#چکامه

قفس بشکن کزین دام گلوگیر
اگر خواهی شدن اکنون توان شد
چه می‌جویی به نقد وقت، خوش باش
چه می‌گویی که این یک رفت و آن شد
یقین می‌دان که چون وقت اندر آید
تو را هم می‌بباید از میان شد
چو باز افتادی از ره، ره ز سر گیر
که همره دور رفت و کاروان شد
بلایی ناگهان اندر پی ماست
دل عطار ازین غم ناگهان شد

👤 عطار / شاعر و صوفی قرن هفتم خورشیدی

@ThinkTogether🌱

#یادداشت
#فرهنگ

⁉️ ضرورت یک برنامه‌ی کتابخوانی همگانی

آخرین یادداشت دکتر محمود سریع القلم، به گمانم از جنبه‌های گوناگونی بسیار قابل توجه است.
ایشان در این یادداشت، آموزش گروههای مرجع با ساختار و متون نامشابه و دوری ذهنها و ادبیاتشان را به عنوان علت کانونی در ناکامی رسیدن به دمکراسی یاد می‌کند.
بهره‌ی دیگری که از همین استدلال می‌توان برد، این است که بدون یکی کردن ذهنها و منطقها و هدفها و زبانها (منظور ادبیات حاکم بر گفتار) از طریق برنامه‌ی مطالعاتی مشترک، تلاشهای ارزشمند و گاه فداکارانه‌ی میهنپرستان شریف، کم‌اثر و کم بازده خواهد بود.


جوامعی که فرهنگِ عمومی آنها بیشتر متکی بر فرهنگ شفاهی است، فراز و نشیبهای فراوانی را تجربه می­‌کنند. اما وقتی ابزارِ تعاملِ فرهنگی میان اِلیتها (افراد تصمیم­ گیرنده و اثرگذار) هم شفاهی باشد، فراز و نشیب، جای خود را به بحران­ها و تکرّر بحران­ها می­‌دهد. منظور از ابزارِ تعاملِ فرهنگی چیست؟ با یک مثال به تجزیه‌ی این موضوع می­‌پردازیم. آیا تابحال فرصت کرده‌اید به این مساله فکر کنید که چرا افرادِ روحانی از هر جناح و گرایشِ فکری که باشند در نهایت با یکدیگر احساسِ قرابت و هم‌اندیشی می­‌کنند؟ شاید یک علتِ تعیین­‌کننده این باشد که: «متون مشترک خوانده­‌اند»، رساله‌ها، ادبیات و مفاهیم مشترک دارند. اگر هم اختلاف نظر داشته باشند، مکانیزمهای تعامل و تحمل را در میان خود عادی­ سازی کرده‌اند.
[...] اِلیت­ها (شامل نویسندگان، خبرنگاران، سیاست­مداران، هنرمندان و کارآفرینان)، نیاز به متون و ادبیاتِ مشترک دارند تا بتوانند از حکمرانی و اثرگذاری خود جواب بگیرند. تاریخ شوروی نشان می­‌دهد که مارکسیسم فقط ذهنهای اعضای حزب کمونیست شوروی را شکل نداده بود، بلکه در دانشگاه­ها، مطبوعات، صنعت، دانشمندان و حتی شهروندان عادی حکّ شده بود [...] تصور کنید حدود بیست تا سی هزار نفر از اِلیت یک کشور از مجموعه‌ی سیاستمداران، نویسندگان، دانشگاهیان، دانشمندان، خبرنگاران و کارآفرینان، این کتابها (و مانند آن­ها را) از طریق نظام آموزشی-دانشگاهی، در کلاس درس و با استاد خوانده باشند. چنین ادبیات مشترکی به نظام فکری و استنباطی مشترکی می‌انجامد. مطالعه‌ی تاریخ اروپا، آمریکای شمالی و ژاپن نشان می­‌دهد، باورهای مشترکِ اِلیت­ها به تدریج به فرهنگ عمومی تبدیل می‌گردند. متون مشترک[گروه] اِلیت، به یک جهان‌بینی مبدل و سپس آگاهانه و ناآگاهانه به صورت استنباطهای عمومی [افراد جامعه] ظاهر می­‌شوند.
وقتی تاریخِ اجتماعی و سیاسی جامعه خود را مطالعه می­‌کنیم، در هیچ مقطعی دردرون اِلیتها، انسجام فکری مشاهده نمی‌شود. از قاجار به بعد، هر گروه اِلیت را که بررسی می­‌کنیم، از جریان­های فکری مختلف تشکیل‌شده که هریک باورهای خود را دارند و در مدارهای خود زندگی و عمل می­‌کنند. طی یک قرن گذشته، چندین دسته از ادبیات و گاه در تضاد با یکدیگر وجود داشته‌اند. در دوره‌ی پهلوی، ادبیات اِلیت سیاسی، باستان­‌گرایی بود در حالی که بخش قابل توجهی از نویسندگان و دانشگاهیان، به ادبیاتِ چپ معتقد بودند و هم­زمان، فعالینِ اقتصادی به آمیخته‌ای از لیبرالیسم و تجارتِ سنتی باورداشتند. [...] در مقام مقایسه، قابل توجه است که بخش اعظمِ اِلیت فرانسه از دانشکده‌ای فارغ ­التحصیل شده­‌اند که در آن اقتصاد، سیاست و حقوق تدریس می­‌شود (Sciences Po) [...] مطالعات، تدریس و سخنرانی­های پراکنده در مورد دموکراسی به انسجام و اجماعِ فلسفی و مفهومی و در نهایت عملکردی اِلیت­ها منجر نمی­‌شود [...] علت اصلی فراز و نشیب­های دایمی در حوزه‌ی سیاست­‌گذاری و قطع و وصل نظامهای سیاسی در جامعه‌ی ما، فقدانِ اجماع در ادبیاتی است که مجموعه‌ی نظرات نخبگان را یکجا جمع ­کند.‌
باورهای مشترک به نوبه‌ی خود متاثر از ادبیات و متون مشترک و نظام آموزشی یکپارچه است [...] با سخنرانی و میتینگ نمی‌شود به [هدف بزرگی] دست یافت. ابتدا ادبیات و متون آن باید در مجموعه‌ی اِلیت مورد پذیرشِ تعهدآور قرار گیرد.
[...] بی‌دلیل نیست که طی ۱۲۰ سال گذشته، پروژه‌های مشروطه‌خواهی، آزادی سیاسی، دموکراسی­‌خواهی و اصولاً تحولِ ساختاری یکی پس از دیگری ناتمام و ناکام مانده­‌اند. یک دلیلِ کانونی، ناآشنا بودن اکثریتِ فعالین با ادبیاتِ تئوریک تغییر و ساختارسازی است. اِلیت و جامعه‌ای که با کتاب خواندن و همگانی کردن اندیشه‌ی تغییر به [اجماع] نرسد، نمی­‌تواند در انتظارِ تحول باشد. کافی است با دقت و جزییات، تاریخ ژاپن و کره­ جنوبی را مطالعه کنیم. بی‌دلیل نیست که می‌گویند یک فرد مساوی است با آنچه خوانده است.

متن کامل یادداشت ایشان را اینجا ببینید:
https://news.1rj.ru/str/sariolghalam/182

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک

🎥 چالشهای پیش روی آمریکا
🎙 سخنرانی برژینسکی، مشاور پیشین امنیت ملی رییس جمهور آمریکا
📌ارایه شده در Wheatley Institution / ژانویه ۲۰۱۰

[...] اگر هشیار نباشیم و خوب عمل نکنیم، چین جایگاه آمریکا را در قدرت جهانی خواهد گرفت [...] روسیه جای نگرانی زیادی ندارد، چرا که روسیه یک قدرت تک بعدی (نظامی) است با بحرانهای درونی بسیار [...] تهدید بعدی برای آمریکا، جان گرفتن ناسیونالیسم در برخی از کشورهای اروپایی و آسیایی است (وی از خطر احیای ناسیونالیسم در ایتالیا، آلمان، مجارستان و ایران نام می‌برد) [...] در مورد ایران اگرچه در زمان انقلاب ۱۹۷۹ نگران رادیکالیسم اسلامی در آن بودیم، ولی اعتراف می‌کنم از شدت بازگشت ناسیونالیسم ایرانی که خود را در پوشش مذهب بازآرایی و به روز کرده است غافلگیر شده‌ایم. آمریکا نیاز جدی دارد که با تصمیم و کنش قاطع جلوی خودمحوری ایران را با این رویکرد مذهبی-ناسیونالیستی بگیرد [...] جنگ با ایران برای آمریکا فاجعه است، چرا که باعث وابستگی بیشتر اروپا به روسیه و نزدیکی بیشتر چین به ایران و آسیب جدی به نیروهای آمریکایی در خاورمیانه می‌شود [...]

📎 در این سخنرانی، برژینسکی همانند دیگر تحلیلگران سرشناس ژئوپولتیک، معترف است که قدرت آمریکا رو به افول است. وی چالشها و تهدیدهای پیش روی آمریکا را در سالهای آینده بر می‌شمارد (که بعضی اکنون پس از ده سال خود را نشان داده‌اند) از جمله رشد فزاینده‌ی قدرت چین و خطر به حاشیه رانده شدن آمریکا در شرق آسیا، خطر زنده شدن ناسیونالیسم در بعضی کشورها از جمله ایران، خطر قدرت نظامی روسیه، خطر تغییر معادلات قدرت جهانی در صورت دستیابی ایران به سلاح اتمی، چالشهای ناشی از ناتوانی حل مساله‌ی اسراییل و فلسطین و ...

مخاطب این سخنرانی اگرچه اندیشمندان و سیاستمداران آمریکایی هستند، ولی به دیگران هم آگاهیهای بسیار ارزشمندی از وضعیت جهان می‌دهد. با توجه به اینکه ۱۰ سال از تاریخ این گفتار می‌گذرد، می‌توان بخش مربوط به ایران این گفتار را با چند نکته روزآمد کرد؛ به دنبال دخالت بجا و موفق ایران در بحرانهای غرب آسیا، هژمونی ایران در این ده سال به شدت تقویت شده‌است. ناسیونالیسم ایرانی و ترکیب دین/ملی‌گرایی ایرانی که برژینسکی به آن اشاره و اظهار نگرانی می‌کند، در سال ۱۳۹۸ (۲۰۱۹م) به شدت تقویت شده است. به ویژه پس از شهادت رستم ایرانشهر، ایرانیان بسیاری با اصلاح دیدگاه سیاسی خود، تحلیل تازه‌ای از دشمنان و خدمتگزاران #وطن یافته‌اند.

◇ دیدن این سخنرانی را به کسانی که علاقه‌مند به آگاهی از روند دگرگونیهای جهان بر اساس واقعیتها و تحلیلهای جدی (و نه احساسی و بی‌پایه) هستند، پیشنهاد می‌کنیم.

🔡 به زبان انگلیسی و بدون زیر نویس

https://news.1rj.ru/str/thinktogether/2877
@ThinkTogether🌱

#چکامه
#پندک

روان در سخن گفتن آژیر*کن
کمان کن خرد را، سخن تیرکن

چو رزم آیدت پیش، هشیار باش
تنت را ز دشمن نگهدار باش

چو بدخواه، پیشِ تو صف برکشید
تو را رای و آرام باید گُزید

👤 عالیجناب فردوسی / قرن چهارم خورشیدی

* آژیر: پرهیز، احتیاط

@ThinkTogether🌱

#یادداشت

شنیده‌ام ایرانیهایی که در اروپا هستند (حالا دانشجو یا غیر دانشجو) در وضعیت خوبی به سر نمی‌برند و دنبال راهی برای بازگشت به کشور هستند، از جمله یک هزار دانشجویی که در ایتالیا سرگردان شده بودند، با پناه بردن به سفارت کشورمان در رم با کمک وزارت خارجه و وزارت بهداشت، به کشور بازگشتند!!

#وطن ، امن‌ترین جا و بهترین نقطه‌ای است که هر بشری می‌تواند در آن پناه ببرد، ولی تنها ما در روزهای سختی و مشقت یادمان به وطن نیفتد، یادمان باشد که در ایران، همه، تاکید می‌کنم همه، هر آنچه از دستشان بر می‌آمد برای مقابله با کروناویروس کردند. اما هستند آدمهای بیماری که اگر دستت را تا آرنج عسل کنی و در حلقشان فرو کنی، باز هم گاز می‌گیرند. اینها هم بیشتری آدمهای مساله‌دار، سیاسی و البته بیش از همه همین قشر مرفه بی‌دردی هستند که از صدقه سری اقتصاد به هم ریخته این کشور به نوایی رسیده و حالا طلبکار همه چیز هستند!

راه وطن برای بازگشت همه باز است، ولی فقط جنازه‌ها برای بازگشت به کشور بازنگردند، وطن نیاز به افراد و اندیشه‌هایی دارد که آن را آباد کنند، آن را بسازند، هر چند مشکلات بی‌شماری وجود داشته باشد. برای ما مرغ همسایه غاز است و این را می‌توان خیلی خوب از نوشته‌های بعضیها حس کرد. یادم می‌آید ۱۵ اسفند خبرنگار الجزیره در ترکیه که به تهران آمده بود، در بازگشت به استانبول چنان از وضعیت رسیدگی به کروناویروس در ترکیه تعریف می‌کرد و عده‌ای هم در کشور ما مرتب آن را بازنشر می‌کردند که یک لحظه فکر کردم، آنجا ترکیه نیست، شاید سیاره‌ای دیگر باشد!!

حالا اما وضعیت ترکیه را خوب تماشا کنید، خیلی دلم می‌خواهد قیافه آن خبرنگار و آنهایی که توییت آن خبرنگار را ترجمه کرده و منتشر می‌کردند ببینم. انشالله در گزارشهایی که خواهم نوشت به ابعاد ریز و درشت بسیاری از مسایل اشاره خواهم کرد. بگذارید کمی این گرفتاری‌هایم به جایی برسد و خودم را سر و سامان بدهم، فکرم که کمی راحت شد، شک نکنید بیشتر در این مورد خواهم نوشت. شما هم ما را دعا کنید...

📍 به نقل از کانال اخبار سوریه @syriankhabar

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه

چیزی که سبب شده است زنده بودن را باارزش بدانم و بگویم زندگی تقریبا به زیستنش می‌ارزد،
بعد از موسیقی،
دیدار با قدیسان است،
قدیسانی که همه جا حضور دارند. 
مقصودم از قدیسان، مردمانی است که در جامعه‌ای که به شکل تکان‌دهنده‌ای بی‌آبروست، آبرومندانه رفتار می‌کنند.

👤 کورت ونه گات / نویسنده‌ی آمریکایی

#سرباز_وطن
#کرونا_را_شکست_می‌دهیم

@ThinkTogether🌱

‍ #دانستنی
#تلنگر
#وطن

سخنانی بسیار جالب‌توجه از برنارد لوییس. کسی که نظریه‌پرداز نابودی و تجزیه‌ی ایران است!
@ThinkTogether
وی در این ویدیو نکات بسیار جالبی را مطرح می کند. از جمله اینکه ایران تنها کشور در خاورمیانه است که یک ملت-دولت واقعی می‌باشد.... ایران کشوری است که هزاران سال وجود داشته و زبان مستقلی دارد که در طول هزاران سال تکوین یافته است.... زبان پارسی تنها زبانی‌است که در تازش اعراب از بین نرفت.... در ایران تنوع زبانی وجود دارد ولی ایرانیها با وجود تنوع زبانی در نقاط مختلف، یک هویت واحد دارند و فرهنگ و هویت متفاوتی را نمی توان بین آنها تمییز داد و....

جالبترین نکته اینکه، برنارد لوییس مهمترین تفاوت بین ایران و دیگر کشورهای اسلامی را در وجود "میهن‌پرستی ایرانی" می‌داند (نه ملیگرایی بلکه میهن‌پرستی) و در پایان نتیجه می‌گیرد که با هر شکل ممکن -ازجمله بهره‌گیری از نیروی نظامی- باید در مورد ایرانیها از دو چیز جلوگیری کرد: نخست، جان‌گرفتنِ دوباره‌ی میهنپرستی ایرانی و دوم، دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای.

این سخنرانی که با عنوان The Iranian Differenc در نوامبر ۲۰۰۹ انجام‌شده، بسیار جالب است. شنونده‌ی سخنان لوییس در‌می‌یابد که احساس این شخص نسبت به ما ایرانیان، ترکیبی از نفرت و احترام است، عربها را به هیچ حساب نمی‌کند و ...

دوستانی که درک زبان انگلیسیشان خوب است، گوش کنند و نکات جالبی را بشنوند.‌ با توجه به اهمیت نظرات این شخص، درگذر زمان مطالب و ویدیوهای بیشتری در کانال قرارخواهند گرفت.

@ThinkTogether
🇮🇷🇺🇸🇮🇱

#تلنگر

همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل

👤 عالیجناب نظامی گنجوی

💬 در تاریخ بشریت، دیده‌ایم که هرگاه خیر و نیکی جایی جمع گردد، بدی و پلیدی قصد آسیب به آن را می کند. سرگذشت میهن ما فقط به امروز و این سالها محدود نیست. به شهادت آثار تاریخی کشف شده، پدران ما بیش از هشت هزار سال در این کشور زیسته‌اند و فقط ۲۵۰۰ سال حکومت مرکزی و تاریخ نوشته شده از اوضاع و رخدادهای ایران موجود است. #وطن مقدس ما دانش، اندیشه و هنر بشر را پیشرفت فراوان بخشیده است. لازمه‌ی نگهداشتِ این گنج و زیبایی و تاریخِ پرافتخار، دفاع قدرتمندانه از آن است.
به ضعف و سرافکندگی امروز ننگرید. همانند دوره‌های پیشین که وطنمان در نشیب و فرود بوده و مورد تازش قرار گرفته، باز امروز هم مورد کینه و بدخواهی است و ما باید از خوبیها و نیکیها و گنجینه ی تمدنی و فرهنگی خودمان و ایرانمان دفاع کنیم.

اولین انسان در شاهنامه کیومرث است؛ و اولین نفری که ناگزیر از دفاع از میهن می شود باز هم کیومرث است. یعنی این خاک مقدس از نخستین روز شکل‌گیری در هزاران سال پیش، همواره مورد تازش و بدخواهی دشمنان بوده است و این تازگی ندارد.
نخستین قربانی دفاع از ایران هم سیامک فرزند کیومرث است. اگر سختگیر نباشیم، می توان گفت نخستین شهیدی که ایرانیان برای پاسداری از #وطن ❤️و ارزشهایشان تقدیم کردند، سیامک بود.
دفاع ما از سرزمینمان عمری به درازای تاریخ و اسطوره و افسانه دارد.

نظامی گنجوی هم با شعر بالا، از سر عشق و شورِ میهنپرستی می گوید که این سرزمین و این تمدن و فرهنگ، دلِ جهان است. و حتا اگر هم نبود وطن و ناموس ما که هست. بنابراین باید با عشق و با همه‌ی وجودمان از این فرهنگ و تمدن و وطن دفاع کنیم. که کرده‌ایم و خواهیم کرد.

#وطنپرستم
#ایرانشهر_آرمان_من_است
http://shrtco.de/UAFL8
@ThinkTogether🌱

#بخشی از یک کتاب
#دیدگاه

دشمنی ضعیف که در طاعت آید و دوستی نماید، مقصود وی جز آن نیست که دشمنی قویتر گردد. و گفته‌اند: بر دوستی دوستان اعتماد نیست، تا به تملق دشمنان چه رسد. و هر که دشمن کوچک را حقیر می‌دارد، بدان ماند که آتش اندک را مُهمَل می‌گذارد.

امروز بکُش چو می‌توان کشت
کآتش چو بلند شد جهان سوخت
مگذار که زه کند کمان را
دشمن که به تیر می‌توان دوخت

📖 گلستان / باب هشتم
✍ سعدی / شاعر و سخنور قرن هفتم خورشیدی

@ThinkTogether🌱

#کتاب
#تاریخ

📖 تاریخ هجده ساله‌ی آذربایجان
✍ احمد کسروی تبریزی
#⃣ چاپ هشتم / ۱۳۴۴
📇 انتشارات امیرکبیر

💬 تاریخ هجده ساله‌ی آذربایجان، نوشته‌ی زنده‌یاد احمد کسروی، کتابی است که به عقیده‌ی خود او، دنباله‌ی کتاب تاریخ مشروطه‌ی ایران می‌باشد. در این کتاب تحولات ایران در خلال مشروطه و بعد از آن مورد بررسی قرار می‌گیرد.
شاید بتوان این کتاب را مستندترین و مشهورترین روایت از جنبش مشروطه‌ی ایران دانست. کتابی که به طرز شگفتی هم مورد تایید دوستداران کسروی و هم مورد استناد مخالفان او است! برای پژوهشگران و علاقمندان به تاریخ آذربایجان، به خصوص دوره‌ی مشروطه و کنشهای شیخ محمد خیابانی، مطالعه‌ی این کتاب از ضروریات است.

کسروی خود می‌گوید در این کتاب قصد تاریخنگاری ندارد و قصد خویش را از نگاشتن تاریخ مشروطه ، ضبط وقایع و حوادث مشروطه برای آیندگان، ارجگذاری مبارزان گمنام مشروطه و یادآوری ایام تلخ گذشته می‌شمارد.
همین ارجگذاری به مبارزان گمنام، کنشی‌ وطنپرستانه و در خور آموختن و قدردانی بسیار است. روانش شاد و نورانی باد 🔆🌼

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک

📖 بازگشت به دنیای مارکوپولو، راهبرد و منافع آمریکا در قرن بیست و یکم
✍ رابرت کاپلان

📥 برای دریافت فایل کتاب، روی نام کتاب بزنید و در صورت وجود اشکال در دانلود، با ادمین کانال تماس بگیرید.(کتاب به زبان انگلیسی و با فرمت epub می‌باشد)


💬 این کتاب یک ارزیابی عالی از دگرگونی قدرت در آسیا، چین، اوراسیا و آمریکا است که به سفارش پنتاگون انجام شده‌است. نویسنده‌‌ی آن -که کسی نیست بجز رابرت کاپلان تحلیلگر سرشناس ژئوپولتیک- گزارشش را با یادآوری سفر طولانی مارکوپولو در پایان قرن ۱۳ میلادی (هفتم خورشیدی) از ونیز به چین، آغاز می‌کند. راهی که پایه و زیرساخت گسترش امپراتوری مغول در جهان بود.
اکنون نیز در آغاز قرن بیست و یکم، حکومت چین قصد دارد دوباره دسته‌ای از راههای زمینی و دریایی را رونق ببخشد که در واقع بر همان جاده‌ی ابریشم باستانی منطبق است. و هدف آن ایجاد اتحاد چین و ایران و احیای امپراتوریهای کهن آسیایی است.
در گزارش اصلی این کتاب که از سوی پنتاگون چاپ شده‌است، کاپلان نقشه‌ی کلی از دگرگونی قدرت سیاسی در جهان را می‌شکافد. که در آن اروپا [ی واحد] در اثر فشار دگرگونیها به اجزایش می‌شکند (برای نمونه برگزیت) و در سوی دیگر اوراسیا به یک سیستم واحد و هم‌سرنوشت تبدیل می‌شود. چین در حال زدن پل به اروپاست، ایران و هند تلاش دارند تا منافع خود را تامین کنند. و توانایی آمریکا برای اثرگذاری در بازی قدرت در اوراسیا رو به کاهش است.

کتاب، صادقانه و شفاف گزینه‌های سخت پیش روی آمریکا در سالهای آینده را مطرح می‌کند و به رهبران آمریکا نسبت به آنچه در حال رخ دادن است هشدار می‌دهد.

خواندن این کتاب همچنین برای خواننده‌ی ایرانی لازم است. چرا که ایران در قلب تمام این دگرگونیهای سرنوشت سازی است که در حال رخ دادن است. ایران و مردم ایران باید خود را برای دوره‌ای تازه از نقش آفرینی در جهان آماده نمایند، فرصتهایی را که خلق خواهند شد را بشناسند و بیشترین بهره را از آنها ببرند. ای بسا افول قدرت آمریکا و غرب از یک سو و زنده شدن جاده‌ی ابریشم از سوی دیگر، فرصتی طلایی برای پشت سر گذاشتن سده‌ها فترت و خاموشی #وطن و احیای دوباره‌ی شکوه و قدرت ایرانشهر باشد‌.

همچنین ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/2856
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/2842
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/2769
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/2637

@ThinkTogether🌱

#روانشناسی
#تندرستی

🎥 حمله‌ی ترس و دلشوره
🎙 دکتر ایمان فانی

💬 در زندگی گاهی پیش می‌آید که در شرایط ترس و دلشوره‌ی شدید گیر می‌افتیم. درباره‌ی انگیزه‌ها و نشانه‌های این مشکل چه می‌دانیم؟ فرد در طی این حمله‌ها چه حسی دارد؟ چطور می‌توان از نظر روانی با این حمله‌ها مقابله کرد؟
در این پادکست دکتر ایمان فانی بعضی ریشه‌های این احساس و راههای رویارویی با ترس و دلشوره را با ما در میان می‌گذارد. با سپاس از ایشان و رسانه‌ی ارزشمندشان.

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک

در این ویدیو جرج فریدمن -راهبردساز سرشناس آمریکایی- کتاب "دهه‌ی پیش‌رو" را معرفی می‌کند. موضوع این کتاب، نیروهای شکل دهنده‌ی چیدمان قدرت در قرن بیست و یکم و اثر تصمیمهای رهبران کشورها بر این نیروها است.

در بخشی از آن فریدمن با یادآوری سازش روسای جمهور آمریکا با سران شوروی و چین، به ایران می‌پردازد. او از عنوان جالب "راهبرد عقب‌‌گرد / reversal strategy" برای بیان کاری که آمریکا باید در برابر ایران انجام دهد، استفاده می‌کند. او می‌گوید، حل مشکلی که با ایران داریم، از راه حمله‌ی نظامی مقدور نیست، چرا که ایران مانند دیگر کشورهای منطقه نیست و ما توانایی حمله به آنها را در خاک خودشان نداریم! بمبارانهای موردی هم دردی را دوا نخواهند کرد. بعلاوه ایران تنگه‌ی هرمز را کنترل می‌کند و در صورت حمله‌ی نظامی، اقتصاد جهان آسیب خواهد دید.
ایران را نباید کشوری مانند دیگر کشورهای منطقه انگاشت، شاید لازم باشد همانگونه که نیکسون امتیازاتی به مائو‌تسه‌تونگ داد و با چین به سازش رسید، با ایران نیز چنین کنیم. حل اختلاف با ایران، بزرگترین چالش رییس‌جمهور آمریکا در دهه‌ی آینده خواهد بود.

@ThinkTogether🌱

#فرهنگ

📚 چرا باید تاریخ بخوانیم؟

آگاهی از #تاریخ (آگاهی از سرگذشت ملت خود و دیگر ملتها)، سه کارکرد بسیار مهم دارد:

۱. آگاهی از گذشته‌ی خود و دیگران، باعث می‌شود ملتها اشتباهات گذشتگان -که گاه بهای سنگینی داشته- را تکرار نکنند؛ و زمینه‌های ضعف و کجروی را بهنگام اصلاح نمایند.
۲. رمز و روش پیروزیها و نیرومندی و مانایی را از رخدادها آموخته و از آن برای پاسداری از میهن بهره ببرند.
۳. آگاهی از تاریخ #وطن ، عشق و دلبستگی شهروندان را به میهن و مردمشان افزایش داده و به پرورشِ روحیه‌ی میهن‌پرستی و ایجاد عِرق ملی کمک می‌کند.

⚜ نکته مهم در خواندن تاریخ، بهره‌گیری از منابع معتبر است که برپایه‌ی داده‌های باستانشناسی و کتابهای کهن و با روشمندی علمی نگاشته‌ شده باشند. شوربختانه در دو دهه‌ی اخیر، برخی غرض‌ورزان، دست به کار سرودن تاریخ شده‌اند! و تاریخ را بر میل و مطلوب بدخواهان ایران سروده‌اند! (همانگونه که شعر را بر مبنای خیالات و مطلوبات و نه واقعیتها می‌سرایند). این کار اول بار به دستور استالین و در سالهای نخست دهه بیست خورشیدی صورت گرفت، بعدها حزب بعث عراق نیز تاریخ‌سرایی در ایران را مورد تشویق قرارداد، در دو دهه‌ی اخیر هم برای سوم بار، روش تاریخ‌سُرایی، الهامبخش کسانی بوده است.

http://shrtco.de/P7sqW
@ThinkTogether🌱

#تاریخ

🌍 عصر مفرغ یا برنز و همانندیهای آن با دوران کنونی / بخش نخست
🎙 دکتر ایمان فانی

💬 در این گفتار، پروهشگر ارجمند به عصر مفرغ یا دوران برنز به عنوان نخستین نمونه‌ی جهانی‌سازی یا گلوبالیزم باستانی می‌پردازد و انگیزه‌های فروپاشی و پایان این دوران طلایی را بررسی می‌نماید. عصر مفرغ همانندیها و آموزه‌های زیادی برای جهان امروز ما دارد. این پادکست چندین روش طبقه‌بندی و بررسی تاریخ کلان را از جمله طبقه‌بندی اسطوره‌شناختی، کیهان‌شناختی، باستان‌شناسی و تاریخی می‌شناساند و چگونگی ورود انسان از عصر حجر به عصر مفرغ را بررسی نموده، دستاوردهای بی‌مانند عصر مفرغ را بر می‌شمارد.
با سپاس از آقای دکتر فانی و رسانه‌ی ارزشمندشان.

📎 بخش دوم را اینجا ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/2950

@ThinkTogether🌱

#چکامه

ای بس که نباشیم و جهان خواهد‌بود،
نی نام زِ ما و نه نشان خواهد‌بود؛

زین پیش نبودیم و نَبُد هیچ خَلَل،
زین پس چو نباشیم، همان خواهد‌بود.

👤 عالیجناب خیام / ریاضیدان، شاعر و فیلسوف ایرانی / قرن پنجم و ششم خورشیدی

@ThinkTogether🌱

#تلنگر
#بخشی از یک کتاب

🦹‍♂ دُزدسالاری یا کلپتوکراسی
@ThinkTogether🌱
در سیاست اصطلاح دُزدسالاری یا کلپتوکراسی به حکومت یا دولتی اشاره دارد که عامه‌ی مردم را فدای افزایش ثروت و قدرت سیاسی شخصی طبقه حاکم می‌کند. دزدسالاری معمولاً با اختلاس در بودجه‌های دولتی همراه است.
عملکرد این نوع حکومت بر پایه‌ی غارت اموال عمومی و تاراج منابع ملی بنا شده است، و بیشتر در کشورهای توسعه نیافته‌ی دارای رژیمهای دیکتاتوری، سرزمینهایی که مردمش از سطح آگاهی اندکی برخوردارند و به حقوق خود واقف نیستند و از بلوغ سیاسی و فرهنگی فاصله دارند و همچنین اقتصاد آنها دولتی است دیده می‌شود. همسنگ فارسی مناسب و رسا برای این مفهوم، «دزد سالاری» یا «یغما سالاری» است.
از مشکلات و آسیبهای کلپتوکراسی یکی این است که در آن فساد از سطوح مدیریتی کلان به خُرد گسترش می‌یابد و در جامعه شایع می‌شود و هرکس که به منابعی دسترسی دارد، بسته به میزان نفوذ و توان و جایگاه خود دست یغما و چپاول بدان می‌یازد، پدیده‌ای که خود تباهی جوامع و سقوط اخلاقیات آن را به دنبال خواهد داشت.

دیگر اینکه چون مبالغی که توسط سردمداران و صاحبان پست و قدرت به تاراج می‌رود همه از منابع عمومی است که بایستی خرج پیشرفت و توسعه شود، بنابراین سطح و کیفیت زندگی و میزان برخورداری مردم به شدت رو به کاهش می‌نهد و رفاه و امنیت اجتماعی در سطح پایینی قرار می‌گیرد.

علاوه بر این به علت دست داشتن صاحبان اصلی قدرت در فسادها، اجازه‌ی شفافیت در اقتصاد داده نمی‌شود تا به راحتی به سودجوییهای خود بپردازند و نتیجه‌ این است که اقتصاد در این کشورها انحصاری، بیمار، فاسد، غیرشفاف و ناایمن است.

مشکل دیگر این است که به علت نبود سیستم بوروکراسی درست و مراجع بررسی‌کننده در این موارد و نبود عدالت، کسانی که بر مشاغل دولتی می‌نشینند در هر جایگاهی که باشند بر گرده‌ی مردم سوار شده و بر آنان ستم می‌کنند و درعین حال وظایف خود را انجام نمی‌دهند.

برآیند همه‌ی موارد یاد شده این است که در این جوامع، فساد، دزدی، رشوه‌خواری و رانت‌بازی رواج می‌یابد و نیز طبقه‌ای ناراضی به‌وجود می‌آید که همان عامه‌ی مردم هستند.

این طبقه براین باورند که حقوقشان ضایع شده و عده‌ای در کشور حقشان را می‌خورند و به ایشان ستم می‌کنند.

بنابراین، این گروه هم در هر جا که بتوانند دست به تلافی زده و با تخریب کردن، دزدی، درست کار نکردن، کوتاهی در انجام وظایف، کم‌فروشی و احتکار خشم خود را فرو می‌نشانند و با این توجیه که «حق ماست، همه می‌خورند چرا ما نخوریم» خود و دیگران را قانع می‌کنند.

اینگونه است که اقتصاد یک کشور به سراشیب سقوط و تباهی می‌غلتد و دچار رکود می‌شود.

بدین‌ترتیب فساد اقتصادی و سیاسی در این جوامع تبدیل به فرهنگ غالب شده و جزیی جدانشدنی از زندگی روزمره‌ی مردم می‌شود و فرهنگ و اخلاقیات از آن رخت می‌بندد. بزرگترین مشکل این نظامهای حکومتی «سقوط اخلاقیات و انسانیت» است

📖 سیاست،اقتصاد و مسایل توسعه در سايه‌ی خشونت
✍️ پروفسور داگلاس نورث / برنده جايزه نوبل اقتصاد١٩٩٣
🔄 محسن‌ میردامادی، محمدحسین نعیمی‌پور
📇 نشر روزنه / ١٣٩٥

@ThinkTogether🌱
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📎 حکومت دزدسالار تأثیر بسیار ناگواری بر اقتصادسیاسی و حقوق مدنی می‌گذارد؛ و باعث الگوبرداری طبقات مختلف اجتماع از رییسان و رهبران دزدسالار و سرایت فساد به دیگر طبقات اجتماع نیز می‌شود. واقعیت این است که در دنیای امروز، فساد مالی می‌تواند از حاکمان دزدسالار یک کشور، به مردم آن کشور سرایت کند و به عنوان هنجاری! اجتماعی رواج یافته و نهادینه شود. به طوری که قشرهای اجتماع از آنجا که می‌بینند حاکمان و دولت غرق در فساد مالی هستند، به فکر سواستفاده از موقعیتهای شخصی یا اداری خود می‌افتند.
چون حکومتهای دزدسالار با روشهای پولشویی یا سواستفاده از ثروتهای عمومی یا وجوه حاصل از پرداختهای شهروندان، پول اختلاس می‌کنند، در نتیجه از رفاه زندگی شهروندان کاسته می‌شود. علاوه بر این، چون پولی که دزدسالاران سرقت می‌کنند، اغلب از بودجه‌ای است که برای امکانات عمومی مانند ساختن بیمارستانها، آموزشگاهها، جاده‌ها، پارکها و مانند آن اختصاص یافته است؛ این سرقت باعث کمبود زیرساختهای ملی می‌شود. دزدسالاران معمولاً (ولی نه همیشه) از دیکتاتورها هستند.
برخی از دیکتاتورها و سران حکومتهای دزدسالار، بودجه‌های عمومی را بطور پنهانی به حسابهای بانکی شخصی محرمانه خود در کشورهای بیگانه منتقل می‌کنند تا در صورت از دست دادن قدرت، در خارج از کشور به خوش‌گذرانیهای خود ادامه دهند.
http://shrtco.de/Fvxcl
@ThinkTogether🌱

#چکامه

تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید
تو یکی نه‌ای هزاری تو چراغ خود برافروز

که یکی چراغ روشن ز هزار مرده بهتر
که به است یک قد خوش ز هزار قامت کوز

👤 مولوی / عارف و شاعر سده‌ی هفتم خورشیدی

@ThinkTogether🌱

#تاریخ

🌍 عصر مفرغ یا برنز و همانندیهای آن با دوران کنونی / بخش دوم
🎙 دکتر ایمان فانی

💬 چرا عصر مفرغ مهم است و هنگامی که رخدادهای تاریخی آن برشمرده می‌شود برای همه آشناست؟ چرا نخستین انقلاب صنعتی در عصر مفرغ رخ داد و جهانی شد؟ امپراتوری قدرتمند ایران چگونه از فروپاشی عصر مفرغ سربرآورد؟ چرا در دورانهای جهانی شدن، دین و زبان انسانها یکی نشد؟ در دنباله‌ی این قرن، سرنوشت جهانی‌سازی و مذهب چه خواهد شد؟ چه اندازه از مسوولیت ناپایداریهای جهان امروز بر دوش نهادهای ناکارآمد است و آیا باید این نهادها را نابود کرد؟
با سپاس از آقای دکتر فانی و رسانه‌ی ارزشمندشان.

📎 بخش نخست را اینجا ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/2944

@ThinkTogether🌱

#زندگی
#وطن

👨‍❤️‍💋‍👨 دوازده پیشنهاد به آنهایی که توانایی مالی دارند

🔨 روزهای سخت کرونایی، برای آنانی که در تنگنای مالی‌اند سختتر می‌گذرد.
در شرایط خاص امروز، که در یک قرن گذشته کم‌نظیر است، اگر دست نیازمندان را نگیریم، دیگر نشاید که ناممان را نهند "آدمی"

👥 مخاطب این نوشتار، کسانی هستند که از ثروتهای مادی بیشتر از بقیه بهره دارند و گاهِ آزمون ایشان است.

🔹 اگر توانایی مالی دارید، با افرادی که فکر می‌کنید نیازمند هستند و این روزها درآمدی ندارند تماس بگیرید و برای دادن قرض الحسنه مختصری در حد حقوق یک ماه یک کارگر، اعلام آمادگی کنید.

🔹 اگر توانایی مالی دارید، بودجه‌ای تعیین کنید و آن را به شکل اسکناس در خودروی خود قرار دهید و در رفت و آمد روزمره به افراد کم‌درآمد هدیه دهید.

🔹 اگر توانایی مالی دارید، هزینه‌ی تامین ماسک، لباس محافظتی، دستکش، دارو و دیگر نیازهای یک مرکز درمانی بیماران کرونایی را تامین کنید.

🔹 اگر توانایی مالی دارید، حقوق کارگران روزمزدی که برایتان کار می‌کردند ولی در دو ماه گذشته بیکار شده‌اند را پرداخت کنید. بعد می توانید اندک‌اندک از حسابهای آتی‌شان کسر کنید.

🔹 اگر توانایی مالی دارید با خیریه‌های معتبر برای تهیه و توزیع بسته‌های غذایی و بهداشتی و داروهای تقویتی و دمنوش و ... بین نیازمندان همکاری کنید.

🔹 اگر توانایی مالی دارید، با یک مرکز درمان بیماران کرونایی برای تامین آبمیوه طبیعی مورد نیاز روزانه بیماران و کادر درمان همکاری کنید.

🔹 اگر توانایی مالی دارید، با یک نانوایی در یک محله‌ی نه‌چندان مرفه، قرارداد ببندید و هزینه نان مصرفی یک یا چند روز آن محله را بپردازید تا اهالی نان رایگان ببرند.

🔹 اگر توانایی مالی دارید، با مغازه‌دارانی که نسبت به آنها شناخت دارید، تماس بگیرید و با واریز پول به حسابشان از آنها پیش خرید کنید؛ مثل پیش خرید خدمات خشکشویی، آرایشگاه، کیف و کفش، نوشت‌افزار، اسباب بازی و ... .

🔹 اگر توانایی مالی دارید چند نفر را استخدام کنید، تجهیزات و مواد ضدعفونی کننده بخرید و موظفشان کنید جاهای عمومی را ضدعفونی کنند. هم اشتغالزایی موقت است، هم خدمت‌رسانی عمومی.

🔹 اگر توانایی مالی دارید، بودجه‌ای تعیین کنید و آن را در اختیار یک درمانگاه قرار دهید تا هزینه ای بابت ویزیت و داروهای بیماران نگیرند.

🔹 اگر توانایی بیشتری دارید با وزارت بهداشت، هلال‌احمر، بهزیستی و دیگر نهادهای یاریگر تماس بگیرید و ببینید در حال حاضر چه کمکی برای مبارزه با کرونا نیاز هست. شاید از دستتان برآید.

🔹 در هر شرایطی که هستید، بیندیشید که با توجه به کار، موقعیت، ثروت، روابط و دلتان چه کمکی می‌توانید به هموطنانمان بکنید؟

👈 و توانایی مالی:
هر اندازه که می‌شود به دیگران کمک کرد، شاید یکی به اندازه‌ی دادن یک عیدی ۵۰ هزار تومانی به کارگر محله و دیگری در حد خرید میلیاردی تجهیزات پزشکی و اهدای آن به یک مرکز درمانی یا خانه‌ی بهداشت.

@ThinkTogether🌱

#دانستنی

🀄️ آموزه‌هایی از کتاب "هنر جنگ"

کتاب هنر جنگ را، پانصد سال پیش از میلاد مسیح، سانژو جنگاور چینی نوشت. از آن زمان، جنگاوران در سراسر دنیا از آن برای پیروزی در جنگها بهره برده‌اند. امروزه آموزه‌های این کتاب در سیاست، ورزش و کسب و کار هم کاربردهایی یافته‌اند. چند آموزه از این کتاب را با هم مرور می کنیم:

🛡از توانمندیهای حریفت دوری نما و به ضعفهایش حمله کن!
🛡برتری واقعی در جنگ این است که بدون جنگیدن، حریفت را شکست بدهی! و برای این کار لازم است که او را خوب بشناسی.
🛡اگر از توان خودت و دشمنت آگاه باشی، از نتیجه‌ی جنگ نگران نخواهی بود!
🛡همه‌ی نقشه‌های جنگی باید بر پایه‌ی گمراه کردن دشمن باشد. وقتی قصد حمله دارید، باید گمان کند که ناتوانید. وقتی نزدیک هستید، باید گمان کند که دورید. وقتی دورید باید بپندارد که نزدیک هستید.

@ThinkTogether🌱