Первую рекламную акцию провёл змей в раю: «Вкуси райского наслаждения, и у тебя откроются глаза». А вот рекламный ролик, который иногда привожу в своих лекциях -
Сегодня, в праздник святителя Григория Богослова, служили Литургию в домовом храме Московской духовной академии, вместе с ректором МДА владыкой Амвросием. И я стал размышлять, а что такое богословие? Наука? Искусство? Образ жизни? И нужно ли оно сейчас людям - спешащим, занятым своими проблемами, или оцифрованным гаджетами?
Думаю, что оно и то, и другое, и третье. Ближе всего, наверное, к философии, о которой мой любимый профессор в МГУ А. Л. Доброхотов говорил, что она между наукой и искусством.
А вообще богословие, каких бы предметов оно ни касалось, призвано быть хвалебной песнью Богу, славословием. Как «Исповедь» блаженного Августина или творения того же святителя Григория Богослова. Но уже на новом языке, в новой стилистике.
Боккаччо говорил, что «теология - это поэзия, воспевающая Бога». Истоки всякой поэзии именно здесь, утверждал он.
Богословие призвано быть песнью, музыкой, как у этого парня, которого я заснял сегодня на метро «Курская». Он самозабвенно играет, а мимо проходят люди, толпы людей: кто-то ничего не замечает, а кто-то останавливается, слушает, восхищается, но даже у тех, что проходят мимо, какое-то светлое впечатление в душе остаётся. Наверняка. Посмотрите, как он играет...
Думаю, что оно и то, и другое, и третье. Ближе всего, наверное, к философии, о которой мой любимый профессор в МГУ А. Л. Доброхотов говорил, что она между наукой и искусством.
А вообще богословие, каких бы предметов оно ни касалось, призвано быть хвалебной песнью Богу, славословием. Как «Исповедь» блаженного Августина или творения того же святителя Григория Богослова. Но уже на новом языке, в новой стилистике.
Боккаччо говорил, что «теология - это поэзия, воспевающая Бога». Истоки всякой поэзии именно здесь, утверждал он.
Богословие призвано быть песнью, музыкой, как у этого парня, которого я заснял сегодня на метро «Курская». Он самозабвенно играет, а мимо проходят люди, толпы людей: кто-то ничего не замечает, а кто-то останавливается, слушает, восхищается, но даже у тех, что проходят мимо, какое-то светлое впечатление в душе остаётся. Наверняка. Посмотрите, как он играет...
Вместе с нашими студентами пастырского отделения посетили иконописное отделение Курской семинарии, которое расположено при храме преподобного Сергия Радонежского. В очередной раз порадовался за наших иконописцев - они растут прямо на глазах. На старших курсах выполняют уже серьёзные работы.
Кстати, в домовом храме семинарии иконостас полностью написан студентами - оказывается, это был их выпускной проект, лет десять назад. Сейчас одна из студенток будет писать икону на Горнее место, «Спас в силах». Будем молиться, чтобы получилось, очень сложный образ.
Пересекаются наши отделения не так часто: на праздничных службах, на общесеминарских мероприятиях, в паломнических поездках. Но уже есть семейственность: например, брат учится на пастырском, а сестра - на иконописном, несколько таких случаев. Ну, и пары тоже создаются, конечно. Почти идеальный вариант матушки для священника...
Кстати, в домовом храме семинарии иконостас полностью написан студентами - оказывается, это был их выпускной проект, лет десять назад. Сейчас одна из студенток будет писать икону на Горнее место, «Спас в силах». Будем молиться, чтобы получилось, очень сложный образ.
Пересекаются наши отделения не так часто: на праздничных службах, на общесеминарских мероприятиях, в паломнических поездках. Но уже есть семейственность: например, брат учится на пастырском, а сестра - на иконописном, несколько таких случаев. Ну, и пары тоже создаются, конечно. Почти идеальный вариант матушки для священника...
Посетили дом-музей Афанасия Фета, недалеко от Курской Коренной пустыни. Буквально за несколько лет он преобразился - из полуразвалин сделали отличный музей, прекрасную экспозицию. Сюда раз в год привозили и чудотворную икону Знамение Курско-Коренную...
Вспомнились замечательные строки Фета:
Не тем, Господь, могуч, непостижим
Ты пред моим мятущимся сознаньем,
Что в звёздный день Твой светлый серафим
Громадный шар зажег над мирозданьем
И мертвецу с пылающим лицом
Он повелел блюсти Твои законы,
Всё пробуждать живительным лучом,
Храня свой пыл столетий миллионы.
Нет, Ты могуч и мне непостижим
Тем, что я сам, бессильный и мгновенный,
Ношу в груди, как оный серафим,
Огонь сильней и ярче всей вселенной.
Меж тем как я - добыча суеты,
Игралище ее непостоянства,-
Во мне он вечен, вездесущ, как Ты,
Ни времени не знает, ни пространства.
Вспомнились замечательные строки Фета:
Не тем, Господь, могуч, непостижим
Ты пред моим мятущимся сознаньем,
Что в звёздный день Твой светлый серафим
Громадный шар зажег над мирозданьем
И мертвецу с пылающим лицом
Он повелел блюсти Твои законы,
Всё пробуждать живительным лучом,
Храня свой пыл столетий миллионы.
Нет, Ты могуч и мне непостижим
Тем, что я сам, бессильный и мгновенный,
Ношу в груди, как оный серафим,
Огонь сильней и ярче всей вселенной.
Меж тем как я - добыча суеты,
Игралище ее непостоянства,-
Во мне он вечен, вездесущ, как Ты,
Ни времени не знает, ни пространства.
Сегодня день смерти Пушкина. Удивительно, что он совпадает с памятью преподобного Ефрема Сирина, ведь одно из стихотворений Пушкина посвящено как раз молитве Ефрема Сирина. Её читают во время Великого поста - «Господи и Владыко живота моего...» А вот у Пушкина:
Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.
Скоро уже будем читать эту молитву в храме. Через месяц...
Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.
Скоро уже будем читать эту молитву в храме. Через месяц...
«Земная троица» - так именуют церковные песнопения трёх вселенских учителей и святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Сегодня, в день их памяти, служили Божественную литургию «на языке оригинала» - на греческом. Такая традиция давно существует в наших духовных школах: в Московской, Питерской академиях и некоторых семинариях.
Теперь вот и мы попробовали. Не всё, конечно, по-гречески, но многое: ектении, возгласы, Евхаристический канон. «Отче наш» по традиции должен читать самый почётный прихожанин - у нас читал профессор, преподаватель древнегреческого в семинарии, Леонид Юрьевич. Почти все причащались...
Слава Богу за всё!
Теперь вот и мы попробовали. Не всё, конечно, по-гречески, но многое: ектении, возгласы, Евхаристический канон. «Отче наш» по традиции должен читать самый почётный прихожанин - у нас читал профессор, преподаватель древнегреческого в семинарии, Леонид Юрьевич. Почти все причащались...
Слава Богу за всё!
В Курске праздник - выступает Кубанский казачий хор. Аншлаг, как всегда. Заводные и грустные, шуточные и раздумчивые песни, потрясающая хореография и - фирменный знак ансамбля - духоподъёмное настроение.
Замечательно, что половину репертуара составили украинские песни, наши любимые: «Розпрягайте, хлопцы, коней», «Нич яка мисячна», Мий миленький варенчкив хоче» и другие. Наш ответ на несовершенство мира и на сводки политических новостей. Та «мягкая сила», про которую мы часто забываем. Пока мы поем эти песни, нас не победить.
Замечательно, что половину репертуара составили украинские песни, наши любимые: «Розпрягайте, хлопцы, коней», «Нич яка мисячна», Мий миленький варенчкив хоче» и другие. Наш ответ на несовершенство мира и на сводки политических новостей. Та «мягкая сила», про которую мы часто забываем. Пока мы поем эти песни, нас не победить.