أصول و قواعد قد أجمع عليها كل علماء السلف الأول من أهل السنة و الجماعة و كتبوها في كتبهم و رسائلهم :


- أَهْلُ السُّنَّةِ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ لَا يَتَعَارَضُ نَقْلٌ صَحِيحٌ مَعَ عَقْلٍ صَرِيحٍ ، وَ أَنَّ النُّصُوصَ لَا تَأْتِي بِمَا يَتَعَارَضُ مَعَ العَقْلِ ، وَ لَكِنَّهَا تَأْتِي تَارَةً بِمُحَارَاتِ العُقُولِ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- أَهْلُ السُّنَّةِ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ العَقْلَ يُدْرِكُ حُسْنَ الأُمُورِ وَ قُبْحَهَا ، وَ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ لَا حَقَّ لَهُ فِي تَشْرِيعِهَا ، فَهُوَ فِي التَّشْرِيعِ تَابِعٌ لِلنَّصِّ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- الُمسْلِمُونَ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ العِبَادَةَ حَقٌّ صِرْفٌ مَحْضٌ للهِ تَعَالَى ، لَا تُصْرَفُ لَا لَملَكٍ مُقَرَّبٍ ، وَ لَا لِنَبِيٍّ مُرْسَلٍ ، وَ لَا لِوَلِيٍّ صَالِحٍ ، فَضْلاً عَنْ غَيْرِهِمْ .

أصول و قواعد قد أجمع عليها كل علماء السلف الأول من أهل السنة و الجماعة و كتبوها في كتبهم و رسائلهم :


- الُمسْلِمُونَ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ مَنْ سَوَّى غَيْرَ اللهِ بِاللهِ فِيمَا هُوَ مِنْ خَصَائِصِ اللهِ فَقَدْ وَقَعَ فِي الشِّرْكِ الأَكْبَرِ ، وَ هَذِهِ قَاعِدَةٌ يُعْرَفُ بِهَا حَقِيقَةُ الشِّرْكِ .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- أَهْلُ السُّنَّةِ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ كُلَّ مَا كَانَ وَسِيلَةً لِلشِّرْكِ الأَكْبَرِ ، فَشِركٌ أَصْغَرُ إِنْ وَصَفَتْهُ الأَدِلَّةُ بِأَنَّهُ شِرْكٌ ؛ كَالحَلِفِ بِغَيْرِ اللهِ ، وَ قَوْلِ : «مَا شَاءَ اللهُ وَ شِئْتَ» .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- أَهْلُ السُّنَّةِ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُقْرَنَ مَعَ اللهِ تَعَالَى غَيْرُهُ فِي أُمُورِ العِبَادَةِ وَ الَمشِيئَةِ ، فَلَا يُقْرَنُ مَعَ اللهِ غَيْرُهُ فِيهَا بِوَاوِ العَطْفِ .

أصول و قواعد قد أجمع عليها كل علماء السلف الأول من أهل السنة و الجماعة و كتبوها في كتبهم و رسائلهم :


- أَهْلُ السُّنَّةِ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ الحُكْمَ كَوْنًا وَشَرْعًا للهِ تَعَالَى ، فَكَمَا أَنَّهُ لَا يَحْكُمُ فِي كَوْنِهِ إِلَّا هُوَ ، فَكَذَلِكَ لَا يَحْكُمُ فِي شَرْعِهِ إِلَّا هُوَ جَلَّ وَ عَلَا .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- الُمسْلِمُونَ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ الغَيْبَ الُمطْلَقَ إِلَّا اللهُ تَعَالَى ، و يَعْتَقِدُونَ أَنَّ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَحَدًا يَعْلَمُ الغَيْبَ الُمطْلَقَ غَيْرَ اللهِ تَعَالَى فَهُوَ كَافِرٌ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- الُمسْلِمُونَ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ الُمدَبِّرَ وَ الُمتَصَرِّفَ فِي هَذَا الكَوْنِ إِنَّمَا هُوَ اللهُ تَعَالَى ، فَلَا يَمْلِكُ مِنَ التَّدْبِيرِ فِيهِمَا مَعَهُ مَلَكٌ ، وَ لَا نَبِيٌّ، وَ لَا وَلِيٌّ .

أصول و قواعد قد أجمع عليها كل علماء السلف الأول من أهل السنة و الجماعة و كتبوها في كتبهم و رسائلهم :


- الأَصْلُ فِي التَّمَائِمِ الَمنْعُ ، فَأَمَّا التَّمَائِمُ الشِّرْكِيَّةُ فَمُتَّفَقٌ عَلَى تَحْرِيمِهَا ، وَ أَمَّا مِنَ القُرْآنِ فَفِيهَا خِلَافٌ ، وَ الحَقُّ مَنْعُهَا ؛ لِعُمُومِ الأَدِلَّةِ ، وَ سَدًّا لِلذَّرِيعَةِ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- الأَصْلُ فِي التَّبَرُّكِ التَّوْقِيفُ ، فَلَا يَجُوزُ التَّبَرُّكُ بِذَاتٍ ، وَ لَا بِزَمَانٍ ، وَ لَا بِمَكَانٍ إِلَّا إِذَا دَلَّ دَلِيلٌ صَحِيحٌ عَلَى جَوَازِ التَّبَرُّكِ بِذَلِكَ ، وَ إِلَّا فَالأَصْلُ الَمنْعُ .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- البَرَكَةُ الثَّابِتَةُ بَرَكَتَانِ :

* بَرَكَةٌ ذَاتِيَّةٌ مُنْتَقِلَةٌ .

* وَ بَرَكَةٌ مَعْنَوِيَّةٌ لَازِمَةٌ .

فَالأُولَى كَذَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم ( و قد انقطعت بموته ، و تحرم بقبره ) ، وَ الثَّانِيَةُ كَرَمَضَانَ وَ الَمسْجِدِ الحَرَامِ .

أصول و قواعد قد أجمع عليها كل علماء السلف الأول من أهل السنة و الجماعة و كتبوها في كتبهم و رسائلهم :


- الأَصْلُ فِي التَّطَيُّرِ الَمنْعُ ، وَ يَحْكُمُ عَلَيْهِ أَهْلُ السُّنَّةِ بِأَنَّهُ شِرْكٌ أَكْبَرُ ، إِنِ اعْتَقَدَ أَنَّ مَا تَطَيَّرَ بِهِ هُوَ الفَاعِلُ بِذَاتِهِ ، وَ إِنِ اعْتَقَدَهُ مُجَرَّدَ سَبَبٍ فَشِرْكٌ أَصْغَرُ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- لَا يُحْلَفُ إِلَّا بِاللهِ أَوْ صِفَةٍ مِنْ صِفَاتِهِ ، فَالحَلِفُ بِالَمخْلُوقَاتِ شِرْكٌ مَهْمَا عَظُمَتْ مَنْزِلَةُ هَذَا الَمخْلُوقِ ، فَيَكُونُ أَكْبَرَ مَعَ التَّعْظِيمِ وَ يَكُونُ أَصْغَرَ بِدُونِهِ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- مَنْ تَبَرَّكَ بِمَا لَا دَلِيلَ عَلَيْهِ ، فَإِنِ اعْتَقَدَ أَنَّ مَا تَبَرَّكَ بِهِ هُوَ مَنْ وَضَعَ البَرَكَةَ بِذَاتِهِ ، وَ أَحْدَثَهَا ، فَهَذَا شِرْكٌ أَكْبَرُ ، وَ إِنِ اعْتَقَدَهُ مُجَرَّدَ سَبَبٍ فَشِرْكٌ أَصْغَرُ .

#عقيدة_السنة

طبعاً دجاجلة الفيزياء الكونية كي يتخلصوا من هذه الورطة ، قاموا كعادتهم بافتراض افترضوه من كيسهم بلا دليل صحيح ، و هو زعمهم أن الذي يحدث في الشمس هو اندماج نووي متواصل .

و لكن ورطتهم هي أن هناك ما يُسمّى بـ "حاجز كولوم" يمنع الاندماج النووي المفترض ( حاجز يجب أن تتخطاه الشحنات المتنافرة في نواتين كي يحدث بينهما اندماج ) ، و لكي يتم تخطي هذا الحاجز كما يفترض الفيزيائيين يجب تسريع النواتين باتجاه بعضهما بسرعة عالية جداً كي يحدث معه تصادم يسمح للنواتين فيه بالاندماج وفق شروط ما تُسمّى بـ "نافذة جاموف" .

و لكن المعلوم بالضرورة أكبر من افتراضاتهم البهلوانية تلك التي يفصلونها و يقصقصونها كي يصلوا إلى حل بأي طريقة و خلاص .

فالمعلوم بالضرورة هو أن الحرارة العالية تؤدي إلى تنافر الذرات من الأساس ، فكيف بتجاذبها ، ناهيكم عن اندماج الشحنات المتنافرة في أنويتها .

و لكن و مع ذلك ركبت المؤسسة العلمية السائدة رأسها على طريقة "عنزة و لو طارت" ، و اعتمدت تلك الهرطقات كحقيقة تُدرّس في الجامعات و المدارس و تقوم عليها الأبحاث التي كلها تنتهي إلى سلة المهملات ، و إنما يحتاجون إليها من أجل غسل الأدمغة فقط .

#اندماج_نووي

آلية عمل الطبق الطائر و لكن للأسف بلغة أجنبية غير الإنجليزية .

و لكنها تدل على أن البشر قد توصلوا إلى آلية طيران غير الطرق التقليدية المعروفة ، و لكنها ظلت سريّة لعشرات السنين ، بل و كانت الجهات الرسمية في النظام العالمي و وسائل الإعلام التابعة له تكذّب ذلك و تسخر منه و تعتبره من هوس المفتونين بنظريات المؤامرة ، و لكن في النهاية ثبت أن تلك التقنية للطيران حقيقة ، لا ، بل و ثبت أن هناك أطباق طائرة في الواقع تطير بتلك التقنية و حقيقة وجود تلك الأطباق قد جاء بشهادات و اعترافات من مسؤولين و جهات رسمية ، و من أبرزها وزارة الدفاع الأمريكية .

و اتضح أن من كانوا يكذّبون و يسخرون في السابق هم الذين كانوا و لا زالو محط السخرية و الغباء .

فالحذر من الانجراف خلف مقولة "نظرية مؤامرة" التي يروج لها النظام العالمي و إعلامه المضلل .

فنظرية المؤامرة حقيقة ، و قول الحقيقة ليس نظرية مؤامرة .

إلا عند الجهلة و الأغبياء بطبيعة الحال .

#طبق_طائر

"معظم الأحيان "في الفضاء" قد تشعر أنك في قبة زجاجية"

إيلون ماسك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

القبّة = هي الأرجح .

زجاجية = لا تعليق .

فضاء = هراء .

#ايلون_ماسك

"إحنا بتوع القمر" .

#ابوللو ، #رواد