Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
#ژئوپولتیک
♦️روش روسی فروپاشاندن کشورها
⁉️ چه کسانی و با چه ویژگیهایی شخصیتی عامل دشمن میشوند؟
💬 یوری بزمانف، مامور سابق ک.گ.ب که در دهه ۱۹۸۰ به ایالات متحده گریخت، اطلاعات تکاندهندهای در مورد روش کار این سازمان به جهان ارائه داد. یارگیری از گروههای مخالف و غیرکمونیست، روشنفکران عرصهی عمومی، ناشران کتاب و روشهای تبلیغاتی برای زمین زدن کشورهای هدف، از جمله شگردهای این سازمان شیطانی بود. بزمانف در رشته مصاحبههای خود چنین میگوید:
«ک.گ.ب به طرز خارقالعادهای تزهای سان تزو چینی را دنبال میکرد که گفته است جنگیدن در میدان نبرد، احمقانهترین و بدویترین راه جنگیدن است. بالاترین هنر جنگ، پیروزی همراه با پرهیز از هر گونه مبارزهی مسلحانه است. ابتدا باید با واژگون نمودن هر چیز ارزشمند در کشور دشمن شروع کنید. ارزشهای حاکم باید از میان بروند. این ارزشها شامل اخلاق، تاریخ، فرهنگ، مفاخر، سنتها، مذهب یا احترام به رهبران سیاسی است. سپس سفید را در برابر سیاه قرار بده! پیر را در برابر جوان! ثروتمند را در برابر فقیر! [شهری را در برابر روستایی، فارسزبان را در برابر ترکزبان، مردسالاری را در برابر فمنیسم، لایسیته را در برابر دینداری و ...]
این شیوه را [تفرقه و تکه تکه کردن جامعه را] تا زمانی که جامعه را مختل کند و پایههای اخلاقی و هویتی آن ملت را متزلزل کند ادامه بده. سپس شما به راحتی آن کشور را میگیرید. هنگامی که همه چیز زیرپا گذاشته شد. هنگامی که آن کشور دچار آشفتگی و سردرگمی شد و هنگامی که ضعیف و سپس بیثبات شد، بحران آغاز میشود».
«چپها، این احمقهای به درد نخور [پیشاپیش] آرمانگرایانه دلباختهی سیستمهای سوسیالیستی یا کمونیستی شوروی هستند. ک.گ.ب علاقه زیادی برای بکارگیری، افراد غیر کمونیستی داشت که به عقدهی خود بزرگبینی دچار و آشکارا غیراخلاقی بودند. ما علاقه داشتیم این گونه افراد را جذب کنیم. آنها وقتی اسیر توهم هستند، به خطرناکترین دشمنها تبدیل میشوند.
به همین دلیل مربی من در ک.گ.ب مشخصا به من گوشزد کرد که وقت خودت را با این چپها تلف نکن. این فاحشههای سیاسی را فراموش کن. هدف بالاتری را انتخاب کن. دستورالعملی که به من داده شد این بود که به رسانههای شناخته شده و پرمخاطب نفوذ کن. با فیلمسازها ارتباط بگیر، با روشنفکرها، با محافل دانشگاهی و روزنامه نگارها. اینها بهترین افرادی هستند که میتوانیم از آنها بهره بگیریم.
افرادی که هیچ اصول اخلاقی ندارند، معمولا بسیار طمعکارند و یا آن قدر دچار خودشیفتگی هستند که گمان میکنند خیلی مهمند. اینها افرادی بودند که ک.گ.ب خیلی علاقه داشت از میان آنها یارگیری کند. همین استادان دانشگاه، همین مدافعان به ظاهر حقوق مدنی و... این افراد در فرایند سرنگونی نقش بسیار مهمی میتوانند داشته باشند. و میتوانند کشوری را بیثبات کنند. و وقتی کارشان را انجام بدهند دیگر به آنها نیازی نیست. آنها فقط و فقط برای بیثبات کردن کشورها و تکهتکه کردن ملتها نیاز بودند، نه بیشتر. بعد از این مرحله دیگر به وجودشان نیازی نبود.
برخی از آنها (روشنفکران غیرمارکسیست که با ک.گ.ب همکاری میکردند) به قدری دچار توهم بودند که وقتی میدیدند مارکسیستها به قدرت رسیدهاند، ناراحت میشدند. آنها تصور میکردند که این آنها هستند که باید به قدرت برسند. که البته این اتفاق هرگز نمیافتاد بلکه آنها را در برابر دیوار به صف کرده و میکُشتند. [...] همانطور که گفتم، از جایی به بعد دیگر در معرض اطلاعات واقعی قرارگرفتن مهم نیست. فردی که غیراخلاقی و مسخ شده است، دیگر قادر نیست اطلاعات واقعی را تشخیص دهد. حقیقت برای آن فرد هیچ ارزشی ندارد. حتی اگر من انبوهی از اطلاعات را در اختیار آنها قرار میدادم -اطلاعات مستند به همراه اسناد و تصاویر- یا حتی اگر به زور آن فرد را به شوروی برده و اردوگاههای کار اجباری را به او نشان میدادم، آن فرد حرف من را باور نمیکرد. تنها در صورتی واقعیت را می پذیرفت که به سر خودش میآمد و البته دیگر دیر بود.
⬅️ این فقط ک.گ.ب نبود که از این شیوه سود میبرد. اکنون همهی سازمانهای اطلاعاتی به این شیوه عمل میکنند. یافتن هنرمندان و دانشگاهیان و خبرنگاران دارای مشکل اخلاقی و هویتی، و سپس نعلزدنشان و بهره گرفتن از آنها در راستای فروپاشاندن همبستگی و ایجاد ناامیدی و وادار کردن ملتِ هدف به دست شستن از همهی مولفههای هویتی خود.
📎 بخشهای میان [...] در کلام گوینده نیست و برای درک بهتر پیام این متن توسط کانال با هم بیندیشیم به آن افزوده شدهاند.
📽 لینک یک ویدیوی مربوط به این نوشته:
https://youtu.be/OmsDN0i4tm8
ویدیوهای بیشتر را با جستجوی نام yuri bezmenov در یوتیوب بیابید.
@ThinkTogethet🌱
#ژئوپولتیک
♦️روش روسی فروپاشاندن کشورها
⁉️ چه کسانی و با چه ویژگیهایی شخصیتی عامل دشمن میشوند؟
💬 یوری بزمانف، مامور سابق ک.گ.ب که در دهه ۱۹۸۰ به ایالات متحده گریخت، اطلاعات تکاندهندهای در مورد روش کار این سازمان به جهان ارائه داد. یارگیری از گروههای مخالف و غیرکمونیست، روشنفکران عرصهی عمومی، ناشران کتاب و روشهای تبلیغاتی برای زمین زدن کشورهای هدف، از جمله شگردهای این سازمان شیطانی بود. بزمانف در رشته مصاحبههای خود چنین میگوید:
«ک.گ.ب به طرز خارقالعادهای تزهای سان تزو چینی را دنبال میکرد که گفته است جنگیدن در میدان نبرد، احمقانهترین و بدویترین راه جنگیدن است. بالاترین هنر جنگ، پیروزی همراه با پرهیز از هر گونه مبارزهی مسلحانه است. ابتدا باید با واژگون نمودن هر چیز ارزشمند در کشور دشمن شروع کنید. ارزشهای حاکم باید از میان بروند. این ارزشها شامل اخلاق، تاریخ، فرهنگ، مفاخر، سنتها، مذهب یا احترام به رهبران سیاسی است. سپس سفید را در برابر سیاه قرار بده! پیر را در برابر جوان! ثروتمند را در برابر فقیر! [شهری را در برابر روستایی، فارسزبان را در برابر ترکزبان، مردسالاری را در برابر فمنیسم، لایسیته را در برابر دینداری و ...]
این شیوه را [تفرقه و تکه تکه کردن جامعه را] تا زمانی که جامعه را مختل کند و پایههای اخلاقی و هویتی آن ملت را متزلزل کند ادامه بده. سپس شما به راحتی آن کشور را میگیرید. هنگامی که همه چیز زیرپا گذاشته شد. هنگامی که آن کشور دچار آشفتگی و سردرگمی شد و هنگامی که ضعیف و سپس بیثبات شد، بحران آغاز میشود».
«چپها، این احمقهای به درد نخور [پیشاپیش] آرمانگرایانه دلباختهی سیستمهای سوسیالیستی یا کمونیستی شوروی هستند. ک.گ.ب علاقه زیادی برای بکارگیری، افراد غیر کمونیستی داشت که به عقدهی خود بزرگبینی دچار و آشکارا غیراخلاقی بودند. ما علاقه داشتیم این گونه افراد را جذب کنیم. آنها وقتی اسیر توهم هستند، به خطرناکترین دشمنها تبدیل میشوند.
به همین دلیل مربی من در ک.گ.ب مشخصا به من گوشزد کرد که وقت خودت را با این چپها تلف نکن. این فاحشههای سیاسی را فراموش کن. هدف بالاتری را انتخاب کن. دستورالعملی که به من داده شد این بود که به رسانههای شناخته شده و پرمخاطب نفوذ کن. با فیلمسازها ارتباط بگیر، با روشنفکرها، با محافل دانشگاهی و روزنامه نگارها. اینها بهترین افرادی هستند که میتوانیم از آنها بهره بگیریم.
افرادی که هیچ اصول اخلاقی ندارند، معمولا بسیار طمعکارند و یا آن قدر دچار خودشیفتگی هستند که گمان میکنند خیلی مهمند. اینها افرادی بودند که ک.گ.ب خیلی علاقه داشت از میان آنها یارگیری کند. همین استادان دانشگاه، همین مدافعان به ظاهر حقوق مدنی و... این افراد در فرایند سرنگونی نقش بسیار مهمی میتوانند داشته باشند. و میتوانند کشوری را بیثبات کنند. و وقتی کارشان را انجام بدهند دیگر به آنها نیازی نیست. آنها فقط و فقط برای بیثبات کردن کشورها و تکهتکه کردن ملتها نیاز بودند، نه بیشتر. بعد از این مرحله دیگر به وجودشان نیازی نبود.
برخی از آنها (روشنفکران غیرمارکسیست که با ک.گ.ب همکاری میکردند) به قدری دچار توهم بودند که وقتی میدیدند مارکسیستها به قدرت رسیدهاند، ناراحت میشدند. آنها تصور میکردند که این آنها هستند که باید به قدرت برسند. که البته این اتفاق هرگز نمیافتاد بلکه آنها را در برابر دیوار به صف کرده و میکُشتند. [...] همانطور که گفتم، از جایی به بعد دیگر در معرض اطلاعات واقعی قرارگرفتن مهم نیست. فردی که غیراخلاقی و مسخ شده است، دیگر قادر نیست اطلاعات واقعی را تشخیص دهد. حقیقت برای آن فرد هیچ ارزشی ندارد. حتی اگر من انبوهی از اطلاعات را در اختیار آنها قرار میدادم -اطلاعات مستند به همراه اسناد و تصاویر- یا حتی اگر به زور آن فرد را به شوروی برده و اردوگاههای کار اجباری را به او نشان میدادم، آن فرد حرف من را باور نمیکرد. تنها در صورتی واقعیت را می پذیرفت که به سر خودش میآمد و البته دیگر دیر بود.
⬅️ این فقط ک.گ.ب نبود که از این شیوه سود میبرد. اکنون همهی سازمانهای اطلاعاتی به این شیوه عمل میکنند. یافتن هنرمندان و دانشگاهیان و خبرنگاران دارای مشکل اخلاقی و هویتی، و سپس نعلزدنشان و بهره گرفتن از آنها در راستای فروپاشاندن همبستگی و ایجاد ناامیدی و وادار کردن ملتِ هدف به دست شستن از همهی مولفههای هویتی خود.
📎 بخشهای میان [...] در کلام گوینده نیست و برای درک بهتر پیام این متن توسط کانال با هم بیندیشیم به آن افزوده شدهاند.
📽 لینک یک ویدیوی مربوط به این نوشته:
https://youtu.be/OmsDN0i4tm8
ویدیوهای بیشتر را با جستجوی نام yuri bezmenov در یوتیوب بیابید.
@ThinkTogethet🌱
YouTube
Yuri Bezmenov | Subversión Ideológica
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#اقتصاد
#دیدگاه
💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 3⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان
💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که این چهار رویکرد، در همه چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشتهاند.
در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد سوم نظام حکمرانی کشورمان در حوزهی بانکداری میپردازد.
📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance
📎 بخش نخست / بخش دوم
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
💮 چهار رویکرد حکمرانی با پیامدهای ژرف و گسترده / بخش 3⃣
🎙 پویا ناظران / اقتصاددان
💬 در چهل سال گذشته، چهار رویکرد بنیادی در کشور ما در پیش گرفته شده، که این چهار رویکرد، در همه چیز پیامدهای بسیار بزرگی داشتهاند.
در این فرسته، آقای دکتر ناظران به رویکرد سوم نظام حکمرانی کشورمان در حوزهی بانکداری میپردازد.
📍 برگرفته از:
@Economics_and_Finance
📎 بخش نخست / بخش دوم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#یادداشت
#زندگی
رویکرد گستردهتر و پرشورتر ایرانیان به جشن و آیین شب چله در این سالیان، تنها به این آیین و جشن بازنمیگردد. ما همین رویکرد را در پیوند با دیگر جشنها و آیینهای باستانی ایرانی میتوانیم دید. حتی در این سالیان جشنهایی در ایران در نهادهای فرهنگی، دانشگاهی برگزار میشود که سدههاست در ایران بدانها پرداخته نمیشده است. من در چندین جشن از اینگونه هنباز بودهام، سخن راندهام. بیشینهی این جشنها هم با تلاش و پایمردی جوانان فرهیخته، دانشجویان برگزارده میآید. اگر بخواهم نمونهوار از این جشنها یاد کنم، میتوانم از جشن سپندارمزگان، تیرگان، اردیبهشتگان و خردادگان سخن بگویم.
این جشنها حتا در سدههای نخستین از تاریخ مهگانی (قمری) برگزار نمیشده است. در آن سالیان جشنهایی مانند مهرگان و سده و بهمنگان را نیاکان ما برمیگزاردهاند که گزارش آنها بهویژه در دیوانهای سخن پارسی آورده شده است. جشن و آیین شب چله هم در پی رویاوری افزونتر در ایران امروز به جهان باستانی ایرانی و پیشینهی نیاکانی با تب و تاب و شور و شراری بیشتر برپای داشته میشود. در شب این جشن و روزهای نزدیک به آن جنب و جوشی در شهرهای ایران آشکارا دیده میشود. بسیار کسان در پی آنند که بایستههای این جشن را فراهم بیاورند و خوان آیینی آن را در سرای خویش بگسترند. از نگاهی فراخ اگر بدین پدیدهی فرهنگی و اجتماعی بنگریم، میتوانیم آن را نشانهای برجسته و آشکار بدانیم از تکاپوی ایرانیان بهویژه جوانان ایرانی در شناخت ژرفتر و بهآیینتر خویشتن که تنها با شناخت فرهنگ ایرانی و پیشینهی نیاکانی بدان میتوان رسید و دست یافت.
دو پرسش بنیادین، ساختاری، فراگیر، به همان سان ناگزیر هماکنون فراپیش جوانان دانشآموخته و هوشمند و آگاه ایرانیست: ایران چیست؟ ایرانی کیست؟ رفتارها و هنجارهایی از گونهی آنچه گفته آمد، نمودها و نشانههایی است در تلاش برای پاسخگفتن به این پرسشها.
✍ دکتر جلال الدین کزازی
جشن شب چله، نماد گذر از طولانیترین شب سال به سوی نور روزافزون، را به همهی هموطنان و باشندگان #ایران_بزرگ_فرهنگی شادباش میگوییم و روزهایی پر از نور و شادی برای هموطنان آرزومندیم.🙏🌺
#وطن
@ThinkTogether🌱
#زندگی
رویکرد گستردهتر و پرشورتر ایرانیان به جشن و آیین شب چله در این سالیان، تنها به این آیین و جشن بازنمیگردد. ما همین رویکرد را در پیوند با دیگر جشنها و آیینهای باستانی ایرانی میتوانیم دید. حتی در این سالیان جشنهایی در ایران در نهادهای فرهنگی، دانشگاهی برگزار میشود که سدههاست در ایران بدانها پرداخته نمیشده است. من در چندین جشن از اینگونه هنباز بودهام، سخن راندهام. بیشینهی این جشنها هم با تلاش و پایمردی جوانان فرهیخته، دانشجویان برگزارده میآید. اگر بخواهم نمونهوار از این جشنها یاد کنم، میتوانم از جشن سپندارمزگان، تیرگان، اردیبهشتگان و خردادگان سخن بگویم.
این جشنها حتا در سدههای نخستین از تاریخ مهگانی (قمری) برگزار نمیشده است. در آن سالیان جشنهایی مانند مهرگان و سده و بهمنگان را نیاکان ما برمیگزاردهاند که گزارش آنها بهویژه در دیوانهای سخن پارسی آورده شده است. جشن و آیین شب چله هم در پی رویاوری افزونتر در ایران امروز به جهان باستانی ایرانی و پیشینهی نیاکانی با تب و تاب و شور و شراری بیشتر برپای داشته میشود. در شب این جشن و روزهای نزدیک به آن جنب و جوشی در شهرهای ایران آشکارا دیده میشود. بسیار کسان در پی آنند که بایستههای این جشن را فراهم بیاورند و خوان آیینی آن را در سرای خویش بگسترند. از نگاهی فراخ اگر بدین پدیدهی فرهنگی و اجتماعی بنگریم، میتوانیم آن را نشانهای برجسته و آشکار بدانیم از تکاپوی ایرانیان بهویژه جوانان ایرانی در شناخت ژرفتر و بهآیینتر خویشتن که تنها با شناخت فرهنگ ایرانی و پیشینهی نیاکانی بدان میتوان رسید و دست یافت.
دو پرسش بنیادین، ساختاری، فراگیر، به همان سان ناگزیر هماکنون فراپیش جوانان دانشآموخته و هوشمند و آگاه ایرانیست: ایران چیست؟ ایرانی کیست؟ رفتارها و هنجارهایی از گونهی آنچه گفته آمد، نمودها و نشانههایی است در تلاش برای پاسخگفتن به این پرسشها.
✍ دکتر جلال الدین کزازی
جشن شب چله، نماد گذر از طولانیترین شب سال به سوی نور روزافزون، را به همهی هموطنان و باشندگان #ایران_بزرگ_فرهنگی شادباش میگوییم و روزهایی پر از نور و شادی برای هموطنان آرزومندیم.🙏🌺
#وطن
@ThinkTogether🌱
شب یلدا
ایمان فانی
#فرهنگ
#وطن
🍉 یلدا
🎙 ایمان فانی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔻اگر شما هم از آن گروه از هممیهنانی هستید که به سبب تلخیهای پیش آمده در این سالها و ماهها دل و دماغی برایتان نمانده، یا گمانمیکنید با دیدن اندوه شماری از هممیهنانمان نباید ما آیینها و جشنهای میهنی همچون شب یلدا را برگزار نماییم، این گفتار کوتاه را بشنوید.
🔻آیینهایی چون یلدا و دیگر جشنها و آیینهای میهنی ایران، در حقیقت جعبهی کمکهای اولیه روانشناختی ملت ایران هستند که در هنگام افسردگی و دلمردگی، نه تنها نباید فراموششان نمود، بلکه نیاز به آنها دوچندان میشود.
@ThinkTogether🌱
#وطن
🍉 یلدا
🎙 ایمان فانی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔻اگر شما هم از آن گروه از هممیهنانی هستید که به سبب تلخیهای پیش آمده در این سالها و ماهها دل و دماغی برایتان نمانده، یا گمانمیکنید با دیدن اندوه شماری از هممیهنانمان نباید ما آیینها و جشنهای میهنی همچون شب یلدا را برگزار نماییم، این گفتار کوتاه را بشنوید.
🔻آیینهایی چون یلدا و دیگر جشنها و آیینهای میهنی ایران، در حقیقت جعبهی کمکهای اولیه روانشناختی ملت ایران هستند که در هنگام افسردگی و دلمردگی، نه تنها نباید فراموششان نمود، بلکه نیاز به آنها دوچندان میشود.
@ThinkTogether🌱
#تاریخ
⭐️ سه خردمند (سه مُغ)
💕 به یادکرد زادروز عیسی مسیح(ع)
در انجیل متی آمده است: هنگامی که عیسی(ع) به دنیا آمد، سه مغ خردمند با دیدن و دنبال کردن ستارهی دنبالهدار از زایش او آگاه گشته و همراه با یادگارها و پیشکشهایی به دیدار عیسای نوزاد آمدند. این مردان مغ بودند. سه موبد زرتشتی که از خاور آمده بودند [از ایران که در خاور زادگاه مسیح است].
در فصل یازدهم سفرنامهی مارکوپولو که در سال ۶۷۷ خورشیدی (۱۲۹۸م) یعنی نزدیک به هشتاد سال پس از تازش مغولان به کشورمان نوشته شده، آمده است:
"ایران یک سرزمین بزرگ و ریشهدار است و در گذشته آباد بود، ولی اکنون بخش بزرگی از آن به دست تاتارها ویران گردیده است. در ایران شهری است که سبا نامیده میشود، از آنجا سه مغ بودند که برای خوشامدگویی به مسیح به بیتلحم رفتند. اکنون آن سه [مغ] در شهر در آرامگاهی زیبا به خاک سپرده شدهاند و هر سه با ریش و موهای خود کامل هستند. یکی بالداسار، دومی گاسپار و سومی ملچیور نام داشت.
مارکوپولو در آن شهر [سبا یا ساوه] دربارهی سه مغ جویا شد ولی هیچ کس نمیتوانست چیزی دربارهی آنها به او بگوید، مگر اینکه سه مغ در زمانهای کهن در آنجا دفن شده بودند. پس از سه روز سفر [مارکو] به قلعهای رسید که آن را پالاستا میگویند که به معنای قلعهی آتشپرستان است و باشندگان آن قلعه، آتش میپرستند.
مردان آن قلعه میگویند: در روزگار پیشین سه پادشاه آن دیار، برای خوشامدگویی به پادشاهی که تازه زاده شده بود رفتند و سه پیشکش با خود بردند: طلا و کندر و کافور. طلا تا بدانند که او یک پادشاه زمینی است، کندر تا ارج نهند که او خدا است، و کافور، تا به یاد داشته باشند که او انسانی فانی است.
هنگامی که هدیههای این سه مغ به مسیح پیشکش شد، نخست کوچکترین از آن سه [مغ] به ستایش او [مسیح نوزاد] پرداخت و به نگر او رسید که مسیح در قد و قامت و سن خود اوست. سپس مغ دیگر و سپس مغ بزرگتر آمدند و به نگر هرکدام رسید که کودک در قد و قامت خودشان است. پس دربارهی دیدهها و دریافتهای خود با یکدیگر انجمن نمودند و سپس همگی [به پیامبری او ایمان آورده و] با هم به ستایش مسیح رفتند. او [مسیح نوزاد] در سن واقعی خود بر آنها پدیدار گشت.
هنگامی که خواستند بازگردند، کودک [یعنی عیسی مسیح] یک جعبهی دربسته به ایشان داد. سه مرد مغ چند روز جعبه را با خود آوردند و سپس کنجکاو شدند که ببینند چه چیزی به آنها داده شده است. جعبه را گشودند و در آن سنگی یافتند به نشانهی اینکه که آنها باید مانند سنگ در ایمانی که از او [مسیح] دریافت کرده بودند پایدار بمانند.
چون سنگ را دیدند شگفتی آوردند و خود را فریبخورده پنداشتند. پس سنگ را در گودالی انداختند. بیدرنگ آتش در گودال فوران نمود. چون این را دیدند، از آنچه انجام داده بودند بسیار پشیمان گشته، توبه نمودند و مقداری از آتش را با خود به خانه بردند.
مغها با نهادن آن آتش در یکی از پرستشگاههای خود، آن را پیوسته روشن نگه میدارند و آن آتش را در جای نمادی از خدا میپرستند و همه قربانیهای خود را در پای آن انجام میدهند. و اگر خاموش شد، از آتش دیگری نمیگیرند. بلکه دوباره به سراغ آتش اصلی در گودالی که سنگ را انداختهاند، میروند که آن هرگز خاموش نمیشود. بنابراین، مردم کشور [ایران] آتش را میپرستند.
مردم قلعه همهی اینها را به مارکو گفتند. و به درستی که یکی از آن پادشاهان از "سبا" بود. و دومی از "آوا" و سومی از [همان] قلعه بود." / [پایان برداشت از سفرنامه مارکوپولو]
📎 از گذشتههای دور گمان میرود که نامهای «سبا» و «آوا» باید با ساوه، در هشتاد کیلومتری جنوبغربی تهران و با آوه، روستایی در حدود ۲۵ کیلومتری جنوب شرقی ساوه یکی باشد.
📎 در گذر سدهها، تابلوهای بسیاری با الهام از داستان سه مغ ایرانی که به دیدار عیسای نوزاد شتافتند کشیده شدهاند (با نامهای سه مغthree magi, سه شاهthree kings, سه خردمندthree wise men) و داستان این سه مغ، یکی از داستانهای شیرین شب کریسمس در اروپا و جامعههای مسیحی است.
https://news.1rj.ru/str/s7u4f99xn/43
@ThinkTogether🌱
⭐️ سه خردمند (سه مُغ)
💕 به یادکرد زادروز عیسی مسیح(ع)
در انجیل متی آمده است: هنگامی که عیسی(ع) به دنیا آمد، سه مغ خردمند با دیدن و دنبال کردن ستارهی دنبالهدار از زایش او آگاه گشته و همراه با یادگارها و پیشکشهایی به دیدار عیسای نوزاد آمدند. این مردان مغ بودند. سه موبد زرتشتی که از خاور آمده بودند [از ایران که در خاور زادگاه مسیح است].
در فصل یازدهم سفرنامهی مارکوپولو که در سال ۶۷۷ خورشیدی (۱۲۹۸م) یعنی نزدیک به هشتاد سال پس از تازش مغولان به کشورمان نوشته شده، آمده است:
"ایران یک سرزمین بزرگ و ریشهدار است و در گذشته آباد بود، ولی اکنون بخش بزرگی از آن به دست تاتارها ویران گردیده است. در ایران شهری است که سبا نامیده میشود، از آنجا سه مغ بودند که برای خوشامدگویی به مسیح به بیتلحم رفتند. اکنون آن سه [مغ] در شهر در آرامگاهی زیبا به خاک سپرده شدهاند و هر سه با ریش و موهای خود کامل هستند. یکی بالداسار، دومی گاسپار و سومی ملچیور نام داشت.
مارکوپولو در آن شهر [سبا یا ساوه] دربارهی سه مغ جویا شد ولی هیچ کس نمیتوانست چیزی دربارهی آنها به او بگوید، مگر اینکه سه مغ در زمانهای کهن در آنجا دفن شده بودند. پس از سه روز سفر [مارکو] به قلعهای رسید که آن را پالاستا میگویند که به معنای قلعهی آتشپرستان است و باشندگان آن قلعه، آتش میپرستند.
مردان آن قلعه میگویند: در روزگار پیشین سه پادشاه آن دیار، برای خوشامدگویی به پادشاهی که تازه زاده شده بود رفتند و سه پیشکش با خود بردند: طلا و کندر و کافور. طلا تا بدانند که او یک پادشاه زمینی است، کندر تا ارج نهند که او خدا است، و کافور، تا به یاد داشته باشند که او انسانی فانی است.
هنگامی که هدیههای این سه مغ به مسیح پیشکش شد، نخست کوچکترین از آن سه [مغ] به ستایش او [مسیح نوزاد] پرداخت و به نگر او رسید که مسیح در قد و قامت و سن خود اوست. سپس مغ دیگر و سپس مغ بزرگتر آمدند و به نگر هرکدام رسید که کودک در قد و قامت خودشان است. پس دربارهی دیدهها و دریافتهای خود با یکدیگر انجمن نمودند و سپس همگی [به پیامبری او ایمان آورده و] با هم به ستایش مسیح رفتند. او [مسیح نوزاد] در سن واقعی خود بر آنها پدیدار گشت.
هنگامی که خواستند بازگردند، کودک [یعنی عیسی مسیح] یک جعبهی دربسته به ایشان داد. سه مرد مغ چند روز جعبه را با خود آوردند و سپس کنجکاو شدند که ببینند چه چیزی به آنها داده شده است. جعبه را گشودند و در آن سنگی یافتند به نشانهی اینکه که آنها باید مانند سنگ در ایمانی که از او [مسیح] دریافت کرده بودند پایدار بمانند.
چون سنگ را دیدند شگفتی آوردند و خود را فریبخورده پنداشتند. پس سنگ را در گودالی انداختند. بیدرنگ آتش در گودال فوران نمود. چون این را دیدند، از آنچه انجام داده بودند بسیار پشیمان گشته، توبه نمودند و مقداری از آتش را با خود به خانه بردند.
مغها با نهادن آن آتش در یکی از پرستشگاههای خود، آن را پیوسته روشن نگه میدارند و آن آتش را در جای نمادی از خدا میپرستند و همه قربانیهای خود را در پای آن انجام میدهند. و اگر خاموش شد، از آتش دیگری نمیگیرند. بلکه دوباره به سراغ آتش اصلی در گودالی که سنگ را انداختهاند، میروند که آن هرگز خاموش نمیشود. بنابراین، مردم کشور [ایران] آتش را میپرستند.
مردم قلعه همهی اینها را به مارکو گفتند. و به درستی که یکی از آن پادشاهان از "سبا" بود. و دومی از "آوا" و سومی از [همان] قلعه بود." / [پایان برداشت از سفرنامه مارکوپولو]
📎 از گذشتههای دور گمان میرود که نامهای «سبا» و «آوا» باید با ساوه، در هشتاد کیلومتری جنوبغربی تهران و با آوه، روستایی در حدود ۲۵ کیلومتری جنوب شرقی ساوه یکی باشد.
📎 در گذر سدهها، تابلوهای بسیاری با الهام از داستان سه مغ ایرانی که به دیدار عیسای نوزاد شتافتند کشیده شدهاند (با نامهای سه مغthree magi, سه شاهthree kings, سه خردمندthree wise men) و داستان این سه مغ، یکی از داستانهای شیرین شب کریسمس در اروپا و جامعههای مسیحی است.
https://news.1rj.ru/str/s7u4f99xn/43
@ThinkTogether🌱
#پندک
این روزها مراقب تندرستی خودتان باشید. روزی یکی دو ساعت را از هر رسانهی دیداری و شنیداری و مجازی دوری کنید و در آرامش به آنچه که حال دلتان را خوب میکند بپردازید. گوش کردن به موسیقی خوب، خواندن کتاب یا داستانی خوشایند، گردگیری از یادگارهای خانوادگی، نگاهی به سرودههای عالیجنابان نظامی و فردوسی و پرداختن به گیاهان و گلها بسیار سازندهتر و سودمندتر از پیگیری رسانهها است. و خاطرتان آسوده باشد که چیزی را از دست نخواهید داد.
در این دوران سخت گذار، کودک-شهروندان روانرنجور و نقنقویِ همیشه ناخرسند و تلخزبان و دلسرد و خشمگین برای میهن سودی ندارند که هیچ، باری بر روی دوش میهن و هممیهنانشان هستند. #وطن را وطنپرستانی دغدغهمند نیاز است که در گام نخست حال جسمی و روانی خودشان خوب باشد تا در بزنگاهها بتوانند بر پایهی خرد (و نه خشم یا افسردگی) تحلیل و تصمیم نموده، آیندهای بهتر بیافرینند.
📸 چشمانداز دریای کاسپین و شهر رامسر از فراز جنگل
@ThinkTogether🌱
این روزها مراقب تندرستی خودتان باشید. روزی یکی دو ساعت را از هر رسانهی دیداری و شنیداری و مجازی دوری کنید و در آرامش به آنچه که حال دلتان را خوب میکند بپردازید. گوش کردن به موسیقی خوب، خواندن کتاب یا داستانی خوشایند، گردگیری از یادگارهای خانوادگی، نگاهی به سرودههای عالیجنابان نظامی و فردوسی و پرداختن به گیاهان و گلها بسیار سازندهتر و سودمندتر از پیگیری رسانهها است. و خاطرتان آسوده باشد که چیزی را از دست نخواهید داد.
در این دوران سخت گذار، کودک-شهروندان روانرنجور و نقنقویِ همیشه ناخرسند و تلخزبان و دلسرد و خشمگین برای میهن سودی ندارند که هیچ، باری بر روی دوش میهن و هممیهنانشان هستند. #وطن را وطنپرستانی دغدغهمند نیاز است که در گام نخست حال جسمی و روانی خودشان خوب باشد تا در بزنگاهها بتوانند بر پایهی خرد (و نه خشم یا افسردگی) تحلیل و تصمیم نموده، آیندهای بهتر بیافرینند.
📸 چشمانداز دریای کاسپین و شهر رامسر از فراز جنگل
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#فرهنگ
#بخشی از یک کتاب
از رفتارهای ناستوده که بسیاری از مردم دارند، در گفت و شنید پیکار کردن است. چون دو تن با هم نشینند و به سخن پردازند، یکی گوید و دیگری خرده گیرد. آن پاسخ دهد و این بر او بازگرداند. آن گوید و این گوید و هر یکی کوشد سخن خود را پیش برد. و چون در جایی فرومانَد، آن را گزارد و به زمینهی دیگری رود. و به هر نارسایی دست اندازد. به چندین دروغ برخیزد تا یک راست را نپذیرد. این شیوهای است که بسیاری از مردمان میدارند و زشتی آن در نمییابند.
📖 دردها و درمانها
✍ احمد کسروی تبریزی
@ThinkTogether🌱
#بخشی از یک کتاب
از رفتارهای ناستوده که بسیاری از مردم دارند، در گفت و شنید پیکار کردن است. چون دو تن با هم نشینند و به سخن پردازند، یکی گوید و دیگری خرده گیرد. آن پاسخ دهد و این بر او بازگرداند. آن گوید و این گوید و هر یکی کوشد سخن خود را پیش برد. و چون در جایی فرومانَد، آن را گزارد و به زمینهی دیگری رود. و به هر نارسایی دست اندازد. به چندین دروغ برخیزد تا یک راست را نپذیرد. این شیوهای است که بسیاری از مردمان میدارند و زشتی آن در نمییابند.
📖 دردها و درمانها
✍ احمد کسروی تبریزی
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دیدگاه
#اقتصاد
📖 تورم و اخلاق
(چکیدهی کتاب "پول بیپشتوانه در فرانسه" یا Fiat Money in France)
✍ اندرو دیکسون وایت
🎙 محمد فاضلی
💬 این گفتار داستان بلایی است که افزایش نقدینگی، بر سر اقتصاد فرانسه و همچنین بر سر اخلاق و ارزشهای فرهنگی ملت فرانسه آورد.
💥 در هر جای دنیا، ملتها به پدیدههای یکسان، واکنشهای کمابیش یکسانی نشان میدهند.
افزایش نقدینگی، کاهش ارزش پول ملی، فشار درازمدت اقتصادی، کمبود کالا، فساد اداری، رانتخواریِ نزدیکان مدیران سیاسی و دیگر نابسامانیهای اقتصادی، پیامدهای ویرانگری بر اخلاق ملتها دارند.
📍 برگرفته از: @dirancast_official
@ThinkTogether🌱
#اقتصاد
📖 تورم و اخلاق
(چکیدهی کتاب "پول بیپشتوانه در فرانسه" یا Fiat Money in France)
✍ اندرو دیکسون وایت
🎙 محمد فاضلی
💬 این گفتار داستان بلایی است که افزایش نقدینگی، بر سر اقتصاد فرانسه و همچنین بر سر اخلاق و ارزشهای فرهنگی ملت فرانسه آورد.
💥 در هر جای دنیا، ملتها به پدیدههای یکسان، واکنشهای کمابیش یکسانی نشان میدهند.
افزایش نقدینگی، کاهش ارزش پول ملی، فشار درازمدت اقتصادی، کمبود کالا، فساد اداری، رانتخواریِ نزدیکان مدیران سیاسی و دیگر نابسامانیهای اقتصادی، پیامدهای ویرانگری بر اخلاق ملتها دارند.
📍 برگرفته از: @dirancast_official
@ThinkTogether🌱
#سرباز_وطن
رعنا و ایستاده
جانها به کف نهاده،
رفتند و مانده بر جا
ما خیل شرمساران
👤 حسین منزوی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💕 به یاد شهیدان دلاور و مظلوم، غواصان خطشکن عملیات کربلای چهار
@ThinkTogether🌱
رعنا و ایستاده
جانها به کف نهاده،
رفتند و مانده بر جا
ما خیل شرمساران
👤 حسین منزوی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💕 به یاد شهیدان دلاور و مظلوم، غواصان خطشکن عملیات کربلای چهار
@ThinkTogether🌱
#تلنگر
#ژئوپولتیک
🔴 در بایستگی هشیاری و چالاکی
🔻واقعیتهای زیر در نگر بیاوریم و سپس به یک پرسش سرنوشتساز بیندیشیم:
۱➖ جنگ روسیه و اوکراین، هماهنگ با برآوردهای آغازین پیش نرفته است و چنانچه روسیه جنگافزار اتمی را به کار نگیرد، چشماندازی برای پیروزی، دستکم در کوتاه مدت دیده نمیشود.
۲➖ وارون پیشبینیها، چین کمترین پشتیبانی نظامی و لجستیکی از روسیه ننموده است و از رویارویی با آمریکا حتا در جبههای که هزینهی اصلی را روسیه میپردازد، خودداری میکند.
۳➖ کشورهایی که بر سر راه ابریشم باستانی هستند (راههای خشکی پروژهی کمربند و راه دربرگیرندهی روسیه، اوکراین، شرق اروپا، آسیای مرکزی و غرب آسیا) برای آیندهی ناروشنی درگیر آشوب و ناآرامی میباشند و این ناآرامیها چنانچه تمدن دریایی بخواهد، جانمایهی (پتانسیل) گذر به آشفتگیها و ناامنیهای بزرگتر را دارند.
۴➖ هواپیمای رییس کنگرهی آمریکا بیاعتنا به لشگرکشی و هشدارهای تند چین، در تایوان به زمین نشست و چین نتوانست واکنشی نشان دهد. پیام این رویداد به اندازهای مهم بود که سبب ناخرسندی گسترده در میان فرماندهان ارتش چین گردید و حتا برای چند روز زمزمهی کودتا در چین شنیده شد. آمریکا با این کنش خیال چین و همه دنیا را آسوده کرد که چین با آمریکا درگیر نخواهد شد. دستکم نه به این زودی.
۵➖ در سنجش کنار همکاریهای چین و ایران، چین با کشورهای عرب پیرامون خلیج فارس و به ویژه با مملکت سعودی پیوندهایی بسیار نزدیکتر و راهبردیتر را پیش میبرد. همکاری برای راهاندازی کارخانهی ساخت موشک بالستیک در خاک عربستان، گذراندن یک راه نوین زمینی از جنوب خلیج فارس، قراردادهای بزرگ خرید انرژی از قطر و عربستان سعودی، گزینش امارات (و نه ایران) در جایگاه هاب "راه ابریشم الکترونیک" و در تازهترین نمونه، بیانیهی پایانی نشست چین و کشورهای عرب از نشانههای این همکاری راهبردی هستند.
۶➖ آمارها و پیشبینیها نشان دهندهی کاهش تند رشد اقتصادی چین از اکنون برای یک دههی آینده است. شیب این کاهش، تندتر از شیب کاهش رشد اقتصادی آمریکا است. این بدین معنا است که اقتصاد آمریکا بازهم در سالهای آینده از اقتصاد چین جایگاه بهتری خواهد داشت.
❓ولی آن پرسش مهم اینکه: آیا چین از خیر هماوردی و رویارویی با آمریکا گذشته است؟ و راه همکاری با آمریکا برای بهرهبردن (دوشیدن) اروپا، روسیه و غرب آسیا را در پیش گرفته است؟ آیا با بازی درخشان تمدن دریایی در ناآرام نمودن هارتلند، منطق راهبردی ساختن راههای خشکی پروژهی کمربند و راه را از بین برده است؟ آیا چین به استوارساختن آنچه تاکنون به دست آورده و ماندن زیر سایهی آمریکا و گریختن از تلهی توسیدید خرسند گردیده است؟
🔻اگر اینگونه باشد (که نشانهها اینگونه میگویند)، یک چرخش بزرگ در ایران به سوی تمدن دریایی برای منافع ملی ما و گرفتن امتیازهای بزرگ از آمریکا و چین و پاسداری از جایگاه کشورمان بسیار مهم و بایسته است،
آن هم نه دیر و پس از اینکه همه کشورها ایران را دور زدند و با هم کنار آمدند،
بلکه تا زمانی که میتوان در برابر چنین چرخشی، از همه و به ویژه آمریکا امتیازهای بزرگ گرفت باید چنین کرد.
🔻آمریکا در برابر چرخش ایران از چین و روسیه به سوی تمدن دریایی (که کمک بزرگی به کاهش هزینههای آمریکا در بازی تاج و تخت جهانی و چیرگی بر چین و روسیه خواهد نمود)، آماده است عربستان و ترکیه را قربانی نماید و امتیازهای بزرگی به ایران بدهد، اگر این چرخش بهنگام انجام شود.
🔻آنگونه نشود که همه بروند و ما جلوی در بستهی یک نانوایی تعطیل، غرق در خشمها و آرزوهای خود تنها در صف ایستاده باشیم! آنگونه نشود که ما تنها یک کارت در بازی قدرت میان چین و آمریکا و روسیه شویم! آنگونه نشود که همهی امتیازهایی که سهم ما بود به دیگران برسد و ما تنها هزینهها را پرداخته باشیم! آیا نهادهای عالی راهبردی کشورمان به این پرسش مهم میاندیشند؟؟
اگر قدرتی مانند چین در راهبرد جهانی یا راهکنشهای خود بازنگری کرده باشد، ما نیز باید نرم و چالاک در راهبرد خود بازنگری کنیم. نه دیر، بلکه بهنگام.
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🔴 در بایستگی هشیاری و چالاکی
🔻واقعیتهای زیر در نگر بیاوریم و سپس به یک پرسش سرنوشتساز بیندیشیم:
۱➖ جنگ روسیه و اوکراین، هماهنگ با برآوردهای آغازین پیش نرفته است و چنانچه روسیه جنگافزار اتمی را به کار نگیرد، چشماندازی برای پیروزی، دستکم در کوتاه مدت دیده نمیشود.
۲➖ وارون پیشبینیها، چین کمترین پشتیبانی نظامی و لجستیکی از روسیه ننموده است و از رویارویی با آمریکا حتا در جبههای که هزینهی اصلی را روسیه میپردازد، خودداری میکند.
۳➖ کشورهایی که بر سر راه ابریشم باستانی هستند (راههای خشکی پروژهی کمربند و راه دربرگیرندهی روسیه، اوکراین، شرق اروپا، آسیای مرکزی و غرب آسیا) برای آیندهی ناروشنی درگیر آشوب و ناآرامی میباشند و این ناآرامیها چنانچه تمدن دریایی بخواهد، جانمایهی (پتانسیل) گذر به آشفتگیها و ناامنیهای بزرگتر را دارند.
۴➖ هواپیمای رییس کنگرهی آمریکا بیاعتنا به لشگرکشی و هشدارهای تند چین، در تایوان به زمین نشست و چین نتوانست واکنشی نشان دهد. پیام این رویداد به اندازهای مهم بود که سبب ناخرسندی گسترده در میان فرماندهان ارتش چین گردید و حتا برای چند روز زمزمهی کودتا در چین شنیده شد. آمریکا با این کنش خیال چین و همه دنیا را آسوده کرد که چین با آمریکا درگیر نخواهد شد. دستکم نه به این زودی.
۵➖ در سنجش کنار همکاریهای چین و ایران، چین با کشورهای عرب پیرامون خلیج فارس و به ویژه با مملکت سعودی پیوندهایی بسیار نزدیکتر و راهبردیتر را پیش میبرد. همکاری برای راهاندازی کارخانهی ساخت موشک بالستیک در خاک عربستان، گذراندن یک راه نوین زمینی از جنوب خلیج فارس، قراردادهای بزرگ خرید انرژی از قطر و عربستان سعودی، گزینش امارات (و نه ایران) در جایگاه هاب "راه ابریشم الکترونیک" و در تازهترین نمونه، بیانیهی پایانی نشست چین و کشورهای عرب از نشانههای این همکاری راهبردی هستند.
۶➖ آمارها و پیشبینیها نشان دهندهی کاهش تند رشد اقتصادی چین از اکنون برای یک دههی آینده است. شیب این کاهش، تندتر از شیب کاهش رشد اقتصادی آمریکا است. این بدین معنا است که اقتصاد آمریکا بازهم در سالهای آینده از اقتصاد چین جایگاه بهتری خواهد داشت.
❓ولی آن پرسش مهم اینکه: آیا چین از خیر هماوردی و رویارویی با آمریکا گذشته است؟ و راه همکاری با آمریکا برای بهرهبردن (دوشیدن) اروپا، روسیه و غرب آسیا را در پیش گرفته است؟ آیا با بازی درخشان تمدن دریایی در ناآرام نمودن هارتلند، منطق راهبردی ساختن راههای خشکی پروژهی کمربند و راه را از بین برده است؟ آیا چین به استوارساختن آنچه تاکنون به دست آورده و ماندن زیر سایهی آمریکا و گریختن از تلهی توسیدید خرسند گردیده است؟
🔻اگر اینگونه باشد (که نشانهها اینگونه میگویند)، یک چرخش بزرگ در ایران به سوی تمدن دریایی برای منافع ملی ما و گرفتن امتیازهای بزرگ از آمریکا و چین و پاسداری از جایگاه کشورمان بسیار مهم و بایسته است،
آن هم نه دیر و پس از اینکه همه کشورها ایران را دور زدند و با هم کنار آمدند،
بلکه تا زمانی که میتوان در برابر چنین چرخشی، از همه و به ویژه آمریکا امتیازهای بزرگ گرفت باید چنین کرد.
🔻آمریکا در برابر چرخش ایران از چین و روسیه به سوی تمدن دریایی (که کمک بزرگی به کاهش هزینههای آمریکا در بازی تاج و تخت جهانی و چیرگی بر چین و روسیه خواهد نمود)، آماده است عربستان و ترکیه را قربانی نماید و امتیازهای بزرگی به ایران بدهد، اگر این چرخش بهنگام انجام شود.
🔻آنگونه نشود که همه بروند و ما جلوی در بستهی یک نانوایی تعطیل، غرق در خشمها و آرزوهای خود تنها در صف ایستاده باشیم! آنگونه نشود که ما تنها یک کارت در بازی قدرت میان چین و آمریکا و روسیه شویم! آنگونه نشود که همهی امتیازهایی که سهم ما بود به دیگران برسد و ما تنها هزینهها را پرداخته باشیم! آیا نهادهای عالی راهبردی کشورمان به این پرسش مهم میاندیشند؟؟
اگر قدرتی مانند چین در راهبرد جهانی یا راهکنشهای خود بازنگری کرده باشد، ما نیز باید نرم و چالاک در راهبرد خود بازنگری کنیم. نه دیر، بلکه بهنگام.
@ThinkTogether🌱
Cgtn
Opinion: Sino-U.S. cooperation reflects China's wisdom
Editor's note: Dr. Zhang Nan is a researcher at the College of Comparative Law, China University of Political Science and Law. The article reflects the author's opinion, and not necessarily the views of CGTN.
#سرباز_وطن
به احترامت تمام قد می ایستم و تو را میستایم. به احترام تو که غرور ملی ما را پاسداری کردی. تو که خاک مقدس ایران را از دستدرازی دشمنان دور نگاه داشتی. برای تو که از همهی آسایشها گذشتی تا مردم این خاکِ کهن دور از گزند دشمنان بیاسایند. تو که آلودهی پلیدیهای این سالها نشدی و تا پایان عمر، #سرباز_وطن ماندی و وجود پاکت را یکسره برای پدافند از میهنمان وقف نمودی. تو را میستایم برای همهی دلاوریها و هوشمندیهایت که ناشدنیها را شدنی میکرد. برای نام بزرگت که یادآور سرداران اسطورهای سرزمینمان بود و دشمنان را از زیادهخواهی بازمیداشت. تو را میستایم که بر سر سوگندت به پرچم مقدسِ ایران ماندی. تو که الگو شدی برای همهی ما ایرانیان، تا یاد بگیریم که چگونه باید مشق عشق نمود و چگونه باید عمر را یکسره به پای پاسداری از #وطن نهاد.
تو را میستایم و از تو سپاسگزارم، به شمار ثانیههایی که فرزندان این مرز پرگهر در امنیت بالیدند و بزرگ شدند. ای شهیدِ عالی مقام، سپهسالار سپاه ایران، سردار شهید قاسم سلیمانی🇮🇷
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
سرباز وطن، شهید قاسم سلیمانی
زادهی ۱ فروردین ۱۳۳۵
شهادت ۱۳ دی ۱۳۹۸
@ThinkTogether🌱
به احترامت تمام قد می ایستم و تو را میستایم. به احترام تو که غرور ملی ما را پاسداری کردی. تو که خاک مقدس ایران را از دستدرازی دشمنان دور نگاه داشتی. برای تو که از همهی آسایشها گذشتی تا مردم این خاکِ کهن دور از گزند دشمنان بیاسایند. تو که آلودهی پلیدیهای این سالها نشدی و تا پایان عمر، #سرباز_وطن ماندی و وجود پاکت را یکسره برای پدافند از میهنمان وقف نمودی. تو را میستایم برای همهی دلاوریها و هوشمندیهایت که ناشدنیها را شدنی میکرد. برای نام بزرگت که یادآور سرداران اسطورهای سرزمینمان بود و دشمنان را از زیادهخواهی بازمیداشت. تو را میستایم که بر سر سوگندت به پرچم مقدسِ ایران ماندی. تو که الگو شدی برای همهی ما ایرانیان، تا یاد بگیریم که چگونه باید مشق عشق نمود و چگونه باید عمر را یکسره به پای پاسداری از #وطن نهاد.
تو را میستایم و از تو سپاسگزارم، به شمار ثانیههایی که فرزندان این مرز پرگهر در امنیت بالیدند و بزرگ شدند. ای شهیدِ عالی مقام، سپهسالار سپاه ایران، سردار شهید قاسم سلیمانی🇮🇷
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
سرباز وطن، شهید قاسم سلیمانی
زادهی ۱ فروردین ۱۳۳۵
شهادت ۱۳ دی ۱۳۹۸
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤ بُنمایه ♡
استراتژی بزرگ - پیتر لیتون.pdf
3.7 MB
#کتاب
#ژئوپولتیک
📖 استراتژی بزرگ
✍ پیتر لیتون
💬 این کتاب یکی از نوشتارهای انگشتشمار به زبان پارسی است که به پندارهی مهم کلانراهبرد میپردازد.
کلانراهبرد یا آنگونه که کتاب نامیده «استراتژی بزرگ»، يک پندارهی ژرف و تکامل یافته از سدهی نوزدهم میلادی تا کنون است که با گذر از کورهی رخدادها و پیشرفتهای جهانی، معنای امروزین خود را یافته است.
کلانراهبرد يک نقشهی راه برای برآوردن منافع ملی کشورها است، رويکردی برای گشودن گرههای ملی، منطقهای و جهانی.
کلانراهبرد هدفهای خرد، راهکنشها و ابزارهای قدرت ملی را برای دستیابی به آرمانِ کلانراهبرد که همان "رویای ملی" باشد یکپارچه و بسیج میکند.
به ديگر سخن، کلانراهبرد، ابزار اصلی یک حکمرانی کارآمد است که همهی داشتهها و تواناییهای ملتی را برای رساندن آن ملت به هدفشان (رویای ملی) یکپارچه، همسو و همافزا میکند.
💥 همهی آشفتگیهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی که ما در نظام حکمرانی با آنها روبروییم، ریشه در نداشتن رویای ملی و کلانراهبردی برای رسیدن به آن دارد.
@ThinkTogether🌱
@bonmayeh
#ژئوپولتیک
📖 استراتژی بزرگ
✍ پیتر لیتون
💬 این کتاب یکی از نوشتارهای انگشتشمار به زبان پارسی است که به پندارهی مهم کلانراهبرد میپردازد.
کلانراهبرد یا آنگونه که کتاب نامیده «استراتژی بزرگ»، يک پندارهی ژرف و تکامل یافته از سدهی نوزدهم میلادی تا کنون است که با گذر از کورهی رخدادها و پیشرفتهای جهانی، معنای امروزین خود را یافته است.
کلانراهبرد يک نقشهی راه برای برآوردن منافع ملی کشورها است، رويکردی برای گشودن گرههای ملی، منطقهای و جهانی.
کلانراهبرد هدفهای خرد، راهکنشها و ابزارهای قدرت ملی را برای دستیابی به آرمانِ کلانراهبرد که همان "رویای ملی" باشد یکپارچه و بسیج میکند.
به ديگر سخن، کلانراهبرد، ابزار اصلی یک حکمرانی کارآمد است که همهی داشتهها و تواناییهای ملتی را برای رساندن آن ملت به هدفشان (رویای ملی) یکپارچه، همسو و همافزا میکند.
💥 همهی آشفتگیهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی که ما در نظام حکمرانی با آنها روبروییم، ریشه در نداشتن رویای ملی و کلانراهبردی برای رسیدن به آن دارد.
@ThinkTogether🌱
@bonmayeh
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#وطن
#تاریخ
🇮🇷 به پاسداشت نام و هویت تاریخی خلیج فارس
💬 در این ویدیو، دکتر تورج دریایی -استاد تاریخ باستان در دانشگاه کالیفرنیا- پیشینهی تاریخی نام خلیج فارس را شرح میدهد و کشورهایی را که به انگیزههای سیاسی این نام تاریخی شناسنامهدار را به اشتباه چیز دیگری میخوانند، فرامیخواند تا تاریخ و واقعیتها را با کینهها و انگیزههای سیاسی آمیخته نکنند.
🔡 به زبان انگلیسی و بدون زیرنویس
@ThinkTogether🌱
#تاریخ
🇮🇷 به پاسداشت نام و هویت تاریخی خلیج فارس
💬 در این ویدیو، دکتر تورج دریایی -استاد تاریخ باستان در دانشگاه کالیفرنیا- پیشینهی تاریخی نام خلیج فارس را شرح میدهد و کشورهایی را که به انگیزههای سیاسی این نام تاریخی شناسنامهدار را به اشتباه چیز دیگری میخوانند، فرامیخواند تا تاریخ و واقعیتها را با کینهها و انگیزههای سیاسی آمیخته نکنند.
🔡 به زبان انگلیسی و بدون زیرنویس
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
#تاریخ
🌊 دیدگاه سازمان ملل دربارهی نام خلیج پارس
The United Nations Group of Experts on Geographical Names discussed the naming issue during its 23rd session, held in Vienna from 28 March to 4 April 2006.
گروه کارشناسان نامهای جغرافیایی سازمان ملل متحد در شهر وین و در بازهی زمانی ۲۸ مارس [هشتم فروردین] تا ۴ اپریل [شانزدهم فروردین] سال ۲۰۰۶ میلادی [۱۳۸۵ خورشیدی] بیست و سومین نشست خود را دربارهی یک نامگذاری برگزار نمود.
According to the report of the meeting:
"It is interesting that from among 6000 existing historical maps published up to 1890, there are only three maps mentioning the names of Basreh Gulf, Ghatif Gulf, and Arabic Gulf, in addition to which the name of small gulfs located at the coast with local utilization can be also named such as Chah Bahar Gulf, Siraf Gulf, Basreh Gulf, Ghatif Gulf, Bahrain Gulf,…. but such names are not applied to the entirety of the Persian Gulf.
بنا به گزارش برونداد این نشست:
"بسیار چشمگیر است که در میان ۶۰۰۰ نقشهی تاریخی که پیش از سال ۱۸۹۰ میلادی [۱۲۶۹ خورشیدی] فراهم و چاپ شدهاند، تنها در سه نقشه، [نام خلیج پارس] با نامهای خلیج بصره، خلیج قطیف و خلیج عربی خوانده شده است. افزون بر خلیجهای کوچکی که در کنارهها جای گرفتهاند همچون خلیج چابهار، خلیج سیراف، خلیج بصره، خلیج قطیف، خلیج بحرین و ... ولی چنین نامهایی بر سراسر خلیج پارس کاربری ندارند.
It is obvious that the promotional use by the Arabs of the three aforementioned maps, whose identity and originality are not clear, in comparison with 6000 maps and more than 200 historical and tourism books from Irastus to Herodotus to Estakhri and Ibn Houghal, who have all called the water body, Persian Gulf, shall lack any value."
آشکار است که کار عربها در به زبان انداختن و بالا آوردن (promotion) آن ۳ نقشهی دیگر که هویت و ریشهی آنها روشن نیست، در سنجش کنار ۶۰۰۰ هزار نقشه و بیش از ۲۰۰ کتاب و سفرنامهی تاریخی از ایراستوس و هرودوت گرفته تا استخری و ابنحوقل که همگی آنها این پهنهی آبی را خلیج پارس نامیدهاند، از هرگونه ارزش و اعتبار بیبهره است."
@ThinkTogether🌱
#تاریخ
🌊 دیدگاه سازمان ملل دربارهی نام خلیج پارس
The United Nations Group of Experts on Geographical Names discussed the naming issue during its 23rd session, held in Vienna from 28 March to 4 April 2006.
گروه کارشناسان نامهای جغرافیایی سازمان ملل متحد در شهر وین و در بازهی زمانی ۲۸ مارس [هشتم فروردین] تا ۴ اپریل [شانزدهم فروردین] سال ۲۰۰۶ میلادی [۱۳۸۵ خورشیدی] بیست و سومین نشست خود را دربارهی یک نامگذاری برگزار نمود.
According to the report of the meeting:
"It is interesting that from among 6000 existing historical maps published up to 1890, there are only three maps mentioning the names of Basreh Gulf, Ghatif Gulf, and Arabic Gulf, in addition to which the name of small gulfs located at the coast with local utilization can be also named such as Chah Bahar Gulf, Siraf Gulf, Basreh Gulf, Ghatif Gulf, Bahrain Gulf,…. but such names are not applied to the entirety of the Persian Gulf.
بنا به گزارش برونداد این نشست:
"بسیار چشمگیر است که در میان ۶۰۰۰ نقشهی تاریخی که پیش از سال ۱۸۹۰ میلادی [۱۲۶۹ خورشیدی] فراهم و چاپ شدهاند، تنها در سه نقشه، [نام خلیج پارس] با نامهای خلیج بصره، خلیج قطیف و خلیج عربی خوانده شده است. افزون بر خلیجهای کوچکی که در کنارهها جای گرفتهاند همچون خلیج چابهار، خلیج سیراف، خلیج بصره، خلیج قطیف، خلیج بحرین و ... ولی چنین نامهایی بر سراسر خلیج پارس کاربری ندارند.
It is obvious that the promotional use by the Arabs of the three aforementioned maps, whose identity and originality are not clear, in comparison with 6000 maps and more than 200 historical and tourism books from Irastus to Herodotus to Estakhri and Ibn Houghal, who have all called the water body, Persian Gulf, shall lack any value."
آشکار است که کار عربها در به زبان انداختن و بالا آوردن (promotion) آن ۳ نقشهی دیگر که هویت و ریشهی آنها روشن نیست، در سنجش کنار ۶۰۰۰ هزار نقشه و بیش از ۲۰۰ کتاب و سفرنامهی تاریخی از ایراستوس و هرودوت گرفته تا استخری و ابنحوقل که همگی آنها این پهنهی آبی را خلیج پارس نامیدهاند، از هرگونه ارزش و اعتبار بیبهره است."
@ThinkTogether🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#چکامه
ما در این انبار گندم میکنیم
گندم گرد آمده گم میکنیم
مینیاندیشیم آخر ما به هوش
این خلل در گندم است از مکر موش
موش تا انبار ما حفره زده است
وز فنش انبار ما ویران شده است
اول ای جان دفع شر موش کن
وانگهان در جمع گندم جوش کن
گرنه موشی دزد در انبار ما است
حاصل اعمال چهل ساله کجا است؟
👤 مولانا جلالالدین بلخی / سدهی هفتم خورشیدی
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
ما در این انبار گندم میکنیم
گندم گرد آمده گم میکنیم
مینیاندیشیم آخر ما به هوش
این خلل در گندم است از مکر موش
موش تا انبار ما حفره زده است
وز فنش انبار ما ویران شده است
اول ای جان دفع شر موش کن
وانگهان در جمع گندم جوش کن
گرنه موشی دزد در انبار ما است
حاصل اعمال چهل ساله کجا است؟
👤 مولانا جلالالدین بلخی / سدهی هفتم خورشیدی
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#نکته
#دیدگاه
♻️ یک ملت با وسیلهی یک رویا، از بربریت بیرون میآید، و به سوی یک شکوفایی رهسپار میشود.
سپس همان گاه که آن رویا میپوسد و فرو میپاشد، بیدرنگ فرود آن ملت فرامیرسد.
و اینچنین، زندگی ملتها گردش جاودانهی خود را پی میگیرد.
[روانه شدن در پی یک رویای روشن و اوج گرفتن، سپس کاهش اثر انگیزشی آن رویا و افول ملت و آنگاه دوباره یک رویای تازه و دوباره ...]
👤 گوستاو لوبون، نویسندهی کتاب "روانشناسی تودهها"
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
♻️ یک ملت با وسیلهی یک رویا، از بربریت بیرون میآید، و به سوی یک شکوفایی رهسپار میشود.
سپس همان گاه که آن رویا میپوسد و فرو میپاشد، بیدرنگ فرود آن ملت فرامیرسد.
و اینچنین، زندگی ملتها گردش جاودانهی خود را پی میگیرد.
[روانه شدن در پی یک رویای روشن و اوج گرفتن، سپس کاهش اثر انگیزشی آن رویا و افول ملت و آنگاه دوباره یک رویای تازه و دوباره ...]
👤 گوستاو لوبون، نویسندهی کتاب "روانشناسی تودهها"
@ThinkTogether🌱
آشنایی با نگاه سیاسی کشور چین
حامد وفایی
#دیدگاه
#ایران_بزرگ_فرهنگی
🇨🇳 آشنایی با رفتار سیاسی کشور چین
🎙 حامد وفایی
💬 در این گفتار، آقای دکتر حامد وفایی، استاد دانشگاه تهران و کارشناس ارشد مسایل چین، در گفتگو با آقای امیر هاشمی مقدم (میزبان) آگاهیهای ارزشمندی را دربارهی کشور چین، رفتار سیاسی آن کشور و پیوندهای چین و کشورهای عربی به شنونده میدهد.
📍برگرفته از:
@iranepaydar_official
@ThinkTogether🌱
#ایران_بزرگ_فرهنگی
🇨🇳 آشنایی با رفتار سیاسی کشور چین
🎙 حامد وفایی
💬 در این گفتار، آقای دکتر حامد وفایی، استاد دانشگاه تهران و کارشناس ارشد مسایل چین، در گفتگو با آقای امیر هاشمی مقدم (میزبان) آگاهیهای ارزشمندی را دربارهی کشور چین، رفتار سیاسی آن کشور و پیوندهای چین و کشورهای عربی به شنونده میدهد.
📍برگرفته از:
@iranepaydar_official
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#موسیقی
🎼 به عشق میهن 🇮🇷❤️
🎤 استاد غلامحسین بنان
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ایران تو بمانی به جلال دیرینه
با نام تو آید، سر حرمت بر سینه
ای کوه گرانت همه گنج و گنجینه
ای آب روانت به صفا چون آیینه
با نام تو آید، سر حرمت بر سینه
ایران، به خدا چو ببینم شکوهت
سایهات سر من به فلک همچو کوه است
سنگت چو گهر، همه خاکت سیم و زر
دشتت ز صفا، ز زمرد زیباتر
باشد چو جَنان بَرِ من هر شورهزارت
آید به نظر پرِ قو خاشاک و خارت
تابد بدرخشد سر خورشید تابان
باشد بن تیغت به کف نرهشیران
ای سر به خدا سربارِ منی
گر دشمن آید در خانهام
جز راه وطن، ای دشمن من
با جان شیرین بیگانهام
ایران، به خدا چو ببینم شکوهت
سایهات سر من به فلک همچو کوه است
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
🎼 به عشق میهن 🇮🇷❤️
🎤 استاد غلامحسین بنان
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ایران تو بمانی به جلال دیرینه
با نام تو آید، سر حرمت بر سینه
ای کوه گرانت همه گنج و گنجینه
ای آب روانت به صفا چون آیینه
با نام تو آید، سر حرمت بر سینه
ایران، به خدا چو ببینم شکوهت
سایهات سر من به فلک همچو کوه است
سنگت چو گهر، همه خاکت سیم و زر
دشتت ز صفا، ز زمرد زیباتر
باشد چو جَنان بَرِ من هر شورهزارت
آید به نظر پرِ قو خاشاک و خارت
تابد بدرخشد سر خورشید تابان
باشد بن تیغت به کف نرهشیران
ای سر به خدا سربارِ منی
گر دشمن آید در خانهام
جز راه وطن، ای دشمن من
با جان شیرین بیگانهام
ایران، به خدا چو ببینم شکوهت
سایهات سر من به فلک همچو کوه است
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#ایران_بزرگ_فرهنگی
🟨 جنبش حسینیون
جنبش حسینیون، یک "جنبش بازگشت به خویشتن" در قفقاز میباشد که به رویارویی با دسیسههای صهیونیسم و جلوگیری از وارونه کردن تاریخ و هویت منطقه برخواسته است.
منش فرهنگی این جنبش بر دو مولفهی اسلام شیعی و ایرانگرایی استوار است* و با بهرهمندی از خودآگاهی تاریخی و دینی، مهمترین سد در برابر گسترش پانترکیسم در قفقاز میباشد.
رهبران این گروه با پیشواز رستم ایرانشهر به کشورمان آمدند، ولی اکنون در نبود ایشان زیر فشار سنگین نفوذیهای باکو در دستگاههای سیاسی و امنیتی هستند تا دست از گسترش فرهنگ شیعی و ایرانی بردارند! و پیوسته تهدید به بازگرداندن به باکو و زندانهای قرون وسطایی آن حکومت میشوند!
در این دورهی جولان نفوذیهای پانترکیسم در ایران و منطقه، این گروه آگاه و بیباک به رویارویی با آن خطر شوم برخاسته است. از اینرو خویشکاری اخلاقی، میهنی، دینی و تمدنی ما است که این برادران و خواهران آگاه، باشرف و دلیرمان را تنها نگذاریم و حسینیون را در برابر نیروهای اسراییل و دولت باکو پشتیبانی نماییم.
〰〰〰〰〰〰〰〰
* تنها همین گزاره برای دریافتن ارزش راهبردی این جنبش بس است.
@ThinkTogether🌱
🟨 جنبش حسینیون
جنبش حسینیون، یک "جنبش بازگشت به خویشتن" در قفقاز میباشد که به رویارویی با دسیسههای صهیونیسم و جلوگیری از وارونه کردن تاریخ و هویت منطقه برخواسته است.
منش فرهنگی این جنبش بر دو مولفهی اسلام شیعی و ایرانگرایی استوار است* و با بهرهمندی از خودآگاهی تاریخی و دینی، مهمترین سد در برابر گسترش پانترکیسم در قفقاز میباشد.
رهبران این گروه با پیشواز رستم ایرانشهر به کشورمان آمدند، ولی اکنون در نبود ایشان زیر فشار سنگین نفوذیهای باکو در دستگاههای سیاسی و امنیتی هستند تا دست از گسترش فرهنگ شیعی و ایرانی بردارند! و پیوسته تهدید به بازگرداندن به باکو و زندانهای قرون وسطایی آن حکومت میشوند!
در این دورهی جولان نفوذیهای پانترکیسم در ایران و منطقه، این گروه آگاه و بیباک به رویارویی با آن خطر شوم برخاسته است. از اینرو خویشکاری اخلاقی، میهنی، دینی و تمدنی ما است که این برادران و خواهران آگاه، باشرف و دلیرمان را تنها نگذاریم و حسینیون را در برابر نیروهای اسراییل و دولت باکو پشتیبانی نماییم.
〰〰〰〰〰〰〰〰
* تنها همین گزاره برای دریافتن ارزش راهبردی این جنبش بس است.
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
🔻گرفتن جان هیچ جانداری خوشایند نیست مگر جان بیارزش وطنفروش و جاسوس. از دستگاه اطلاعاتی و قضایی کشورمان برای پاکسازی یک جاسوس در این رده سپاسگزاریم.
🔻پیرو زمزمههای تهدید و خیانت به برادران و خواهرانمان در جنبش حسینیون، درخواست داریم که وزارت اطلاعات نگاهی هم به لابیهای حکومت باکو در ایران بیندازد.
🔻به امید پاکسازی سراسری نهادهای سیاسی، اقتصادی، نظامی و امنیتی کشورمان از جاسوسان کشورهای گوناگون.
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
🔻گرفتن جان هیچ جانداری خوشایند نیست مگر جان بیارزش وطنفروش و جاسوس. از دستگاه اطلاعاتی و قضایی کشورمان برای پاکسازی یک جاسوس در این رده سپاسگزاریم.
🔻پیرو زمزمههای تهدید و خیانت به برادران و خواهرانمان در جنبش حسینیون، درخواست داریم که وزارت اطلاعات نگاهی هم به لابیهای حکومت باکو در ایران بیندازد.
🔻به امید پاکسازی سراسری نهادهای سیاسی، اقتصادی، نظامی و امنیتی کشورمان از جاسوسان کشورهای گوناگون.
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
پیشینه و پیامدهای کشمکش در قفقاز
سالار سیفالدینی
#ژئوپولتیک
🗺 پیشینه، پیامدها و چرایی کشمکش در قفقاز
🎙سالار سیفالدینی
💬 در این گفتار، آقای سالار سیفالدینی روزنامهنگار و تحلیلگر ژئوپولتیک در گفتگو با خبرگزاری تسنیم، نگاهی گذرا بر تاریخ قفقاز جنوبی و ریشههای کشمکش در قفقاز جنوبی نموده و نکتههایی را دربارهی دالان تورانی ناتو و پولپاشی رژیم باکو برای سیاستپیشگان ایران در میان میگذارد.
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱
🗺 پیشینه، پیامدها و چرایی کشمکش در قفقاز
🎙سالار سیفالدینی
💬 در این گفتار، آقای سالار سیفالدینی روزنامهنگار و تحلیلگر ژئوپولتیک در گفتگو با خبرگزاری تسنیم، نگاهی گذرا بر تاریخ قفقاز جنوبی و ریشههای کشمکش در قفقاز جنوبی نموده و نکتههایی را دربارهی دالان تورانی ناتو و پولپاشی رژیم باکو برای سیاستپیشگان ایران در میان میگذارد.
#فساد_و_نفوذ
@ThinkTogether🌱