Apocalisse 9, 7: 11
Queste cavallette avevano l'aspetto di cavalli pronti per la guerra. Sulla testa avevano corone che sembravano d'oro e il loro aspetto era come quello degli uomini. 8 Avevano capelli, come capelli di donne, ma i loro denti erano come quelli dei leoni. 9 Avevano il ventre simile a corazze di ferro e il rombo delle loro ali come rombo di carri trainati da molti cavalli lanciati all'assalto. 10 Avevano code come gli scorpioni, e aculei. Nelle loro code il potere di far soffrire gli uomini per cinque mesi. 11 Il loro re era l'angelo dell'Abisso, che in ebraico si chiama Perdizione, in greco Sterminatore.
Queste cavallette avevano l'aspetto di cavalli pronti per la guerra. Sulla testa avevano corone che sembravano d'oro e il loro aspetto era come quello degli uomini. 8 Avevano capelli, come capelli di donne, ma i loro denti erano come quelli dei leoni. 9 Avevano il ventre simile a corazze di ferro e il rombo delle loro ali come rombo di carri trainati da molti cavalli lanciati all'assalto. 10 Avevano code come gli scorpioni, e aculei. Nelle loro code il potere di far soffrire gli uomini per cinque mesi. 11 Il loro re era l'angelo dell'Abisso, che in ebraico si chiama Perdizione, in greco Sterminatore.
(...) l'attuale classe dirigente è costituita da una generazione vecchia abbastanza da essere stata mentalmente condizionata da un'educazione convenzionale (...) Il loro lato emotivo è irrimediabilmente compromesso - educati come sono a ritenere vero il falso e ad aggrapparsi a ogni scusa pur di giustificare le loro credenze (...) così, non appena un elemento d'incertezza appare nei progressi della scienza, colgono l'opportunità al volo usandola come pretesto per rinverdire quelle superstizioni che suonano loro confortevolmente familiari (...)
H.P.LOVECRAFT (1930)
H.P.LOVECRAFT (1930)
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" La ragione umana, in una specie delle sue conoscenze, ha il destino particolare di essere tormentata da problemi che non può evitare, perché le sono posti dalla natura stessa della ragione, ma dei quali non può trovare soluzione, perché oltrepassano ogni potere della ragione umana " I. Kant
Art: The Invitation - Darina Muravjeva.
Art: The Invitation - Darina Muravjeva.
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https://www.youtube.com/live/fkLIfSsMMM4
H.P. LOVECRAFT: vita e morte di un gentiluomo. Incontro con Riccardo Rosati
Con questo volume, a cura di Pietro Guarriello, si è cercato di guardare più a fondo su due aspetti, i più reconditi, della vita di Howard Phillips Lovecraft: la sua infanzia e la sua morte, fasi essenziali per capire quale sia stato il suo sviluppo filosofico e il suo pensiero della maturità. Si trovano quindi raccolti qui una serie di materiali biografici, alcuni delle vere rarità, che documentano quegli anni ancora piuttosto elusivi della vita di HPL.
H.P. LOVECRAFT: vita e morte di un gentiluomo. Incontro con Riccardo Rosati
Con questo volume, a cura di Pietro Guarriello, si è cercato di guardare più a fondo su due aspetti, i più reconditi, della vita di Howard Phillips Lovecraft: la sua infanzia e la sua morte, fasi essenziali per capire quale sia stato il suo sviluppo filosofico e il suo pensiero della maturità. Si trovano quindi raccolti qui una serie di materiali biografici, alcuni delle vere rarità, che documentano quegli anni ancora piuttosto elusivi della vita di HPL.
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H.P. LOVECRAFT: vita e morte di un gentiluomo. Incontro con Riccardo Rosati
Con questo volume, a cura di Pietro Guarriello, si è cercato di guardare più a fondo su due aspetti, i più reconditi, della vita di Howard Phillips Lovecraft: la sua infanzia e la sua morte, fasi essenziali per capire quale sia stato il suo sviluppo filosofico…
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L'umanità con le sue boriose pretese sprofonda in un nulla, quando vista in relazione con gli abissi inesplorati dell'infinito e dell'eternità, i quali le rispondono con uno sbadiglio.
L'intero ciclo dell'esistenza umana e di tutta la vita organica, o della terra, o del sole, o del sistema solare oppure dello stesso universo visibile non è altro che un istante irrilevante nella storia delle vorticose sfere, o delle correnti di etere che compongono tutta la creazione, una storia che non ha né inizio né fine.
L'uomo così distante dall'essere il centrale supremo oggetto della natura, si è chiaramente dimostrato un mero episodio, o forse un incidente.
Nello schema naturale, la cui portata è illimitata, lo relega alla più totale insignificanza.
La sua presenza o senza, la sua vita o morte, è di suprema indifferenza per i piani della natura nel loro insieme, persino il vasto universo che osserviamo non è che un atomo nell'assolutamente illimitata estensione che si allunga in ogni direzione.
Lovecraft
L'intero ciclo dell'esistenza umana e di tutta la vita organica, o della terra, o del sole, o del sistema solare oppure dello stesso universo visibile non è altro che un istante irrilevante nella storia delle vorticose sfere, o delle correnti di etere che compongono tutta la creazione, una storia che non ha né inizio né fine.
L'uomo così distante dall'essere il centrale supremo oggetto della natura, si è chiaramente dimostrato un mero episodio, o forse un incidente.
Nello schema naturale, la cui portata è illimitata, lo relega alla più totale insignificanza.
La sua presenza o senza, la sua vita o morte, è di suprema indifferenza per i piani della natura nel loro insieme, persino il vasto universo che osserviamo non è che un atomo nell'assolutamente illimitata estensione che si allunga in ogni direzione.
Lovecraft
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https://it.wikipedia.org/wiki/Neidan
Il neidan (nèidān shù 內丹术), o alchimia interna, consiste in una serie di dottrine esoteriche e di pratiche fisiche, mentali e spirituali che gli iniziati taoisti utilizzano per prolungare la vita e creare un corpo spirituale immortale capace di sopravvivere dopo la morte del corpo fisico.
Conosciuta anche come Jindan (金丹 "elisir aureo"), l'alchimia interna combina teorie derivate dall'alchimia esterna cinese (waidan), dalla cosmologia, e dalla medicina tradizionale cinese, con tecniche di meditazione taoista, ginnastica daoyin, e igiene sessuale.
Nel neidan il corpo umano diventa un calderone alchemico (o ding), nel quale i tre tesori Jing (l'essenza), Qi (il respiro), e Shen (lo spirito), sono coltivati con l'obiettivo di migliorare la salute fisica, mentale, ed emotiva, e successivamente tornare all'unità primordiale del Tao, ovvero diventare un immortale. Si ritiene che lo Xiuzhen Tu sia una tal sorta di mappa per lo sviluppo personale. In Cina il neidan rimanda a una serie di pratiche importante per molte scuole di Taoismo.
Il neidan (nèidān shù 內丹术), o alchimia interna, consiste in una serie di dottrine esoteriche e di pratiche fisiche, mentali e spirituali che gli iniziati taoisti utilizzano per prolungare la vita e creare un corpo spirituale immortale capace di sopravvivere dopo la morte del corpo fisico.
Conosciuta anche come Jindan (金丹 "elisir aureo"), l'alchimia interna combina teorie derivate dall'alchimia esterna cinese (waidan), dalla cosmologia, e dalla medicina tradizionale cinese, con tecniche di meditazione taoista, ginnastica daoyin, e igiene sessuale.
Nel neidan il corpo umano diventa un calderone alchemico (o ding), nel quale i tre tesori Jing (l'essenza), Qi (il respiro), e Shen (lo spirito), sono coltivati con l'obiettivo di migliorare la salute fisica, mentale, ed emotiva, e successivamente tornare all'unità primordiale del Tao, ovvero diventare un immortale. Si ritiene che lo Xiuzhen Tu sia una tal sorta di mappa per lo sviluppo personale. In Cina il neidan rimanda a una serie di pratiche importante per molte scuole di Taoismo.
Wikipedia
Neidan
Metodo di medicina tradizionale cinese
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