением, а не политикой. Поэтому священник в войсках, не для политики, а для духовной помощи
Однако, как можно лишать духовного окормления людей, которые во многом не по своей воле оказались на войне? Священник в основном должен заниматься именно духовным окормлением, а не политикой. Поэтому священник в войсках, не для политики, а для духовной помощи
Telegram
Военный отдел Московского Патриархата
Погиб военный священник иерей Антоний Савченко
С глубокой скорбью сообщаем, что 12 мая 2025 г. при исполнении пастырских обязанностей в зоне СВО трагически погиб штатный военный священник иерей Антоний Савченко. Отец Антоний погиб в результате удара РСЗО…
С глубокой скорбью сообщаем, что 12 мая 2025 г. при исполнении пастырских обязанностей в зоне СВО трагически погиб штатный военный священник иерей Антоний Савченко. Отец Антоний погиб в результате удара РСЗО…
❤10
Forwarded from Храм Троицы в Карачарове
Продолжаем вспоминать незабываемый выпускной в воскресной школе 🥳
Чем заканчивается учебный год в воскресной школе «Благовестие»?
— Подведением итогов.
Помимо прощальной встречи,
18 мая состоялось целых два экзамена — в младшей и старшей (выпускной) группах.
Выпускников ждало серьезное испытание по основам вероучения, которое включало в себя 4 раздела: Катехизис, Историю Церкви, Священное Писание и Отражение христианства в литературе.
Экзамен принимала комиссия: настоятель храма священник Александр Лисовский, директор воскресной школы Семён Алексеевич Ипатов, преподаватель Священной и Церковной истории Дарья Еленовна Абрамова и преподаватель литературы Елизавета Сергеевна Назаренко.
Ребятам из младшей группы тоже было не так-то просто! На экзамене присутствовал директор Семён Алексеевич Ипатов и преподаватель младшей группы Кира Сергеевна Старостина.
Ребята отвечали по билетам, в которых вопросы были поделены на три уровня сложности. Простые вопросы предполагали короткий ответ, сложные — развернутый и знание дат православных праздников, а билеты повышенной сложности включали в себя вопросы о том, кому или чему посвящены недели Великого поста.
Дети очень переживали перед экзаменом, но все без исключения ответили хорошо, а некоторые даже отлично! Поздравляем учеников воскресной школы. Творческих успехов!
А выпускникам отдельно желаем никогда не сдаваться и продолжать поиск ответов на их «недетские» богословские вопросы!
Большая благодарность родителям, которые участвовали в подготовке и дома с детьми повторяли пройденный материал, ведь только вместе мы сможем помочь ребятам с интересом и радостью изучать закон Божий, а самое главное —жить по этому закону!
Чем заканчивается учебный год в воскресной школе «Благовестие»?
— Подведением итогов.
Помимо прощальной встречи,
18 мая состоялось целых два экзамена — в младшей и старшей (выпускной) группах.
Выпускников ждало серьезное испытание по основам вероучения, которое включало в себя 4 раздела: Катехизис, Историю Церкви, Священное Писание и Отражение христианства в литературе.
Экзамен принимала комиссия: настоятель храма священник Александр Лисовский, директор воскресной школы Семён Алексеевич Ипатов, преподаватель Священной и Церковной истории Дарья Еленовна Абрамова и преподаватель литературы Елизавета Сергеевна Назаренко.
Ребятам из младшей группы тоже было не так-то просто! На экзамене присутствовал директор Семён Алексеевич Ипатов и преподаватель младшей группы Кира Сергеевна Старостина.
Ребята отвечали по билетам, в которых вопросы были поделены на три уровня сложности. Простые вопросы предполагали короткий ответ, сложные — развернутый и знание дат православных праздников, а билеты повышенной сложности включали в себя вопросы о том, кому или чему посвящены недели Великого поста.
Дети очень переживали перед экзаменом, но все без исключения ответили хорошо, а некоторые даже отлично! Поздравляем учеников воскресной школы. Творческих успехов!
А выпускникам отдельно желаем никогда не сдаваться и продолжать поиск ответов на их «недетские» богословские вопросы!
Большая благодарность родителям, которые участвовали в подготовке и дома с детьми повторяли пройденный материал, ведь только вместе мы сможем помочь ребятам с интересом и радостью изучать закон Божий, а самое главное —жить по этому закону!
❤5👍4🥰3
Я в своем канале стараюсь не отмечать каких-то злободневных тем, не высказывать суждений по острым политическим вопросам, так как для этого есть более компетентные люди, которые знают все или больше чем все.
Последнее время в связи с неоднозначностью ситуации опять всколыхнулся наш единый народ и проявились в нем два течения, в основе своей имеющие две религии Ислам и Православие. Обе религии несомненно традиционные, древние и важные для нашего государства. Но есть опасность в той повестке, которую продвигают сейчас некоторые представители ислама. Это идея, что все религии исповедуют одного Бога, которого каждый называет по-своему. С одной точки зрения — это логично: Аллах переводится как Бог. Но, зачем тогда Бог раскрывает себя по-разному в разных религиях, очень часто вступая в противоречия, делая, так чтобы каждый спорил, что его вера истинная. Получается, что Бог – шизофреник. Те, кто продвигают политику единства религий, неминуемо подчинят все другие религии одной религии, более совершенной.
Понятное дело, что для христианина его вера истинная, для мусульманина – его. Но подчеркивание этого, это не разжигание межрелигиозного конфликта, это отстаивание права на свободу слова и вероисповедания. Нет конфликта культур, есть конфликт бескультурья. Христиане не лезут в ислам с тем, как надо думать. Почему мусульманин может критиковать Христианство, а наоборот это уже межрелигиозная рознь? Вопрос риторический. В посте было сказано: «Жажду утоляет именно вода, а не форма, в которую её перелили», но вода, перелитая в форму из-под яда, убьет человека.
Нельзя думать, что вера во что-то всевышнее – это та самая живительная влага, которая утолит жажду, а все религии — это только формы. Духовно-нравственные основы нашего общества — это не единая для всех религия, это многообразие религий. Защита их это защита в первую очередь нациообразующей религии, которая позволила создать Россию сейчас в тех границах, и с той формой, в которой мы живем. Сейчас на фронте за нашу страну сражаются им мусульмане и христиане, и буддисты, и атеисты, но в вопросе религиозного самосознания не должно быть компромиссов и подчинения представителей одной религии другой. Основой является общение с представителями других религий исходя из предпосылки уважения ценностей той религии, ее самобытности, традиций и культуры.
Последнее время в связи с неоднозначностью ситуации опять всколыхнулся наш единый народ и проявились в нем два течения, в основе своей имеющие две религии Ислам и Православие. Обе религии несомненно традиционные, древние и важные для нашего государства. Но есть опасность в той повестке, которую продвигают сейчас некоторые представители ислама. Это идея, что все религии исповедуют одного Бога, которого каждый называет по-своему. С одной точки зрения — это логично: Аллах переводится как Бог. Но, зачем тогда Бог раскрывает себя по-разному в разных религиях, очень часто вступая в противоречия, делая, так чтобы каждый спорил, что его вера истинная. Получается, что Бог – шизофреник. Те, кто продвигают политику единства религий, неминуемо подчинят все другие религии одной религии, более совершенной.
Понятное дело, что для христианина его вера истинная, для мусульманина – его. Но подчеркивание этого, это не разжигание межрелигиозного конфликта, это отстаивание права на свободу слова и вероисповедания. Нет конфликта культур, есть конфликт бескультурья. Христиане не лезут в ислам с тем, как надо думать. Почему мусульманин может критиковать Христианство, а наоборот это уже межрелигиозная рознь? Вопрос риторический. В посте было сказано: «Жажду утоляет именно вода, а не форма, в которую её перелили», но вода, перелитая в форму из-под яда, убьет человека.
Нельзя думать, что вера во что-то всевышнее – это та самая живительная влага, которая утолит жажду, а все религии — это только формы. Духовно-нравственные основы нашего общества — это не единая для всех религия, это многообразие религий. Защита их это защита в первую очередь нациообразующей религии, которая позволила создать Россию сейчас в тех границах, и с той формой, в которой мы живем. Сейчас на фронте за нашу страну сражаются им мусульмане и христиане, и буддисты, и атеисты, но в вопросе религиозного самосознания не должно быть компромиссов и подчинения представителей одной религии другой. Основой является общение с представителями других религий исходя из предпосылки уважения ценностей той религии, ее самобытности, традиций и культуры.
❤11
"При поступлении на военную службу священники в полном объеме получают льготы, предоставляемые военнослужащим США. Они обеспечиваются жильем и бесплатной медицинской помощью. Жизнь капелланов армии США страхуется на сумму до 250 тыс. долларов. Подготовка помощников военных священников осуществляется в соответствии с военно-учетной специальностью MOS 56М - «помощник капеллана»."
Газетов, В. И. PR-деятельность силовых структур западных стран в контексте реализации концепции стратегической коммуникации.
Невольно задаешься вопросом, почему у нас нет помощника военного священника как ВУС. Я бы как раз подошел...
❤3👀1