“Allaah! Wir bitten Dich um Hilfe und um Rechtleitung, wir bitten Dich um Vergebung und bereuen unsere Verfehlungen Dir gegenüber. Wir verinnerlichen den Iimaan an Dich und verlassen uns auf Dich. Wir loben Dich mit allem Guten. Wir danken Dir und verleugnen nicht Deine Gaben, wir lassen uns los und verlassen jeden, der Dich verleugnet. Allaah! Dich alleine verherrlichen wir, und für Dich alleine beten wir und werfen uns nieder, und um Deinetwillen strengen wir uns an und mühen uns. Wir erhoffen uns Deine Gnade und fürchten Deine Peinigung, denn gewiss, Deine gerechte Peinigung wird die Leugner treffen. Allaah! Gewähre Muhammad, seiner Familie und seinen Gefährten Deine Gnade und Deinen Frieden!” (M)

Nach den Schaafi’iiten und den Hanbaliiten lautet du’aa-ul-qunuut wie folgt:

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ، فَلَـكَ الحـَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ، أَسْـتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيِّكَ.

al-laahum-mah-dini fiman hadait. wa ‘aafini fiman ‘aafait. wa tawal-lani fiman tawal-lait. wa baarik li fima a’tait. wa qini schar-ra ma qadait. fa-in-naka taqdi wa la yuqda ‘alaik. wa in-nahu la yadhil-lu man waalait. tabaarakta rab-bana wa taa’lait. falakal-hamdu ‘ala ma qadait. astaghfiruka wa atuubu ilaik.

“Allaah! Leite mich recht unter denen, die Du recht geleitet hast, und bewahre mich unter denen, die Du bewahrt hast. Leiste mir Beistand mit denen, denen Du Beistand leistest. Lasse Segen in dem sein, was Du mir gegeben hast, und schütze mich vor dem Bösen dessen, was Du bestimmt hast, denn Du bestimmst und keiner kann dich bezwingen. Gewiss, keiner, dem Du Beistand leistest, wird gedemütigt. Immer allerhabener und segenreicher bist Du, o unser Herr! Dir alleine gebührt alles Lob für das, was Du bestimmt hast. Ich bitte Dich um Vergebung und bereue meine Verfehlungen Dir gegenüber!” (A, N, T)

Viele Gelehrte betrachten es als erwünscht, wenn man beide Qunut-Bittgebete nacheinander rezitiert.

Im Ramadaan ist es erwünscht, das Witr-Gebet in Gemeinschaft zu verrichten.
Wer das Witr-Gebet in der vorgeschriebenen Zeit versäumt, soll es später nachholen.
Es ist eine Sunnah-Handlung, nach dem Witr-Gebet dreimal folgendes Bittgebet/Du’a zu sprechen:

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ

subhaanal-malikil-qud-duus

“Lob sei dem Herrscher, dem Majestätischen.” (N)

‘Aliy (radial-laahu ‘anhu) hat für die Zeit nach dem Witr-Gebet folgendes Bittgebet/Du’a überliefert:

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اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.

al-laahum-ma in-ni a’uudhu biridaaka min sachatik. wa a’uudhu bi-mu’aafaatika min ‘uquubatik. wa a’uudhu bika minka la uh–si thaana-an ‘alaika anta kama athnaita ‘ala nafsik.

“Allaah! Ich suche Zuflucht bei Deiner Zufriedenheit vor Deiner Unzufriedenheit, und ich suche Zuflucht bei Deiner Vergebung vor Deiner Peinigung, und ich suche Zuflucht bei Dir vor Dir, denn ich kann Dich nicht so loben, wie Du es geboten hast, gelobt zu werden.”

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