Как много всё же зависит от личности, что бы мы ни говорили. Вот жив был Ингвар Кампрад, и успешно развивалось его детище, выросшее из маленького семейного магазинчика и мечты делать красивую мебель, доступную для всех. И превратилось в крупнейшую международную кампанию с магазинами в более чем 50 странах - ИКЕА. Кампрад описал всю эту потрясающую остросюжетную историю в своей книге «Есть идея!».

Но основатель умер, и кампания начала деградировать. Я любил Икею, поэтому не очень доверял негативным отзывам других. Пока сам не столкнулся с совершенно диким, по современным меркам, отношением к покупателю. Когда два дня, как идиот, ждёшь приезда сборщиков мебели (заранее оплаченная услуга), они не появляются, не звонят, а сотрудники, до которых дозваниваешься в течение часа, предлагают перенести эту услугу на 10 дней. А в другой раз просто вешают трубку. И судя по всему, я не один такой.

Остаётся утешаться словами самого Кампрада: «Отнесись к любой проблеме как к новой возможности».

Покойся с миром, Ингвар! Тебя не хватает…

Разрушенный в 30-е годы XX века собор Казанской иконы Божией Матери вновь открыт и прихожане могут свободно молиться.
Особенности восстановленого собора ⬇

В одноименном романе Водолазкина Брисбен - символ не самый радостный…

https://news.1rj.ru/str/rian_ru/110391

Царствие Небесное новопреставленному архимандриту Мефодию Валаамскому! (Фото священника Игоря Палкина)

Очень точное наблюдение. Вообще человек, как известно ещё со времён Аристотеля, - «социальное животное», и реализует себя именно в обществе. Брак - это не тихий шёпот на ушко: «Я тебя люблю», а публичное свидетельство о желании быть вместе и принятие на себя соответствующих обязательств. Это ещё по римскому праву так. А для христианского сознания, которое живёт понятием общины, публичное исповедание своего союза тем более важно.

Христианский брак в первые века как раз и предполагал заключение союза перед лицом гражданских властей и последующее благословение епископа. А Таинство венчания появилось значительно позже.

Да и теперь в тех странах, где церковное венчание признаётся светскими властями как официальное заключение брака (например в США), супруги непосредственно после венчания расписываются во всех документах и получают тот самый «штамп».

Так что «штамп в паспорте» не формальность, а как раз и есть свидетельство перед обществом о заключении брака, со всеми гражданско-правовыми последствиями. «Быть человеком - это значит брать на себя ответственность», говорил Антуан Сент-Экзюпери.

https://news.1rj.ru/str/kartezianec/2117

Россиянка впервые победила в конкурсе мобильной фотографии iPhone Photography Awards - в категории "Путешествие".

Москвичка Татьяна Мерзлякова в феврале сняла северное сияние в мурманском селе Териберка.

Присоединяюсь к поздравлениям дорогой Олесе! Ждём новых вдохновенных творений!

https://news.1rj.ru/str/tatiana_msu/828

Как я поступал в университет

Филологом я решил стать ещё в школе. Не то чтобы прямо «филологом», а просто я любил читать. У нас в школе была прекрасная учительница по литературе, Нина Даниловна, я любил читать книги, любил о них спорить и всё такое. Предмет «русский язык» мне нравился меньше, особенно всякие правила, которые нужно было заучивать, но с грамотностью у меня всё было в порядке. В общем, я решил поступать в педуниверситет, чтобы потом преподавать в школе.

Ну, подал документы в МПГУ. Первый экзамен - это было сочинение - прошёл нормально. Вторым была русская литература устно, где по моим предположениям проблем не должно было быть. Да и какие проблемы, когда на филфаке педагогического мальчики на вес золота?

Пришёл я на экзамен, взял билет, стал готовиться. Но смотрю, один из вопросов посвящён Ленину - кажется, его работе о Льве Толстом «как зеркале русской революции». А на дворе уже 1990-й - ещё Советский Союз, но уже перестройка-гласность-новое-мышление, так что мы уже об Ильиче и его зверствах всё знаем. А тут он в билете.

Ну, я возмутился: что это, мол, такое, что за университет, где Ленина изучают? Пошёл и положил билет - говорю, не буду к вам поступать. Они мне: да что вы, это всё формальность, хоть что-то скажите и всё будет отлично. Не хотели меня отпускать.

Но я уже решил: раз у них такие вопросы в билетах, не хочу там учиться. И забрал документы. Такой вот эмпириокритицизм.

А тогда не то что сейчас: параллельно в разные университеты нельзя было сдавать, по датам не получалось. Так что до следующего поступления целый год нужно было ждать. Вот и пришлось мне только следующим летом снова пробовать. Но это уже другая история…

#воскреснаяистория

Сегодня день рождения старца Паисия и день смерти Высоцкого.

https://news.1rj.ru/str/ovchapriest/3894

«Теперь по моему возрасту и мне полагается ненавидеть слова, которые введены в нашу речь молодежью, и вопить о порче языка… Помню, как страшно я был возмущён, когда молодые люди, словно сговорившись друг с другом, стали вместо до свиданья говорить почему-то пока».

Корней Чуковский. «Живой как жизнь»

Крестный Ход.
Он-лайн трансляция
https://youtu.be/srOEishX0Ng

5 выводов после Крестного хода.
Журналисты начинают уже писать аналитику по Крестному ходу. Здесь написано немножко по-светски, со стороны, но с выводами согласен. Вот они вкратце. Детально по ссылке.

1. В прошлом году крестный ход по причинам карантина не проходил. А в этом он состоялся - и перекрыл по количеству показатель 2019 года.
2. Ширится число сторонников УПЦ на фоне новой волны захвата храмов. По крайней мере, речь об активных верующих, которые готовы принимать участие не только в ритуалах церкви, но и в ее массовых мероприятиях.
3. Массовое шествие сторонников канонической церкви - это еще и мессидж патриарху Варфоломею, который готовится приехать в Украину на День независимости.
4. Власти не комментировали столь массового мероприятие. Зато не молчали прямые хейтеры УПЦ вроде националистов или сторонников Порошенко - они своих "чувств" и не скрывали.
5. Крестный ход стал показателем того, что верующие УПЦ готовы защитить свою церковь. И это не очень приятная новость для тех, кто подталкивает украинские власти к более радикальным действиям против УПЦ. В том числе и для Вселенского патриарха Варфоломея, который намерен приехать в Киев на День независимости.
https://strana.ua/news/345893-krestnyj-khod-upts-hlavnye-vyvody-ot-strany.html

Князь Владимир, которого мы сегодня вспоминаем, сделал решительный цивилизационный выбор. На протяжении веков, да и сейчас, находятся критики этого выбора. Но что ни говори, а русская православная цивилизация с того времени существует уже больше тысячи лет, несмотря на все нашествия, потрясения и перевороты. Таким возрастом могут похвастаться немногие цивилизации в истории. Прекрасно об этом пишет Пушкин в своём ответе Чаадаеву. Вот моя любимая цитата из этого письма:

«Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора — меня раздражают, как человек с предрассудками — я оскорблен, — но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал».

Первоначально день святого равноапостольного князя Владимира и праздник Крещения Руси открывали собой целое трёхдневное празднование.

День всех русских чудотворцев отмечался с XVI века, когда на «Макарьевских Соборах» состоялось прославление множества новых святых. Их чествование приходилось тогда на 16-17 июля по старому стилю и было своего рода попразднством к дню Крестителя Руси. Служба всем святым Земли Русской была написана в середине XVI века иноком Григорием Суздальским, по заказу митрополита Макария.

Постепенно и праздник, и служба всем русским святым в синодальную эпоху вышли из употребления. Но на Поместном Соборе 1917-18 годов было принято решение о возрождении праздника и написана новая служба. Её совершают у нас во вторую Неделю по Пятидесятнице. Один из главных авторов службы, епископ Афанасий (Сахаров) впоследствии доработал её и предлагал совершать празднование так.

Первый день - праздник Просветителя Руси, святого равноапостольного князя Владимира. Второй день - празднование всем русским святым, которые появились как раз благодаря Крещению Руси. Третий день - празднование всем неизвестным святым Земли Русской, отдание праздника.

Возможно, когда-нибудь мы доживём до воплощения этого замысла святителя Афанасия, возрождающего прекрасную традицию «золотого века» Русской Церкви, эпохи святителя Макария.

Согласен, аспирантам-магистрантам тут есть чем заняться. Тема практически не изученная. И она очень много говорит о национальном самосознании.

https://news.1rj.ru/str/churchslavic/696

Христос сказал, что мы сможем войти в Его мир, только если уподобимся детям, и христиане сделали вывод: если вы «хороший» человек, то, что вы глупы, роли не играет. Это не так. Во-первых, большинство детей проявляют достаточно благоразумия в делах, которые действительно для них интересны, и довольно тщательно их обдумывают. Во-вторых, как заметил апостол Павел, Христос совсем не имел в виду, чтобы мы оставались детьми по разуму. Совсем наоборот: Он призывал нас быть не только «кроткими, как голуби», но и «мудрыми, как змеи». Он хочет, чтобы мы, как дети, были просты, недвуличны, любвеобильны, восприимчивы. Но еще Он хочет, чтобы каждая частица нашего разума работала в полную силу и пребывала в первоклассной форме.

То, что вы даете деньги на благотворительные цели, не значит, что вам не следует проверить, не идут ли ваши деньги в руки мошенников. То, что ваши мысли заняты Самим Богом (например, когда вы молитесь), не значит, что вы должны довольствоваться теми представлениями о Нем, которые были у вас в пять лет.

Цель не в том, чтобы быть хорошим и добрым, предоставляя привилегию быть умными другим, а в том, чтобы быть хорошим и добрым, стараясь при этом быть настолько умным, насколько это в наших силах. Богу противна лень интеллекта, как и любая другая.

#Просто_христианство