#تلنگر
#دیدگاه
🔻 پاسداری از منافع میهن و به جای نشاندن دسیسهگران و بدخواهان در بیرون مرزها اگرچه بیتردید بایسته است، ولی اگر در کنار آن نهادهای کشور از نفوذیهای تلآویو و آنکارا و باکو پاکسازی نشوند، آسیبپذیری همچنان برجا خواهد ماند.
🔻 همانگونه که رهبر انقلاب بارها به زبان آوردهاند، پاکسازی بیتعارف و گازانبری همهی نفوذیهای دشمن در نهادهای اجرایی، قانونگذاری و فرهنگی (آموزش و پرورش، ادارههای فرهنگ و ارشاد، صدا و سیما و خبرگزاریها)، در هر جایگاه و هر چهره، که همچون زالو فرهنگ و هویت و امنیت و سرمایههای ایرانمان را تباه میکنند، خواست همگانی ملت ایران است.
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
🔻 پاسداری از منافع میهن و به جای نشاندن دسیسهگران و بدخواهان در بیرون مرزها اگرچه بیتردید بایسته است، ولی اگر در کنار آن نهادهای کشور از نفوذیهای تلآویو و آنکارا و باکو پاکسازی نشوند، آسیبپذیری همچنان برجا خواهد ماند.
🔻 همانگونه که رهبر انقلاب بارها به زبان آوردهاند، پاکسازی بیتعارف و گازانبری همهی نفوذیهای دشمن در نهادهای اجرایی، قانونگذاری و فرهنگی (آموزش و پرورش، ادارههای فرهنگ و ارشاد، صدا و سیما و خبرگزاریها)، در هر جایگاه و هر چهره، که همچون زالو فرهنگ و هویت و امنیت و سرمایههای ایرانمان را تباه میکنند، خواست همگانی ملت ایران است.
@ThinkTogether🌱
پان ترکیسم و ایران.pdf
3.3 MB
#کتاب
📖 پانترکیسم و ایران
✍ کاوه بیات
💬 به دنبال پیدایش جنبش ترکگرایی در دهههای پایانی دوران عثمانی -که چرایی و چگونگی پیدایش آن خود موضوع شگفت و جالبی است- و پالایش زبان و فرهنگ عثمانی از میراث زبان و فرهنگ پارسی، این جنبش از یک ترکیگرایی در درون عثمانی شتابان به یک پانترکیسم پرخاشگر در منطقه گذر کرد.
از همان آغاز، ایران همچون سدی در برابر خواستهای فزونخواهانهی پانترکها دیدهشد و همواره در کمین بودهاند تا در یک بزنگاه مناسب این سد را بشکنند.
این کتاب آگاهیهای چکیده و کوتاهی را دربارهی سالهای آغازین پیدایش این جریان و سپس گلاویز شدنش با فرهنگ و هویت ایرانی به دست میدهد.
@ThinkTogether🌱
📖 پانترکیسم و ایران
✍ کاوه بیات
💬 به دنبال پیدایش جنبش ترکگرایی در دهههای پایانی دوران عثمانی -که چرایی و چگونگی پیدایش آن خود موضوع شگفت و جالبی است- و پالایش زبان و فرهنگ عثمانی از میراث زبان و فرهنگ پارسی، این جنبش از یک ترکیگرایی در درون عثمانی شتابان به یک پانترکیسم پرخاشگر در منطقه گذر کرد.
از همان آغاز، ایران همچون سدی در برابر خواستهای فزونخواهانهی پانترکها دیدهشد و همواره در کمین بودهاند تا در یک بزنگاه مناسب این سد را بشکنند.
این کتاب آگاهیهای چکیده و کوتاهی را دربارهی سالهای آغازین پیدایش این جریان و سپس گلاویز شدنش با فرهنگ و هویت ایرانی به دست میدهد.
@ThinkTogether🌱
#موسیقی
🎼 ایران
🎤 هژیر مهرافروز
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
بشکن قفس را پر بزن
جانها فدایت ای وطن
تا قلهها پرواز کن
راهی به فردا باز کن
چشم بد از تو دور باد
اهریمن تو کور باد
پاینده باشی ای وطن
ایران من، ایران من 🇮🇷❤️
@ThinkTogether🌱
🎼 ایران
🎤 هژیر مهرافروز
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
بشکن قفس را پر بزن
جانها فدایت ای وطن
تا قلهها پرواز کن
راهی به فردا باز کن
چشم بد از تو دور باد
اهریمن تو کور باد
پاینده باشی ای وطن
ایران من، ایران من 🇮🇷❤️
@ThinkTogether🌱
#یادداشت
#دیدگاه
🔰 دلسردسازی (demoralizing) یک ملت چگونه انجام میشود؟ / بخش 2⃣
🔻 در روانشناسی demoralizing یا دلسردسازی به معنای "گرفتن روح یا اشتیاق زیستن از کسی (یا ملتی) و او (آنان) را در آشفتگی و ناامیدی و سردرگمی افکندن" میباشد.
🔻 در دلسردسازی، پذیراندن اینکه "دشواریها و تلخیهای زندگی همیشگی هستند" نقش برجستهای دارد و میتواند سبب بیروح شدن / از دست دادن شوق زندگی / رها کردن تلاش برای سازندگی و بهتر کردن خانه و میهن خود / بیاعتنایی به ویرانی آن / و در نمونههای حادتر، همکاری برای نابودی آن شود.
از نگر روانشناختی دلسرد شدن با احساس "ناتوانی در کنار آمدن با زندگی" پیوند دارد و در واقع گونهای از افسردگی است.
🔻 کس یا کسانی که دلسرد میشوند، ناآگاه (یا بیاعتنا) به زشتی رفتارشان، همهی ارزشهای اخلاقی را زیر پا میگذارند و رفتاری ویرانگر در برابر خود و آن چیزهایی در پیش میگیرند که باید به بهای جان پاسدارشان میبودند.
➖➖➖➖➖➖➖➖
⁉️ انگیزههای پیدایش دلسردی در یک ملت چیست؟
🔷 زمینههای درونی
🔶 جنگ روانی-رسانهای دشمنان
1⃣ زمینههای درونی / به درازا کشیدن تلخیها
به درازا کشیدن فشارهای اقتصادی، احساس همیشگی بودن روندهای آزاردهنده، سالها در شرایط بحرانی زیستن، ناتوانی در گزینش روش دلخواه زندگی، احساس چیرگی فساد در همه جا، احساس جدا بودن از جهان و ... از مهمترین انگیزههای دلسرد شدن یک ملت است.
2⃣ زمینههای درونی / ناکارمدی سامانهی آموزش و پرورش (دربرگیرندهی خانواده، دبستانها و دبیرستانها و دانشگاهها و رسانهها) در پرورش شهروندانی کارامد، سازنده، میهنپرست و کنشگر.
اگر فرزندان یک کشور به گونهای پرورش یابند که نه دانش، نه کارامدی، نه سازندگی، نه عشق به میهن و نه احساس مسوولیت در برابر آن را نیاموزند و تنها افرادی خودخواه با یک دست و زبان دراز برای گرفتن خواستههای خود باشند، آنگاه دلسردسازی آن ملت آسان خواهد بود. (چه کسانی باید آن خواستهها را برآورده کنند؟ آنگاه که همه گیرنده هستند! آنگاه که همه تنها به خود میاندیشند! ناگزیر همه ناامید خواهند شد.)
[دنباله دارد]
📎 بخش نخست این یادداشت را اینجا ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3808
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
🔰 دلسردسازی (demoralizing) یک ملت چگونه انجام میشود؟ / بخش 2⃣
🔻 در روانشناسی demoralizing یا دلسردسازی به معنای "گرفتن روح یا اشتیاق زیستن از کسی (یا ملتی) و او (آنان) را در آشفتگی و ناامیدی و سردرگمی افکندن" میباشد.
🔻 در دلسردسازی، پذیراندن اینکه "دشواریها و تلخیهای زندگی همیشگی هستند" نقش برجستهای دارد و میتواند سبب بیروح شدن / از دست دادن شوق زندگی / رها کردن تلاش برای سازندگی و بهتر کردن خانه و میهن خود / بیاعتنایی به ویرانی آن / و در نمونههای حادتر، همکاری برای نابودی آن شود.
از نگر روانشناختی دلسرد شدن با احساس "ناتوانی در کنار آمدن با زندگی" پیوند دارد و در واقع گونهای از افسردگی است.
🔻 کس یا کسانی که دلسرد میشوند، ناآگاه (یا بیاعتنا) به زشتی رفتارشان، همهی ارزشهای اخلاقی را زیر پا میگذارند و رفتاری ویرانگر در برابر خود و آن چیزهایی در پیش میگیرند که باید به بهای جان پاسدارشان میبودند.
➖➖➖➖➖➖➖➖
⁉️ انگیزههای پیدایش دلسردی در یک ملت چیست؟
🔷 زمینههای درونی
🔶 جنگ روانی-رسانهای دشمنان
1⃣ زمینههای درونی / به درازا کشیدن تلخیها
به درازا کشیدن فشارهای اقتصادی، احساس همیشگی بودن روندهای آزاردهنده، سالها در شرایط بحرانی زیستن، ناتوانی در گزینش روش دلخواه زندگی، احساس چیرگی فساد در همه جا، احساس جدا بودن از جهان و ... از مهمترین انگیزههای دلسرد شدن یک ملت است.
2⃣ زمینههای درونی / ناکارمدی سامانهی آموزش و پرورش (دربرگیرندهی خانواده، دبستانها و دبیرستانها و دانشگاهها و رسانهها) در پرورش شهروندانی کارامد، سازنده، میهنپرست و کنشگر.
اگر فرزندان یک کشور به گونهای پرورش یابند که نه دانش، نه کارامدی، نه سازندگی، نه عشق به میهن و نه احساس مسوولیت در برابر آن را نیاموزند و تنها افرادی خودخواه با یک دست و زبان دراز برای گرفتن خواستههای خود باشند، آنگاه دلسردسازی آن ملت آسان خواهد بود. (چه کسانی باید آن خواستهها را برآورده کنند؟ آنگاه که همه گیرنده هستند! آنگاه که همه تنها به خود میاندیشند! ناگزیر همه ناامید خواهند شد.)
[دنباله دارد]
📎 بخش نخست این یادداشت را اینجا ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3808
@ThinkTogether🌱
Telegram
♤اندیشهی میهن♡
#یادداشت
#دیدگاه
🔰 دلسردسازی (demoralization) یک ملت چگونه انجام میشود؟ / بخش 1⃣
⁉️ اگر شما بدانید خانهای که در آن زندگی میکنید، در آستانهی ریزش است، چه میکنید؟
💭 به گمان، دست عزیزانتان را میگیرید و میگریزید. و اهمیت نمیدهید چیزهایی که سالها…
#دیدگاه
🔰 دلسردسازی (demoralization) یک ملت چگونه انجام میشود؟ / بخش 1⃣
⁉️ اگر شما بدانید خانهای که در آن زندگی میکنید، در آستانهی ریزش است، چه میکنید؟
💭 به گمان، دست عزیزانتان را میگیرید و میگریزید. و اهمیت نمیدهید چیزهایی که سالها…
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دیدگاه
دیدگاه استاد شفیعی کدکنی دربارهی انگیزهی انگلیس و روسیه از کنار زدن زبان فارسی در شبهجزیرهی هند و آسیای میانه
📎 هر آنچه بعضی کشورها برای تضعیف زبان فارسی انجام میدهند، در واقع برای آماده کردن زمینهی ادعاهای بعدی و رسیدن به هدفهای ژئوپولتیکشان است. آنچه استاد بیان میدارند، میتواند بخشی از انگیزهی انگلیس و روسیه برای کنار زدن زبان و فرهنگ ایرانی باشد.
@ThinkTogether🌱
دیدگاه استاد شفیعی کدکنی دربارهی انگیزهی انگلیس و روسیه از کنار زدن زبان فارسی در شبهجزیرهی هند و آسیای میانه
📎 هر آنچه بعضی کشورها برای تضعیف زبان فارسی انجام میدهند، در واقع برای آماده کردن زمینهی ادعاهای بعدی و رسیدن به هدفهای ژئوپولتیکشان است. آنچه استاد بیان میدارند، میتواند بخشی از انگیزهی انگلیس و روسیه برای کنار زدن زبان و فرهنگ ایرانی باشد.
@ThinkTogether🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تلنگر
🖱مسعود حقی جاشین، رایزن ارشد اردوغان:
"سگهای ترکیه را در هر جای دنیا بیابید. ما پولشان را جیبشان خواهیم انداخت."
@ThinkTogether🌱
🖱مسعود حقی جاشین، رایزن ارشد اردوغان:
"سگهای ترکیه را در هر جای دنیا بیابید. ما پولشان را جیبشان خواهیم انداخت."
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#ژئوپولتیک
🗺 جنگهای هیبریدی، جنگهای قرن بیست و یکم
🎙 دکتر ایمان فانی
💬 در جنگ هیبریدی، آنکه ضربه زده کار خود را جار نمیزند، بلکه انکار هم میکند! دشمنان به گونهای بهم ضربه میزنند که به جنگ نینجامد. میزنند و بعد منکر میشوند. کنشهایی زیر آستانهی واکنش نظامی انجام میدهند، تا آن که ضربهخورده نتواند واکنش نظامی و آشکار نشان دهد، نتواند بگوید که هدف قرار گرفته است، نتواند همدلی ملت خود و دنیا را برانگیزد، که نتواند خواستار حق پاسخگویی برای خود شود.
دو ویژگی اصلی در جنگ هیبریدی "ناروشنی" و "انکارپذیری" هستند. ناروشنی میتواند از دید قانون بینالملل باشد یا ناروشنی در خودِ کنش (مانند بحران کرونا که نمیتوان گفت آیا یک جنگ بیولوژیک هدفمند است یا خیر) یا ناروشنی در کنشگر (کنشهایی که کسی مسوولیتشان را نمیپذیرد، مانند خرابکاری نطنز یا آتشگرفتن ناوهای آمریکایی) و یا ناروشن بودن چیستی(ماهیت) کنش (برای نمونه جنگ رسانهای رسانههای ضدایرانی مانند سعودیاینترنشنال، منوتو، بیبیسی، گوناز و ... که با هدف فروپاشی ملت ایران و برانگیختن به خشونت روی میدهد، ولی وانمود میشود که کار فرهنگی است).
@ThinkTogether🌱
🗺 جنگهای هیبریدی، جنگهای قرن بیست و یکم
🎙 دکتر ایمان فانی
💬 در جنگ هیبریدی، آنکه ضربه زده کار خود را جار نمیزند، بلکه انکار هم میکند! دشمنان به گونهای بهم ضربه میزنند که به جنگ نینجامد. میزنند و بعد منکر میشوند. کنشهایی زیر آستانهی واکنش نظامی انجام میدهند، تا آن که ضربهخورده نتواند واکنش نظامی و آشکار نشان دهد، نتواند بگوید که هدف قرار گرفته است، نتواند همدلی ملت خود و دنیا را برانگیزد، که نتواند خواستار حق پاسخگویی برای خود شود.
دو ویژگی اصلی در جنگ هیبریدی "ناروشنی" و "انکارپذیری" هستند. ناروشنی میتواند از دید قانون بینالملل باشد یا ناروشنی در خودِ کنش (مانند بحران کرونا که نمیتوان گفت آیا یک جنگ بیولوژیک هدفمند است یا خیر) یا ناروشنی در کنشگر (کنشهایی که کسی مسوولیتشان را نمیپذیرد، مانند خرابکاری نطنز یا آتشگرفتن ناوهای آمریکایی) و یا ناروشن بودن چیستی(ماهیت) کنش (برای نمونه جنگ رسانهای رسانههای ضدایرانی مانند سعودیاینترنشنال، منوتو، بیبیسی، گوناز و ... که با هدف فروپاشی ملت ایران و برانگیختن به خشونت روی میدهد، ولی وانمود میشود که کار فرهنگی است).
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#بخشی_از_یک کتاب
[در ایران]
📖 تاملی دربارهی ایران جلد نخست: دیباچهای بر نظریهی انحطاط ایران با ملاحظات مقدماتی در مفهوم ایران، تهران، مینوی خرد، ۱۳٩۵، ص۵۶ (چکیده شده)
✍ دکتر جواد طباطبایی
📸 نقشهی ایران در دوران فرمانروایی صفویان
@ThinkTogether🌱
[در ایران]
برابرگزینی دقیق برای واژهی nation، با نگاه به درونمایهی آن واژه، «ملّت» نیست بلکه خودِ «ایران» است. که از کهنترین دورانها تا کنون درونمایهی آن یگانه و روشن بوده است. [ایران] در برابر «انیران» فهمیده میشدهاست. ایرانیان همواره «ملّیت» خود را در نام کشور خود فهمیدهاند. در ایران، در جایگاه یک کشور، پیوسته «ایرانْ» و «ملّتِ ایران»ِ با هم برابر بودهاست.📖 تاملی دربارهی ایران جلد نخست: دیباچهای بر نظریهی انحطاط ایران با ملاحظات مقدماتی در مفهوم ایران، تهران، مینوی خرد، ۱۳٩۵، ص۵۶ (چکیده شده)
✍ دکتر جواد طباطبایی
📸 نقشهی ایران در دوران فرمانروایی صفویان
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
#یادداشت
✝ سرنوشت ارمنستان، بازگشت به ماممیهن یا بردگی ترکیه
🔻 قفقاز با تجاوزگری روسیه، بنا بر دو قرارداد [از سوی ایران] واگذار شدهاست.
ارمنستان در وضعیت نوین، اگر علاقمند باشد، میتواند [و بهتر است] در چارچوب یک استان به آغوش ماممیهن، ایران برگردد.
🔻 روسیه دوباره در رویای دوران تزاری و ترکیه رویای عثمانی [و ترکستان] بر سر داشته
و ارمنستان ناگزیر است که [برای ماندن و لگدمال نشدن] در یک تنگنا میان روسیه و ایران، یکی را برگزیند.
🔻 ملتها را فرهنگ پایه به هم میرساند قفقاز در بطن فرهنگ ایرانی میباشد.
ارامنه در تبریز ،ارومیه، اصفهان، آبادان، همدان و تهران، همچون دیگر شهروندان ایران، زندگی عادی و امن و آسانی دارند.
پیشنهاد میکنم دولت ایروان بجای چشم دوختن به غرب و آمریکا و روسیه، به بازگشت به ماممیهن، ایران بیاندیشد.
🔻 ارمنستان نمیتواند سیاستی میانه را در میان روسیه و غرب دنبال کند. [در دنبالهی وضع کنونی] ارمنستان زمینهای بیشتری را به آذربایجان واگذار خواهد کرد. در بدترین رویهی داستان، شاید دالان جنوبی نغاری نوردوز، در کنار مرز ایران را نیز به آذربایجان واگذار نماید [که البته این با سیاست ملی ایران و روسیه برخورد دارد و با نگر به ستونکشی ارتش ایران شدنی نخواهد بود]، اگر چنین شود ایروان بیش از یک جزیره در مشت ترکیه نخواهد بود.
⬅️ اکنون بهترین گاهِ بازگشت به سرزمین مادری است.
✍ دکتر جلیل شمس / تبریز / ۱۸مرداد ۱۴۰۰ (ویرایش شده)
@ThinkTogether🌱
#یادداشت
✝ سرنوشت ارمنستان، بازگشت به ماممیهن یا بردگی ترکیه
🔻 قفقاز با تجاوزگری روسیه، بنا بر دو قرارداد [از سوی ایران] واگذار شدهاست.
ارمنستان در وضعیت نوین، اگر علاقمند باشد، میتواند [و بهتر است] در چارچوب یک استان به آغوش ماممیهن، ایران برگردد.
🔻 روسیه دوباره در رویای دوران تزاری و ترکیه رویای عثمانی [و ترکستان] بر سر داشته
و ارمنستان ناگزیر است که [برای ماندن و لگدمال نشدن] در یک تنگنا میان روسیه و ایران، یکی را برگزیند.
🔻 ملتها را فرهنگ پایه به هم میرساند قفقاز در بطن فرهنگ ایرانی میباشد.
ارامنه در تبریز ،ارومیه، اصفهان، آبادان، همدان و تهران، همچون دیگر شهروندان ایران، زندگی عادی و امن و آسانی دارند.
پیشنهاد میکنم دولت ایروان بجای چشم دوختن به غرب و آمریکا و روسیه، به بازگشت به ماممیهن، ایران بیاندیشد.
🔻 ارمنستان نمیتواند سیاستی میانه را در میان روسیه و غرب دنبال کند. [در دنبالهی وضع کنونی] ارمنستان زمینهای بیشتری را به آذربایجان واگذار خواهد کرد. در بدترین رویهی داستان، شاید دالان جنوبی نغاری نوردوز، در کنار مرز ایران را نیز به آذربایجان واگذار نماید [که البته این با سیاست ملی ایران و روسیه برخورد دارد و با نگر به ستونکشی ارتش ایران شدنی نخواهد بود]، اگر چنین شود ایروان بیش از یک جزیره در مشت ترکیه نخواهد بود.
⬅️ اکنون بهترین گاهِ بازگشت به سرزمین مادری است.
✍ دکتر جلیل شمس / تبریز / ۱۸مرداد ۱۴۰۰ (ویرایش شده)
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#یادداشت
#ژئوپولتیک
🛡 ایران و جنگافزار اتمی
سالهاست ایران متهم به تلاش برای ساخت جنگافزار اتمی است. حتا با وجود فتوای رهبر جمهوری اسلامی که جنگافزار کشتار گروهی در اسلام حرام است، ولی باز برای حکومتهای غربی این ادعا باورپذیر نیست.
❓به راستی چرا دولتهایی که در نظام بینالملل دارای نفوذ و قدرت هستند، حرف ایران را باور نمیکنند؟
🖌 تاریخ در دورانهای گوناگون نشان دادهاست که داشتن بزرگترین ارتش و پیشرفتهترین جنگافزارها، تضمین کنندهی مانایی حکومتها نیست، ولی نداشتن جنگافزار بازدارندهی نهایی و ارتش نیرومند، بدون تردید یکی از عوامل اصلی نابودی حکومتها و حتا کشورها خواهد بود.
🖌 اگر یک کشور تجدیدنظر طلب و خواهان تغییر چیدمان قدرت در جهان، از نظر اقتصادی و سیاسی پویاترین و توانمندترین دولت جهان هم باشد، بدون داشتن یک ارتش پویا و توانمند و برخوردار از قدرت بازدارندگی، هیچ شانسی نه تنها برای چیرگی دیدگاهها، که حتا برای بقایش هم ندارد.
🖌 کشوری که در جهان امروز قصد و ادعای هرگونه برتری و جهش را داشته باشد، پیشنیاز آن داشتن جنگ افزار بازدارندهی نهایی (جنگافزار اتمی) و یک ارتش بسیار نیرومند است. از اینرو کسی باور نمیکند که ایران بدون داشتن جنگافزار اتمی و یا تلاش برای دستیابی به آن، بخواهد قدرتش را در منطقه گسترده و تثبیت کند. گسترش حوزهی نفوذ و برتریجویی، بدون دستیابی به جنگافزار بازدارندهی نهایی (جنگافزار اتمی) حکم خودکشی را دارد و تنها از نادانی محض یک حکومت برخواهد آمد. از آنجایی که به نظر نمیرسد حاکمان ایران انقدر نادان باشند که بخواهند بدون داشتن جنگافزار اتمی، ادعای هژمونی منطقه را داشته باشند، پس حکومتهای مخالف ایران، سخن ما را که دنبال جنگافزار اتمی نیستیم، باور نمیکنند.
🖌 البته باید به یاد داشت که پیاده کردن راهبرد هژمونی منطقهای، افزون بر بازدارندگی نظامی، همچنین نیازمند تولید ثروت و مجموعهای از برتریهای اقتصادی، جمعیتی، ژئوپولتیکی و ... میباشد. ولی آمریکا و متحدانش میدانند که ایران به واسطهی جمعیتی تحصیلکرده و هوشمند، جغرافیای مناسب، تاریخ منحصر بفرد، منابع طبیعی سرشار و ... بطور بالقوه توانایی فراهم آوردن همهی این پیشنیازها را دارد. حتا اگر تا کنون این توانایی را پیاده نکرده باشد، و اکنون در وضعیت اقتصادی نامناسبی باشد.
🖌 در تاریخ جهان چه بسیار کشورهایی بودهاند که با دروغ و لاف زدن از تواناییهای خود یا نشانی غلط دادن از هدفها، قصد فریب دادن رقیبانشان و خرید زمان را داشتهاند. به عنوان نمونه چین تلاشهایش برای گسترش موشکهای قارهپیما را، آزمایش موشک ماهوارهبر نام میگذاشت و یا آلمان در سدههای پیشین، برای گسترش نیروی دریایی خود، به دروغ دم از تجهیز ناوگان عظیم نظامی برای پاسداری از ناوگان تجاریش میزد، تا بریتانیا احساس خطر و مقابله نکند. همهی سیاستمداران به خوبی با اینگونه نمونهها در تاریخ روابط بینالملل آشنا هستند. بنابراین ادعاهای ایران برای کاربرد صلحآمیز فناوری اتمی از همین دست سیاستها شمرده میشود و کسی باور نمیکند که ایران با این همه ظرفیتهای ویژه و تصمیم به چیرگی بر منطقهی پیرامون خود، به راستی در پی جنگافزار اتمی نباشد.
🖌 گویی سرنوشتی گریزناپذیر در نقشآفرینی کشور ما وجود دارد که چه بخواهیم و چه نخواهیم، ناچار هستیم محدودیتهای نقشی را که بازی میکنیم پذیرا شویم.
در این ماجرای جنگافزار اتمی، چه ایران بخواهد و چه نخواهد، با توجه به جغرافیایی که در آن واقع شدهاست (ریملند و بخشی از هارتلند جزیرهی جهان) و با توجه به ویژگیهای تاریخی و جمعیتی و فرهنگی و اقتصادی که دارد و تا زمانی که خود را تجدیدنظرطلب در چیدمان قدرت جهانی میداند، ناچار است با این پرسش روبرو باشد که آیا با هشیاری به بایستگیهای ژئوپولتیک خود، با فریب دادن دشمنانش برای امنیت خود زمان میخرد؟ یا در نادانی به سر میبرد و بدون داشتن جنگافزار بازدارندهی نهایی به دنبال سهم و نام بزرگتر در منطقه و جهان است؟
📎 در فرهنگ سیاسی، کشورهای تجدیدنظرطلب یا revisionist به کشورهایی میگویند که مخالف هژمونی آمریکا و نظم کنونی جهان هستند و خواهان جایگاهی بهتر در چیدمان قدرت و ثروت جهان میباشند، شامل ایران، چین، روسیه و چند کشور دیگر.
📎 برای آشنایی با راهبرد قدرتهای غربی دربارهی کشور و منطقهی ما، همچنین دو کتاب زیر را ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3484
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3004
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🛡 ایران و جنگافزار اتمی
سالهاست ایران متهم به تلاش برای ساخت جنگافزار اتمی است. حتا با وجود فتوای رهبر جمهوری اسلامی که جنگافزار کشتار گروهی در اسلام حرام است، ولی باز برای حکومتهای غربی این ادعا باورپذیر نیست.
❓به راستی چرا دولتهایی که در نظام بینالملل دارای نفوذ و قدرت هستند، حرف ایران را باور نمیکنند؟
🖌 تاریخ در دورانهای گوناگون نشان دادهاست که داشتن بزرگترین ارتش و پیشرفتهترین جنگافزارها، تضمین کنندهی مانایی حکومتها نیست، ولی نداشتن جنگافزار بازدارندهی نهایی و ارتش نیرومند، بدون تردید یکی از عوامل اصلی نابودی حکومتها و حتا کشورها خواهد بود.
🖌 اگر یک کشور تجدیدنظر طلب و خواهان تغییر چیدمان قدرت در جهان، از نظر اقتصادی و سیاسی پویاترین و توانمندترین دولت جهان هم باشد، بدون داشتن یک ارتش پویا و توانمند و برخوردار از قدرت بازدارندگی، هیچ شانسی نه تنها برای چیرگی دیدگاهها، که حتا برای بقایش هم ندارد.
🖌 کشوری که در جهان امروز قصد و ادعای هرگونه برتری و جهش را داشته باشد، پیشنیاز آن داشتن جنگ افزار بازدارندهی نهایی (جنگافزار اتمی) و یک ارتش بسیار نیرومند است. از اینرو کسی باور نمیکند که ایران بدون داشتن جنگافزار اتمی و یا تلاش برای دستیابی به آن، بخواهد قدرتش را در منطقه گسترده و تثبیت کند. گسترش حوزهی نفوذ و برتریجویی، بدون دستیابی به جنگافزار بازدارندهی نهایی (جنگافزار اتمی) حکم خودکشی را دارد و تنها از نادانی محض یک حکومت برخواهد آمد. از آنجایی که به نظر نمیرسد حاکمان ایران انقدر نادان باشند که بخواهند بدون داشتن جنگافزار اتمی، ادعای هژمونی منطقه را داشته باشند، پس حکومتهای مخالف ایران، سخن ما را که دنبال جنگافزار اتمی نیستیم، باور نمیکنند.
🖌 البته باید به یاد داشت که پیاده کردن راهبرد هژمونی منطقهای، افزون بر بازدارندگی نظامی، همچنین نیازمند تولید ثروت و مجموعهای از برتریهای اقتصادی، جمعیتی، ژئوپولتیکی و ... میباشد. ولی آمریکا و متحدانش میدانند که ایران به واسطهی جمعیتی تحصیلکرده و هوشمند، جغرافیای مناسب، تاریخ منحصر بفرد، منابع طبیعی سرشار و ... بطور بالقوه توانایی فراهم آوردن همهی این پیشنیازها را دارد. حتا اگر تا کنون این توانایی را پیاده نکرده باشد، و اکنون در وضعیت اقتصادی نامناسبی باشد.
🖌 در تاریخ جهان چه بسیار کشورهایی بودهاند که با دروغ و لاف زدن از تواناییهای خود یا نشانی غلط دادن از هدفها، قصد فریب دادن رقیبانشان و خرید زمان را داشتهاند. به عنوان نمونه چین تلاشهایش برای گسترش موشکهای قارهپیما را، آزمایش موشک ماهوارهبر نام میگذاشت و یا آلمان در سدههای پیشین، برای گسترش نیروی دریایی خود، به دروغ دم از تجهیز ناوگان عظیم نظامی برای پاسداری از ناوگان تجاریش میزد، تا بریتانیا احساس خطر و مقابله نکند. همهی سیاستمداران به خوبی با اینگونه نمونهها در تاریخ روابط بینالملل آشنا هستند. بنابراین ادعاهای ایران برای کاربرد صلحآمیز فناوری اتمی از همین دست سیاستها شمرده میشود و کسی باور نمیکند که ایران با این همه ظرفیتهای ویژه و تصمیم به چیرگی بر منطقهی پیرامون خود، به راستی در پی جنگافزار اتمی نباشد.
🖌 گویی سرنوشتی گریزناپذیر در نقشآفرینی کشور ما وجود دارد که چه بخواهیم و چه نخواهیم، ناچار هستیم محدودیتهای نقشی را که بازی میکنیم پذیرا شویم.
در این ماجرای جنگافزار اتمی، چه ایران بخواهد و چه نخواهد، با توجه به جغرافیایی که در آن واقع شدهاست (ریملند و بخشی از هارتلند جزیرهی جهان) و با توجه به ویژگیهای تاریخی و جمعیتی و فرهنگی و اقتصادی که دارد و تا زمانی که خود را تجدیدنظرطلب در چیدمان قدرت جهانی میداند، ناچار است با این پرسش روبرو باشد که آیا با هشیاری به بایستگیهای ژئوپولتیک خود، با فریب دادن دشمنانش برای امنیت خود زمان میخرد؟ یا در نادانی به سر میبرد و بدون داشتن جنگافزار بازدارندهی نهایی به دنبال سهم و نام بزرگتر در منطقه و جهان است؟
📎 در فرهنگ سیاسی، کشورهای تجدیدنظرطلب یا revisionist به کشورهایی میگویند که مخالف هژمونی آمریکا و نظم کنونی جهان هستند و خواهان جایگاهی بهتر در چیدمان قدرت و ثروت جهان میباشند، شامل ایران، چین، روسیه و چند کشور دیگر.
📎 برای آشنایی با راهبرد قدرتهای غربی دربارهی کشور و منطقهی ما، همچنین دو کتاب زیر را ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3484
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3004
@ThinkTogether🌱
#نکته
🔻 به نقشهی آماری زیر نگاه کنید!
از چند هزارسال پیش تا به امروز در تاریخ سیاسی جهان هیچ کشوری با چنین فشاری روبرو نبودهاست!
۱۷۳۳ تحریم از شرکتهای مهندسی و مردم عادی گرفته تا دولتمردان و سپاهیان. شماری از این تحریمها ۴۲ سال و بیشترشان نزدیک به ۲۵ سال برقرار هستند و زندگی عادی مردم ایران را هر روز دشوارتر کردهاند.
🔻 اگر پیرو مهندسی ذهنی رسانههای ایرانستیز، گمان میکنید این همه تحریم واکنشی در برابر رویکرد جمهوری اسلامی است، سخت دراشتباه هستید!
مشکل اینها ج.ا. نیست، هدف اینان خود ایران و ملت ایران است.
از ۲۵۰۰ سال پیش تا امروز، ایران همواره سدی در برابر قدرتهای غربی شمرده شده و نابودی آن از اسکندرمقدونی تا به امروز پیگرفته شدهاست.
(و البته اگر تا کنون به جایی رسیده، از این پس هم خواهد رسید!)
هدف از این همه تحریم، به زانو درآوردن مردم ایران برای رها کردن پدافند از #وطن است.
🔻 دشمنان ایران و ملت ایران، خوب میدانند که شکم گرسنه و دلبندان خود را در رنج دیدن، میتواند نیرومندترین انگیزه برای تن دادن به هر خواستهای برای رهایی از رنج باشد. ولی پایداری مردم ایران همهی نقشههای ایشان را نقش برآب کرده است.
و آنگاه که میبینند دست شستن از وطن، یکی از گزینههای ملت ایران نیست، آنگاه که میبینند در تبریز و تهران و سنندج و قوچان و بوشهر و ایرانشهر و آبادان و ... در چهارگوشهی میهن، مردم شاهنامهی فردوسی را زمزمه میکنند و به عشق ایران رجز میخوانند، گویی آتش به ماتحتشان افکندهاند.
📍 برگرفته از: @Manafe_melli_iran
@ThinkTogether🌱
🔻 به نقشهی آماری زیر نگاه کنید!
از چند هزارسال پیش تا به امروز در تاریخ سیاسی جهان هیچ کشوری با چنین فشاری روبرو نبودهاست!
۱۷۳۳ تحریم از شرکتهای مهندسی و مردم عادی گرفته تا دولتمردان و سپاهیان. شماری از این تحریمها ۴۲ سال و بیشترشان نزدیک به ۲۵ سال برقرار هستند و زندگی عادی مردم ایران را هر روز دشوارتر کردهاند.
🔻 اگر پیرو مهندسی ذهنی رسانههای ایرانستیز، گمان میکنید این همه تحریم واکنشی در برابر رویکرد جمهوری اسلامی است، سخت دراشتباه هستید!
مشکل اینها ج.ا. نیست، هدف اینان خود ایران و ملت ایران است.
از ۲۵۰۰ سال پیش تا امروز، ایران همواره سدی در برابر قدرتهای غربی شمرده شده و نابودی آن از اسکندرمقدونی تا به امروز پیگرفته شدهاست.
(و البته اگر تا کنون به جایی رسیده، از این پس هم خواهد رسید!)
هدف از این همه تحریم، به زانو درآوردن مردم ایران برای رها کردن پدافند از #وطن است.
🔻 دشمنان ایران و ملت ایران، خوب میدانند که شکم گرسنه و دلبندان خود را در رنج دیدن، میتواند نیرومندترین انگیزه برای تن دادن به هر خواستهای برای رهایی از رنج باشد. ولی پایداری مردم ایران همهی نقشههای ایشان را نقش برآب کرده است.
و آنگاه که میبینند دست شستن از وطن، یکی از گزینههای ملت ایران نیست، آنگاه که میبینند در تبریز و تهران و سنندج و قوچان و بوشهر و ایرانشهر و آبادان و ... در چهارگوشهی میهن، مردم شاهنامهی فردوسی را زمزمه میکنند و به عشق ایران رجز میخوانند، گویی آتش به ماتحتشان افکندهاند.
📍 برگرفته از: @Manafe_melli_iran
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
#ژئوپولتیک
🇦🇫 جعبه سیاه رخدادهای افغانستان
👥 گفتگوی علی حسنی با دکتر آرش رییسینژاد، نویسنده و استاد روابط بینالملل دانشگاه تهران.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💬 این استاد دانشگاه ریشههای تاریخی بحران در افغانستان را تا چند سده پیش دنبال میکند و باورمند است که این کشور جدا از آنکه چه حکومتی بر آن فرمان براند، به سبب چگونگی پیدایش آن، دچار سه گونه بحران هویتی است.
رییسینژاد یکی از مهمترین انگیزههای بیرون رفتن آمریکا از افغانستان را نداشتن توان بایسته برای جلوگیری یا فشار بر راه زمینی "راه ابریشم نوین" چین میداند.
او در این گفتوگو همچنین به راهبرد بازیگران منطقهای از جمله ایران میپردازد و نگاهداشت و پشتیبانی از احمد مسعود را یک باید برای ایران در کشمکشهای افغانستان میداند.
[این گفتگو را اینجا بخوانید]
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🇦🇫 جعبه سیاه رخدادهای افغانستان
👥 گفتگوی علی حسنی با دکتر آرش رییسینژاد، نویسنده و استاد روابط بینالملل دانشگاه تهران.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💬 این استاد دانشگاه ریشههای تاریخی بحران در افغانستان را تا چند سده پیش دنبال میکند و باورمند است که این کشور جدا از آنکه چه حکومتی بر آن فرمان براند، به سبب چگونگی پیدایش آن، دچار سه گونه بحران هویتی است.
رییسینژاد یکی از مهمترین انگیزههای بیرون رفتن آمریکا از افغانستان را نداشتن توان بایسته برای جلوگیری یا فشار بر راه زمینی "راه ابریشم نوین" چین میداند.
او در این گفتوگو همچنین به راهبرد بازیگران منطقهای از جمله ایران میپردازد و نگاهداشت و پشتیبانی از احمد مسعود را یک باید برای ایران در کشمکشهای افغانستان میداند.
[این گفتگو را اینجا بخوانید]
@ThinkTogether🌱
روزنامه دنیای اقتصاد
جعبه سیاه سقوط افغانستان
دکتر آرش رئیسینژاد، نویسنده و استاد روابط بینالملل دانشگاه تهران در گفتوگو با روزنامه «دنیایاقتصاد» تحولات شتابان افغانستان، خروج آمریکا، چگونگی شکلگیری طالبان، رویکرد بازیگران منطقهای و بینالمللی و راهبرد ایران را مورد تحلیل قرار داد. این استاد دانشگاه…
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
❌ میراث چپها برای ایرانستیزان / بخش 1⃣
برای رویارویی با هر پیشامد اجتماعی، بسیار مهم است که آبشخور، روشها و هدفهای پدیدآورندگان آن پیشامد را شناخت. در مورد جریانهای ایرانستیز و قومگرا نیز، برای ایرانیان و بویژه کنشگران فرهنگی و سیاسی، بایسته است که با چگونگی تغذیهی قومگرایان، از میراث اندیشههای چپ آگاه باشند.
چپها چه در گذشته (در قالب حزبهای کمونیست و توده) و چه اکنون (در قالب اندیشههای پسانوگرا)، یکی از تغذیهکنندگان اصلی قومگرایی و ملتستیزی در ایران بودهاند.
برای نمونه شاید برای شهروند ایرانی جالب باشد که بداند، نخستین بار در کنگرهی دوم حزب کمونیست ایران که در ۱۹۲۷ و در ارومیه برگزار شده بود، ملت ایران، با هدف تجزیهی گلستان و گیلان و آذربایجان و کردستان، کثیرالملّه خوانده شده، پیگیری حق استقلال این ملتها!! به عنوان یک حق مشروع از کمونیستهای ایرانی خواسته شد. پس از آن نیز باقراوف (رییس جمهوری آذربایجان شوروی) و مولوتوف (وزیر خارجه جماهیر شوروی) با بارها و بارها تکرار این عبارت تازهساز، آن را آویزهی گوش کمونیستها و چپها کردند. و به این شکل واژهی بیریشه "اقوام و ملتها" به ادبیات سیاسی ایران تزریق گردید.
از آن زمان تا به امروز، یکی از محورهای اصلی تلاش ایران ستیزان، نفی واقعیت تاریخی "وحدت در کثرت" ملت ایران است. ایشان با تاکید بر کثرتگرایی، تلاش در تاختن به این واقعیت تاریخی (ملت واحد) دارند و پیوسته با آمیختن مفاهیم، ملتهای ساختگی میآفرینند و سپس برای این ملتهای خودساخته، حقوقی فهرست میکنند.
آشکارا بر این ملتسازیها و حقتراشیها، هیچ هدف دیگری جز جدا کردن این ملت همبسته و یکپارچه متصور نیست.
در این نوشتار به چند وام اندیشههای چپ به قومگرایان و ملتستیزان در کشورمان، فهرست وار میپردازیم.
دنباله دارد...
@ThinkTogether🌱
❌ میراث چپها برای ایرانستیزان / بخش 1⃣
برای رویارویی با هر پیشامد اجتماعی، بسیار مهم است که آبشخور، روشها و هدفهای پدیدآورندگان آن پیشامد را شناخت. در مورد جریانهای ایرانستیز و قومگرا نیز، برای ایرانیان و بویژه کنشگران فرهنگی و سیاسی، بایسته است که با چگونگی تغذیهی قومگرایان، از میراث اندیشههای چپ آگاه باشند.
چپها چه در گذشته (در قالب حزبهای کمونیست و توده) و چه اکنون (در قالب اندیشههای پسانوگرا)، یکی از تغذیهکنندگان اصلی قومگرایی و ملتستیزی در ایران بودهاند.
برای نمونه شاید برای شهروند ایرانی جالب باشد که بداند، نخستین بار در کنگرهی دوم حزب کمونیست ایران که در ۱۹۲۷ و در ارومیه برگزار شده بود، ملت ایران، با هدف تجزیهی گلستان و گیلان و آذربایجان و کردستان، کثیرالملّه خوانده شده، پیگیری حق استقلال این ملتها!! به عنوان یک حق مشروع از کمونیستهای ایرانی خواسته شد. پس از آن نیز باقراوف (رییس جمهوری آذربایجان شوروی) و مولوتوف (وزیر خارجه جماهیر شوروی) با بارها و بارها تکرار این عبارت تازهساز، آن را آویزهی گوش کمونیستها و چپها کردند. و به این شکل واژهی بیریشه "اقوام و ملتها" به ادبیات سیاسی ایران تزریق گردید.
از آن زمان تا به امروز، یکی از محورهای اصلی تلاش ایران ستیزان، نفی واقعیت تاریخی "وحدت در کثرت" ملت ایران است. ایشان با تاکید بر کثرتگرایی، تلاش در تاختن به این واقعیت تاریخی (ملت واحد) دارند و پیوسته با آمیختن مفاهیم، ملتهای ساختگی میآفرینند و سپس برای این ملتهای خودساخته، حقوقی فهرست میکنند.
آشکارا بر این ملتسازیها و حقتراشیها، هیچ هدف دیگری جز جدا کردن این ملت همبسته و یکپارچه متصور نیست.
در این نوشتار به چند وام اندیشههای چپ به قومگرایان و ملتستیزان در کشورمان، فهرست وار میپردازیم.
دنباله دارد...
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#دانستنی
#ژئوپولتیک
🗺 امپراتوریهای کهن و نوین / بخش نخست
🎙 سخنرانی رابرت کاپلان در مورد پنج امپراتوری بزرگ اوراسیا (چین، روسیه، ایران، عثمانی و هند) و جایگاه آنها در چیدمان نوین قدرت در جهان
📍 آشنایی با سخنران
💬 جغرافیا گویای همه چیز نیست ولی بهترین نقطهی آغاز برای درک سیاست در جهان است. در جهانی که اکنون چیدمان اتحادها و دشمنیها در حال جابجایی است، ببینیم تاریخ و جغرافیای تمدنهای بزرگ، چگونه باز هم ژئوپولتیک جهان را شکل خواهند داد؟
📎 ارایهشده در همایش اقتصادی جهان / ژانویه ۲۰۱۸
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🗺 امپراتوریهای کهن و نوین / بخش نخست
🎙 سخنرانی رابرت کاپلان در مورد پنج امپراتوری بزرگ اوراسیا (چین، روسیه، ایران، عثمانی و هند) و جایگاه آنها در چیدمان نوین قدرت در جهان
📍 آشنایی با سخنران
💬 جغرافیا گویای همه چیز نیست ولی بهترین نقطهی آغاز برای درک سیاست در جهان است. در جهانی که اکنون چیدمان اتحادها و دشمنیها در حال جابجایی است، ببینیم تاریخ و جغرافیای تمدنهای بزرگ، چگونه باز هم ژئوپولتیک جهان را شکل خواهند داد؟
📎 ارایهشده در همایش اقتصادی جهان / ژانویه ۲۰۱۸
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
❌ میراث چپها برای ایرانستیزان / بخش 2⃣
🔸 مفهوم رهایی بخشی
رهاییبخشی که جنبشهای چپ مدافع آن بودهاند، امروزه فقط به معنای آزاد شدن طبقه یا قشر یا قوم خاصی از زیر ستم طبقاتی نیست. بلکه رهایی، به معنای رهایی از ساختارها و درانداختن نظمی دیگر است.
برای برابری و رهایی از تبعیضها (با فرض وجودشان) میتوان در چارچوب ملی، روالی حقوقی یا حتا سیاسی در پیش گرفت. ولی این اندازه برای چپها (و پیرو آنها فمنیستها و قومگرایان) کافی نیست. آنها خواهان نابودی تمدن و تمام هنجارها و آیینها و مناسباتی هستند که ملت ایران بطور طبیعی در طول هزاران سال بر پایهی آنها شکل گرفتهاست.
رهایی از ساختارها در نگاه چپها، یعنی خلاصی از نهادها، عرفها، قراردادها و مناسباتی که از دید آنها نظم سرمایهداری یا نظم طبقاتی کنونی را حاکم کردهاند. یعنی رهایی از نظام مشترک ارزشها و رهایی از هنجارهای ریشهدار تاریخی ملت ایران.
چپها (و پیروشان فمنیستها، قومگرایان و ...) به ساختارهایی که در گذر تاریخ، نظم مدنی کنونی را ایجاد کردهاند، برچسب "ساختار سلطه" میزنند و از این راه برای مبارزه با آن مشروعیت و پذیرش ایجاد میکنند.
چپها پیوسته دوگانههایی ساختهاند و آرمان خود را نجات کارگران جهان از چنگال استثمارگران، رهایی زنان از سرکوب مردان، رهایی حیوانات از بدرفتاری و آزار انسانها، رهایی همجنسگرایان از هوموفوبیا و ... تعریف کردهاند. این بهرهگیری از ساختن دوگانهها برای خدمت به آرمان رهایی، امروز به کار قومگرایان نیز آمده است. رهایی ترکها یا کردها از ستم فارسها، رهایی زبانهای محلی از ستم زبان ملی و ... (به دوگانههایی که میسازند توجه کنید)
در نگاه چپها (و پیرو آنها قومگرایان و فمنیستها و ...)، هنجارهای کهنِ نظمدهی به جامعه، "مصداق نقض حقوق بشر" شمرده میشوند که باید با آنها به ستیز برخواست.
دنباله دارد...
@ThinkTogether🌱
❌ میراث چپها برای ایرانستیزان / بخش 2⃣
🔸 مفهوم رهایی بخشی
رهاییبخشی که جنبشهای چپ مدافع آن بودهاند، امروزه فقط به معنای آزاد شدن طبقه یا قشر یا قوم خاصی از زیر ستم طبقاتی نیست. بلکه رهایی، به معنای رهایی از ساختارها و درانداختن نظمی دیگر است.
برای برابری و رهایی از تبعیضها (با فرض وجودشان) میتوان در چارچوب ملی، روالی حقوقی یا حتا سیاسی در پیش گرفت. ولی این اندازه برای چپها (و پیرو آنها فمنیستها و قومگرایان) کافی نیست. آنها خواهان نابودی تمدن و تمام هنجارها و آیینها و مناسباتی هستند که ملت ایران بطور طبیعی در طول هزاران سال بر پایهی آنها شکل گرفتهاست.
رهایی از ساختارها در نگاه چپها، یعنی خلاصی از نهادها، عرفها، قراردادها و مناسباتی که از دید آنها نظم سرمایهداری یا نظم طبقاتی کنونی را حاکم کردهاند. یعنی رهایی از نظام مشترک ارزشها و رهایی از هنجارهای ریشهدار تاریخی ملت ایران.
چپها (و پیروشان فمنیستها، قومگرایان و ...) به ساختارهایی که در گذر تاریخ، نظم مدنی کنونی را ایجاد کردهاند، برچسب "ساختار سلطه" میزنند و از این راه برای مبارزه با آن مشروعیت و پذیرش ایجاد میکنند.
چپها پیوسته دوگانههایی ساختهاند و آرمان خود را نجات کارگران جهان از چنگال استثمارگران، رهایی زنان از سرکوب مردان، رهایی حیوانات از بدرفتاری و آزار انسانها، رهایی همجنسگرایان از هوموفوبیا و ... تعریف کردهاند. این بهرهگیری از ساختن دوگانهها برای خدمت به آرمان رهایی، امروز به کار قومگرایان نیز آمده است. رهایی ترکها یا کردها از ستم فارسها، رهایی زبانهای محلی از ستم زبان ملی و ... (به دوگانههایی که میسازند توجه کنید)
در نگاه چپها (و پیرو آنها قومگرایان و فمنیستها و ...)، هنجارهای کهنِ نظمدهی به جامعه، "مصداق نقض حقوق بشر" شمرده میشوند که باید با آنها به ستیز برخواست.
دنباله دارد...
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دانستنی
#ژئوپولتیک
🗺 امپراتوریهای کهن و نوین / بخش دوم
🎙 سخنان رابرت کاپلان در مورد پنج امپراتوری بزرگ اوراسیا (چین، روسیه، ایران، عثمانی و هند) و جایگاه آنها در چیدمان نوین قدرت در جهان
📎 ارایه شده در همایش اقتصادی جهان / ژانویه ۲۰۱۸
📍 آشنایی با سخنران
💬 در این بخش، سخنران روش تمامیتخواهانه و خشن امپراتوری روسیه را مورد اشاره قرار میدهد.
📎 برای کوتاهی، واژهی انگلیسی subversion، به "وابستگی" برگردانده شده است. ولی معنای دقیق آن، "تضعیف و مال خود کردن یک کشور، به دست کشور دشمن یا رقیب" میباشد.
📎 بخشی از این گفتار که بیان خاطرهی شخصی سخنران از پیامدهای ویرانگر نفوذ روسیه در اروپای شرقی است، زیرنویس نشده است.
📎 در بخش سوم، کاپلان به روش امپراتوری ایران🇮🇷 میپردازد.
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🗺 امپراتوریهای کهن و نوین / بخش دوم
🎙 سخنان رابرت کاپلان در مورد پنج امپراتوری بزرگ اوراسیا (چین، روسیه، ایران، عثمانی و هند) و جایگاه آنها در چیدمان نوین قدرت در جهان
📎 ارایه شده در همایش اقتصادی جهان / ژانویه ۲۰۱۸
📍 آشنایی با سخنران
💬 در این بخش، سخنران روش تمامیتخواهانه و خشن امپراتوری روسیه را مورد اشاره قرار میدهد.
📎 برای کوتاهی، واژهی انگلیسی subversion، به "وابستگی" برگردانده شده است. ولی معنای دقیق آن، "تضعیف و مال خود کردن یک کشور، به دست کشور دشمن یا رقیب" میباشد.
📎 بخشی از این گفتار که بیان خاطرهی شخصی سخنران از پیامدهای ویرانگر نفوذ روسیه در اروپای شرقی است، زیرنویس نشده است.
📎 در بخش سوم، کاپلان به روش امپراتوری ایران🇮🇷 میپردازد.
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
❌ میراث چپها برای ایرانستیزان / بخش 3⃣
🔸 آشفتگی زبانی
میراث مهم دیگر چپها برای قومگرایان، به کار گرفتن "زبانی نو" یا "زبانی تراز نوین" است. این زبان نو که ریشه در ادبیات چپ و پسا-نوگرا دارد، برای قومگرایان به این کار میآید که بدون زحمت و بدون هیچ برهانی، واقعیت موجود را تضعیف و دلخواه خودشان را به عنوان واقعیت بقبولانند.
با دستاویز قرار دادن بایستگی آفرینش یک زبان تراز نوین که در ادبیات پسا-نوگرا از آن سخن میرود، قومگرایان شروع به واژهسازی میکنند،
▪مفاهیم تازه خلق میکنند (خلقهای ایران، ملتهای ایران، فارسیسم، ...)،
▪مفاهیم تاریخی و سیاسی را مسخ و محتوای آنها را استحاله میکنند،
▪واژههای ریشهدار و آبرومند را به ابتذال میکشانند،
▪شعارهای دهن پر کن ولی بیمحتوا تولید میکنند،
▪بازیهای زبانی راه میاندازند و با ایجاد ابهام در مورد هدف و نیتشان، برای جاافتادن ایدئولوژی پنهانشان در جامعه زمان میخرند.
دنباله دارد...
@ThinkTogether🌱
❌ میراث چپها برای ایرانستیزان / بخش 3⃣
🔸 آشفتگی زبانی
میراث مهم دیگر چپها برای قومگرایان، به کار گرفتن "زبانی نو" یا "زبانی تراز نوین" است. این زبان نو که ریشه در ادبیات چپ و پسا-نوگرا دارد، برای قومگرایان به این کار میآید که بدون زحمت و بدون هیچ برهانی، واقعیت موجود را تضعیف و دلخواه خودشان را به عنوان واقعیت بقبولانند.
با دستاویز قرار دادن بایستگی آفرینش یک زبان تراز نوین که در ادبیات پسا-نوگرا از آن سخن میرود، قومگرایان شروع به واژهسازی میکنند،
▪مفاهیم تازه خلق میکنند (خلقهای ایران، ملتهای ایران، فارسیسم، ...)،
▪مفاهیم تاریخی و سیاسی را مسخ و محتوای آنها را استحاله میکنند،
▪واژههای ریشهدار و آبرومند را به ابتذال میکشانند،
▪شعارهای دهن پر کن ولی بیمحتوا تولید میکنند،
▪بازیهای زبانی راه میاندازند و با ایجاد ابهام در مورد هدف و نیتشان، برای جاافتادن ایدئولوژی پنهانشان در جامعه زمان میخرند.
دنباله دارد...
@ThinkTogether🌱
💢💢💢💢💢💢💢
همراهان ارجمند کانال،
فرستههایی که تاکنون در کانال "با هم بیندیشیم" به شما گرامیان تقدیم شده است را، بسته به درونمایهی آنها، میتوانید با بهرهگرفتن از هشتگهای زیر بیابید:
#دیدگاه #دانستنی #هنر #تلنگر #چکامه #پندک #یادداشت #روانشناسی #فرهنگ #وطن #تاریخ #سرباز_وطن #تندرستی #نکته #بخشی_از_یک #کتاب #اقتصاد #ژئوپولتیک #ایران_بزرگ_فرهنگی #دیدنی #لبخند #داستانک #ادبیات_ایران #بهبود #وطنپرستم
این هشتگها همهی فرستههای کانال را در بر میگیرند.
💢💢💢💢💢💢💢
همراهان ارجمند کانال،
فرستههایی که تاکنون در کانال "با هم بیندیشیم" به شما گرامیان تقدیم شده است را، بسته به درونمایهی آنها، میتوانید با بهرهگرفتن از هشتگهای زیر بیابید:
#دیدگاه #دانستنی #هنر #تلنگر #چکامه #پندک #یادداشت #روانشناسی #فرهنگ #وطن #تاریخ #سرباز_وطن #تندرستی #نکته #بخشی_از_یک #کتاب #اقتصاد #ژئوپولتیک #ایران_بزرگ_فرهنگی #دیدنی #لبخند #داستانک #ادبیات_ایران #بهبود #وطنپرستم
این هشتگها همهی فرستههای کانال را در بر میگیرند.
💢💢💢💢💢💢💢
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دانستنی
#ژئوپولتیک
🗺 امپراتوریهای کهن و نوین / بخش سوم
🎙 سخنان رابرت کاپلان در مورد پنج امپراتوری بزرگ اوراسیا (چین، روسیه، ایران، عثمانی و هند) و میراث آنها برای کشمکشهای امروزی قدرت در جهان
🗓 ارایه شده در همایش اقتصادی جهان / ژانویه ۲۰۱۸
📍 آشنایی با سخنران
💬 پس از روش چینی پیادهسازی امپراتوری (ایجاد امپراتوری از راه وابستگی اقتصادی و گرفتن خراج)، و روش روسی آن (اشغال کشورها و گماشتن یک حکومت استبدادی وابسته)، در این بخش، کاپلان روش هوشمندانهی امپراتوری ایران را مورد اشاره قرار میدهد:
"همسو کردن کشورها، از راه ایجاد و پشتیبانی از گروههایِ سیاسی-نظامیِ بومیِ قدرتمندِ هوادار ایران"
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🗺 امپراتوریهای کهن و نوین / بخش سوم
🎙 سخنان رابرت کاپلان در مورد پنج امپراتوری بزرگ اوراسیا (چین، روسیه، ایران، عثمانی و هند) و میراث آنها برای کشمکشهای امروزی قدرت در جهان
🗓 ارایه شده در همایش اقتصادی جهان / ژانویه ۲۰۱۸
📍 آشنایی با سخنران
💬 پس از روش چینی پیادهسازی امپراتوری (ایجاد امپراتوری از راه وابستگی اقتصادی و گرفتن خراج)، و روش روسی آن (اشغال کشورها و گماشتن یک حکومت استبدادی وابسته)، در این بخش، کاپلان روش هوشمندانهی امپراتوری ایران را مورد اشاره قرار میدهد:
"همسو کردن کشورها، از راه ایجاد و پشتیبانی از گروههایِ سیاسی-نظامیِ بومیِ قدرتمندِ هوادار ایران"
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
❌ میراث چپها برای ایرانستیزان / بخش 4⃣
🔸جایگزین کردن خردهروایتها بجای کلانروایت
ادبیات چپ امروز کلانروایتها (grand narrative) را کنار میگذارد، چرا که باور دارد کلانروایتها مدعی یکپارچه کردن و کلیت بخشیدن به حوزهی روایت هستند تا از این راه "توالی لحظات تاریخی" را بر حسب "یک معنای خاص" سازماندهی کنند.
این در حالی است که به گمان آنها باید روایتهای خرد (micro narratives) و روایتهای محلی (local narratives) را جایگزین آنها کرد. که این داستانهای خرد ادعای شمولیت عام ندارند، بلکه زنجیری از رخدادهای پراکنده و ناهمگن هستند و در مقابل ادغام در روایت کلان مقاومت میکنند.
از اینرو ایرانستیزان قومگرا با بهره گرفتن از این نگرش پسانوگرا، تلاش کردهاند که پس از ملتتراشی در درون ملت یکپارچهی ایران، در فضاهای خرد و قومی، روایتهای خرد و محلی از رخدادها بسازند و آن رخدادها را از روایت کلان ملی آن جدا کرده و ارتباط میان آن رخدادها را با سرگذشت ملت ایران قطع نمایند.
دنباله دارد...
@ThinkTogether🌱
❌ میراث چپها برای ایرانستیزان / بخش 4⃣
🔸جایگزین کردن خردهروایتها بجای کلانروایت
ادبیات چپ امروز کلانروایتها (grand narrative) را کنار میگذارد، چرا که باور دارد کلانروایتها مدعی یکپارچه کردن و کلیت بخشیدن به حوزهی روایت هستند تا از این راه "توالی لحظات تاریخی" را بر حسب "یک معنای خاص" سازماندهی کنند.
این در حالی است که به گمان آنها باید روایتهای خرد (micro narratives) و روایتهای محلی (local narratives) را جایگزین آنها کرد. که این داستانهای خرد ادعای شمولیت عام ندارند، بلکه زنجیری از رخدادهای پراکنده و ناهمگن هستند و در مقابل ادغام در روایت کلان مقاومت میکنند.
از اینرو ایرانستیزان قومگرا با بهره گرفتن از این نگرش پسانوگرا، تلاش کردهاند که پس از ملتتراشی در درون ملت یکپارچهی ایران، در فضاهای خرد و قومی، روایتهای خرد و محلی از رخدادها بسازند و آن رخدادها را از روایت کلان ملی آن جدا کرده و ارتباط میان آن رخدادها را با سرگذشت ملت ایران قطع نمایند.
دنباله دارد...
@ThinkTogether🌱