В Казахстане будут штрафовать почти на $80 за ношение никаба.

Правильный закон. Сегодня же прозвучали верные слова председателя СПС Валерия Фадеева про публичные намазы:

Совершение намаза в метро, или водителями во время работы в общественном транспорте — недопустимо, это провокация, заявил в интервью РБК председатель Совета при президенте по развитию гражданского общества и правам человека Валерий Фадеев.

«Когда в метро на грязном полу раскладывают молельные коврики, начинают как бы демонстративно, вызывающе молиться, это противоречит, на мой взгляд, установкам подлинного ислама. Это провокация», — сказал Фадеев.

По его оценке, это попытка спровоцировать «не очень грамотных людей именно в эту минуту начинать молиться» и использовать их «для достижения каких-то политических целей». Бороться с такими инцидентами, по мнению главы СПЧ, необходимо просвещением, которым должны заниматься исламские деятели.

Когда же в России введут запрет на публичные намазы с никабами, а не только будут их словесно критиковать?

Тот случай, когда пора брать пример со стран Центральной Азии.

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Задержали вчерашнего курьера-отморозка, который отработал маваши на бабушке и плюнул в девушку.

Справедливости ради, отметим, что это был местный житель с психическим заболеванием.

Но, также, справедливости ради, отметим, что коренные россияне себя ведут только, если они психически больны или сильно выпимши, а вот для приезжих абу-бандитов такое поведение - предмет доблести и удали.

И тут еще вопрос к сервису доставки Купер, а вы справки из ПНД проверяете у своих курьеров?

https://news.1rj.ru/str/nikniknab/2940

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Публичный намаз - это про политику, а не про веру.

Напомню, что, когда в России мигранты-ваххабиты начали впервые делать публичные намазы на улицах и в метро, натолкнувшись на непонимание общества и государства, наши радикальные любимки из ДУМ РФ тут же начали требовать открыть молельные комнаты в метро.

Аляутдинов рассказал в интервью РИА Новости, что московские мусульмане открывают молельные комнаты в учреждениях: они уже появились в аэропортах, хосписах и некоторых медцентрах. Также, по его словам, в Духовном управлении предлагают открыть молельные комнаты в метро и торговых центрах, чтобы можно было совершать пятикратную обязательную молитву, не смущая остальных граждан

То есть, массовые публичные намазы - это политическая акция радикальных исламистов, чтобы навтыкать по всей нашей преимущественно христианской стране мечетей и молельных комнат, превращая Святую Русь во Всемирный ваххабитский халифат.

А вот Дивнич пишет, что в Мариуполе бородатые представители ДУМ встречались с местными властями. Был дважды в Марике, коренное население там - русские православные христиане. А для немногочисленных местных коренных мусульман в лице татар действует мечеть им. Сулеймана.

И окормляющим мигрантов думовцам там делать нечего. Не за тем мы освобождали Новороссию от укронацистов, чтобы ее заселяли мигранты-исламисты. ДУМ несут туда не Русский мир, а ордынский пантюркистский и панисламистский Туран, который столь же враждебен русским, как и западный левый либерализм.
С учетом того, что адепты ДУМ нередко становились террористами или донатерами террористов, я бы их к новым территориям не подпускал и на пушечный выстрел.

Да и в России они давно должны стать персонами нон-грата. Тем более, в коридорах власти.

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Мем дня 😂🙏☦️

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️

Старенькое интервью похитительницы новоселья нынешнему иноагенту Гордеевой - классика новиопского шепота московских гостиных.

Дежурная жалоба на мифический антисемитизм в советской школе многонациональной Одессы.

Дядюшка, истовый коммунист, который долго отклонял предложение сына уехать в Израиль, а потом таки уехал, но на беду, оставил нам свою племянницу мучаться от зловредных ботов и антисемитов.

Снова повторю, русские ко всем относятся так, как эти люди относятся к нам.

Я знал и знаю немало евреев, есть они и среди моих друзей и подруг. Среди последних есть и русские имперские националисты, которые не любят этнических либералов и донатят на СВО.

Так вот, те евреи, которые по жизни были уродами, постоянно жаловались на антисемитизм.

А те евреи, которые были русофилами и хорошими ребятами, ноль антисемитизма встречали в России в свой адрес.

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️

🇷🇺 🔴Дорогие друзья! 🔴

Неистовая ненависть большевиков, бешеная скорость, с которой они боролись с православием и со всём царским, стали причиной утраты многих прекрасных произведений искусства и памятников истории и культуры.

🇷🇺 4 декабря, в четверг, в 19:00, Фонд императора Николая II приглашает Вас на лекцию доктора искусствоведения, профессора, заведующего кафедрой истории русского и византийского искусства РАЖВиЗ Ильи Глазунова Юрия Ростиславовича Савельева "ВЛАСТЬ И МОНУМЕНТ". Речь пойдёт о памятниках российским императорам, поставленным в период с 1881 по 1914 годы. Многие из них ныне утраченны, и были подлинными шедеврами монументального искусства.

☦️Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/692c631284227c3e783b4b08

🫖В завершение вечера - чаепитие из самовара.

Приветствуются пожертвования в Фонд Императора Николая II на содержание музея.

Ждём Вас по адресу: Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход №4.

Контактный телефон: +79166082911

Подписаться на Музей Николая II

#лекция

А вот и практическая реализация новой Концепции миграционной политики.

Важный Указ, подписанный Путиным, направлен на то, чтобы сделать миграцию в Россию из количественной качественной, и из инокультурной и замещающей, полезной и комплиментарной русскому народу.

Указ Президента 883 это первый российский проект, созданный по типу зарубежных иммиграционных программ привлечения талантливых иностранцев.
Его особенность и отличие от действующих сегодня правовых механизмов в том, что государство не просто предоставляет ценной категории иностранцев и членам их семей существенные привилегии в получении документов для проживание в стране, но также обеспечивает целенаправленный поиск (хантинг) и отбор кандидатов через специального оператора, который также предоставляет профессиональное сопровождение и поддержку талантливых иностранцев на всем пути переезда в Россию.

Требования, предъявляемые к целевой категории граждан, фактически сужают круг потенциальных переселенцев во всем мире исключительно к «золотому миллиарду». Очевидно, что среди ученых с мировым именем, высококвалифицированных архитекторов, программистов, врачей, а также модельеров, писателей, режиссеров подавляющее большинство составляют представители стран, относящихся к европейской культуре, а также вестернизированных стран остальных регионов мира - Японии, Южной Кореи.

Россия включается в борьбу за лучшие умы мира. Мы будем точечно привлекать талантливых ценностных мигрантов, вместо массового потока неквалифицированных кишлакопитеков и исламистов.

Очевидно, что умные талантливые профессиональные люди - штучный товар, их поток в Россию будет в 1000 раз меньше, чем мигрантов низкой квалификации. В виду меньшего количества и более высокой культуры, похожей на русскую, они быстро ассимилируются.

Этот подход действует во многих странах мира. Эмираты ставят выше всего привилегии коренных эмиратцев, но одновременно создают идеальные условия для работы талантливых и богатых бизнесменов, визионеров и айтишников со всего мира. А трудовые мигранты там понижены в правах и работают вахтовым методом.
В Таиланде долгие визы и ВНЖ дают либо бизнесменам и инвесторам с высоким доходом, либо талантливым ученым и айтишникам, которые хотят удаленно работать на морюшке.

Отличный Указ, как говорится, лучше меньше мигрантов, да лучших мигрантов!

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Тоже включусь в дискуссию с уважаемым Валерием Фадеевым по поводу "Русской общины", "Северного человека" и прочих горизонтальных русских организаций. Хорошо ответили уже Холмогоров, Григоров и сама Русская Община

Фадеев сказал в интервью РБК:

Я не разбирался в этом глубоко. Насколько я понимаю, они занимаются патрулированием, что-то вроде добровольной народной дружины. Наверное, в этом нет ничего дурного, если они взаимодействуют с полицией. Как было в советское время, добровольная народная дружина работала только с милицией. Здесь недопустима самодеятельность. Никто не может брать на себя силовые функции. Если это так, пожалуйста, пусть работают.

Идеологически я это не поддерживаю. А что такое «русская община»? Это что, землячество, что ли? Огромный, великий русский народ не требует общинности. Это исторический народ, как и многие другие народы, проживающие на территории России. Если сюда приезжают мигранты, наверное, они землячества могут организовывать, желательно культурные, не более. А мы, русские-то, почему должны какие-то общины организовывать? Это наша страна. И тут у меня вопрос к идеологии этого движения. При всем уважении к тем же мигрантским общинам — все-таки их общинность несопоставима с масштабом страны, нашего многонационального народа

Как раз приезжим мигрантам не коренной национальности надо запретить этноконфессиональные объединения, ведь они их обычно используют свои диаспоры для лоббирования своих же этноконфессиональных интересов, а также интересов своих национальных государств, часто перпендикулярные интересам русского общества и российского государства.
Причем диаспоры в России образуют в основном именно выходцы из Азии, про диаспоры молдован или белорусов, их участие в криминальной хроники я что-то не слышал.

Мы столько времени плакали про атомизированность русского горожанина, ставя ему в пример патриархальность и сплоченность кавказцев и южан, чтоб теперь критиковать то, что русские вспомнили про взаимовыручку и соборность?

В отличие от диаспоральной клановости русская общинность никогда не будет направлена против нашего государства, оспаривать его монополию на власть и насилие. Ведь это наше государство и другого у нас нет.

Лучшее, что может сделать наше государство сегодня - это опереться на государствообразующий русский народ и на Православие. Так было всегда, когда нам надо было достичь Победы над сильным врагом.

Пора стать русским национальным государством, а не безликим бюрократическим аппаратом.

Инокультурные диаспоры предавали, предают и будут предавать наше государство ради своих интересов. Русская община свою Родину не предаст никогда.

Для мобилизации нашего общества ради победы над Западом и исламистами, окончательного обретения суверенитета, государство должно опереться на русскую соборность, а не отталкивать ее от себя.
#вехи

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

"Virtuoso в искусстве рабства": неприкрытая зависть сатаниста Маркса к Русской Империи.

Все его тезисы сегодня повторяют ордынцы и хохлы.

Блеваки скажут - вы не так поняли, он не это имел ввиду!

А что это, если не русофобия?

"Между политикой Ивана III и политикой современной России существует не сходство, а тождество – это докажет простая замена имен и дат. Иван III в свою очередь лишь усовершенствовал традиционную политику Московии, завещанную ему Иваном I Калитой.

Иван Калита, раб монголов, достиг величия, имея в руках силу самого крупного своего врага – татар, – которую он использовал против более мелких своих врагов – русских князей. Он мог использовать силу татар лишь под вымышленными предлогами. Вынужденный скрывать от своих господ силу, которую в действительности накопил, он вместе с тем должен был ослеплять своих собратьев-рабов властью, которой не обладал. Чтобы решить эту проблему, он должен был превратить в систему все уловки самого низкого рабства и применять эту систему с терпеливым упорством раба. Открытая сила сама могла входить в систему интриг, подкупа и скрытых узурпаций лишь в качестве интриги. Он не мог ударить, не дав предварительно яда. Цель у него была одна, а пути ее достижения многочисленны.

Вторгаться, используя обманным путем враждебную силу, ослаблять эту силу именно этим использованием и, в конце концов, ниспровергнуть ее с помощью средств, созданных ею же самой, – эта политика была продиктована Ивану Калите специфическим характером как господствующей, так и порабощенной расы. Его политика стала также политикой Ивана III.

Такова же политика и Петра Великого, и современной России, как бы ни менялись название, местопребывание и характер используемой враждебной силы. Петр Великий действительно является творцом современной русской политики. Но он стал ее творцом только потому, что лишил старый московитский метод захватов его чисто местного характера, отбросил все случайно примешавшееся к нему, вывел из него общее правило, стал преследовать более широкие цели и стремиться к неограниченной власти, вместо того чтобы устранять только известные ограничения этой власти. Он превратил Московию в современную Россию тем, что придал ее системе всеобщий характер, а не тем лишь, что присоединил к ней несколько провинций.

Подведем итог. Московия была воспитана и выросла в ужасной и гнусной школе монгольского рабства. Она усилилась только благодаря тому, что стала virtuoso в искусстве рабства. Даже после своего освобождения Московия продолжала играть свою традиционную роль раба, ставшего господином. Впоследствии Петр Великий сочетал политическое искусство монгольского раба с гордыми стремлениями монгольского властелина, которому Чингисхан завещал осуществить свой план завоевания мира".

Карл Маркс, «Разоблачения дипломатической истории XVIII века».

И имени этого человека у нас есть хотя бы одна, а чаще всего главная улица (имеющая историческое название между прочим), в каждом городе нашей Родины!

#русскаяистория
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Начальник Чукотки, отец космодрома и губернатор Приамурья
165 лет назад родился выдающийся русский ученый-этнограф, государственный и общественный деятель, первый и последний гражданский губернатор Приамурского края Николай Львович Гондатти.

Его отец Людвиг Гондатти, профессиональный скульптор из города Лукка, что в итальянской провинции Тоскана, переехав в Россию, быстро освоился и принял православие. Мать Екатерина Алексеевна происходила из обедневшей дворянской семьи Тульской губернии. Родители сумели дать сыну качественное образование.

В студенческие годы юноша участвовал в работе Московского общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, а после окончания университета остался работать в нем преподавателем. Тогда же пристрастился к путешествиям, побывав с этнографическими экспедициями на Урале, в Сибири, Крыму. А впоследствии, изучая шелководство и чаеразведение, выезжал на Цейлон, в Новую Зеландию, Китай, Японию, посетил Сирию и Египет, путешествовал по Средней Азии, странам Северной и Южной Америки.

Тем неожиданнее было его назначение начальником Анадырского административного округа на Чукотке. Но и на новом поприще ученый не потерялся, показав себя умелым администратором. Для проведения переписи кочевого и оседлого населения Николай Гондатти проделал по полуострову почти трехсоткилометровый путь на нартах, овладел чукотским языком, собрал уникальную этнографическую коллекцию, которую передал музею Императорского Русского географического общества.

В 1910 году по инициативе главы правительства Петра Столыпина он назначается руководителем Амурской экспедиции. Цель ее - тщательное исследование местности прилегающей к строящейся Амурской железной дороге. Там, где она пересекала реку Зея, Николай Львович официально заложил новый город, названный в честь наследника престола Алексеевском (ныне Свободный) - будущая локация космодрома Восточный.

К этому времени шталмейстер двора Его Императорского величества Николай Львович Гондатти уже возглавил Приамурское генерал-губернаторство - первый штатский чиновник на этом посту.

С именем Гондатти связано появление неординарных планов превращения Приамурского края в политический и экономический оплот России на тихоокеанском побережье. Он был непосредственным участником и главным радетелем строительства уникального моста через Амур и Амурской железнодорожной магистрали, благодаря которым Приамурский край преодолел свою изолированность от центральной России. Он инициировал сооружение Владивостокского порта и расчистку устья Амура у Николаевска, всячески поощрял развитие торговли, промыслов, сельского хозяйства и промышленности.

Твердо отстаивая экономическую независимость края от наседавших Японии и Китая, он вместе с тем был сторонником привлечения в край иностранного капитала. Генерал-губернатор был организатором большой Краевой сельскохозяйственной и торгово-промышленной и научной выставки, посвященной 300-летию Дома Романовых, состоявшейся в 1913 году в Хабаровске. При Гондатти в Приамурском крае был учреждён и поныне действующий заповедник "Кедровая падь", в Хабаровске был открыт учительский институт, в селах строились школы.

Блестящая карьера оборвалась после Февральской революции, когда Гондатти был арестован хабаровским Комитетом общественной безопасности и этапирован в Петроград. Комиссия Временного правительства не смогла предъявить Николаю Львовичу обвинений в коррупции, злоупотреблениях и отпустила его. Осенью 1918 года вместе с женой и двумя дочерьми он перебрался в китайский Харбин. Где в итоге и умер и нищете и нужде...

#русскиесупергерои
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Иноагент и террорист, правнучка Чкалова стабильна в своей шизе 😂

Русофобы - больные люди.

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️

Императорское «Зимнее яйцо» Фаберже продано на аукционе в Лондоне за рекордные £22.895.000 ($30,2 млн).

Это новый аукционный рекорд для работы Фаберже!

Напомню, что мудрая советская власть продала этот шедевр ювелирного искусства всего за 500 фунтов стерлингов (не тысяч, просто пятьсот), а по информации ТАСС вообще за 450.

«Зимнее яйцо» - это пасхальный подарок Николая II, который Император преподнес своей Матери, вдовствующей Императрице Марии Федоровне, на Пасху 1913 года. Его дизайн разработала единственная женщина ювелир, молодая Альма Пиль, дочь одного из ведущих мастеров Карла Фаберже.

Корпус яйца выполнен из горного хрусталя и украшен резьбой, имитирующей морозные кристаллы. Изделие, украшенное более чем 4 тыс. бриллиантов редкой огранки «роза» (только один из 1000 продающихся сегодня бриллиантов в мире обработан таким способом), стоит на хрустальной подставке в виде тающего льда. Внутри яйца - корзинка с букетом подснежников из кварца и жадеита, символизирующих весну. Монтировка яйца и закрепка бриллиантов и алмазов исполнена в мастерской Альберта Хольмстрема. Камнерезная работа исполнена в мастерских Фаберже под руководством Петра Кремлева.

Приобрел неизвестный покупатель.

(Ещё одно видео!)

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️

Братья и сестры, поздравляю всех вас с двунадесятым Праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы! Дай Бог, чтобы и мы не просто вошли в храм Божий, но, как и Пречистая Дева, сподобились увидеть Святая Святых - Царство Отца нашего Небесного!

Праздник Введения во храм Богородицы — самый поздний среди двунадесятых. До VIII века воспоминание введения Девы Марии во храм было содержанием праздника Рождества Богородицы, о чем говорит 2-й канон Рождества Богородицы, составленный преподобным Андреем Критским (1 песнь, 2-й тропарь: «Свята́я Святы́х, во свято́м святи́лищи Младе́нец возлага́ется воспита́тися от руки́ А́нгеловы. Вси у́бо ве́рно спра́зднуим в рождестве́ Ея́»; 6-я песнь, 1-й тропарь: «Святу́ю Святы́х су́щу, целому́дреннии роди́тели Твои́, Чи́стая, возложи́ша Тя в хра́ме Госпо́дни воспита́тися че́стно и угото́ватися в Ма́терь Ему́»; 6-я песнь, 3-й тропарь: «Слы́шу Дави́да, пою́ща Тебе́: приведу́тся де́вы во след Тебе́, приведу́тся в храм Царе́в. И с ним Тя и аз, Дщерь Царе́ву, воспева́ю».

Отдельное празднование Введения Богородицы во храм зарождается в VIII веке и конкретно в Константинополе. Этот праздник упоминается преимущественно в византийских источниках и в его богослужении присутствуют песнопения только константинопольских авторов.

Православные иконы Введения во храм Пресвятой Богородицы отражают это событие, как правило, в следующих чертах.

В нижней части композиции — Божья Матерь. Хотя, в соответствии с историческим контекстом, Она бывает представлена в образе ребёнка, что подчеркивается, в частности, Её малым ростом в сравнении со взрослыми людьми, однако особенности этого образа (например, выражение лица Девы Марии) отражают и такие Её качества, которые, скорее, характерны для взрослых людей (напомним, согласно Преданию, Богородице было тогда три года). Этим, в частности, указывается на осознанность происходящего Девой, Её свободное согласие на то, чтобы посвятить Себя служению Богу. На это же указывают Её руки, протянутые к встречающему Её первосвященнику Захарии.

Первосвященник изображается в соответствующем этому званию облачении, на фоне храма, обычно, склоненным и протягивающим руки в сторону приближающейся к нему Отроковицы: он не просто встречает Её: по вдохновению свыше он проявляет к Ней особое отношение. Заметим, что согласно преданию, отраженному, в частности, в святоотеческой литературе, первосвященник, встретив Деву Марию, ввёл Её во святое святых — особое помещение в храме, куда, согласно ветхозаветному обрядовому закону, не только женам, но и простым священникам вход был строго-настрого воспрещен: туда мог входить лишь сам первосвященник, да и то лишь в один день в году.

Этот факт отмечается на иконах Введения Пресвятой Богородицы во храм изображением Её ещё один раз, в верхней части иконы, где, собственно, и представлено святое святых. Рядом с Ней изображается ангел, несущий Ей небесную пищу. Тем, что Богородица изображается в верхней части композиции, указывается и на Её высокое духовно-нравственное достоинство.

В нижней части иконы, позади Девы, пишутся Её родители, праведные Иоаким и Анна, а за ними — благочестивые девы с зажженными свечами в руках (согласно преданию, они сопровождали Отроковицу по пути к храму). Руки родителей, как правило, бывают направлены в сторону Дочери: они вверяют Её первосвященнику, а если взглянуть на это действо глубже — вверяют под особое покровительство Божье. На покров Божий могут указывать красные покровы, натянутые между отмеченными на иконе строениями. Сами строения отображают храм (и другие иерусалимские здания), в тоже время они указывают на Горний Иерусалим.

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Про мат. Когда обсуждают мат и сквернословие, обычно у защитников матерной речи есть два основных тезиса:
1. Иногда (часто) эмоции нельзя выразить без мата
2. А вот Пушкин, Есенин, Лермонтов тоже писали матерные стихи

Во-первых, если вы не можете ярко выразить свои эмоции, кроме как матом, значит, у вас бедная речь ограниченный словарный запас.
Русский язык богат выразительными средствами, он намного ярче и лексически богаче многих языков мира, включая английский.
Если вы не можете выразить мысль или эмоцию без мата, значит, бедна ваша речь и словарный запас.

Заметил, что в том же стендапе матерятся обычно бездарные комики. Когда у стендапера есть чувство юмора, он может насмешить без мата и пошлости. А тупой не смешной комик, чтобы его дебильные шутки залетели на непритязательную аудиторию, которая смеется от слова ж*па, усиливает их матерным словцом.

Во-вторых. Да, у многих великих русских поэтов в юности были матерные эпиграммы и хулиганские вирши. Но это была их буйная юность, и они эти опыты не публиковали официально. У большинства классиков русской да и советской литературы, вы мата не найдете, хотя они описывают и войну, и драки, и пиковые эмоции, с быт социального дна. Но умеют достигнуть выразительности и реалистичности повествования без употребления обсценной лексики.

Да, я сам бываю грешен, иногда про себя еще может вырваться матерное словечко, но давно уже не использую мат в своих постах, публичных выступлениях, стараюсь изжить его и в быту. Сквернословие не красит наш великий могучий красивый русский язык и тех, кто на нем говорит.

#вехи

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺

Штирлиц был белогвардейцем и участником знаменитого Ледяного похода.

Да-да, не удивляйтесь. По одной из основных версий реальным прототипом героя бессмертных "17 мгновений весны" Исаева-Штирлика был Лонгин Федорович Ира, который сражался в рядах Добровольческой армии, был участником «Ледяного» (1-го Кубанского) похода, а в боях за Чернигов стал «циклопом», потеряв правый глаз.

После поражения белых Лонгин Ира осел в Праге, где стал активным участником кружка «За Веру и Верность» и Русского национального союза участников войны во главе с генералом Туркулом. В годы Второй мировой войны Иру завербовали немцы, и он вместе с Туркулом работал в софийском бюро абвера, в так называемом бюро Клатта. Что интересно, Клатт был австрийским евреем.

Многие важные тактические и стратегические решения в боях с Красной Армией вермахт принимал на основе «донесений Макса» — такая была кличка у Иры.

Абвер очень доверял этим донесениям, а Лонгин уверял немцев, что их ему поставляет шифрованными радиограммами группа подпольщиков-белогвардейцев внутри СССР. Временами доля «донесений Макса» в докладах и аналитике абвера составляла до 50—80%.

После войны выяснилось, что действительности соответствовали лишь 8% этих донесений, остальные сведения были ложными. Да и радиопередатчика никакого у Лонгина не было.

Труд этого белоэмигранта оказал Красной армии неоценимую услугу в победе над нацистами. Сейчас остается загадкой лишь роль в этом кейсе советской разведки.

По одной из версий, Лонгин работал на НКВД, в частности плотно общался с легендарным разведчиком Судоплатовым. И советские спецслужбы поставляли ему временами верные данные, чтобы усыпить бдительность немцев и подкинуть им в дальнейшем больше фальшивок.

По другой версии, Лонгин Ира помогал своей Родине в одиночку, на свой страх и риск, выдумывая передвижения и операции Красной армии, исходя из передовиц советских газет, которые свободно продавались в Софии до 1944 года.

После окончания Второй мировой, британская разведка на допросах не сумела добиться от Иры признания в связях с НКВД, и наш герой был отпущен на свободу.

Умер и был похоронен одноглазый белогвардейский Штирлиц в Мюнхене в 1987 году.

#русскиесупергерои

Подпишитесь на Сынов Монархии ☺