بیست و سوم آذر زادروز دکتر جواد طباطبایی فیلسوف سیاسی ایران، در دیار بزرگان و آزادگان، است.


دیر زیاد آن بزرگوار خداوند
جان گرامی به جانش اندر پیوند

دایم بر جان او بلرزم، زیراک
مادر آزادگان کم آرد فرزند

@Ahle_tamyz

#وطن
#بخشی از یک کتاب
#داستانک

آورده‌اند که نوشیروان دادگر را در شکارگاهی صید کباب کردند و نمک نبود. غلامی به روستا رفت تا نمک آرَد. نوشیروان گفت: نمک به قیمت بستان تا رسمی نشود و دِه خراب نگردد. گفتند از این قدر چه خلل آید؟ گفت بنیاد ظلم در جهان اوّل اندکی بوده است هر که آمد برو مزیدی کرده تا بدین غایت رسیده.

اگر ز باغ رعیت ملک خورد سیبی
بر آورند غلامان او درخت از بیخ

به پنج بیضه که سلطان ستم روا دارد
زنند لشکریانش هزار مرغ بر سیخ


📖 گلستان سعدی/باب‌اول/حکایت نوزده
✍ سعدی

@ThinkTogether🌱

#زندگی

این روزها در دنیا، ‏این پوله که تعیین میکنه کجا بشینی، نه عقلت و نه چیز دیگه!
آیا همیشه در روی همین پاشنه خواهد چرخید؟!

@ThinkTogether🌱

#چکامه

بر من قلم قضا چو بی‌من رانند
پس نیک و بدش ز من چرا می‌دانند

دی بی‌من و امروز چو دی بی‌من و تو
فردا به چه حجتم به داور خوانند؟

👤 عالیجناب خیام

@ThinkTogether🌱

‍ #دانستنی
#تلنگر
#وطن

سخنانی بسیار جالب‌توجه از برنارد لوییس. کسی که نظریه‌پرداز نابودی و تجزیه‌ی ایران است!
@ThinkTogether
وی در این ویدیو نکات بسیار جالبی را مطرح می کند. از جمله اینکه ایران تنها کشور در خاورمیانه است که یک ملت-دولت واقعی می‌باشد.... ایران کشوری است که هزاران سال وجود داشته و زبان مستقلی دارد که در طول هزاران سال تکوین یافته است.... زبان پارسی تنها زبانی‌است که در تازش اعراب از بین نرفت.... در ایران تنوع زبانی وجود دارد ولی ایرانیها با وجود تنوع زبانی در نقاط مختلف، یک هویت واحد دارند و فرهنگ و هویت متفاوتی را نمی توان بین آنها تمییز داد و....

جالبترین نکته اینکه، برنارد لوییس مهمترین تفاوت بین ایران و دیگر کشورهای اسلامی را در وجود "میهن‌پرستی ایرانی" می‌داند (نه ملیگرایی بلکه میهن‌پرستی) و در پایان نتیجه می‌گیرد که با هر شکل ممکن -ازجمله بهره‌گیری از نیروی نظامی- باید در مورد ایرانیها از دو چیز جلوگیری کرد: نخست، جان‌گرفتنِ دوباره‌ی میهنپرستی ایرانی و دوم، دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای.

این سخنرانی که با عنوان The Iranian Differenc در نوامبر ۲۰۰۹ انجام‌شده، بسیار جالب است. شنونده‌ی سخنان لوییس در‌می‌یابد که احساس این شخص نسبت به ما ایرانیان، ترکیبی از نفرت و احترام است، عربها را به هیچ حساب نمی‌کند و ...

دوستانی که درک زبان انگلیسیشان خوب است، گوش کنند و نکات جالبی را بشنوند.‌ با توجه به اهمیت نظرات این شخص، درگذر زمان مطالب و ویدیوهای بیشتری در کانال قرارخواهند گرفت.

@ThinkTogether
🇮🇷🇺🇸🇮🇱

#نکته

شانس هنگامی رخ می‌دهد که آمادگی و موقعيت در يک جا جمع شود؛

هرچقدر تواناییهای بيشتری داشته باشيد و آنها را بيشتر پرورش دهيد شانس رسيدن به مطلوب نيز برای شما بيشتر می‌شود.

@ThinkTogether🌱

#تاریخ
#نوستالژی

💟 کسانی که در این تصویر می بینید، بیش از دهها سیاستمدار و مدیر دولتی و ... به ایران خدمت کرده‌اند.

📷 عکس تاریخی بی‌نظیری از گردهمایی بزرگترین ایران‌پژوهان دوران🇮🇷

💬 ۸۶ سال پیش در ۱۲ مهر ۱۳۱۳، کنگره‌ی هزاره فردوسی در تهران گشایش یافت. در این کنگره، افزون بر بزرگترین ادیبان و تاریخ‌شناسان ایرانی همچون عباس اقبال آشتیانی، بدیع‌الزمان فروزانفر، محمدتقی بهار، ابراهیم پورداود، رضازاده شفق، نصرالله فلسفی، عبدالعظیم قریب، احمد کسروی، حسن پیرنیا، مجتبی مینوی ، سعید نفیسی، جلال الدین همایی و غلامرضا رشید یاسمی، چهل نفر از برجسته‌ترین شرق‌شناسان و ایران‌شناسان جهان مانند آرتور کریستین سن از دانمارک، ولادیمیر مینورسکی استاد دانشگاه لندن، هانری ماسه از فرانسه، فریدریش زاره از آلمان، یوری نیکولاویچ مار از شوروی و آشیکاگا آتسوجی از ژاپن حضور داشتند.

عکس بالا شرکت کنندگان در کنگره فردوسی را در مدرسه دارالفنون نشان می‌دهد.
تا به امروز این شمار ایرانشناس برجسته، بار دیگر در قاب یک عکس جا نگرفته‌اند! 🇮🇷🔆

@ThinkTogether🌱

#نکته

بعضی چیزها در جهان
خیلی مهمتر از دارایی هستند،
یکی از آنها،
تواناییِ خوش بودن
با چیزهای ساده است ...

👤 دیل کارنگی

@ThinkTogether🌱

🌸🍂🌸🍂🌸🍂🌸🍂🌸🍂

#یادداشت

به ما آموخته‌اند بجنگيم كه اول باشيم،
ديگران را پس بزنيم كه جايگاه و موقعيت داشته باشيم،
رقابت كنيم كه خدای نكرده از كسی عقب نمانيم،
نكند كه شهرت و اعتبار خانوادگيمان زير سوال برود.
وقتي اولين بوديم، دوست داشته‌شديم و نقل و شيريني پخش كردند و در غير اينصورت سرزنش شديم و بابت بهترين نبودنمان شرمنده شدند!

هی رفيق!
از اين داستانها بيرون بيا.
اينها مختص دوره‌ی كودكی و نوجوانی بود.
تو حق انتخاب داری،
مي توانی سبك زندگيت را عوض كنی.
از معمولی بودن خودت لذت ببر!
عشق را جايگزين حسادت كن،
رفاقت را جايگزين رقابت،
شريك شادی ديگران باش، نه فقط همراه غمهايشان.
خلاصه كنم ...
توانايی عشق ورزی بزرگترين موهبت زندگی ست،
حواست باشد به هيچ قيمت از دستش ندهی!

✍ دکتر نیلوفر اله‌وردی

@ThinkTogether🌱
🌸🍂🌸🍂🌸🍂🌸🍂🌸🍂

‍ #تاریخ
#وطن

🔅به یاد هاوارد باسکرویل، آموزگار مشروطه‌خواه آمریکایی

📆 تولد: ۱۰ آوریل ۱۸۸۵
وفات: ۱۹ آوریل ۱۹۰۹

@ThinkTogether

🌹سیصد گل سرخ، یک گل نصرانی
ما را ز سر بریده می ترسانی؟
ما گر ز سر بریده می ترسیدیم
در محفل عاشقان نمی رقصیدیم

🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀

🔹 هاوارد باسکرویل معلمی آمریکایی بود که در دوران استبداد صغیر به تبریز آمد و در مدرسه مموریال تبریز آموزگار تاریخ شد. در دوران استبداد صغیر، و مبارزه ی مشروطه خواهان تبریزی، این شهر دچار محاصره سختی شد. یادم هست که پدربزرگِ پدرم تعریف می کرد آنقدر قحطی بر مردم فشار می آورد که هر روز صبح بر سر کوچه‌ها کسی را می دیدی که از گرسنگی جان داده است! کار به جایی رسیده بود که مردم برای مقاومت در برابر استبداد و رفع گرسنگی، حتی سبزه‌های روییده در کنار معابر را هم می‌خوردند.

🔹در همان روزهای سخت، هاوارد باسکرویل با جمعی از مبارزان تبریزی گروهی به نام «فوج نجات» را تشکیل داد و همراه مردم تبریز به مبارزه با استبدادگران پرداخت. در گیر و دار یکی از همین درگیریها بود که در محله شنب غازان (یا به قول تبریزیها، شام غازان، که محله‌ای در غرب تبریز است) گلوله‌ای به سینه‌اش اصابت کرد و جان سپرد. برخی گفته اند حدود سیصد نفر از یارانش هم کشته شدند. مرگ او برای مردم تبریز و مشروطه‌خواهان بسیار ناگوار بود و با احترام او را در گورستان آشوریان تبریز به خاک سپردند.

🔹ترجیع بند بسیار معروف و بسیار دلنشینی که در اول متن آمد، در همان دوران و به یاد باسکرویل و یارانش سروده شده است و در سال ۱۳۸۸ همزمان با جنبش سبز و با صدای داریوش اقبالی، هنرمند وطنپرست، تبدیل به ترانه‌ای فراگیر گردید.

✍ وحید حلاج
#وطنپرستم
@ThinkTogether
🕊🥀❣

#یادداشت

💥 انفجار نادانی

🔰چه می‌شود هنگامی که فردی غیرمتخصص و بی‌تجربه در مصدر مدیریت قرار می‌گیرد؟
با یک نگاه می‌توان این پیامدها را تصور کرد:

🔻 نمایش، ظاهرسازی و دروغهای پی‌درپی برای وارونه نشان دادن واقعیتها

🔻 سقوط کارآمدی و به هدر رفتن منابع

🔻 به حاشیه راندن افراد متخصص و مجرب و استفاده زیرمجموعه‌ی بی‌تجربه و ناکارآمد.

🔻 لذت پنهان بهره‌بردن از امکانات مالی توسط افرادی ناشایست که شایستگی جایگاهشان را ندارند.

〽️معمولا افراد توانا - که در چهارچوب اصولی مستحکم کار و زندگی می‌کنند خودشان را تبلیغ نمی‌کنند چون نیازی به این کار ندارند...

📸 برای نمونه کارخانه بنز فقط شرایط خرید اتومبیل خود را تبلیغ می‌کند و دیگر نیازی به تبلیغ کیفیت و استحکام فرآورده‌اش ندارد در حالی که پراید باید تا آخرین روزهای عمر خود در حال دفاع کردن از این محصول بی‌کیفیت باشد تا شاید مورد توجه قرار گیرد.

💊💊جامعه‌ی سالم و جامعه‌ی اخلاقی، جامعه‌ای‌ست که باسوادترینها، سیرترینها، متخصص‌ترینها و با اصالتترین‌ها در آن بر مصدر امور باشند تا حتا در خلوت نیز اصول و آداب اخلاقی را رعایت کنند و اینگونه برای جامعه الگو باشند. یک روحانی برجسته، یک مهندس متبحر، یک نویسنده‌ی موفق ، یک صنعتگر زبده و یک سیاستمدار باهوش، نیازمند هیاهو، دروغگویی و تخریب دیگران نیستند تا پایدار باقی بمانند، بلکه این افراد ضعیف و نادان هستند که همواره باید نمایش دهند تا مورد توجه قرار گیرند...

📍ریشه‌ی اصلی تشدید بی‌اخلاقی در سالهای اخیر، کنار گذاشتن افراد متخصص و رشد قارچ‌گونه‌ی افرادیست که سوابق روشن تخصصی، علمی، اجرایی و تجربی ندارند.

🧬 افراد بزرگ هرگز دنبال کوتوله‌ها نمی‌روند و بزرگی خود را با انتخاب افراد بزرگ در زیرمجموعه‌ی خود اثبات می‌کنند، ولی افراد درجه دو و ناتوان به دلیل نگرانی از دست دادن جایگاه مدیریتیشان، همواره در پی افرادی ناتوانتر از خود هستند و نفرات رده‌های پایینتر نیز همین چرخه باطل را ادامه می‌دهند و این همان پدیده‌ای است که استیو جابز از آن به عنوان انفجار نادانی یاد می‌کرد و از آنجا که بسیاری از مدیران کشور ما به واسطه ارتباطات در جایگاه خود قرار گرفته‌اند مرتب در حال تبلیغ ، چاپلوسی و تخریب دیگران هستند.‌


〽️ انتصاب یک سفیر که در طول عمر خود دو کتاب هم نخوانده، به حقوق انسانهای دیگر و مصلحت عمومی لطمه می‌زند و حریمهای اجتماعی را مخدوش می‌کند. تخصص پیدا کردن دست‌کم نتیجه‌ی بیست سال زحمت است ولی پنهان ماندن در پشت مواضع سیاسی برای دستیابی به پول، امکانات و ریاست چندان انرژی نمی‌خواهد.

✍ دکتر محمود سریع‌القلم

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه

کسی که نتواند افکارش را تغییر دهد، هیچ چیز را نمی‌تواند تغییر دهد.

👤 جرج برنارد شاو

@ThinkTogether🌱

#هنر رقص

🚩 رقص سربازان ارتش سرخ شوروی در دهه ی هشتاد میلادی...

💬 در سالهای اخیر این دسته از رقصها که ریشه در روسیه و قفقاز دارند به عنوان رقص آذربایجانی معرفی شده‌اند...

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه

چیزهایی که ما دوست می‌داریم،
بیان می‌دارند که ما چه کسی هستیم.

👤 توماس آکوییناس

@ThinkTogether🌱

#داستانک

در زمان حکومت «ژورف استالین» مردی در میدان سرخ مسکو کتاب پخش می‌کرد؛ پلیس او را بازداشت نمود، بعد از بازرسی دیدند تمامی کتابهایی که او دارد و و بین مردم پخش کرده، سفید هستند!
افسر از او پرسید: اینها چیست دیگر؟ چرا کتابهایی با صفحه‌ی سفید پخش می‌کردی؟!
مرد کتابفروش جواب جالبی داد:
چیزی برای نوشتن نمانده؛ همه چیز مثل روز روشن است!!

@ThinkTogether🌱

#بخشی از یک کتاب

ملت را نباید متکی به هیجان و جنجال بار آورد. اساسِ فكر مردم باید تغییر کند رفیق! تا چنين كارى انجام نشود مردم ماده‌ی خامی هستند که می‌توان برای مدتی به هر شکلی درشان آورد. مثل خمیرند. هرکسی، هر دستی، هر قدرتی می‌تواند شکل دلخواه خودش را از آنها بسازد.

📖 کلیدر
✍ محمود دولت‌آبادی

#ایرانشهر_آرمان_من_است🇮🇷

@ThinkTogether🌱

#تاریخ

با امپراتوری عثمانی آشنا شوید / بخش نخست / نمای کلی از امپراتوری عثمانی
@ThinkTogether🌱
نام عثمانی از نام بنیان‌گذار این سلسله، یعنی عثمان یکم گرفته شده‌است. عنوان رسمی امپراتوری در زبان عثمانی، «دولت عِلیه‌ی عثمانیه» بوده‌است.
نام عثمانی، ابتدا عنوانی برای اشاره به اعضای قبیله‌ی عثمان یکم بود. بعدها، این واژه به نامی برای طبقه‌ی نظامی حاکم در امپراتوری تبدیل شد. در دوران عثمانی، واژه‌ی «ترک» نامی برای اشاره به عشایر ترک‌زبانِ آناتولی بود و زمانی که از آن برای اشاره به دولت عثمانی، پادشاهان این سلسله یا طبقه حاکم استفاده می‌شد، نوعی بار توهین‌آمیز داشت و عثمانیها، ترکها را «اتراک بی‌ادراک» به معنای «ترکها، مردمی که از فهمیدن عاجزند» خطاب می‌کردند و علاقه‌ای به جمع بستنِ خود با آنها نداشتند. مردم ترک‌زبان و تحصیل کرده‌ی عثمانی که در شهرها زندگی می‌کردند، از واژه «رومی» برای اشاره به خود استفاده می‌نمودند. استفاده از رومی به عنوان نام طبقه حاکم امپراتوری عثمانی در میان سایر دولتهای مسلمان جهان مانند ایران نیز رایج بوده‌است.
در نوشته‌های سیاسی همزمان امپراتوری عثمانی، کشورهای غرب اروپا، از دو نام «امپراتوری ترک» و «امپراتوری عثمانی» برای اشاره به این دولت استفاده می‌نموده‌اند که تحت تأثیر همین نامگذاری توسط اروپاییان، بعدها جمهوری تازه تاسیس، واژه‌ی «ترکیه» را بجای عثمانی به عنوان نام خود انتخاب نمود.
@ThinkTogether🌱
ویژگیهای کلی:

پایتختها:
سوگوت (۱۲۹۹ – ۱۳۲۶)
بورسا (۱۳۲۶ – ۱۳۶۵)
ادرنه (۱۳۶۵ – ۱۴۵۳)
استانبول (۱۴۵۳ – ۱۹۲۲)

زبان‌(ها):
دو زبان پارسی (زبان درباری، دیپلماسی، تاریخ‌نگاری، ادبیات و زبان تدریس در مدارس دولتی) و لسان عثمانی (در بازار و بین مردم عادی) رسمیت و نفوذ بیشتری داشتند. ولی به اقتضای مساحت گسترده‌ی این امپراتوری، زبانهای محلی گوناگونی در امپراتوری عثمانی سخن گفته می‌شده‌است (عربی، بلغاری، لهستانی و ...)

دین: اسلام سنی حنفی

دولت: سلطنت مطلقه (و در دوره‌هایی مشروطه)

آغاز و پایان:
عثمان یکم ۱۲۹۹–۱۳۲۳  (نخستین)
۱۹۱۸–۱۹۲۲محمد ششم (واپسین)

@ThinkTogether🌱

#نکته

اگر در زندگی هدف نداشته باشید، خوش‌شانسی به کارتان نخواهد آمد؛ برای کشتی‌ای که نمی‌داند به کدام بندر می‌رود، باد موافق معنا ندارد...

👤 میشل دو مونتنی / فیلسوف فرانسوی دوره‌ی رنسانس (قرن ۱۶م)

@ThinkTogether🌱

‍ #یادداشت
#وطن
#فرهنگ

@ThinkTogether🌱
رویکرد گسترده‌تر و پرشورتر ایرانیان به جشن و آیین یلدا در این سالیان، تنها به این آیین و جشن بازنمی‌گردد. ما همین رویکرد را در پیوند با دیگر جشنها و آیینهای باستانی ایرانی می‌توانیم دید. حتی در این سالیان جشنهایی در ایران در نهادهای فرهنگی، دانشگاهی برگزار می‌شود که سده‌هاست در ایران بدانها پرداخته نمی‌شده‌است. من در چندین جشن از این‌گونه هنباز بوده‌ام، سخن رانده‌ام. بیشینه‌ی این جشنها هم با تلاش و پایمردی جوانان فرهیخته، دانشجویان برگزارده می‌آید. اگر بخواهم نمونه‌وار از این جشنها یاد کنم، می‌توانم از جشن سپندارمزگان، تیرگان، اردیبهشتگان و خردادگان سخن بگویم.
این جشنها حتی در سده‌های نخستین از تاریخ مهگانی (قمری) برگزار نمی‌شده است. در آن سالیان جشنهایی مانند مهرگان و سده و بهمن‌گان را نیاکان ما برمی‌گزارده‌اند که گزارش آنها به‌ویژه در دیوانهای سخن پارسی آورده شده است. جشن و آیین شب یلدا هم در پی رویاوری افزونتر در ایران امروز به جهان باستانی ایرانی و پیشینه‌ی نیاکانی با تب و تاب و شور و شراری بیشتر برپای داشته می‌شود. در شب این جشن و روزهای نزدیک به آن جنب و جوشی در شهرهای ایران آشکارا دیده می‌شود. بسیار کسان در پی آنند که بایسته‌های این جشن را فراهم بیاورند و خوان آیینی آن را در سرای خویش بگسترند. از نگاهی فراخ اگر بدین پدیده‌ی فرهنگی و اجتماعی بنگریم، می‌توانیم آن را نشانه‌ای برجسته و آشکار بدانیم از تکاپوی ایرانیان به‌ویژه جوانان ایرانی در شناخت ژرفتر و به‌آیین‌تر خویشتن که تنها با شناخت فرهنگ ایرانی و پیشینه‌ی نیاکانی بدان می‌توان رسید و دست یافت.

دو پرسش بنیادین، ساختاری، فراگیر، به همان سان ناگزیر هم‌اکنون فراپیش جوانان دانش‌آموخته و هوشمند و آگاه ایرانیست: ایران چیست؟ ایرانی کیست؟ رفتارها و هنجارهایی از گونه‌ی آنچه گفته آمد، نمودها و نشانه‌هایی است در تلاش برای پاسخ‌گفتن به این پرسش‌ها.

✍ دکتر جلال الدین کزازی

#وطنپرستم

@ThinkTogether🌱

#یادداشت
#زندگی

بالاخره یک روز صبح بیدار می‌شویم و می بینیم که برف باریده...
یک برف ساکت و آرام،
همه جا را یک سکوت سفید فراگرفته و دیگر نه خبری از خون و خونریزی خواهد بود،
نه صدای مسلسل،
نه صدای زوزه‌ی گرگها.

بالاخره یک روز صبح بیدار می‌شویم و می‌بینیم که باران باریده...
اشکها را شسته، غمها را برده و کلمات دروغ روزنامه‌ها را آب برده،
همه جا تر و تازه شده و رنگین کمانها بیرون زده‌اند و همه جا رنگ آرامش گرفته.

بالاخره یک روز صبح بیدار می‌شویم و می بینیم که هوا آفتابی ست...
دلمان گرم شده، پشتمان گرمتر،
خوبیها در تلالو خورشید می‌درخشند و بدیها درد می‌کشند،
و دخترکان شاد، می‌رقصند و می‌رقصند.

بالاخره یک روز از خواب بیدار می‌شویم....
نمی‌دانم برفی باشد یا بارانی یا آفتابی،
ولی بالاخره یک روز از خواب بیدار می‌شویم... 💛🇮🇷

🔻 عکس: طاقوَر، لنگرود، ایران

#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱🇮🇷❤️

#نکته

کلیسا می گوید زمین تخت است اما من می دانم که گرد است. چرا که سایه ی آن را روی ماه دیده ام و من به سایه بیشتر از کلیسا ایمان دارم....

👤 فردیناند ماژلان

@ThinkTogether🌱