Разговаривал однажды с одним мужиком из Новгородской области... Oн по болотам собирал клюкву. Так вот, он говорит: "Да вот: червяк укусил. Рука распухла еле корзинку донес". А корзинка у него с ведро. Я спрашиваю: "Что за червяк?" Отвечает — Гадюка.

Попченко М.И.

#РГАУ

Архангел в сияющих латах И с красным мечом из огня Стоял в клубах синеватых И дивно глядел на меня.

Порой в алтаре он скрывался, Светился на двери косой — И снова народу являлся, Большой, по колена босой.

Ребенок, я думал о Боге, А видел лишь кудри до плеч, Да крупные бурые ноги, Да римские латы и меч…

Дух гнева, возмездия, кары! Я помню тебя, Михаил, И храм этот, темный и старый. Где ты мое сердце пленил!

Иван Бунин

Сегодня память святителя Нектария Эгинского, которому посвящён фильм «Человек Божий». Недавно он вышел в российский прокат.

https://youtu.be/LM-ZYEIEP3s

Сегодня на занятиях по славянской гимнографии говорили о службе святому благоверному князю Всеволоду-Гавриилу, которая была написана псковским монахом Василием-Варлаамом (главное – не перепутать). Тоже создана в Макарьевскую эпоху, в золотой век богослужебного творчества.

Внук Владимира Мономаха, князь Всеволод-Гавриил умер в 1138 году, и уже в XII веке считался псковским святым, покровителем города. В Троицкий собор, который он сам и построил, перенесли его мощи, хотя официальное прославление состоялось только на Макарьевских Соборах.

Сохранился меч Всеволода-Гавриила с латинской надписью: «Honorem meum nemini dabo» («Чести своей никому не отдам»). Когда-то он висел у раки с мощами князя, а теперь находится в псковском музее.

В службе нашел отражение спор Новгорода со Псковом за право обладать мощами святого князя. Вообще-то новгородцы в свое время изгнали Всеволода-Гавриила, несмотря на его многочисленные благодеяния городу и множество построенных храмов. Так что умер он псковским князем. А Новгороду в качестве утешения послали ноготь Всеволода-Гавриила, как об этом с тонкой иронией повествует Василий-Варлаам.

Есть еще замечательное стихотворение Всеволода Рождественского «Князь», впервые напечатанное в 1923 году. Там есть такие слова:

Словно брагу, пил тугу и горе, А когда пришла его пора, Лег во псковском Троицком соборе
В раке из литого серебра.

Князь веками слышит литургию,
Чудеса творит — и в черный год
Хвойную дремучую Россию Со свечой незримо обойдет.

Конкурс по ораторскому мастерству в Московской духовной академии набирает обороты. Подано 23 заявки, в начале декабря пройдёт отборочный тур, на котором определятся финалисты.

Темы получились самые разнообразные. Наиболее популярная - «Как управлять своим временем?» и её вариации. Видимо, самый актуальный вопрос сегодня. Среди других: «О необходимости здорового оптимизма», «Идеальная жена священника» и даже «Carpe diem». Скучно точно не будет.

https://news.1rj.ru/str/SymSem/3344

Пронзительный, яркий, настоящий Игорь Растеряев в программе у «Ещё-не-познера». Это стоит посмотреть и послушать.

https://youtu.be/PF2R2u-8Kpw

Вчера на занятиях по гомилетике говорили как раз об этапах подготовки проповеди. Собственно, священник находится в перманентном состоянии такой подготовки. Поскольку он вникает в библейский текст, изучает его толкования, размышляет о жизни, общается с людьми, читает книги, смотрит фильмы - всё это формирует его личную сокровищницу идей и историй.

Говорили со студентами, как важно собирать такую «копилку проповедника»: записывать свои мысли, впечатления и цитаты великих в привязке к определенным темам. Это может быть и блокнот, и картотека, и смартфон. Такая копилка, кстати, с одной стороны, упрощает подготовку проповеди, с другой - делает слово священника объемней, красочней, убедительней. В общем, помогает реализации трёх риторических «у»: учить, услаждать, увлекать (docere, delectare, movere).

https://news.1rj.ru/str/evgeniya_e_zh/4561

«Мёртвые души» бессмертны

Прекрасная подборка цитат святителя Иоанна Златоуста. Егоже память ныне совершаем.

https://news.1rj.ru/str/seminaria44/946

Телеграмная жизнь демонстрирует нечто невероятное. Один пост председателя Госдумы В.В. Володина по вопросу законодательного введения куар-кодов уже получил более полумиллиона (!) комментариев. На третий день после публикации.

https://news.1rj.ru/str/vv_volodin/220

Последний роман Виктора Пелевина вышел в самом конце августа. Травматичная книга, не смог дочитать. При этом стопроцентное попадание в новую реальность. В романе речь идёт о скором будущем, где хозяева жизни достигли временного бессмертия и живут своими мозгами в банках, откуда и управляют происходящим. Плебс, в свою очередь, должен обеспечивать функционирование этих банок, ну и поставлять материал для развлечений элиты. Каждый, понятное дело, имеет личный QQ-код (в просторечии «кукуха»).

«Реальность в наше время - это платформа, находящаяся в частной собственности, и если вам что-то не нравится, вас никто не заставляет держать здесь свой аккаунт».

#культпросвет

Должны ли мы остерегаться прошлого? Полагаю, что любое зацикливание нашего ума на старых пороках сверх меры, когда того уже не требует ни наше собственное покаяние, ни прощение других, не только совершенно бесполезно, но, обычно, довольно вредно для нас. Вот и у Данте погибшие души в полном плену у своего прошлого, в отличие от спасенных. Прошлое представляет опасность для таких стариков, как мы с тобой. Ведь прожито уже так много, а осталось так мало, не правда ли? Нам необходимо приложить все усилия, дабы воздержаться от бесконечного пережевывания старого. Мы должны с нетерпением и готовностью ждать того момента, когда сможем, наконец, сбросить с себя эту старую кожу навсегда.

#письма_Льюиса

С началом Рождественского поста!

https://news.1rj.ru/str/zemlyalife/5635

Только что записали программу Игоря Волгина «Игра в бисер», где мне довелось принять участие вместе с отцом Владимиром Вигилянским. Посвящена Апокалипсису, Откровению Иоанна Богослова. Интересная получилось беседа, посмотрим, что будет в итоге.

Игорь Леонидович, как известно, много лет занимается Достоевским. Так вот, после эфира отец Владимир рассказал историю о Святейшем Патриархе Кирилле. Когда ему было лет пятнадцать, он был на осмотре у врача и тот велел ему снять нательный крестик. На что будущий Патриарх ответил категорическим отказом, сказав, что его отец - священник и дед был священником. «Идиот», - прорычал врач.

Володя (так звали тогда Патриарха) пришёл домой в расстроенных чувствах и сказал отцу, что его назвали идиотом. Отец ничего не ответил, но на следующий день дал сыну роман Достоевского «Идиот».

Так произошло первое знакомство Патриарха с творчеством Достоевского.

#воскреснаяистория

На занятиях в МДА по славянскому богослужебному творчеству говорили об акростихах в канонах. Они активно использовались в византийских произведениях, в частности азбучные акростихи. Это когда каждый тропарь канона начинается с новой буквы греческого алфавита. Казалось бы - зачем это украшательство, которое совершенно не функционально, а на слух и не воспринимается даже?

Но гармония и красота не измеряются утилитарностью. Поэтическое восприятие мира - это библейский взгляд на вещи, и азбучные акростихи представлены ещё в Псалтири и Плаче Иеремии. Полнота плача и сокрушения, вся гамма человеческих эмоций, выражаются через перебирание всех букв алфавита, как перебирание чёток.

На славянской почве акростихи прижились не сразу. Как правило, при переводе с греческого на славянский азбучные акростихи утрачивались, а в оригинальных текстах их активно начал использовать игумен Маркелл Безбородый только в XVI веке. Причём этот необыкновенно яркий и самобытный автор придумал новые формы акростиха: акростих-загадку, «воспятословесные» акростихи (где буквы азбуки идут с конца к началу)…

Неожиданно акростишная тема получила новое звучание в совершено другом, уже мрачноватом контексте. Как известно, новые варианты вируса, штаммы, получают название по буквам греческого алфавита. Дошли уже до «омикрон». Глядишь, скоро и до «омеги» доберёмся.

Такой вот «плач Иеремии»…

Завершился великолепный цикл лекций искусствоведа Анны Пожидаевой «Данте в картинках». Это путешествие по «Божественной комедии» в сопровождении богатого иллюстративного материала: от эпохи Треченто до XX века. Благо, Данте иллюстрировали величайшие художники: от Джотто и Боттичелли до Уильяма Блейка и Сальвадора Дали.

Глубокий и содержательный анализ в 12 лекциях. Не знаю, будет ли весь цикл выложен в открытом доступе, пока что доступ к нему был лишь для подписчиков. Для общего ознакомления есть отдельные фрагменты, по которым можно составить впечатление.

Вообще, у нас была мечта сделать к 700-летию «Божественной комедии» большую интерактивную выставку из 3 павильонов: Ад, Чистилище и Рай, - по которым можно было бы пройти в окружении картин великих мастеров. Не оригиналов, конечно (никакого бюджета не хватит), а цифровых изображений. Вот это было бы погружение в мир великой поэмы и в пространство загробного мира!

Пока что идея, увы, не реализовалась. Но необязательно же всё к юбилеям приурочивать…

https://youtu.be/7ISmeW4ki70

Сегодня на семинарах по гомилетике студенты говорили импровизированные проповеди в честь святителя Филарета Московского. Завтра празднуем его память, а в Московской духовной академии особенно чтут святителя Филарета, поскольку он здесь учился и всегда оказывал ей особое покровительство. Вспомнили, конечно, и его стихотворную переписку с Пушкиным, и перевод Священного Писания на русский язык, и прочие многочисленные его труды.

Один из студентов, иподиакон Святейшего Патриарха Кирилла, даже говорил проповедь в дистанционном режиме, через зум. Вообще, несмотря на трудность задачи, ребята справились с задачей вполне прилично. Хотя сам святитель Филарет всегда говорил только заранее подготовленные и написанные проповеди, остерегаясь импровизаций.