«A ciò si riferiscono queste strofe:
C'è un vaso con il foro in basso e il fondo in alto.
In esso è posta la gloria di ogni forma.
Sul suo bordo siedono i sette Ṛṣi.
Ottava è la parola, unita alla preghiera.
"C'è un vaso con il foro in basso e il fondo in alto": esso è il corpo; esso è il vaso con il foro in basso e il fondo in alto."In esso è posta la gloria di ogni forma": i sensi sono la gloria di ogni forma, questo designa quindi i sensi. "Sul suo bordo siedono i sette Ṛṣi": i sensi sono i Ṛṣi, questo designa i sensi. "Ottava è la parola, unita alla preghiera": in verità la parola, che esce come ottava, si fonde alla preghiera.
Queste due [orecchie] sono Gotama e Bharadvāja: questi Gotama, questi Bharadvāja. Questi due [occhi] sono Viśvāmitra e Jamadagni: questi Viśvāmitra, questi Jamadagni. Queste due [narici] sono Vasiṣṭha e Kaśyapa: questi Vasiṣṭha, questi Kaśyapa. La parola poi è Atri: con la parola [bocca] si mangia e Atri è lo stesso che Atti [mangia]. Si ciba di ogni cosa colui che così conosce, tutto è cibo per lui.»

(Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad II,2,4)

«Ergi la mente al Sole,
Malaccorto mortale,
Lampo d’occhio non vale,
Che solo ciò che traspare ammirar suole.
In quel Centro di rai te stesso interna,
E giungi a contemplar la luce eterna.
Io sono il Sole, universal tesoro
De la terra e del cielo,
Che possessore immenso
M’arricchisco allor più che più dispenso.
Son anima del mondo,
Operosa nel centro e nelle sfere,
Che quelle d’astri, e quelle d’or fecondo»

-L. Rossi
#estratti #poesie #citazioni #luce
Divo Sole

ESISTE UN MONDO DOVE LE FORME SONO PURE: L’UOMO DEVE ASCENDERVI

Una sola cosa è quella che definisce tutte le cose, uno solo è lo splendore della bellezza in tutte le cose, un solo fulgore luccica dalla moltitudine delle specie. Se tu congetturi ciò, tra i tuoi occhi e le cose visibili in modo universale interporrai un tale oculare che non c'è niente che possa assolutamente sfuggirti.
Cadiamo nell'errore e nell'oblio, poiché presso di noi vige la composizione della forma con l'informe. In quanto formazione di un mondo corporeo, questa è una forma inferiore, poiché è composta dalla deforme traccia del mondo stesso. Perciò ascendi là dove le specie sono pure, dove niente è informe e dove ogni essere formato è la forma stessa.
Le ombre delle idee

Immagine: Rebis Manunoscript of Nuremberg, 1530. Alchemy.

Hunab Ku

https://www.google.com/amp/s/sitopagano.myblog.it/2011/01/26/mauro-likar-clavis-artis-aurea/amp/

Clavis Artis Aurea

Clavis Artis - Zoroaster.pdf

Lingua: ITA
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IL SEGRETO DEL SERPENTE

Certamente, se una concordia pressoché indissolubile connette le estremità finali dei primi elementi agli inizi dei secondi e unisce il calcagno di quelli che precedono alle teste di quelli che seguono immediatamente, tu sarai capace di abbracciare con la mente quell'aurea catena che si forma sempre tesa dal cielo alla terra; così pure, come puoi avere fatto una discesa dal cielo, facilmente potrai ritornare al cielo per una salita ordinata.
Le ombre delle idee

Immagine: Uroboros, in un manoscritto arabo-pitagorico. Nei caratteri arabi è scritto: “Tutto proviene dall’Uno, per l’Uno, mediante l’Uno. In questo modo tutte le cose nascono dall’Uno per adattamento.
Dal greco "ουροβóρος" ossia “mangiare la coda”, l' Uroboro Primordiale è uno dei simboli più antichi e rappresenta un serpente che si morde la coda. Divorandosi e nello stesso tempo rigenerandosi continuamente forma un ciclo continuo di nascita, morte e rinascita. #uroboro #uroboros