Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ ایران
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش یکم : ایران فرهنگی
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍 بنمایه:
https://www.aparat.com/v/CAaO3/
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش یکم : ایران فرهنگی
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍 بنمایه:
https://www.aparat.com/v/CAaO3/
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
جهان ایرانی در قفقاز - ۱
مجموعه ۱۰ قسمتی «جهان ایرانی در قفقاز» - بخش اول
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#موسیقی
🎼 کجایید ای شهیدان خدایی
🎤 استاد بیژن کامکار
🎬 هوشنگ کامکار
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
کجایید ای شهیدان خدایی
بلاجویان دشت کربلایی
کجایید ای سبکروحان عاشق
پرندهتر ز مرغان هوایی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💕 به یاد فداکاریها، جانفشانیها و دلاوریهای بیمانند و شگفتانگیز سربازان ایران در هشت سال پدافند از میهن❤️🇮🇷
@ThinkTogether🌱
🎼 کجایید ای شهیدان خدایی
🎤 استاد بیژن کامکار
🎬 هوشنگ کامکار
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
کجایید ای شهیدان خدایی
بلاجویان دشت کربلایی
کجایید ای سبکروحان عاشق
پرندهتر ز مرغان هوایی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💕 به یاد فداکاریها، جانفشانیها و دلاوریهای بیمانند و شگفتانگیز سربازان ایران در هشت سال پدافند از میهن❤️🇮🇷
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش دوم : قاف، کمربند ایرانی
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه: https://www.aparat.com/v/Vr9Po/
@ThinkTogether🌱
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش دوم : قاف، کمربند ایرانی
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه: https://www.aparat.com/v/Vr9Po/
@ThinkTogether🌱
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
جهان ایرانی در قفقاز - ۲
مجموعه ۱۰ قسمتی «جهان ایرانی در قفقاز» - بخش دوم
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نکته
پختهای را گفتند: آیندهی دنیا تاریک است؛
گفت: وظیفه ما روشن است.🇮🇷❤️
#وطنپرستم
📹 نمای دماوند کوه از فراز توچال
@ThinkTogether🌱
پختهای را گفتند: آیندهی دنیا تاریک است؛
گفت: وظیفه ما روشن است.🇮🇷❤️
#وطنپرستم
📹 نمای دماوند کوه از فراز توچال
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
#تلنگر
⁉️ چرا در کشور ما، هر اعتراضی، شتابان به یک شورش میانجامد؟
🎙 پریسا نصرآبادی
💬 هر بار که ما ایرانیان از رخدادی یا روند آزاردهندهای به جان آمدیم و خواستار دگرگونی روندها و به سامان شدن کارها شدیم، پس از نخستین راهپیمایی، بیدرنگ کسانی با رادیکالترین شعارها و نمایش خشونت عریان، آن اعتراض یا درخواست را به یک شورش گذر دادهاند. چرا؟ آیا این روند طبیعی است؟
📍 برگرفته از کانال یوتیوبی جدال
@ThinkTogether🌱
#تلنگر
⁉️ چرا در کشور ما، هر اعتراضی، شتابان به یک شورش میانجامد؟
🎙 پریسا نصرآبادی
💬 هر بار که ما ایرانیان از رخدادی یا روند آزاردهندهای به جان آمدیم و خواستار دگرگونی روندها و به سامان شدن کارها شدیم، پس از نخستین راهپیمایی، بیدرنگ کسانی با رادیکالترین شعارها و نمایش خشونت عریان، آن اعتراض یا درخواست را به یک شورش گذر دادهاند. چرا؟ آیا این روند طبیعی است؟
📍 برگرفته از کانال یوتیوبی جدال
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش سوم : یادگاران ایران در قفقاز شمالی
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/ziqoX
@ThinkTogether🌱
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش سوم : یادگاران ایران در قفقاز شمالی
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/ziqoX
@ThinkTogether🌱
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
جهان ایرانی در قفقاز - ۳
مجموعه ۱۰ قسمتی «جهان ایرانی در قفقاز» - بخش سوم
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#فرهنگ
💮 شعار سال تحصیلی ۱۳۲۹-۱۳۲۸ دانش آموزان دارالفنون:
۱. راست بگویید، راست بشنوید، راست بروید.
۲. آنچه را که میخواهید جسورانه و خردمندانه به دست آورید.
۳. میهن عزیز ما ایران نیازمند جوانان تندرست و داناست. ورزش کنید تا تندرست و توانا و دانش آموزید تا دانا و خردمند باشید.
۴. با خود تعهد جوانمردانه کنید که فریب ندهید، و کوشش کنید تا فریب هم نخورید. بنابراین در دوره زندگانی چشم و گوش خود را خوب باز و شنوا کنید.
📎 چقدر امروز ارزش این آموزهها را در مییابیم...
@ThinkTogether🌱
💮 شعار سال تحصیلی ۱۳۲۹-۱۳۲۸ دانش آموزان دارالفنون:
۱. راست بگویید، راست بشنوید، راست بروید.
۲. آنچه را که میخواهید جسورانه و خردمندانه به دست آورید.
۳. میهن عزیز ما ایران نیازمند جوانان تندرست و داناست. ورزش کنید تا تندرست و توانا و دانش آموزید تا دانا و خردمند باشید.
۴. با خود تعهد جوانمردانه کنید که فریب ندهید، و کوشش کنید تا فریب هم نخورید. بنابراین در دوره زندگانی چشم و گوش خود را خوب باز و شنوا کنید.
📎 چقدر امروز ارزش این آموزهها را در مییابیم...
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش چهارم : دربند، شمالیترین دژ ایران
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/ce1qs
@ThinkTogether🌱
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش چهارم : دربند، شمالیترین دژ ایران
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/ce1qs
@ThinkTogether🌱
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
جهان ایرانی در قفقاز - ۴
مجموعه ۱۰ قسمتی «جهان ایرانی در قفقاز» - بخش چهارم
#چکامه
شرابِ خانگیم بس، مِیِ مُغانِه بیار
حریفِ باده رسید، ای رفیقِ توبه وِداع
خدای را به مِیام شستشویِ خِرقه کنید
که من نمیشِنَوَم بویِ خیرِ از این اوضاع
ببین که رقصکُنان میرود به نالهٔ چنگ
کسی که رُخصه نفرمودی اِسْتِماعِ سَماع
به عاشقان نظری کن به شُکرِ این نعمت
که من غلامِ مطیعم، تو پادشاهِ مُطاع
به فیضِ جرعهٔ جامِ تو تشنهایم، ولی
نمیکنیم دلیری، نمیدهیم صُداع
👤 حافظ شیرازی، شاعر قرن هشتم خورشیدی
〰〰〰〰〰〰〰〰
رخصه نفرمودی: اجازه ندادی، روا نشمردی
استماع: گوش کردن
سماع: آواز و ترانه
مطیع: فرمانبر
مطاع: فرمانروا
صُداع: مزاحمت
@ThinkTogether🌱
شرابِ خانگیم بس، مِیِ مُغانِه بیار
حریفِ باده رسید، ای رفیقِ توبه وِداع
خدای را به مِیام شستشویِ خِرقه کنید
که من نمیشِنَوَم بویِ خیرِ از این اوضاع
ببین که رقصکُنان میرود به نالهٔ چنگ
کسی که رُخصه نفرمودی اِسْتِماعِ سَماع
به عاشقان نظری کن به شُکرِ این نعمت
که من غلامِ مطیعم، تو پادشاهِ مُطاع
به فیضِ جرعهٔ جامِ تو تشنهایم، ولی
نمیکنیم دلیری، نمیدهیم صُداع
👤 حافظ شیرازی، شاعر قرن هشتم خورشیدی
〰〰〰〰〰〰〰〰
رخصه نفرمودی: اجازه ندادی، روا نشمردی
استماع: گوش کردن
سماع: آواز و ترانه
مطیع: فرمانبر
مطاع: فرمانروا
صُداع: مزاحمت
@ThinkTogether🌱
#وطن
#دیدگاه
#یادداشت
🏵 از چاله به چکاد(قله)؟ یا از چاله به چاه؟
🔻یکی از کاستیهایی که سبب شده تا پس از مشروطه، ما ملت ایران در چند بزنگاه سرنوشتساز، راه پرهزینه و کم دستاورد را برگزینیم، نداشتن نمایِ کلان (تصویر از بالا، نمای فراگیر، big picture یا هر چه بنامیم) از وضعیت و جایگاه میهنمان بوده است. همچون همان داستان فیل و اتاق تاریک مولانا.
🔻کنشگری اجتماعی ما ایرانیان در ۱۰۰ سال گذشته اینچنین بوده که ناکارامدی ساختارها یا استبداد یا فساد محفلهای قدرت و ... را دیدهایم و با همین اندازه از بینش و آگاهی، خواهان دگرگونی شدهایم.
به یک نقطه خیره شدهایم (به نقطهی ناکارآمدی، فساد، وابستگی، خیانت، ...) و چالهی بزرگتری که جلوی پایمان بوده را ندیده و به آن فرو افتادهایم. و این آسیبپذیری امروز هم برجا است.
🔻کار سودمند و بلکه بایستهای که زین پس باید بکنیم این است که پیش از هر کنش بزرگی، تصویر کلان یا فراگیری از آنچه در درون و پیرامون میهنمان در جریان است، با دقت برای خود بسازیم.
🔻ما #فساد_و_نفوذ را میبینیم. خیانت را میبینیم. پایانناپذیری دشواریها را میبینیم. لبریز از خشم میشویم. حق هم داریم. ولی این اندازه از دیدن و دانستن، برای یک کنش بزرگ و اینکه "چه بکنیم؟ و چگونه بکنیم؟" بس نیست.
بلکه نیاز است که ریشهی اقتصادی وضع کنونی، ریشه فرهنگی و ریشهی ژئوپولتیکی و تجربههای تاریخی ملت ایران را هم بررسی کنیم. و بعد با بررسی ژئوپولتیک و اقتصاد و تاریخ و فرهنگ، تصمیم بگیریم که چه باید بکنیم.
🔻واقعیت این است که جدا از ریشهیابی اقتصادی وضعیت کنونی که میتوان گفت به خوبی انجام شده (دیدگاههای پویا ناظران، صادق الحسینی و علی مروی را در همین کانال ببینید)، حوزههای ژئوپولتیک و تاریخ و فرهنگ تا اندازهی زیادی در سایه ماندهاند و ما ایرانیان در کنشگری اجتماعی خود به این سه حوزهی سرنوشتساز نگاه نداریم.
⬅️ "داشتن نمای فراگیر از وضعیت کنونی میهنمان با عینکهای اقتصاد و ژئوپولتیک و تاریخ و فرهنگ، پیش از انجام کنشهای بزرگ، به ما ملت ایران کمک میکند که راه تاریخیمان را چاله به چاله نپیماییم."
✍ بابک مهرآیین
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
#یادداشت
🏵 از چاله به چکاد(قله)؟ یا از چاله به چاه؟
🔻یکی از کاستیهایی که سبب شده تا پس از مشروطه، ما ملت ایران در چند بزنگاه سرنوشتساز، راه پرهزینه و کم دستاورد را برگزینیم، نداشتن نمایِ کلان (تصویر از بالا، نمای فراگیر، big picture یا هر چه بنامیم) از وضعیت و جایگاه میهنمان بوده است. همچون همان داستان فیل و اتاق تاریک مولانا.
🔻کنشگری اجتماعی ما ایرانیان در ۱۰۰ سال گذشته اینچنین بوده که ناکارامدی ساختارها یا استبداد یا فساد محفلهای قدرت و ... را دیدهایم و با همین اندازه از بینش و آگاهی، خواهان دگرگونی شدهایم.
به یک نقطه خیره شدهایم (به نقطهی ناکارآمدی، فساد، وابستگی، خیانت، ...) و چالهی بزرگتری که جلوی پایمان بوده را ندیده و به آن فرو افتادهایم. و این آسیبپذیری امروز هم برجا است.
🔻کار سودمند و بلکه بایستهای که زین پس باید بکنیم این است که پیش از هر کنش بزرگی، تصویر کلان یا فراگیری از آنچه در درون و پیرامون میهنمان در جریان است، با دقت برای خود بسازیم.
🔻ما #فساد_و_نفوذ را میبینیم. خیانت را میبینیم. پایانناپذیری دشواریها را میبینیم. لبریز از خشم میشویم. حق هم داریم. ولی این اندازه از دیدن و دانستن، برای یک کنش بزرگ و اینکه "چه بکنیم؟ و چگونه بکنیم؟" بس نیست.
بلکه نیاز است که ریشهی اقتصادی وضع کنونی، ریشه فرهنگی و ریشهی ژئوپولتیکی و تجربههای تاریخی ملت ایران را هم بررسی کنیم. و بعد با بررسی ژئوپولتیک و اقتصاد و تاریخ و فرهنگ، تصمیم بگیریم که چه باید بکنیم.
🔻واقعیت این است که جدا از ریشهیابی اقتصادی وضعیت کنونی که میتوان گفت به خوبی انجام شده (دیدگاههای پویا ناظران، صادق الحسینی و علی مروی را در همین کانال ببینید)، حوزههای ژئوپولتیک و تاریخ و فرهنگ تا اندازهی زیادی در سایه ماندهاند و ما ایرانیان در کنشگری اجتماعی خود به این سه حوزهی سرنوشتساز نگاه نداریم.
⬅️ "داشتن نمای فراگیر از وضعیت کنونی میهنمان با عینکهای اقتصاد و ژئوپولتیک و تاریخ و فرهنگ، پیش از انجام کنشهای بزرگ، به ما ملت ایران کمک میکند که راه تاریخیمان را چاله به چاله نپیماییم."
✍ بابک مهرآیین
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش پنجم : دربند، تنها شهر شیعه در روسیه
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/7EqtC
@ThinkTogether🌱
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش پنجم : دربند، تنها شهر شیعه در روسیه
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/7EqtC
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تلنگر
#آموختنی
شعار موسسهی پژوهشهای سیاست خارجی آمریکا:
یک ملت، پیش از آنکه کنشی نماید، باید بیندیشد
@ThinkTogether🌱
#آموختنی
شعار موسسهی پژوهشهای سیاست خارجی آمریکا:
یک ملت، پیش از آنکه کنشی نماید، باید بیندیشد
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش ششم : اوسِتیا، خویشاوندی در دوردست
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/b9hID
@ThinkTogether🌱
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش ششم : اوسِتیا، خویشاوندی در دوردست
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/b9hID
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
🔲 آیا از رخدادهای جاری کشورمان، آسیبی به ماممیهن خواهد رسید؟
🎙 فرهنگ هلاکویی
💬 همراه با ناآرامیهایی که پس از درگذشت دوشیزه مهسا امینی آغاز شد و با در نگر آوردن تکاپوی پانزده بیست سال گذشتهی دشمنان کشورمان برای هویتسازی و تفرقهافکنی در میان ملت، باز این نگرانی برجسته شد که آیا در پی این ناآرامیها آسیبی به ماممیهن خواهد رسید یا خیر.
در اینجا دکتر فرهنگ هلاکویی، جامعهشناس و روانشناس، دیدگاه خود را در این باره به زبان میآورد.
📎 دیگر فرصتی بهتر از این برای دشمنان میهن ما و دنبالههایشان که پانفلان نامیده میشوند پیش نمیآید. دیدیم که چگونه همهی رسانههای ضدایرانی اسراییلی-عربستانی و دنبالههایشان در باکو و اربیل، با آنچه در توان داشتند و به گونهای دیوانهوار تلاش نمودند که این آشوبها را به سوی قومگرایی وتجزیه طلب.ی برانند و خواست خود را در دهان ملت ایران بگذارند.
هر رهگذری را با نام کارشناس مسایل ایران، کنشگر مدنی یا معاون فلان حزب جلوی دوربین آوردند و با روشهای روانشناختی خواستند فضایی بسازند که بگویند خشم و ناخرسندی مردم برای ستمی است که بر قوم و قبیلهشان میرود. دیدیم که چگونه منافقین و گروهکهای ضدایرانی، گروههایی را برای به جنگ داخلی کشاندن راهپیماییها سازمان دادند. ولی نشد که نشد. و این رخدادها در کنار همهی تلخیهایی که داشت، خیال همه را آسوده کرد و نشان داد که ملت ایران در چهارگوشهی میهن حتا در ناخرسندیهایشان چگونه به ایران🇮🇷❤️ میاندیشند و توان و وزن گروههای هویتستیز و پشتکرده به میهن چه اندازه است.
📎 این بدان معنا نیست که در میان ۸۵ میلیون نفر ایرانی، حتا دویست هزار نفر هم از هویت خود دست نشستهاند (که همان هم میتوانست نباشد) بلکه به این معنا است که قوم ایرانی در برابر این برنامهی شوم که دو دهه برای آن سرمایهگذاری سنگینی شد، هشیار و رویین است.
📎 پیشتر هم گفته بودیم که هویتگریزی و گرویدن به گروههای قومگرا، بیشتر سویههای روانشناختی و خانوادگی دارد تا جامعهشناختی و سیاسی. و در اینجا دکتر هلاکویی نیز به گونهای آن را تایید میکند.
📎 این که ساختار و ریشهدار بودن این درخت تناور بسیاری از نگرانیها را دور میکند، بدین معنا نیست که ما مردم نباید برای رویارویی با نقشهها و دسیسهها کاری بکنیم. ایران ما دشمن و بدخواه و رشکبر بسیار دارد. نیاکان ما در برابر همهی آنها برای هزاران سال ایستادند که این درخت تناور شد و به ما رسید. امروز هم بخشی از این رویین بودن به برکت کنشگری و مسوولیتپذیری میهنپرستان است و ما همگی آن مسوولیتپذیری را پی خواهیم گرفت.
@ThinkTogether🌱
🔲 آیا از رخدادهای جاری کشورمان، آسیبی به ماممیهن خواهد رسید؟
🎙 فرهنگ هلاکویی
💬 همراه با ناآرامیهایی که پس از درگذشت دوشیزه مهسا امینی آغاز شد و با در نگر آوردن تکاپوی پانزده بیست سال گذشتهی دشمنان کشورمان برای هویتسازی و تفرقهافکنی در میان ملت، باز این نگرانی برجسته شد که آیا در پی این ناآرامیها آسیبی به ماممیهن خواهد رسید یا خیر.
در اینجا دکتر فرهنگ هلاکویی، جامعهشناس و روانشناس، دیدگاه خود را در این باره به زبان میآورد.
📎 دیگر فرصتی بهتر از این برای دشمنان میهن ما و دنبالههایشان که پانفلان نامیده میشوند پیش نمیآید. دیدیم که چگونه همهی رسانههای ضدایرانی اسراییلی-عربستانی و دنبالههایشان در باکو و اربیل، با آنچه در توان داشتند و به گونهای دیوانهوار تلاش نمودند که این آشوبها را به سوی قومگرایی و
هر رهگذری را با نام کارشناس مسایل ایران، کنشگر مدنی یا معاون فلان حزب جلوی دوربین آوردند و با روشهای روانشناختی خواستند فضایی بسازند که بگویند خشم و ناخرسندی مردم برای ستمی است که بر قوم و قبیلهشان میرود. دیدیم که چگونه منافقین و گروهکهای ضدایرانی، گروههایی را برای به جنگ داخلی کشاندن راهپیماییها سازمان دادند. ولی نشد که نشد. و این رخدادها در کنار همهی تلخیهایی که داشت، خیال همه را آسوده کرد و نشان داد که ملت ایران در چهارگوشهی میهن حتا در ناخرسندیهایشان چگونه به ایران🇮🇷❤️ میاندیشند و توان و وزن گروههای هویتستیز و پشتکرده به میهن چه اندازه است.
📎 این بدان معنا نیست که در میان ۸۵ میلیون نفر ایرانی، حتا دویست هزار نفر هم از هویت خود دست نشستهاند (که همان هم میتوانست نباشد) بلکه به این معنا است که قوم ایرانی در برابر این برنامهی شوم که دو دهه برای آن سرمایهگذاری سنگینی شد، هشیار و رویین است.
📎 پیشتر هم گفته بودیم که هویتگریزی و گرویدن به گروههای قومگرا، بیشتر سویههای روانشناختی و خانوادگی دارد تا جامعهشناختی و سیاسی. و در اینجا دکتر هلاکویی نیز به گونهای آن را تایید میکند.
📎 این که ساختار و ریشهدار بودن این درخت تناور بسیاری از نگرانیها را دور میکند، بدین معنا نیست که ما مردم نباید برای رویارویی با نقشهها و دسیسهها کاری بکنیم. ایران ما دشمن و بدخواه و رشکبر بسیار دارد. نیاکان ما در برابر همهی آنها برای هزاران سال ایستادند که این درخت تناور شد و به ما رسید. امروز هم بخشی از این رویین بودن به برکت کنشگری و مسوولیتپذیری میهنپرستان است و ما همگی آن مسوولیتپذیری را پی خواهیم گرفت.
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
#یادداشت
🏵 سختگیریهای اجتماعی و مصلحت کشور
اکنون که ناآرامیهای پیشآمده در پی درگذشت اندوهبار دوشیزه مهسا امینی، فروکش نمودهاند، گفتنی است:
🔻از فضای سراسری کشورمان در این روزها میتوان اینگونه دریافت که گاه آن است که هررر گونه تنگنا و سختگیری اجتماعی که با خواست ملت ناهمخوان است، کنار گذاشته شود.
ما در گذر از دوران سرنوشتسازی هستیم و در این دوران، ایران ما جدا از ملت خود هیچ یاوری ندارد و اگر این ملت چیزی را میخواهد یا نمیخواهد، هر چه که هست باید برآورده شود. سوراخهای آسیبپذیری باید بسته شوند.
🔻اینکه در آشوبهای این بیست روز گروهکها و رسانههای ضدایران میدانداری کردند، واقعیتی روشن بود. ولی این حقی برای ستیز با خواست ملت برای کسی نمیآفریند.
🔻ما برای این آب و خاک، برای آرمانهای زیبای انقلاب ۵۷ و برای امیدی که به آیندهی ایرانمان داریم جانهای ارزشمندی قربانی دادهایم. بنابراین به کسانی که به نام همان شهیدان و همان آرمانها، سرمایههای کشور را به راه فرسودگی میبرند، ملت را به دشواری میاندازند و فرصتها را میسوزانند، بد گمانیم.
🔻چگونه میتوان باور کرد کسانی که روزانه بیش از ۴۰۰۰ میلیارد تومان نقدینگی میآفرینند و به جیب میزنند (یا دستکم در برابر این چپاول خاموش هستند) و بدینگونه زمینهساز تنگدستی و فلاکت و گسترش فحشا و نابودی اخلاق در جامعه هستند، از سر دغدغهمندی برای کشور و آرمانهای انقلاب و خون شهیدان بر حجاب اجباری و دیگر سختگیریهای اجتماعی پافشاری بنمایند؟
🔻روزی بنیانگذار جمهوری اسلامی گفت "برای مصلحت کشور اسلامی میتوان حج را هم تعطیل نمود و حتی بالاتر از آن مصالحی است که مزاحمت نمیکنم.(صحیفه نور، جلد۲۰، صص ۴۵۲-۴۵۱)" آیا برای مصلحت کشور اسلامی، نمیتوان حجاب اجباری را تعطیل نمود؟
@ThinkTogether🌱
#یادداشت
🏵 سختگیریهای اجتماعی و مصلحت کشور
اکنون که ناآرامیهای پیشآمده در پی درگذشت اندوهبار دوشیزه مهسا امینی، فروکش نمودهاند، گفتنی است:
🔻از فضای سراسری کشورمان در این روزها میتوان اینگونه دریافت که گاه آن است که هررر گونه تنگنا و سختگیری اجتماعی که با خواست ملت ناهمخوان است، کنار گذاشته شود.
ما در گذر از دوران سرنوشتسازی هستیم و در این دوران، ایران ما جدا از ملت خود هیچ یاوری ندارد و اگر این ملت چیزی را میخواهد یا نمیخواهد، هر چه که هست باید برآورده شود. سوراخهای آسیبپذیری باید بسته شوند.
🔻اینکه در آشوبهای این بیست روز گروهکها و رسانههای ضدایران میدانداری کردند، واقعیتی روشن بود. ولی این حقی برای ستیز با خواست ملت برای کسی نمیآفریند.
🔻ما برای این آب و خاک، برای آرمانهای زیبای انقلاب ۵۷ و برای امیدی که به آیندهی ایرانمان داریم جانهای ارزشمندی قربانی دادهایم. بنابراین به کسانی که به نام همان شهیدان و همان آرمانها، سرمایههای کشور را به راه فرسودگی میبرند، ملت را به دشواری میاندازند و فرصتها را میسوزانند، بد گمانیم.
🔻چگونه میتوان باور کرد کسانی که روزانه بیش از ۴۰۰۰ میلیارد تومان نقدینگی میآفرینند و به جیب میزنند (یا دستکم در برابر این چپاول خاموش هستند) و بدینگونه زمینهساز تنگدستی و فلاکت و گسترش فحشا و نابودی اخلاق در جامعه هستند، از سر دغدغهمندی برای کشور و آرمانهای انقلاب و خون شهیدان بر حجاب اجباری و دیگر سختگیریهای اجتماعی پافشاری بنمایند؟
🔻روزی بنیانگذار جمهوری اسلامی گفت "برای مصلحت کشور اسلامی میتوان حج را هم تعطیل نمود و حتی بالاتر از آن مصالحی است که مزاحمت نمیکنم.(صحیفه نور، جلد۲۰، صص ۴۵۲-۴۵۱)" آیا برای مصلحت کشور اسلامی، نمیتوان حجاب اجباری را تعطیل نمود؟
@ThinkTogether🌱
#وطن
#دیدگاه
🔻در تاریخ ملتهای واقعی و ریشهدار، دورههایی هست که رویدادهای آن دورهها، سرنوشت آن ملت و کشور را برای دهها سال میسازد و سو میدهد.
برای نمونه در کشور ما سالهای ۱۲۹۰-۱۲۸۰، سالهای ۱۳۵۸-۱۳۴۹ و از همه سرنوشتسازتر سالهای ۱۱۹۲-۱۱۹۱ در این شمار هستند.
🔻در این سالها نیز چه از نگر درونی و چه از نگر جهانی باز در چنان دورانی به سر میبریم. تجربهی تاریخی خود ما ملت ایران نشان میدهد که آنچه در دورانهای آشفتگی و گذار بدان نیازمندیم، مسوولانه و سنجیده سخن گفتن و دوری از گفتار نیاندیشیده و نسنجیده و وزن نکرده است.
🔻این روزها دگرگونی نگرش سیاسی و فرهنگی ملتمان دیگر آشکار گردیده و پوستههای خشک را ترکانده است. اندکاندک ادبیات سیاسی نوینی در کشورمان ساخته میشود که جایگزین ادبیات کهنهی پیشین خواهد گردید.
⬅️ هشیار باشیم -حتا در گزینش واژگان- که در این دورهی گذار چه ارزشهایی را برجسته و پراکنده میکنیم؛ میهنگرایی و همبستگی و مهرورزی و خودآگاهی تاریخی و شکوه و شکوفایی و پیشرفت میهنمان؟ یا خشونت و دوقطبی کردن و جنسیتگرایی و ...
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
🔻در تاریخ ملتهای واقعی و ریشهدار، دورههایی هست که رویدادهای آن دورهها، سرنوشت آن ملت و کشور را برای دهها سال میسازد و سو میدهد.
برای نمونه در کشور ما سالهای ۱۲۹۰-۱۲۸۰، سالهای ۱۳۵۸-۱۳۴۹ و از همه سرنوشتسازتر سالهای ۱۱۹۲-۱۱۹۱ در این شمار هستند.
🔻در این سالها نیز چه از نگر درونی و چه از نگر جهانی باز در چنان دورانی به سر میبریم. تجربهی تاریخی خود ما ملت ایران نشان میدهد که آنچه در دورانهای آشفتگی و گذار بدان نیازمندیم، مسوولانه و سنجیده سخن گفتن و دوری از گفتار نیاندیشیده و نسنجیده و وزن نکرده است.
🔻این روزها دگرگونی نگرش سیاسی و فرهنگی ملتمان دیگر آشکار گردیده و پوستههای خشک را ترکانده است. اندکاندک ادبیات سیاسی نوینی در کشورمان ساخته میشود که جایگزین ادبیات کهنهی پیشین خواهد گردید.
⬅️ هشیار باشیم -حتا در گزینش واژگان- که در این دورهی گذار چه ارزشهایی را برجسته و پراکنده میکنیم؛ میهنگرایی و همبستگی و مهرورزی و خودآگاهی تاریخی و شکوه و شکوفایی و پیشرفت میهنمان؟ یا خشونت و دوقطبی کردن و جنسیتگرایی و ...
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش هفتم : قفقاز جنوبی و ارمنستان
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/ZNrq7
@ThinkTogether🌱
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش هفتم : قفقاز جنوبی و ارمنستان
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/ZNrq7
@ThinkTogether🌱
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
جهان ایرانی در قفقاز - ۷
مجموعه ۱۰ قسمتی «جهان ایرانی در قفقاز» - بخش هفتم
#تاریخ
♟کمیتهی مجازات در جنبش مشروطه
1⃣ بخش نخست / پیشگفتار
🔻جنبش مشروطیت ایران فصل نوینی در تاریخ کشور ما گشود و بار دیگر نشان داد که ایران زمین هیچگاه از چهرههای تابناکی که در برابر بهبود میهن خود را مسوول میدانند، خالی نمیماند. در این دیار همیشه آزادمردانی بودهاند که برای پیشرفت و بهبود میهن و گشودن بندها و رهایی از ناکارآمدی تا پای جان ایستادهاند و بسیاری از ایشان در این راه شربت شهادت نوشیدهاند.
🔻در پیکار مشروطهخواهی ایران، افزون بر مردان نامداری که در آن راه جان دادند بسیاری از مردم سادهی کوچه و بازار و حتا زنان و دختران نیز نقشی بر عهده داشتند. چه بسیار بودند کسانی که در هنگامهی پیکارهای آن دوره، در سیاهچالهها، در انجمنهای پنهان و کمیتههای مجازات فداکاری و جانبازی نمودند ولی حتا نامشان را نیز کسی نشنید و هنوز هم گمنام هستند.
🔻اگرچه فرمان مشروطه در سال ۱۲۸۵ به امضای مظفرالدین شاه رسید، ولی بذرهای بیداری ملت ایران، از صد سال پیشتر و همزمان با شکست اندوهبار پدران ما از تازیان روسی کاشته شده بود.
پس از سالهای سرنوشتساز ۱۱۹۲-۱۱۹۱، برای نزدیک به صد سال پدران ما اندیشه کردند، خواندند، دنیا را گشتند، نظریهپردازی کردند، دارایی و عمر خود را گذاشتند تا راهی برای پیشرفت و شکوفایی میهنمان بیابند. کسانی بازگشت فرهنگی به میراث ایران باستان را راه شکوفایی و بزرگی ایران دانستند (فتحعلی آخوندزاده)، کسانی درست کردن زیرساختهای ترابری و صنعتی را پیشنیاز شکوفایی ایران شمردند (میرزا یوسف خان مستشارالدوله) و کسانی نیز به تکاپوی اصلاح ساختار حکومت افتادند (برجستهترین چهرهی این گروه، عباسمیرزا ولیعهد و سپهسالار سپاه ایران بود). تلاشهای دهها سالهی کنشگران وطنخواه، پس از سالها فداکاری و جانفشانی در جنبشی به نام مشروطه، کم و بیش به سامان رسید.
🔻ولی همچون دیگر بزنگاههای ۲۰۰ سال گذشته، وطنفروشان و مزدوران بیگانه تلاش برای به بیراهه بردن و بیفرجام نمودن چند دهه تلاش و فداکاری را آغاز نمودند.
در آن فضا و با خشم برآمده از دیدن خیانتها، کسانی از میان کنشگران مشروطه برای تاوانکشی از خیانتکاران و نفوذیها به پا خواستند.
[دنباله دارد ...]
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
♟کمیتهی مجازات در جنبش مشروطه
1⃣ بخش نخست / پیشگفتار
🔻جنبش مشروطیت ایران فصل نوینی در تاریخ کشور ما گشود و بار دیگر نشان داد که ایران زمین هیچگاه از چهرههای تابناکی که در برابر بهبود میهن خود را مسوول میدانند، خالی نمیماند. در این دیار همیشه آزادمردانی بودهاند که برای پیشرفت و بهبود میهن و گشودن بندها و رهایی از ناکارآمدی تا پای جان ایستادهاند و بسیاری از ایشان در این راه شربت شهادت نوشیدهاند.
🔻در پیکار مشروطهخواهی ایران، افزون بر مردان نامداری که در آن راه جان دادند بسیاری از مردم سادهی کوچه و بازار و حتا زنان و دختران نیز نقشی بر عهده داشتند. چه بسیار بودند کسانی که در هنگامهی پیکارهای آن دوره، در سیاهچالهها، در انجمنهای پنهان و کمیتههای مجازات فداکاری و جانبازی نمودند ولی حتا نامشان را نیز کسی نشنید و هنوز هم گمنام هستند.
🔻اگرچه فرمان مشروطه در سال ۱۲۸۵ به امضای مظفرالدین شاه رسید، ولی بذرهای بیداری ملت ایران، از صد سال پیشتر و همزمان با شکست اندوهبار پدران ما از تازیان روسی کاشته شده بود.
پس از سالهای سرنوشتساز ۱۱۹۲-۱۱۹۱، برای نزدیک به صد سال پدران ما اندیشه کردند، خواندند، دنیا را گشتند، نظریهپردازی کردند، دارایی و عمر خود را گذاشتند تا راهی برای پیشرفت و شکوفایی میهنمان بیابند. کسانی بازگشت فرهنگی به میراث ایران باستان را راه شکوفایی و بزرگی ایران دانستند (فتحعلی آخوندزاده)، کسانی درست کردن زیرساختهای ترابری و صنعتی را پیشنیاز شکوفایی ایران شمردند (میرزا یوسف خان مستشارالدوله) و کسانی نیز به تکاپوی اصلاح ساختار حکومت افتادند (برجستهترین چهرهی این گروه، عباسمیرزا ولیعهد و سپهسالار سپاه ایران بود). تلاشهای دهها سالهی کنشگران وطنخواه، پس از سالها فداکاری و جانفشانی در جنبشی به نام مشروطه، کم و بیش به سامان رسید.
🔻ولی همچون دیگر بزنگاههای ۲۰۰ سال گذشته، وطنفروشان و مزدوران بیگانه تلاش برای به بیراهه بردن و بیفرجام نمودن چند دهه تلاش و فداکاری را آغاز نمودند.
در آن فضا و با خشم برآمده از دیدن خیانتها، کسانی از میان کنشگران مشروطه برای تاوانکشی از خیانتکاران و نفوذیها به پا خواستند.
[دنباله دارد ...]
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
تاریخچه ایرانزدایی از قفقاز
اورخان محمداف
#تاریخ
#دانستنی
ℹ️ آشنایی با قفقاز جنوبی / بخش 1⃣2⃣ / آشنایی با تاریخچهی ایرانزدایی در قفقاز و زمینهسازی برای پانترکیسم
🎙اورخان محمداف
💬 در این گفتار آقای دکتر محمداف، از روند ایرانزدایی در قفقاز، دگرگون کردن هویت مردم آن منطقه و زمینهسازی برای پانترکیسم، چند نکتهی دقیق و شنیده نشده میگوید که شنیدنی است.
📎 با آشکار شدن واقعیتها و گسترش آگاهی، فریبها و دروغها رسوا و نابود خواهند شد. بنای دروغ، از تار عنکبوت سستتر است.
🙏 با سپاس از آقای دکتر محمداف برای آگاهسازیهای ارزشمندشان.
📍برگرفته از: @masaf_najva
@ThinkTogether🌱
#دانستنی
ℹ️ آشنایی با قفقاز جنوبی / بخش 1⃣2⃣ / آشنایی با تاریخچهی ایرانزدایی در قفقاز و زمینهسازی برای پانترکیسم
🎙اورخان محمداف
💬 در این گفتار آقای دکتر محمداف، از روند ایرانزدایی در قفقاز، دگرگون کردن هویت مردم آن منطقه و زمینهسازی برای پانترکیسم، چند نکتهی دقیق و شنیده نشده میگوید که شنیدنی است.
📎 با آشکار شدن واقعیتها و گسترش آگاهی، فریبها و دروغها رسوا و نابود خواهند شد. بنای دروغ، از تار عنکبوت سستتر است.
🙏 با سپاس از آقای دکتر محمداف برای آگاهسازیهای ارزشمندشان.
📍برگرفته از: @masaf_najva
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش هشتم : ارمنستان، میراثدار ایران فرهنگی
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/txDFi
@ThinkTogether🌱
🌐 جهان ایرانی در قفقاز
🔢 بخش هشتم : ارمنستان، میراثدار ایران فرهنگی
#ایران_بزرگ_فرهنگی
📍بنمایه:
https://www.aparat.com/v/txDFi
@ThinkTogether🌱
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
جهان ایرانی در قفقاز - ۸
مجموعه ۱۰ قسمتی «جهان ایرانی در قفقاز» - بخش هشتم
چرا ایران نباید بمب اتم بسازد؟
عبدالرسول دیوسالار
#دیدگاه
#ژئوپولتیک
☢ چرا ایران نباید بمب اتمی بسازد؟!
🎙 عبدالرسول دیوسالار
💬 چکیدهی سخن دکتر عبدالرسول دیوسالار، مدیر طرح امنیت منطقهای دانشگاه اتحادیهی اروپا و استاد روابط بینالملل دانشگاه کاتولیکا، این است که ساخت جنگافزار اتمی تنها هنگامی سودمند و بازدارنده و امنیتساز است که همهی بخشهای فنی این کار فراهم باشند، وگرنه ناسودمند و بلکه ویرانگر است.
📎 میتوان به چند انگارهی سخن ایشان خرده گرفت و آنها را نااستوار شمرد، از جمله اینکه:
- بسیاری از فناوریهایی که ایشان پیشنیاز ساخت جنگافزار اتمی میشمارد، شاید تنها در توان یکی دو کشور باشد. پس دیگر کشورها بدون چنان تواناییهایی چگونه جنگافزار اتمی ساختند و از چتر امنیت آن بهرهمند شدند؟
- پیشانگارهی نادرست دیگر اینکه ما جنگافزار اتمی را برای بازدارندگی در برابر آمریکا یا گروههای تروریستی میخواهیم. ولی روشن است که چنین نیست.
- یا چنانچه ایران به جنگافزار اتمی دست یابد، آنگاه دیگر کشورهای منطقه نیز به دنبال آن خواهند رفت. پرسش اینکه اگر دیگران به آن دست یافتند و ایران نداشت، آنگاه چه خواهد شد؟!
به هر روی شنیدنی است.
💾 ۶۸ مگابایت
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
☢ چرا ایران نباید بمب اتمی بسازد؟!
🎙 عبدالرسول دیوسالار
💬 چکیدهی سخن دکتر عبدالرسول دیوسالار، مدیر طرح امنیت منطقهای دانشگاه اتحادیهی اروپا و استاد روابط بینالملل دانشگاه کاتولیکا، این است که ساخت جنگافزار اتمی تنها هنگامی سودمند و بازدارنده و امنیتساز است که همهی بخشهای فنی این کار فراهم باشند، وگرنه ناسودمند و بلکه ویرانگر است.
📎 میتوان به چند انگارهی سخن ایشان خرده گرفت و آنها را نااستوار شمرد، از جمله اینکه:
- بسیاری از فناوریهایی که ایشان پیشنیاز ساخت جنگافزار اتمی میشمارد، شاید تنها در توان یکی دو کشور باشد. پس دیگر کشورها بدون چنان تواناییهایی چگونه جنگافزار اتمی ساختند و از چتر امنیت آن بهرهمند شدند؟
- پیشانگارهی نادرست دیگر اینکه ما جنگافزار اتمی را برای بازدارندگی در برابر آمریکا یا گروههای تروریستی میخواهیم. ولی روشن است که چنین نیست.
- یا چنانچه ایران به جنگافزار اتمی دست یابد، آنگاه دیگر کشورهای منطقه نیز به دنبال آن خواهند رفت. پرسش اینکه اگر دیگران به آن دست یافتند و ایران نداشت، آنگاه چه خواهد شد؟!
به هر روی شنیدنی است.
💾 ۶۸ مگابایت
@ThinkTogether🌱