П: Любовь абстрактна или конкретна?
С: Наверное, абстрактна.
П: Зато дети потом конкретны!

Соколов А.И.

#СПбГТИ

«Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал. 1, 10).

Приятно всё-таки, что подавляющее большинство, как Пушкин, любит осень. Пусть даже и «местами».

https://news.1rj.ru/str/SymSem/3260

Важное решение Священного Синода о включении дня памяти жертв политических репрессий 30 октября в контекст церковных богослужений. «В дополнение к ежегодному поминовению пострадавших в годы гонений за веру Христову благословить на территории России 30 октября совершение заупокойных богослужений о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении».

В частности, в духовных академиях и семинариях в этот день будут совершаться заупокойные богослужения, при участии студентов.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5837973.html

Прекрасный альбом-монография, где повествуется об эволюции византийского стиля в храмовой архитектуре XIX-XX веков. Сейчас, когда некоторые из этих замечательных храмов восстанавливаются, а другие церкви подобного стиля создаются заново, этот художественный опыт становится совершенно бесценным. Тем более что автор - доктор искусствоведения, член-корреспондент Российской академии художеств, Юрий Ростиславович Савельев. В книге не только представлено большое количество фотографий и чертежей, но и даны краткие биографические справки обо всех значимых архитекторах того времени.
#культпросвет

Благодарю всех, кто отозвался!

https://news.1rj.ru/str/SymSem/3207

Вполне разумные размышления. Действительно, нужно воспитывать думающих людей, а не «правильных потребителей».

https://news.1rj.ru/str/annashafran/4775

У нас в России как-то принято ругать дороги. И порой есть за что. В этой связи вспомнилась одна история, услышанная из первых уст, от участника.

Как-то ехали они небольшой компанией где-то в Курской или Орловской области. Машину трясло, подбрасывало, мотало из стороны в сторону, все охали, крякали, скрипели и ругали на чем свет стоит «дороги и дураков». Ругали жестоко, со всякой строгостью, пока, наконец, один из пассажиров (а это был священник) не сказал: «Слушайте, а что же мы ругаем и проклинаем? Ведь это не по-Божьи. Давайте будем благословлять».

Все задумались, но по некотором размышлении согласились с батюшкой. Действительно, руганью делу не поможешь, только себя распалишь и озлобишься. А почему бы не попробовать, хоть разок, благословить эту дорогу? Да, пусть она в рытвинах и колдобинах, но ведь это Божья дорога и мы по ней едем. «На всяком месте владычества Его благослови, душе моя, Господа» - так ведь в Псалтири говорится.

И начали все благословлять дорогу и благодарить Бога. Настроение сразу улучшилось, доехали без происшествий, ну и забыли об этом случае. Но не все.

Через некоторое время так случилось, что именно этот участок дороги был выбран в качестве примера, для создания образцового покрытия, в рамках какой-то федеральной программы. Его полностью переделали, сделали идеально ровным и чистым. Ну прям хоть на конкурс дорог в Германию отправляй. Никто бы не поверил, что когда-то здесь были рытвины и колдобины.

Но один человек вспомнил об этом…

#воскреснаяистория

50-й псалом на арамейском языке. Фрагмент сегодняшней службы в праздник Крестовоздвижения

Почему умирают молодые? Вряд ли на этот вопрос мы сможем найти однозначный ответ.

В Московской духовной академии всегда вспоминают в этот день трагедию, произошедшую 27 сентября 1986 года. В год Чернобыльской катастрофы.

Тогда в МДА случился страшный пожар, в котором погибли пять студентов. Они жили в крайней келье и не смогли оттуда выбраться: двое сгорели в коридоре, трое - внутри комнаты. Один из погибших был женат, у него осталась дочь.

В это время проходил ремонт, с которым, возможно, и было связано возгорание. Окно в этой комнате по каким-то причинам было забито. Результаты расследования до сих пор неизвестны.

Но двое студентов из этой кельи всё же сумели спастись. Один из них - нынешний наместник Киево-Печерской лавры, митрополит Павел. Каким-то чудом ему удалось тогда просунуть руку под окно, и его за эту руку вытащили наружу.

Потом, как известно, уже в Киеве, владыку Павла пытались отравить, но он снова выжил, назло врагам. Многая ему лета! И вечная память погибшим студентам!

#воскреснаяистория

Парсуна министра культуры Ольги Любимовой. Кстати, это внучка легендарного переводчика Пруста, Николая Михайловича Любимова, и дочка ректора «Щепки» Бориса Николаевича Любимова.

https://news.1rj.ru/str/vladimirlegoyda/5396

Да, из этой же серии эвфемизм «Oh my goodness!» Чтобы не поминать имя Божие всуе.

https://news.1rj.ru/str/veryuneveryu/688

Лиса в Сретенском монастыре

Обсуждаем возможность проведения конкурса ораторского мастерства в Московской духовной академии. Один из прекрасных образцов жанра разобрали сегодня на уроке.

https://www.youtube.com/watch?v=bbz2boNSeL0&list=PL6uqsnowrl4SVMmgj2ZjnrlSVJymDpyVi&index=5&t=335s

Кончина святителя Иоанна Златоуста пришлась на 14 сентября по старому стилю, нынешний день Воздвижения Креста Господня. Святитель умер по дороге в новую ссылку, в город Питиунт (ныне Пицунда). Ранее он претерпел ссылку в селение Кукуз в Малой Армении, где много страдал от сурового климата и тяжелых условий.

Но святитель Иоанн не дошёл до нового места назначения и умер в городе Команы в провинции Понт. Последними его словами было: «Слава Богу за всё!»

https://news.1rj.ru/str/SymSem/3280

Очень важный вопрос поднимает отец Павел Великанов. Но мне представляется, что его следовало бы сформулировать несколько иначе: в чём больше всего нуждается «современный человек»? А не «современное общество». Потому что в общественном пространстве религия сегодня присутствует в достаточной мере: храмы открыты, духовенство выступает на самых разных площадках, в том числе в СМИ, и т.д. Это уже не 90-е годы. Так что ратовать за то, что и так есть, не имеет смысла.

А вот личное общение человека с Богом - совсем другое дело. При современном гиперобщении всех и вся этого не хватает, как воздуха…

https://news.1rj.ru/str/velikanovka/337

Меня периодически спрашивают, что я преподаю. Отвечаю: в Московской духовной академии на бакалавриате - Гомилетику (искусство проповеди), в магистратуре - Поэтику богослужебной литературы славянской традиции, на заочном отделении - Историю проповедничества. В Сретенской духовной академии в августе прошёл по конкурсу аж по двум кафедрам, но мои предметы были убраны из учебного плана, поэтому здесь пока без преподавания.