This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
المذيع يسأل أحد أشهر عبدة الشيطان في القرن العشرين عن مقصودهم بمصطلح "طريق اليد اليمنى" .
و يجيبه عابد الشيطان بأنه مصطلح يقصدون به الأعمال التي فيها تطبيق للدين و الاعتماد على قوة كونية عظمى .
و هنا المذيع حاول أن يصرف المعنى إلى البوذية .
و لكن عابد الشيطان ذكر الإسلام و الإسلام فقط .
و عند عبدة الشيطان - و السحرة و الكهنة و المنجمين عموماً - يعتبرون "طريق اليد اليمنى" أو "طريق اليد اليسر" كلها من السحر ، و لكن "طريق اليد اليمنى" مصدره سماوي و ليس أرضي ، و أنه سحر أبيض - كما يصفونه - ، بخلاف السحر الأسود الذي مصدره من الأرض .
و تعالى الله عما يأفكون ، بل دين الله و طريق أصحاب اليمين هو طريق الحق و الخير و ليس سحر و كفر كطريق أصحاب الشمال و عبدة إبليس .
و لكن الشاهد أن هذا المشعوذ يعترف بأن "طريق اليد اليمنى" هو خاص بالإسلام ، و هو طريق فيه قوة تُبطل سحرهم و شرّهم .
#ساحر ، #مشعوذ ، #عبدة_الشيطان
و يجيبه عابد الشيطان بأنه مصطلح يقصدون به الأعمال التي فيها تطبيق للدين و الاعتماد على قوة كونية عظمى .
و هنا المذيع حاول أن يصرف المعنى إلى البوذية .
و لكن عابد الشيطان ذكر الإسلام و الإسلام فقط .
و عند عبدة الشيطان - و السحرة و الكهنة و المنجمين عموماً - يعتبرون "طريق اليد اليمنى" أو "طريق اليد اليسر" كلها من السحر ، و لكن "طريق اليد اليمنى" مصدره سماوي و ليس أرضي ، و أنه سحر أبيض - كما يصفونه - ، بخلاف السحر الأسود الذي مصدره من الأرض .
و تعالى الله عما يأفكون ، بل دين الله و طريق أصحاب اليمين هو طريق الحق و الخير و ليس سحر و كفر كطريق أصحاب الشمال و عبدة إبليس .
و لكن الشاهد أن هذا المشعوذ يعترف بأن "طريق اليد اليمنى" هو خاص بالإسلام ، و هو طريق فيه قوة تُبطل سحرهم و شرّهم .
#ساحر ، #مشعوذ ، #عبدة_الشيطان
👍1
ماو تسي تونغ مؤسس الحزب الشيوعي - و هو الحزب الوحيد الذي يحكم الصين بالحديد و النار إلى يومنا هذا - كان فرخ الكابالا اليهود الصهاينة و صنيعتهم .
فعندما ترى الصين تعادي أمريكا و حلفائها ظاهرياً فلا تظن أنها تعادي الكابالا و قادة النظام العالمي الحالي الحقيقيين .
فالصين و روسيا و أمريكا و جميع الدول الكبرى في جيب الكابالا الصهيونية .
و لكن الكابالا يحافظون على استمرار العداء بين تلك الدول لكي تقوّي سؤددها و نفوذها و سطوتها عليهم ، فذلك هو نهج سيدهم إبليس و نهجهم ، عملاً بقاعدة "فرّق تسد" .
#ماو ، #كابالا ، #صهاينة ، #الصين
فعندما ترى الصين تعادي أمريكا و حلفائها ظاهرياً فلا تظن أنها تعادي الكابالا و قادة النظام العالمي الحالي الحقيقيين .
فالصين و روسيا و أمريكا و جميع الدول الكبرى في جيب الكابالا الصهيونية .
و لكن الكابالا يحافظون على استمرار العداء بين تلك الدول لكي تقوّي سؤددها و نفوذها و سطوتها عليهم ، فذلك هو نهج سيدهم إبليس و نهجهم ، عملاً بقاعدة "فرّق تسد" .
#ماو ، #كابالا ، #صهاينة ، #الصين
كما توقعنا....إلى الآن حصلنا على عدة لقطات من الرحلة المزعومة لـ "أرتميس 1" إلى القمر و هي تحتوي على هفوات فنية في الإخراج تثبت الفبركة و التزييف بشكل واضح ، و نحن متشوقين لما سيأتي ، فالله فاضحهم بأيديهم ، في الماضي و الحاضر .
لقد قلناها من قبل...هذه فرصة للمسطحين لكي يحصلوا على مزيد من الفكاهة و التهريج الذي تنتجة "ناسا" و أخواتها .
#ناسا ، #ارتميس ، #القمر
لقد قلناها من قبل...هذه فرصة للمسطحين لكي يحصلوا على مزيد من الفكاهة و التهريج الذي تنتجة "ناسا" و أخواتها .
#ناسا ، #ارتميس ، #القمر
قال الإمام الشافعي - رحمه الله - :
إنّ الدّراهم في المجالس كلّها......تكسو الرّجال مهابةً و جلالا
فهي اللّسان لمن أراد فصاحةً......و هي السّلاح لمن أراد قتالا
و صدق رحمه الله ، فأكثر الناس عبيد للمال ، و صاحب المال عندهم صادق دائماً و لو قال كذباً ، و لو كان أضل من الحمير - أجلّكم الله - ، فيرقعون له كلامه الباطل و يقلبونه بكل حيله و يجعلونه في عين المغفّل و الجاهل حقاً و صدقاً .
و الحقيقة أن المعنى ليس خاصّ بصاحب المال بالتحديد ، بل هو عام لكل من عنده سلطة لها تأثير على عوام الناس ، مثل العالم أو صاحب المنصب المرموق أو الشخص المشهور و له شعبية بين الناس ، و نحوهم .
فأغلب الناس لا يحكمون بالعقل و الضمير الذي يتبع الدليل الحق ، و إنما يحكمون بقلوبهم و أهوائهم و انحيازهم التأكيدي ، حتى في العلم و العلوم .
و لكن تبقى السلطة الأكبر التي تجعل أكثر الناس يرضون حتى بالعبودية و الذلّ هي سلطة المال .
و هذا ما تفطن له الشيطان و أوليائه من البشر قديماً .
و أقرب أولياء الشيطان و خاصته من البشر هم الكابالا الصهاينة ، فهم الذين صنعوا للبشر علوم السحر و الكهانة و التنجيم مما أوحى به الشيطان إليهم قبل آلاف السنين .
و علّموها للناس ( في الجانب الذي يخدمهم و يخدم سيدهم إبليس فقط ) في صور و قوالب مختلفة ، حتى في قالب الدين و العلم .
و لكنهم في جانب المال لم يتركوا لأحدٍ مجالاً لكي ينافسهم على مصادره أو حركته في الأسواق و بين الناس ، بل سيطروا عليه قديماً ، و وضعوا نُظم و بروتوكولات صارمة من خالفها يفقد حياته ، و توارثوه فيما بينهم جيلاً بعد جيل ، و كلما مرّ زمان ازدادت سلطتهم عليه قوة و إحكاماً بسبب الخطط و المؤامرات التي يحبكونها في سبيل ذلك ، حتى بلغوا اليوم أعلى مستوى لهم من السيطرة على المال .
فسيطرتهم على المال و السحر الأسود هما أكبر وسيلتان مكّنتهم من السيطرة على الحكومات و الجيوش و قوات الأمن و العسكر ، و بالتالي مكّنتهم من إنشاء النظام العالمي الذي يناسبهم و يزيدهم قوة ، و يزيد غيرهم ضعفاً و تمزيقاً و فرقة .
و من خلال الحكومات أيضاً استطاعوا أن يسيطروا على العقل الجمعي للشعوب و يتحكّموا في الرأي العام الغالب ، و ذلك عبر أهم قناتين للتحكم في عقول الشعودب و توجيه وعيهم ، و هما قناة التعليم و قناة الإعلام و النشر و الدعاية .
فبالمال و السحر حكموا الحكومات و التعليم و الإعلام .
و السيطرة على الحكومات و التعليم و الإعلام ( دور النشر ) كان من أكبر و أعظم أهدافهم للوصول إلى حكم العالم كله تحت حكومة واحدة يكونون هم سادتها ، و سيدهم هو الطاغوت ، إبليس و نسخته البشرية الأعور الدجال .
و سيطرتهم على الحكومات و التعليم و دور النشر هو بالفعل ما صرّحوا به في ثاني بروتوكول من "بروتوكولات حكماء صهيون" .
و تلك البروتوكولات قد قدّر الله أن تُفضح و تكشف مخططاتهم ، رغم محاولاتهم المستميته إلى اليوم في تكذيبها و نشر الدعاية المضادة لها و نسج القصص الكاذبة التي يحاولون بها أن يقنعوا الناس أن تلك البروتوكولات غير صحيحة و ملفّقة .
و لكننا لا نلتفت للقيل و القال ، و إنما نحكم بما نراه قد تحقق على أرض الواقع عبر التاريخ و الحاضر ، و هو يشهد بصحّة ما جاء في التلك البروتوكولات ، فالواقع هو الدليل ، و هو الذي يثبت صدق تلك البروتوكولات و يكذّبهم في تبرئة اليهود الصهاينة منها .
فالشاهد أن المال و الدراهم و كما قال الشافعي - رحمه الله - :
هي اللّسان لمن أراد فصاحةً......و هي السّلاح لمن أراد قتالا
إنّ الدّراهم في المجالس كلّها......تكسو الرّجال مهابةً و جلالا
فهي اللّسان لمن أراد فصاحةً......و هي السّلاح لمن أراد قتالا
و صدق رحمه الله ، فأكثر الناس عبيد للمال ، و صاحب المال عندهم صادق دائماً و لو قال كذباً ، و لو كان أضل من الحمير - أجلّكم الله - ، فيرقعون له كلامه الباطل و يقلبونه بكل حيله و يجعلونه في عين المغفّل و الجاهل حقاً و صدقاً .
و الحقيقة أن المعنى ليس خاصّ بصاحب المال بالتحديد ، بل هو عام لكل من عنده سلطة لها تأثير على عوام الناس ، مثل العالم أو صاحب المنصب المرموق أو الشخص المشهور و له شعبية بين الناس ، و نحوهم .
فأغلب الناس لا يحكمون بالعقل و الضمير الذي يتبع الدليل الحق ، و إنما يحكمون بقلوبهم و أهوائهم و انحيازهم التأكيدي ، حتى في العلم و العلوم .
و لكن تبقى السلطة الأكبر التي تجعل أكثر الناس يرضون حتى بالعبودية و الذلّ هي سلطة المال .
و هذا ما تفطن له الشيطان و أوليائه من البشر قديماً .
و أقرب أولياء الشيطان و خاصته من البشر هم الكابالا الصهاينة ، فهم الذين صنعوا للبشر علوم السحر و الكهانة و التنجيم مما أوحى به الشيطان إليهم قبل آلاف السنين .
و علّموها للناس ( في الجانب الذي يخدمهم و يخدم سيدهم إبليس فقط ) في صور و قوالب مختلفة ، حتى في قالب الدين و العلم .
و لكنهم في جانب المال لم يتركوا لأحدٍ مجالاً لكي ينافسهم على مصادره أو حركته في الأسواق و بين الناس ، بل سيطروا عليه قديماً ، و وضعوا نُظم و بروتوكولات صارمة من خالفها يفقد حياته ، و توارثوه فيما بينهم جيلاً بعد جيل ، و كلما مرّ زمان ازدادت سلطتهم عليه قوة و إحكاماً بسبب الخطط و المؤامرات التي يحبكونها في سبيل ذلك ، حتى بلغوا اليوم أعلى مستوى لهم من السيطرة على المال .
فسيطرتهم على المال و السحر الأسود هما أكبر وسيلتان مكّنتهم من السيطرة على الحكومات و الجيوش و قوات الأمن و العسكر ، و بالتالي مكّنتهم من إنشاء النظام العالمي الذي يناسبهم و يزيدهم قوة ، و يزيد غيرهم ضعفاً و تمزيقاً و فرقة .
و من خلال الحكومات أيضاً استطاعوا أن يسيطروا على العقل الجمعي للشعوب و يتحكّموا في الرأي العام الغالب ، و ذلك عبر أهم قناتين للتحكم في عقول الشعودب و توجيه وعيهم ، و هما قناة التعليم و قناة الإعلام و النشر و الدعاية .
فبالمال و السحر حكموا الحكومات و التعليم و الإعلام .
و السيطرة على الحكومات و التعليم و الإعلام ( دور النشر ) كان من أكبر و أعظم أهدافهم للوصول إلى حكم العالم كله تحت حكومة واحدة يكونون هم سادتها ، و سيدهم هو الطاغوت ، إبليس و نسخته البشرية الأعور الدجال .
و سيطرتهم على الحكومات و التعليم و دور النشر هو بالفعل ما صرّحوا به في ثاني بروتوكول من "بروتوكولات حكماء صهيون" .
و تلك البروتوكولات قد قدّر الله أن تُفضح و تكشف مخططاتهم ، رغم محاولاتهم المستميته إلى اليوم في تكذيبها و نشر الدعاية المضادة لها و نسج القصص الكاذبة التي يحاولون بها أن يقنعوا الناس أن تلك البروتوكولات غير صحيحة و ملفّقة .
و لكننا لا نلتفت للقيل و القال ، و إنما نحكم بما نراه قد تحقق على أرض الواقع عبر التاريخ و الحاضر ، و هو يشهد بصحّة ما جاء في التلك البروتوكولات ، فالواقع هو الدليل ، و هو الذي يثبت صدق تلك البروتوكولات و يكذّبهم في تبرئة اليهود الصهاينة منها .
فالشاهد أن المال و الدراهم و كما قال الشافعي - رحمه الله - :
هي اللّسان لمن أراد فصاحةً......و هي السّلاح لمن أراد قتالا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مكتوب : "أنتاركتيكا أكبر بكثير مما علّمونا"
"بجانب رحلة الكابتن كوك التي قطع فيها 60,000 ميل و هو يدور جنوب الأرض ، كانت هناك أيضاً حملة بريطانية استكشافية لأنتاركتيكا في عام 1872 م مع سفينة تُسمّى "تشالنجر" .
أُرسلت للقيام بعدة اكتشافات ستمهّد لاحقاً الأساس لـ "علم المحيطات" .
سفينة صاحب الجلالة "تشالنجر" أكملت الدورة في القسم الجنوبي من الأرض - بشكل غير مباشر - خلال مرحلة استغرقت ثلاث سنوات ، و اجتازت خلالها ما يقارب 69,000 ميل - و هي تعتبر مسافة كافية لتجعلها تدور 6 مرات حول المسافة المفترضة لسواحل أنتاركتيكا المعلنة" .
- ترجمة بتصرف يسير .
#تشالنجر ، #انتاركتيكا
"بجانب رحلة الكابتن كوك التي قطع فيها 60,000 ميل و هو يدور جنوب الأرض ، كانت هناك أيضاً حملة بريطانية استكشافية لأنتاركتيكا في عام 1872 م مع سفينة تُسمّى "تشالنجر" .
أُرسلت للقيام بعدة اكتشافات ستمهّد لاحقاً الأساس لـ "علم المحيطات" .
سفينة صاحب الجلالة "تشالنجر" أكملت الدورة في القسم الجنوبي من الأرض - بشكل غير مباشر - خلال مرحلة استغرقت ثلاث سنوات ، و اجتازت خلالها ما يقارب 69,000 ميل - و هي تعتبر مسافة كافية لتجعلها تدور 6 مرات حول المسافة المفترضة لسواحل أنتاركتيكا المعلنة" .
- ترجمة بتصرف يسير .
#تشالنجر ، #انتاركتيكا
ثق في القرآ إن كنت مؤمن .
و أما إن وثقت بكلام أي أحد يخالف القرآن فأنت لست مؤمن ، قطعاً .
و أما إن وثقت بكلام أي أحد يخالف القرآن فأنت لست مؤمن ، قطعاً .
ابن المنادي ، و ابن حزم ، و ابن الجوزي ، و ابن تيمية ، و ابن القيم ، و ابن باز ، و ابن عثيمين ، و الألباني ، و أمثالهم من العلماء المكورين.....هم جميعهم يُعتبرون.... عــــلـــــــمـــــاء ضـــــــــــــــــــلال ....و لكن فقط في مسألة القول بكروية الأرض .
فالقرآن أكبر منهم ، و آياته أصدق و أوضح من كلامهم .
فكل علماء الشرع الذين يقولون بكروية هم في تلك المسألة عوام مقلدون ضالون كغيرهم من العوام الضالين الذين قلدوا أهل الهيئة و الفلك .
و أكثر أهل الهيئة و الفلك - إن لم يكن كلهم - أقل ما يُقال عنهم أنهم فسّاق ، و قد قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا...} الآية ، و إلا فمعظم علماء الهيئة و الفلك كفّار و زنادقة و عبدة شيطان .
لذلك لا يُقبل كلام أولئك الضالين المضلين على كل حال ، إلا بشرط أن لا يتعارض مع القرآن و السنة و كان عليه دليل قطعي يثبت أنه حق .
و قولهم بكروية الأرض و دورانها يتعارض مع القرآن و السنة ، مما يدل قطعاً أنهم كاذبون فيه ، فلا شيء أصدق و أعلى من القرآن و السنة .
فكروية الأرض أو دورانها ليس لها أصل في القرآن و السنة و لا في دين الإسلام كلة .
و من زعم ذلك فهو أفّاك أثيم يفتري الكذب على الله و رسوله ، و لا شك أنه بذلك يكفر كفراً يُخرجه من الملّة لو مات عليه فسوف يُحبط الله أعماله و يقذفه في سواء الجحيم .
فذلك هو مصير كل من كذب على الله و رسوله كما أخبرنا الله تعالى و أخبرنا رسوله - صلى الله عليه و سلم - .
فالقرآن أكبر منهم ، و آياته أصدق و أوضح من كلامهم .
فكل علماء الشرع الذين يقولون بكروية هم في تلك المسألة عوام مقلدون ضالون كغيرهم من العوام الضالين الذين قلدوا أهل الهيئة و الفلك .
و أكثر أهل الهيئة و الفلك - إن لم يكن كلهم - أقل ما يُقال عنهم أنهم فسّاق ، و قد قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا...} الآية ، و إلا فمعظم علماء الهيئة و الفلك كفّار و زنادقة و عبدة شيطان .
لذلك لا يُقبل كلام أولئك الضالين المضلين على كل حال ، إلا بشرط أن لا يتعارض مع القرآن و السنة و كان عليه دليل قطعي يثبت أنه حق .
و قولهم بكروية الأرض و دورانها يتعارض مع القرآن و السنة ، مما يدل قطعاً أنهم كاذبون فيه ، فلا شيء أصدق و أعلى من القرآن و السنة .
فكروية الأرض أو دورانها ليس لها أصل في القرآن و السنة و لا في دين الإسلام كلة .
و من زعم ذلك فهو أفّاك أثيم يفتري الكذب على الله و رسوله ، و لا شك أنه بذلك يكفر كفراً يُخرجه من الملّة لو مات عليه فسوف يُحبط الله أعماله و يقذفه في سواء الجحيم .
فذلك هو مصير كل من كذب على الله و رسوله كما أخبرنا الله تعالى و أخبرنا رسوله - صلى الله عليه و سلم - .
كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب
[ باب ما جاء في الذبح لغير الله ]
وقول الله تعالى : { قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} ، و قوله: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } .
عن علي بن أبي طالب - رضي الله - عنه قال : (( حدثني رسول الله - صلى الله عليه و سلم - بأربع كلمات : لعن الله من ذبح لغير الله ، لعن الله من لعن والديه ، لعن الله من آوى محدثا ; لعن الله من غير منار الأرض )) ، رواه مسلم .
و عن طارق بن شهاب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( دخل الجنة رجل في ذباب ، و دخل النار رجل في ذباب ، قالوا : و كيف ذلك يا رسول الله ؟ ، قال : مر رجلان على قوم لهم صنم لا يجوزه أحد حتى يقرب له شيئا ، فقالوا لأحدهما : قرّب ، قال : ليس عندي شيء أقرب ، قالوا له : قرب ولو ذبابا ، فقرب ذبابا ، فخلوا سبيله ، فدخل النار. و قالوا للآخر: قرّب ، فقال : ما كنت لأقرب لأحد شيئا دون الله ، فضربوا عنقه ؛ فدخل الجنة )) رواه أحمد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فيه مسائل :
الأولى : تفسير { إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي } .
الثانية : تفسير { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } .
الثالثة : البداءة بلعنة من ذبح لغير الله .
الرابعة : لعن من لعن والديه ، و منه أن تلعن والدي الرجل فيلعن والديك .
الخامسة : لعن من آوى محدثا ، و هو الرجل يحدث شيئا يجب فيه حق الله ، فيلتجئ إلى من يجيره من ذلك .
السادسة : لعن من غير منار الأرض ، و هي المراسيم التي تفرق بين حقك و حق جارك ، فتغيرها بتقديم أو تأخير .
السابعة : الفرق بين لعن المعين و لعن أهل المعاصي على سبيل العموم .
الثامنة : هذه القصة العظيمة ، و هي قصة الذباب .
التاسعة : كونه دخل النار بسبب ذلك الذباب الذي لم يقصده ، بل فعله تخلصا من شرهم .
العاشرة : معرفة قدر الشرك في قلوب المؤمنين ، كيف صبر ذلك على القتل و لم يوافقهم على طلبتهم ، مع كونهم لم يطلبوا إلا العمل الظاهر .
الحادية عشرة : أن الذي دخل النار مسلم ، لأنه لو كان كافرا لم يقل : "دخل النار في ذباب" .
الثانية عشرة : فيه شاهد للحديث الصحيح : "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، و النار مثل ذلك" .
الثالثة عشرة : معرفة أن عمل القلب هو المقصود الأعظم ، حتى عند عبدة الأوثان .
[ باب ما جاء في الذبح لغير الله ]
وقول الله تعالى : { قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} ، و قوله: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } .
عن علي بن أبي طالب - رضي الله - عنه قال : (( حدثني رسول الله - صلى الله عليه و سلم - بأربع كلمات : لعن الله من ذبح لغير الله ، لعن الله من لعن والديه ، لعن الله من آوى محدثا ; لعن الله من غير منار الأرض )) ، رواه مسلم .
و عن طارق بن شهاب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( دخل الجنة رجل في ذباب ، و دخل النار رجل في ذباب ، قالوا : و كيف ذلك يا رسول الله ؟ ، قال : مر رجلان على قوم لهم صنم لا يجوزه أحد حتى يقرب له شيئا ، فقالوا لأحدهما : قرّب ، قال : ليس عندي شيء أقرب ، قالوا له : قرب ولو ذبابا ، فقرب ذبابا ، فخلوا سبيله ، فدخل النار. و قالوا للآخر: قرّب ، فقال : ما كنت لأقرب لأحد شيئا دون الله ، فضربوا عنقه ؛ فدخل الجنة )) رواه أحمد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فيه مسائل :
الأولى : تفسير { إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي } .
الثانية : تفسير { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } .
الثالثة : البداءة بلعنة من ذبح لغير الله .
الرابعة : لعن من لعن والديه ، و منه أن تلعن والدي الرجل فيلعن والديك .
الخامسة : لعن من آوى محدثا ، و هو الرجل يحدث شيئا يجب فيه حق الله ، فيلتجئ إلى من يجيره من ذلك .
السادسة : لعن من غير منار الأرض ، و هي المراسيم التي تفرق بين حقك و حق جارك ، فتغيرها بتقديم أو تأخير .
السابعة : الفرق بين لعن المعين و لعن أهل المعاصي على سبيل العموم .
الثامنة : هذه القصة العظيمة ، و هي قصة الذباب .
التاسعة : كونه دخل النار بسبب ذلك الذباب الذي لم يقصده ، بل فعله تخلصا من شرهم .
العاشرة : معرفة قدر الشرك في قلوب المؤمنين ، كيف صبر ذلك على القتل و لم يوافقهم على طلبتهم ، مع كونهم لم يطلبوا إلا العمل الظاهر .
الحادية عشرة : أن الذي دخل النار مسلم ، لأنه لو كان كافرا لم يقل : "دخل النار في ذباب" .
الثانية عشرة : فيه شاهد للحديث الصحيح : "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، و النار مثل ذلك" .
الثالثة عشرة : معرفة أن عمل القلب هو المقصود الأعظم ، حتى عند عبدة الأوثان .
مقال قبل أكثر من 55 سنة يتكلم عن الجوال و أنه كان موجود بالفعل و مستخدم ، و لكن في نطاق خاص و تجريبي .
و في الواقع أن كثيراً من التقنيات المنتشرة اليوم بين الأفراد كانت موجودة و مطبقة ، و لكن بشكل سري أو في نطاقات خاصة و ليست للعامة .
و لكنهم يسمحون بها للعامة بعدما يتأكدون من جعلها تحت سيطرتهم و لا يستطيع أحد أن يستعملها ضدهم .
و لكن أحياناً لا تسير الأمور كما يشتهون .
فمثلاً الأنترنت قد طبقوه من قبل و لكن بشكل سري ، ثم بشكل خاص و محدود ، ثم نشروه بعدما ظنوا أن بإمكانهم السيطرة عليه .
و لكن الأنترنت أصبح سلاحاً ضدهم أيضاً ، على الأقل في توعية كثير من البشر .
#تقنية ، #جوال ، #انترنت
و في الواقع أن كثيراً من التقنيات المنتشرة اليوم بين الأفراد كانت موجودة و مطبقة ، و لكن بشكل سري أو في نطاقات خاصة و ليست للعامة .
و لكنهم يسمحون بها للعامة بعدما يتأكدون من جعلها تحت سيطرتهم و لا يستطيع أحد أن يستعملها ضدهم .
و لكن أحياناً لا تسير الأمور كما يشتهون .
فمثلاً الأنترنت قد طبقوه من قبل و لكن بشكل سري ، ثم بشكل خاص و محدود ، ثم نشروه بعدما ظنوا أن بإمكانهم السيطرة عليه .
و لكن الأنترنت أصبح سلاحاً ضدهم أيضاً ، على الأقل في توعية كثير من البشر .
#تقنية ، #جوال ، #انترنت
👍1