Galactic Master

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Elevati nella tua vera essenza

∆L0NƏ IN MY R00M

<< Nel Re del Mondo, parlando dell’angelo Metatron, «paredro della Shekinah» nella dottrina cabalistica, [René Guénon] lo descrive in questi termini: «guardiano, Signore, inviato, mediatore», chiamato anche l’«Angelo della Faccia» e il «Principe del Mondo»; ma soprattutto è «l'autore delle teofanie nel mondo sensibile». E ancora: Metatron è il «Polo Celeste», colui che è in relazione diretta con l’Asse del Mondo, ed è lo stesso di Mikael, l’Arcangelo Michele, «olocausto e oblazione dinanzi a dio», «Principe della Giustizia», «Grande Sacerdote», «capo delle milizie celesti», in lui è insieme il principio del potere regale e di quello sacerdotale. Melek («re») e Maleak («angelo, inviato») sono in ebraico la stessa parola, nonché l’anagramma di Mikael; a questi nomi sacri riportati da Guénon possiamo aggiungere quello di Melek-Ta’us, l’Arcangelo più elevato del sistema religioso yazida, l’«Angelo Pavone», erroneamente a lungo considerato dagli storici delle religioni occidentali una sorta di Satana mediorientale. Nondimeno un “Volto oscuro” del dio/arcangelo esiste davvero: infatti — scrive Guénon — «se Mikael si identifica con Metatron, ne rappresenta però soltanto un aspetto: accanto alla faccia luminosa, ve ne è una oscura, rappresentata da Samael […] Di fatto, soltanto quest’ultimo aspetto rappresenta "il genio di questo mondo" in un senso inferiore, il Princeps hujus mundi di cui parla il Vangelo; e i suoi rapporto con Metatron, del quale è l’ombra, giustificano l’uso di una medesima designazione in un doppio senso, e al tempo stesso fanno intendere perché il numero apocalittico 666, il "numero della Bestia", è anche un numero solare». >>

— Marco Maculotti, “L'Angelo dell'Abisso. Apollo, Avalon, il Mito Polare e l'Apocalisse”, Axis Mundi Edizioni 2022, cap. II §10