Насчёт понедельничного опроса. Святитель Амвросий Медиоланский считается автором гимна «Тебе, Бога, хвалим» - «Te Deum laudamus». Так что 62% ответили правильно.

Святителю Амвросию принадлежат и некоторые другие молитвы, в частности молитва священника перед служением Божественной литургии «Архиерею истинный…»

https://news.1rj.ru/str/SymSem/3508

Считается, что многие традиции празднования Рождества Христова в Англии связаны с Диккенсом. Его «Рождественская песнь в прозе», A Christmas Carol in Prose, вышла в 1843 году. Главный герой - бессердечный скупердяй Скрудж, типа гоголевского Плюшкина, только в буржуазном варианте. Он один недоволен приближением Рождества и всё больше погрязает в злобе ко всему миру.

Но если Гоголю задача перерождения своих героев не далась, то Диккенс с ней справляется. Хотя и с помощью экстравагантных и сверхъестественных мер. К Скруджу по очереди заявляются Духи, которые планомерно перепахивают его самоидентификацию. В общем, после всевозможных жестоких потрясений наступает хэппи-энд и катарсис. Вполне правдоподобный, надо сказать.

Книга Диккенса не раз экранизировалась. По разным подсчётам, от 54 до 72 раз. Наверное, лучший вариант создал в 2009 году Роберт Земекис, в нашем прокате под названием «Рождественская история». Главную роль в картине сыграл Джим Керри.

Сегодня состоялся финал конкурса ораторского мастерства в Московской духовной академии. Мы реально волновались, смогут ли студенты выступить достойно на таком высоком уровне, в Большом актовом зале, со множеством зрителей, в присутствии именитого жюри, куда вошли сразу два ректора и Владимир Романович Легойда, @vladimirlegoyda. Но все ребята в итоге выступили выше всяких похвал.

Характерно, что 5 из 9 выступлений было посвящено теме управления временем. Видно, что в сегодняшнем сверхинформационном и мегастремительном мире это вопрос номер один. Участники решали и преподносили его совершенно по-разному: кто-то через призму тайм-менеджмента, кто-то через древний лозунг Carpe diem, кто-то через апологию отдыха. В любом случае, получилось живо и нетривиально.

Чрезвычайно емкие и важные комментарии по итогам выступлений дал Владимир Легойда, который участвовал онлайн. Прежде всего, что в наше время ценится не пафос, а простота, что свою христианскую позицию не надо прятать за красивыми словами, что для публичных выступлений опыт важнее теории (Володя, прости, если переврал что-то).

Замечательно прокомментировал выступления и ректор Литинститута писатель и живой классик Алексей Николаевич Варламов. Он отметил, что был приятно удивлён уровнем студентов и назвал этот конкурс «праздником русского слова». Задача жюри оказалась крайне непростой и оценки порой диаметрально расходились. Но в итоге победили действительно лучшие.

Ректор МДА Владыка Феодорит поздравил всех участников с выступлением на большой сцене и вручил призы победителям. Первое место занял Пётр Трофимов, второе - Роман Белашов (оба - студенты магистратуры), третье - студент 3-го курса Денис Константинов. Он же получил и приз зрительских симпатий.

Сейчас выложу некоторые фотки.

Сергею Бодрову-младшему сегодня исполнилось бы 50. Оказывается, он учился на истфаке МГУ, окончил его с красным дипломом, был искусствоведом и защитил кандидатскую по венецианской живописи. Во как! А для нас он накрепко ассоциируется с «Братом».

https://news.1rj.ru/str/ovchapriest/4455

Сегодня день памяти одного из выдающихся людей XX века, чья память неразрывно связана с Московской духовной академией. Это священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский.

Ещё будучи мирянином, после окончания Тульской семинарии, в 1906 году, он поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1910 году со степенью кандидата богословия и был оставлен при ней профессорским стипендиатом. В 1913 году защитил магистерскую диссертацию (тогда это была более высокая ступень), которая впоследствии была опубликована под названием «Очерки из истории догмата о Церкви». За неё Владимир Троицкий получил премию митрополита Макария.

С 1913 по 1920 гг., фактически до закрытия Академии, отец Иларион (Троицкий) преподавал здесь, был доцентом, потом профессором,занимал должность инспектора (аналог современного проректора по воспитательной работе) и даже несколько месяцев в 1917 году исполнял обязанности ректора. На Поместном Соборе 1917-18 гг. архимандрит Иларион представлял именно Московскую духовную академию.

Академии отец Иларион посвятил и множество своих работ. В своём «Слове при обновлении академического храма» он подчеркивал: «Цель Академии ясна и определённа - давать просвещённых служителей Божиих. Иной цели нет и быть не должно. Осуществляется эта цель - слава Академии!»

Жаль, что в богослужебном последовании в честь священномученика Илариона нет ни слова об Академии, которой он посвятил большую часть своей жизни. Для него научные и преподавательские труды были неразрывно связаны с его служением Церкви, с молитвой и духовной жизнью. Богословие и жизнь - неразделимые понятия, свидетельствовал святой Иларион (Троицкий) подвигом своего жития и мученической кончины.

Отца Димитрия поздравляю с 2-летием замечательного канала! И благодарю за упоминание!

https://news.1rj.ru/str/karpenkodm/751

И отца Максима с 250-й отметкой под килем! Я тоже на вашем корабле. Благодарствую!

https://news.1rj.ru/str/kimrt_hram/268

«Завет Мой, который Я заключил с вами при исшествии вашем из Египта, и дух Мой пребывает среди вас: не бойтесь! Ибо так говорит Господь Саваоф: еще раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу, и потрясу все народы, и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф».

(Книга пророка Аггея 2:5-7)

Замечательные образовательные проекты.

https://news.1rj.ru/str/vladimirlegoyda/5655

Ректор Тульской семинарии (ранее - ректор Казанской семинарии), автор тг-канала «Паки и паки», @churchslavic, игумен Евфимий (Моисеев) назначен председателем Синодального миссионерского отдела и наместником Высоко-Петровского монастыря в Москве. Учитывая его административный и научно-творческий опыт, можно не сомневаться, что с новыми задачами отец Евфимий, уже в сане епископа, справится успешно.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5877047.html

Подведём итоги опроса. Подавляющее большинство (75%) считает, что проповедь «учитывает правила ораторского красноречия, но имеет свою специфику». Я также с этим согласен.

На время праздничных дней сделаем перерыв в опросах.

https://news.1rj.ru/str/SymSem/3545