#فرهنگ
#دیدگاه

🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩
⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️⬜️
🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥

♡ میهن‌دوستان ایرانی چگونه می‌اندیشند؟

1⃣ برای آگاهی ژرف از ویژگیها و نیازهای میهن، باید جغرافیا، تاریخ و فرهنگ ایرانزمین را شناخت و هر روز آگاهیهای خود را از ایران و جهان افزونتر ساخت (این آگاهی مشترک، پراکندگی و آشفتگیِ فکری و زبانی و نگرشی را بهبود خواهد بخشید، که بسیار مهم است)

2⃣ کشورها برای دستیابی به هدفهای خود (تمدنی/سرزمینی/فرهنگی/سیاسی/تاریخی/...) از منطقی بهره می‌جویند که موضوع دانش #ژئوپولتیک است. بر همه‌ی میهن‌دوستان بایسته است که به آموختن این دانش پرداخته و آن را در میان ملت گسترده نمایند (یک برنامه‌ی خودآموزی یک-دو ساله). از این راه:
۱. چرایی کنشهای دشمنان و دوستان فهمیده خواهد شد.
۲. آسیب‌پذیری و تحریک‌پذیری ملت از عملیات روانی-رسانه‌ای به کمترین خواهد رسید.
۳. خواسته‌های ملی و گفتمان چیره بر رسانه‌ها، همسو شده و انرژی ملت هم‌افزایی خواهد یافت.

3⃣ پس از دلبستگی به میهن و دانستن ارزش آن (که با شناخت تاریخ و میراث فرهنگی-تمدنی میهن به دست می‌آید) باید به گونه‌ای آگاهانه و به دور از هیاهوی سیاسی و پرهیز از رفتارهای نابخردانه، همه‌ی گفتار و کردار خود را برای توانمندی میهن و همبستگی ملی با عشقِ استوار به سرزمین نیاکانی به کارگرفت.

4⃣ هر ایرانی میهن‌دوستی باید به یگانگی، همصدایی و همزیستی همه فرزندان ایران زمین، دلبسته باشد و از هرگونه بیگانه‌گرایی، واگرایی و خود ستیزی پرهیز کند.

5⃣ چشم دوختن به آنچه که رسانه‌های ایران‌ستیز می‌گویند و می‌نویسند، و نیز هرگونه الهام‌گیری و سخن‌شنوی از دشمنان این مرز و بوم و بازتاب آن در میان مردم، به هیچ شکل و بهانه‌ای پذیرفته نیست. نباید دانسته یا ندانسته ابزار سمپاشی خبری دشمنان و فرسودگی روان ملت ایران شد. به همین‌ گونه، در داخل کشور نیز نباید چشم و گوش بسته، دل به هر سخنی سپرد، آنگونه که به پرسشگری و حقیقت‌جویی نپرداخت.

6⃣ ملت ایران با پیشینه‌ای از چند هزار سال زیست در فلات ایران، با زبانها و مذهبهای گوناگون، دارای گذشته‌ای باشکوه و پرافتخار همراه با پیوستگی فرهنگی و تمدن‌سازی بوده است. از این رو ترویج هرگونه ستیزِ قومی و مذهبی، خیانت به میهن و خدمت به دشمنان #وطن خواهد بود.

7⃣ با گرانمایگی و به دور از کینه‌ورزی، خودنگری و خودستایی بیهوده، باید با همه‌ی اندیشه‌ورزان به گفتگو نشست؛ ولی از هم‌آوایی با دشمنان آشکار و نهان یکپارچگی مردم ایران، خود را به کنار کشید و در برابر آنان ایستادگی کرد.

8⃣ ناتوانی، برخاسته از چند دستگی و
خودستاییهای بیهوده‌ی بعضی از گروههای اختلاف‌افکن درونی و بیرونی است. باید هشیار بود و در دام دشمن فرونیفتاد.

9⃣ دشمنان سرافرازی و نیرومندی ایران و ایرانیان چه در درون و چه بیرون از مرز، با در اختیارگرفتن رسانه‌ها و ابزار گوناگون خبررسانی و بابهره‌گیری از ناخشنودی مردم از کار و زندگی امروز در ایران، می‌کوشند با سیاه‌نماییهای گسترده و پخش خبرهای نادرست، به میهن‌گریزی و بیگانه‌ستایی و نیز خمودگی و افسردگی ایرانیان دامن بزنند.
باید آگاهانه و بخردانه و با بازتاب خبرهای درست و تحلیل سنجیده‌ی رویدادها، دشمنان بی‌آبروی این مرز و بوم را بیش از پیش رسوا کرد و امید و ایمان به آینده‌ای درخشان را نزد نوجوانان و جوانان میهن، پر رنگ و نیرومند ساخت.

🔟 سخن آخر اینکه هیچ نیروی بیگانه‌ای، دلسوز و غمخوار ما نیست.
ما باید خود در اندیشه‌ی آسودگی، بزرگی، زندگی شرافتمندانه و همچنین توانمندی اقتصادی / اجتماعی / فرهنگی / نظامی خودمان باشیم.

@ThinkTogether🌱

#زیبایی

فقط ‏دو روز پس از اعلام وضعیت بحرانی و نیاز شدید بیمارستانهای کشورمان به خون، هموطنانمان با اهدای گسترده‌، ذخایر خونی مورد نیاز را تکمیل کردند.😍🇮🇷❤️

همبستگی و عشق ما ایرانیان به یکدیگر، بخشی از ژن و سرشتمان است.
#وطن

@ThinkTogether🌱

#تلنگر
#دانستنی

بشنوید سخنان دکتر مجید تفرشی، تاریخ‌پژوه را درباره‌ی هدف رسانه‌های دشمن ایران. و مزدورانی که نقاب دفاع از حقوق مردم و آزادی و ... به چهره زده‌اند ولی حقوق‌بگیران و وطن‌فروشانی بیش نیستند که در ازای پول و گذرنامه‌ی خارجی، به شغل کثیف وطن‌فروشی مشغول هستند. (بی‌بی‌سی، ایران اینترنشنال، گوناز، منوتو، رادیو فردا، ام‌بی‌سی پرشیا، صدای آمریکا و ...)

هدف سربازان رسانه‌ای دشمن: از بین بردن انگیزه‌ی دفاع از میهن در مردم ایران و جلوگیری از تکرار حماسه‌های تاریخی پاسداری از ایران.
#وطنپرستم

@ThinkTogether🌱

#دیدنی

نمونه‌هایی از خطا و عملکرد ضعیف موشکهای آمریکایی، روسی، چینی و انگلیسی که شماری از اینها، کشته و زخمی هم داشته‌اند.

فکرش را بکنید که اگر یکی از اینها در رزمایشهای ارتش و سپاه ایران رخ داده بود، چه حجمی از خودزنی و ریشخند و خودخوارشماری با مدیریت رسانه‌های ضد ایران، فضای مجازی را پر می‌کرد.

@ThinkTogether🌱

#دانستنی
#فرهنگ

📘 خلاصه کتاب روانشناسی توده‌ها نوشته‌ی گوستاو لوبون / بخش نخست
🎙 دکتر ایمان فانی

💬 در این فرسته آقای دکتر ایمان فانی به معرفی متنی ارزشمند در مطالعات سیاسی، یعنی اثر کلاسیک گوستاو لوبون، روانشناسی توده‌ها پرداخته‌است.
بعضی از آرا و دیدگاههای لوبون بسیار جالب و حتا تکان دهنده هستند و به خواننده بینش تازه‌ای از تفسیر رفتارهای اجتماعی و گروهی می‌دهند.

🏮 بسیار جالب و شنیدنی است. با هم بشنویم.

🙏 با سپاس و قدردانی از آقای دکتر ایمان فانی و رسانه‌ی ارزشمندشان مدرسه‌ی زندگی فارسی
#ژئوپولتیک

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک
#دیدگاه

🎙 گفتگو با پیتر زیهان، ژوئن ۲۰۲۰ /تیرماه ۱۳۹۹

پرسش: یکی از کشورهایی که بسیار جالب توجه است، ایران است. به ما بگویید که چرا ایران مهم است؟

➕ خب، ایران یک کشور جاودانه است [...] ایران تشکیل شده از زمینهای ناهموار، کوهها و دره‌ها که بطور طبیعی با هم ارتباط ندارند. باوجود این جغرافیای ناهموار، قدمت ایران به تاریخ بسیار دور تا پیش از یونانیان می‌رسد [...] ایران پیش از هر کشور دیگری در دنیا یک هویت بادوام، انعطاف‌پذیر، یکپارچه، پیچیده و چندفرهنگی دارد. همین باعث شده این کشور بیش از ۴۰۰۰ سال زندگی کند و قرار هم نیست هیچ زمانی در این نزدیکیها بمیرد [...] محیط منطقه در حال دگرگونی به صحنه‌ی جنگ ایران و عربستان است. ایرانیها اکنون در حال محقق کردن ثمره‌ی نفوذ ۱۵ ساله‌شان در منطقه هستند. جنگ آمریکا علیه تروریسم، یک خطای محاسباتی بود که به ایرانیها اجازه داد هرچه روی صحنه بود را [به سود خود] جارو کنند. ولی گسترش یک امپراتوری، پیش از هر چیز به ثروت‌آفرینی [و توان اقتصادی] نیاز دارد، پس توسعه‌طلبی! ایران پایان می‌یابد [چون توان اقتصادی آنها این اجازه را نمی‌دهد] و منطقه به سوی تبدیل شدن به جهنم پیش خواهد رفت. سعودیها اهمیت نمی‌دهند چه بر سر منطقه بیاید [و برای مقابله با ایران منطقه را به آتش خواهند کشید] بنابراین ایران چیزی گیرش نخواهد آمد. آنها [سعودیها] دوباره گروههایی مانند داعش را در عراق و سوریه برپا خواهند کرد.

پرسش: در رسانه‌ها از سالهای پایانی دهه ۷۰م تا کنون، اینگونه تبلیغ شده که حکومت ایران، یک حکومت شیطانی است. و از آن زمان، این ذهنیت در مردم رشد کرده که گویی در هر دعوایی، ایران آن طرف بد دعوا است. در صورتی که می‌دانیم، واقعیت اینطور نیست. لطفا کمی در این باره توضیح بدهید.

➕ ایران برخلاف عربستان سعودی و دولتهای پیرامون خلیج فارس، یک کشور بیابانی شکل گرفته بر محور نفت نیست [...] ایرانیها ارزشهای فرهنگی‌ای دارند که ریشه‌ی آنها به دوران باستان برمی‌گردد [...] نزدیکی فرهنگی بین دنیای غرب با ایران خیلی بیشتر از نزدیکی غرب با کشورهای شبه جزیره عربستان است. در مقایسه با کشورهای عربی پیرامون خلیج فارس، ایران یک پسرعموی فرهنگی است.

📎 بازتاب دادن دیدگاههای کارشناسان غربی فقط برای آگاهی از آنچه در ذهن آنها و پیرامون #وطن می‌گذرد بوده، به معنی تایید یا ارزشگذاری آنها نیست.

[...]: بخشهای افزوده به / کاسته شده از کلام گوینده هستند.

@ThinkTogether🌱

#دانستنی
#فرهنگ

📘 خلاصه کتاب روانشناسی توده‌ها نوشته‌ی گوستاو لوبون / بخش دوم
🎙 دکتر ایمان فانی

💬 در این فرسته آقای دکتر ایمان فانی به معرفی متنی ارزشمند در مطالعات سیاسی، یعنی اثر کلاسیک گوستاو لوبون، روانشناسی توده‌ها پرداخته‌است.
بعضی از آرا و دیدگاههای لوبون بسیار جالب و حتا تکان دهنده هستند و به خواننده بینش تازه‌ای از تفسیر رفتارهای اجتماعی و گروهی می‌دهند.

🏮 بسیار جالب و شنیدنی است. با هم بشنویم.

🙏 با سپاس و قدردانی از آقای دکتر ایمان فانی و رسانه‌ی ارزشمندشان مدرسه‌ی زندگی فارسی
#ژئوپولتیک

@ThinkTogether🌱

#تاریخ

⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش پنجم

🛡🇮🇷 دیلمیها و گیلها

گیلها و دیلمیها، دو تیره از ایرانیان هستند که از روزگاران بسیار دور در بخشهای غربی دریای کاسپین می‌زیسته‌اند. گیلها در فاصله‌ی میان کوهستان البرز و دریای کاسپین و دیلمیها درون کوهستان البرز زندگی می‌کرده‌اند. دیلمیها به اقتضای زندگی در کوهستان و کشمکش با سختیهای طبیعت، مردمانی دلیر و جنگجو بودند. پس از فروافتادن شاهنشاهی ساسانی و تازش اعراب، از برکت کوهستان البرز و سختی گذر از آن، مردم گیل و به ویژه دیلمیها تا سالها در برابر اعراب تازی ایستادگی نموده و آنچه را که توانستند، از کیش و تمدن و آیینهای باستانی ایران، از نابودی رهانیدند. دیلمیها هرگاه فرصت می‌یافتند، بر اعراب می تاختند و با کشتن شماری از ایشان، انتقام ویرانی و آسیبی را که اعراب بر ایران وارد کرده بودند، می‌گرفتند. از این رو اعراب از دیلمیها وحشت داشتند و هرگاه سربازی یا افسری در جایی نافرمانی می‌کرد، او را برای تنبیه، به خدمت در نزدیکی دیلمیها می‌فرستادند. واژه‌ی دیلم در واژگان عرب به معنای مطلق دشمن جا افتاده است. دیلمیها بعدها به داستانی که در تاریخ آمده است مسلمان شدند.

🛡🇮🇷 فرمانروایی بوییان (یا آل‌بویه از ۳۱۴ خورشیدی تا ۴۳۴ خورشیدی)

بوییان (آل بویه) و زیاریان (آل زیار) دو رشته از فرمانروایان ایرانی مسلمان بودند که ریشه در دیلمان داشتند. تاریخنگاران نسبت بوییان را به شاهان ایران پیش از اسلام می‌رسانند.
بوییان در دوره‌ی زیاریان از استانداران بخشهای مرکزی ایران بودند. پس از مرگ مردوایز زیاری (مرداویج) سه پسر بویه به نامهای علی، حسن و احمد حوزه‌ی فرمانروایی خاندان بویه را به جنوب ایران گسترش داده، شهرهای فارس و بندرهای جنوب ایران را بدان افزودند.
یکی از این برادران بویه به نام احمد، پس از شکست دادن گماشتگان خلافت عباسی در کرمان و اهواز، آهنگ بغداد کرد و با شکست دو سپهسالار خلیفه‌ی عباسی، به بغداد وارد شد. او سرنوشت و سرپرستی کارهای المستکفی‌بالله، خلیفه‌ی عباسی را به دست گرفت و دستور داد که هر روز برای هزینه‌های خلیفه ۵۰۰۰ دینار به او پرداخت شود. چون مستکفی خواست علیه او دسیسه نماید، احمد بویه، او را از خلافت برکنار کرد و المطیع‌ بالله را به جای او به خلافت گماشت. از زمان گسترش قدرت خاندان بویه (آل بویه)، به مدت ۱۱۰ سال، عباسیان حکومتی زیردست و کارگزار خاندان ایرانی بویه در بغداد تبدیل گردیدند. تا اینکه با ورود سلجوقیان به بغداد، حکومت عباسی و آل بویه با هم پایان یافت.

📍 بن‌مایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشته‌ی حسینعلی ممتحن

📸 حوزه‌ی فرمانفرمایی بوییان (آل بویه) بین سالهای ۳۱۴ تا ۴۳۴ خورشیدی

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه

🗺 عربها، ترکیه‌ایها و ایرانیها / بخش پایانی
🎙 گفتگوی دکتر فواد عجمی با برنارد لوییس

💬 در این بخش آخر، لوییس به نکته‌ای اشاره می‌کند که پیش از این با واژگان دیگری، از زبان کیسینجر و کاپلان هم در همین کانال شنیده‌ایم. او می‌گوید جان گرفتن شیعه و پشتیبانی نظام سیاسی ایران از شیعه، ابزاری در راستای تامین هدفهای ایرانیان است.

📎 بازتاب دادن دیدگاههای کارشناسان غربی فقط برای آگاهی از آنچه در ذهن آنها و پیرامون #وطن می‌گذرد بوده، به معنی تایید یا ارزشگذاری آنها نیست.

📎 این گفتگو حدود سی دقیقه است که حدود نیمی از آن تقدیم همراهان گرامی گردید. باقی آن درباره‌ی رابطه‌ی اعراب و عثمانی و اخوان المسلمین و موضوعاتی است که شاید ما ایرانیان کمتر علاقمند باشیم.

📎 دو بخش پیشین این گفتگو را اینجا ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3482
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3488

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک

🗺 ذهنیت سیاسی ترکیه
🎙 ایمان فانی / ۱۳۹۹

💬 ترکیه که یکی از کشورهای سرزمین پنج دریا (بر اساس نظریه‌ی هارتلند مکیندر) و دارای هویتی آسیایی-اروپایی می‌باشد و بازنده‌ی اصلی جنگ جهانی اول بوده‌است، در یک دهه‌ی گذشته دگرگونیهای بزرگی را آزموده است. چهار انگیزه بر رفتارهای سیاسی ترکیه سو می‌دهند:
-جغرافیا
-سکولاریسم غربی
-رهبری جهان اسلام
-قومیت/نژاد و زبان

اکنون ترکیه به نیروی کدامیک روان است؟ آیا ترکیه اکنون به سوی بازآفرینی امپراتوری عثمانی پیش می‌رود؟ آیا اردوغان برای اینکه توجه مردم خود از نابسامانیهای درونی ترکیه پرت کند، ترکیه را بدین گونه راهبری می‌کند؟

در این پادکست، پژوهشگر ارجمند با یادآوری تاریخ کلان و جغرافیای آن کشور، ذهنیت سیاسی ترکیه‌ی امروز را بررسی می‌نماید.
با سپاس از آقای دکتر فانی و رسانه‌ی ارزشمندشان، مدرسه‌ی زندگی فارسی

@ThinkTogether🌱

#چکامه

نباید سخن گفت ناساخته
نشاید بریدن نینداخته

تأمل کنان در خطا و صواب
به از ژاژخایان حاضر جواب

کمال است در نفس انسان سخن
تو خود را به گفتار ناقص مکن

کم آواز هرگز نبینی خجل
جوی مشک بهتر که یک توده گل

حذر کن ز نادانِِ دَه‌مرده گوی*
چو دانا یکی گوی و پرورده گوی

👤 سعدی / شاعر و نویسنده‌ی قرن هفتم خورشیدی

* دَه مرده گوی: پرحرف، کسی که برابر با ده نفر حرف می‌زند

@ThinkTogether🌱

#بخشی از یک کتاب

[متن به زبان ترکی عثمانی👇]

«بو شهرک رعایا و برایاسی دهقانی لسانی اوزره قونوشورلر. اما عارف شاعرلری، ندیم ظریفلری ظرافت و نزاکتله پهلوی و مغولی لسانندن کلمات ایدرلرکه قدیم لسانلردر. شهریلری ده بویله کلمات ایدرلر. اولا دهقانی، دری، فارسی، غازی، پهلوی لسانیله کلمات ایتدکلری محلیله ترقیم ایدیله جکدر. فارسی لسانی حقنده کمال پاشازاده مرحوم دقایق الحقایق آدلی اثرنده شویله بیورییور: قال فی تفسیر دیلمی سأل رسول الله صلی الله علیه و سلم عن میکائیل علیه السلام هل یقول الله تعالی شیئا بالفارسیه؟ قال نعم یا رسول الله یقول فی صحف ابراهیم علیه السلام. چه کنم با این مشت خاک ستمکاران خبر آنکه پیارم دهم [جز آنکه پیام دهم] و قال النبی علیه السلام من طعن حرکه الغازی فهو کافر بالله و قال النبی علیه السلام لسان اهل الجنه العربیه و الفارسیه الدریه.»

📖 اولیا چلبی سیاحتنامه سی، ایکنجی جلد، طابعی احمد جودت، اقدام مطبعه‌سی، ۱۳۱۴، ص۲۳۸
✍ اولیا چلبی محمد ظلی ابن درویش

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

💬 اولیا چلبی، جهانگرد عثمانی در سال ۱۰۵۷ هجری قمری وارد نخجوان می‌شود. وی نخجوان را «نقش جهان» و «آبروی شهرهای ایران زمین» می‌نامد و در توضیح زبان مردم این شهر عبارات بالا را به زبان عثمانی می‌نویسد، که برگردان فارسی آن چنین است:
«رعایا و برایای این شهر [نخجوان] به زبان دهقانی سخن می‌گویند. ولی شاعرانِ عارف و ظریفانِ ندیم با ظرافت و نزاکت به زبان پهلوی و مغولی سخن می‌رانند که از زبانهای کهن هستند. اهالی شهر نیز چنین سخن می‌رانند. اولا کلماتی که به زبان دهقانی، دری، فارسی، غازی، پهلوی بیان می‌کنند به صورت محلی ذکر خواهد شد. مرحوم کمال پاشازاده در اثر معروف خود دقایق الحقایق در رابطه با زبان فارسی چنین می‌فرماید: در تفسیر دیلمی آمده است که رسول الله (ص) از میکاییل پرسید آیا خداوند چیزی به فارسی گفته است؟ گفت: بله یا رسول‌الله، در صحف ابراهیم (ع) گفته است: چه کنم با این مشت خاک ستمکاران جز آنکه پیام دهم. پیامبر (ع) گفت کسی که طعنه بزند به حرکت غازی پس او کافر به خداست و پیامبر (ع) گفت زبان اهل بهشت عربی و فارسی دری است.»

📎 نکته اینکه، در میانه‌های قرن یازدهم قمری و چند قرن پس از تازش مغولان و حاکمیت حاکمان ترک‌تبار، مردم در نخجوان -آبروی شهرهای ایران زمین- به پهلوی و مغولی و دری و دهقانی و غازی سخن می‌گفته‌اند. هنوز زبانها و گویشهای بومی مردم آذربایجان ناپدید نشده بود. حدود ۳۷۰ سال پیش! و این تازه در نخجوان است. به گواهی همین کتاب، در همان زمان در مراغه مردم به پهلوی سخن می‌گفتند و بانوان، که سر و کاری با دیوان و ادارات حکومت ترک‌تبار نداشتند، ترکی نمی‌دانستند.

@ThinkTogether🌱

#دانستنی

🎥 جلسه‌ی تدوین قانون اساسی جمهوری آذربایجان. پرفسور اقرار علی‌اف در حضور حیدر علی‌اف:

ما ترک نیستیم؛ ترک گفتن به مردم آذربایجان نادرست است... عثمانیها پس از انقلاب [منظور پایان جنگهای داخلی ترکیه است] لفظ عثمانی را از خودشان برداشتند و به انگیزه‌های سیاسی خود را ترک نامیدند. رهبرانشان گفتند ما نیاز به ۱۰۰ میلیون ترک داریم [چرا!؟] و بنابراین خود را ترک و کشورشان را ترکیه نامیدند. ما چنین انگیزه‌ای نداریم. ما ترک نیستیم.

@ThinTogether🌱

#دانستنی
#ژئوپولتیک

🗺 امپراتوریهای کهن و نوین / بخش نخست
🎙 سخنرانی رابرت کاپلان در مورد پنج امپراتوری بزرگ اوراسیا (چین، روسیه، ایران، عثمانی و هند) و جایگاه آنها در چیدمان نوین قدرت در جهان

📍 آشنایی با سخنران

💬 جغرافیا گویای همه چیز نیست ولی بهترین نقطه‌ی آغاز برای درک سیاست در جهان است. در جهانی که اکنون چیدمان اتحادها و دشمنیها در حال جابجایی است، ببینیم تاریخ و جغرافیای تمدنهای بزرگ، چگونه باز هم ژئوپولتیک جهان را شکل خواهند داد؟

📎 ارایه‌شده در همایش اقتصادی جهان / ژانویه ۲۰۱۸

@ThinkTogether🌱

#وطن

ظهور سرداری در پس سرداری دیگر...

هرودوت در رشته گزارشهای جنگی ذکر می کند که یونانیان پس از حمله خشایارشا به کشتن سربازان و سرداران ایرانی افتخار می کردند و این همیشه نقل محافل آنها بوده است، برای نمونه با افتخار ذکر می‌کند آنها "اربی گنیس" و "مازیس تیس" که سردارانی بسیار توانا بودند را به قتل رسانده‌اند!

بعدها "توسیدید" دیگر تاریخنگار یونانی در کتاب بسیار معروفش "تاریخ جنگهای پلوپونزی" نوشت که "امپراتوری ایران ملتی شکوفا دارد و به زودی پس از پایان هرجنگی می‌تواند جوانانی دیگر با شایستگیهای بیشتر را جایگزین رفتگان کند، زیرا آنها علاوه بر داشتن جمعیتی غنی، به پرورش استعداد و آموزش بسیار اهمیت می‌دهند، از همین رو آنها نیروی قهار و زبردست برای جایگزینی بسیار دارند."

#وطنپرستم

@ThinkTogether🌱

بازنشر فرسته‌ی بالا به بهانه‌ی شهادت شهید دکتر محسن فخری‌زاده، دانشمند و مدیر برجسته‌ی صنعت دفاعی کشورمان است.

قلبهایمان سرشار از اندوه و چشمانمان تر است، از غم از دست دادن فداییان #وطن که عمری را در گمنامی، کارهایی کارستان برای میهن و ملتمان می‌کنند، و در نهایت به چکاد شرف و بزرگی که همانا مرگ در راه میهن🇮🇷 است می‌رسند.

اگر چه نامشان در زندگی این دنیایی ناشناخته بود، ولی پس از شهادت، در کتاب پر برگ تاریخ میهنمان، نامشان در کنار نامهای دیگر قهرمانان ایران، جاوید می‌شود.

❤️ همه‌ی قلب و عشق و احترام ما تقدیم به سربازان و دانشمندان و فداییان و پاسداران ایران‌زمین.

#موسیقی

🎼 فدای نام ایران🇮🇷
🎤 سالار عقیلی


ایران❤️
اگر دل تو را شکستند،
تو را به بند کینه بستند،
چه عاشقان بی‌نشانی،
که پای درد تو نشستند ...


ایران❤️
به خاک خسته‌ی تو سوگند،
به بغض خفته‌ی دماوند،
که شوق زنده بودن من،
به شادی تو خورده پیوند.
به شادی تو خورده پیوند.


@ThinkTogether🌱

#تلنگر

🔮 کجایید محمود افشار‌ها؟

سخنرانی استاد دکتر ژاله آموزگار در شبِ شادروان دکتر محمود افشار


کجایند محمود افشار‌ها؟ آنهایی که داراییهایشان را ارز نکردند، که می‌توانستند بکنند. به کشور‌های دیگر منتقل نکردند، که می‌توانستند بکنند. در کشور‌های همسایه ویلا نخریدند، که می‌توانستند بخرند. دغدغه‌ی آنها ایران بود. اگر تلاش کردند، اگر نوشتند، در این راستا گام برداشتند. آیا ایران باز هم از این فرزندان خواهد داشت؟!
آیا هنوز ققنوسهایی خواهند بود که دوباره از آتش برخیزند، به داد فرهنگ ایران و به داد زبان فارسی و به داد آزاداندیشان برسند؟!
چرا ایران‌دوستی گناه شد؟!
چه شد که ارزش‌ها سقوط کردند؟!
علم واقعی بی‌رنگ شد و در لابه‌لای مقاله‌های فرمایشی و نمره‌های ارتقا دست و پا زد؟!
چه شد که جوانان ما دل از این دیار می‌کَنند و استعدادهای درخشانشان را بر دوش می‌گذارند و راهِ سفر در پیش؟!
چه شد که ثروتمندانِ ما راه محمود افشار‌ها را فراموش کردند؛ به این آرمانها پوزخند می‌زنند؟! نه غم ایران دارند و نه غم زبان پارسی.
ایرانِ دوست‌داشتنی ما داد می‌زند:
کجایید محمود افشار‌ها؟

📍برگرفته از کانال استاد شفیعی کدکنی

@ThinkTogether🌱

#دانستنی
#ژئوپولتیک

🗺 امپراتوریهای کهن و نوین / بخش دوم
🎙 سخنان رابرت کاپلان در مورد پنج امپراتوری بزرگ اوراسیا (چین، روسیه، ایران، عثمانی و هند) و جایگاه آنها در چیدمان نوین قدرت در جهان
📎 ارایه‌ شده در همایش اقتصادی جهان / ژانویه ۲۰۱۸

📍 آشنایی با سخنران

💬 در این بخش، سخنران روش تمامیت‌خواهانه‌ و خشن امپراتوری روسیه را مورد اشاره قرار می‌دهد.

📎 برای کوتاهی، واژه‌ی انگلیسی subversion، به "وابستگی" برگردانده شده است. ولی معنای دقیق آن، "تضعیف و مال خود کردن یک کشور، به دست کشور دشمن یا رقیب" می‌باشد.
📎 بخشی از این گفتار که بیان خاطره‌ی شخصی سخنران از پیامدهای ویرانگر نفوذ روسیه در اروپای شرقی است، زیرنویس نشده است.
📎 در بخش سوم، کاپلان به روش امپراتوری ایران🇮🇷 می‌پردازد.

@ThinkTogether🌱

#ژئوپولتیک
#سرباز_وطن

🗺 تله‌ی توسیدید و جنگ گریزناپذیر
🎙 دکتر ایمان فانی

💬 توسیدید، تاریخنگار و ژنرال ارتش آتن در قرن پنجم پیش از میلاد، در کتاب تاریخ جنگهای پلوپونزی، دینامیسمی را توضیح می‌دهد، که درآن خطر جنگ میان قدرت مستقر و یک قدرت در حال رشد به شدت بالا می‌رود. این مفهوم در روزگار ما، نخست در مورد برخورد آمریکا و چین مطرح شد، ولی کاربردی بسیار فراتر دارد و تنش کنونی آمریکا و ایران را نیز توضیح می‌دهد.
این گفتار به آرای گراهام آلیسون -استاد دانشگاه هاروارد- درباره‌ی تله‌ی توسیدید، هژمون و هژمونی، ارتباط قدرت نرم و قدرت سخت و نظریه هارتلند مکیندر نیز می‌پردازد.

با هم گوش کنیم، تا هم درک عمیقتری از رخدادهای این سالها پیدا کنیم و هم ارزش سنگین آنچه پاسداران وطن کرده‌اند و می‌کنند را دریابیم که چگونه ایران ما را با دلاوری و نبوغ خود، از آسیب دشمنان بیرحم و پلید دور نگاه داشته‌اند.
خدای ایران جان عزیز سربازان ما و #وطن عزیزتر از جانمان را از گزند دشمنان دور نگاه دارد و به ما نیز شعور کافی برای قدردانیِ عمیق و یاری ایشان ببخشاید. آمین.

@ThinkTogether🌱🇮🇷

#تاریخ ایران

📣 گوپ و گوپچی از کجا آمده است؟

❎ در دورانی که شمال کشورمان را ارتش سرخ شوروی اشغال کرده بود و فرقه‌ی دموکرات پیشه‌وری در آذربایجان به پیاده کردن خواسته‌های شوروی سرگرم شده بود، اداره‌ای هم به نام اداره کل تبلیغات سیاسی یا GUPP فعالیت می‌نمود. وظیفه‌ی این اداره تبلیغ و ترویج بلشویسم و نظام کمونیستی بود. این اداره در سراسر سرزمینهای تحت اشغال شوروی پس از جنگ جهانی دوم از جمله شرق اروپا و سپس ایران دایر شد. گوپچی‌های ارتش سرخ در ایران بیشتر شرقشناسان نظامی بودند و وظیفه‌شان مصادره‌ی تاریخ و فرهنگ در مسیر خدمت به تبلیغات کمونیستی بود. آنها به راحتی تاریخ و ادبیات را مصادره به مطلوب می کردند.

❌ از بین معروفترین گوپچی‌های شوروی در ایران و تبریز می‌توان به میرزا ابراهیم‌اف، سلیمان رستم و مدینه گلگون اشاره کرد که توسط ارتش سرخ به تبریز اعزام شده بودند تا به یاری فرقه پیشه‌وری بیایند.

❎ اندکی پس از اشغال آذربایجان و غائله‌ی فرقه، هیاتی به رهبری یکی از دبیران حزب کمونیست آذربایجان شوروی به نام عزیز علی‌اف (پدر زن حیدر علی اف و پدر بزرگ الهام علی‌اف) با دعوت فرماندهی نیروهای ارتش شوروی در ایران، به تبریز آمدند تا در چارچوب GUPP با روشنفکران و متنفذین تبریز وارد تعامل شوند و تبلیغات سیاسی را در مسیر هدفهای مسکو، کانالیزه کنند.

❌ تمرکز کار تبلیغاتی این گروه، تحریک قومگرایی در آذربایجان و ترویج ایران‌ستیزی بود. ارگان رسانه‌ای این کمیته، روزنامه "وطن یولوندا" نام داشت که سردبیرش میرزا ابراهیم‌اف بود. کارهای دیگری که باید از سوی "عزیز علی‌اف" صورت می‌گرفت، ساخت بیمارستان شوروی، مدرسه شوروی، ادبیات حسرت، تاسیس گروههای موسیقی و تیاتر بود. هدف این پروژه پوپولیستی ایجاد محبوبیت برای کمونیسم و اتحاد شوروی در بین توده‌ی مردم بود؛ ولی این گونه کارها با استقبال مردم روبرو نشد. مردم تبریز هوشیارتر و با شعورتر از آن بودند که فریب عملیات روانی گوپ را بخورند. آنها می‌دانستند که تبلیغات گوپ، باد هواست و تامین کننده‌ی منافع شوروی.

❎ در جریان پیشروی ارتش و عملیات نجات آذربایجان از اشغال، بسیاری از سران فرقه برخلاف شعار دهن‌پرکن "مرگ هست، بازگشت نیست" باشتاب به شوروی گریختند. البته میرزا ابراهیم‌اف، مدینه گلگون و عزیز علی‌اف و دیگر گوپچی‌ها پیش از همه فرار کرده بودند. در این لحظه تو خالی بودن تبلیغات کمونیستی برای مردم یقین شد.

❌ از آن تاریخ، گوپ و گوپچی در بین آذریها در معنای بلوف‌زن و خالی‌بند و گزافه‌گو به کار رفت و بوقچیهای فرقه‌ی پیشه‌وری اسطوره‌های بلوف و داستان‌بافی شدند و از آن تاریخ هر دروغگو و گزافه‌گو را گوپ یا گوپچی نامیدند.

❎ ابراهیم‌اف و اداره کل تبلیغات سیاسی ارتش سرخ(GUPP) به تاریخ پیوستند، ولی روحیه‌ی شوخ تبریزیها و ارومیه‌ایها، گوپچیها را در معنای منفی جاودانه کرد. آنها در صفحات تاریخ شفاهی ما، به بدترین شکل ممکن یعنی نماد دروغ باقی ماندند.

❌ بی‌درنگ پس از فرار و فروپاشی فرقه، مردم شهرها و روستاها با فرقوی‌ها، به ویژه مهاجرین قفقازی که در خانه‌های مصادره‌ای مردم اقامت کرده بودند، تسویه حساب کرده و بسیاری را به سزای اعمالشان رساندند. ارتش، پس از رسیدن به تبریز و ارومیه از کشتار فرقوی‌ها به دست مردم جلوگیری و عفو عمومی اعلام کرد. ولی انتقام ما از فرقوی‌ها و کمونیستها این بود که در ادبیات روزمره از نام آنها تمثیلی برای فریب و دروغ بسازیم: گوپ

📎 برای مطالعه اقدامات GUPP در ایران به کتاب ایران و آذربایجان در بستر تاریخ و زبان، نوشته عباس جوادی، چاپ پراگ مراجعه کنید.

⬅️ گوپ و گوپچیها هنوز در میان ما هستند. هر جا دیدید عده‌ای دکان زبان و قومیت باز کرده‌اند، از زبان مادری حرف می‌زنند و تبلیغات قومی می‌کنند، بدانید فرزندان و بقایای همان GUPP هستند.

📍برگرفته از @Ir_Azariha با اندکی ویرایش

@ThinkTogether🌱