لاحظ ، قال تعالى كدلالة على وجوده و أنه الخالق المستحق للعبادة وحده : { الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا...} الآية .
و قال : { وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا } .
و قال : { وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ } .
و غيرها من الآيات التي يذكرها في سياق إثبات وجوده و ربوبيته و وحدانيته .
ثم يزعم الغافلون أن شكل الأرض لا علاقة له بالإيمان و العقيدة !!!
و إلا فعندما يغيّر الشيطان شكل الأرض و يوهم الناس بأنها كرة لا فراش و لا بساط و لا مسطحة فإنه بذلك الشكل يُظهر كلام الله باطل في أعين الذين صدّقوا الشيطان و بالتالي لا يؤمنون بالله .
أو على الأقل سيُظهر كلام الله ليس صحيح في شكل الأرض الكلي ، و بالتالي سيجعل من صدّقوه يقولون ذلك ، أي يُكذّبون الله و يقولون بأن كلام الله غير صحيح في شكل الأرض الكلي ، و إنما هو صحيح فقط في الجزء الذي في عين الناظر من الأرض .
ففي النهاية نجح الشيطان في الإيقاع بين من صدقوه من الناس و بين ربهم جلّ جلاله .
و الله تعالى لا يريد منّا بأن نؤمن به و نعبده وحده و لا نشرك به بحسب ما نعتقد أو بطريقة غير التي شرعها لنا ، بل لا بد من فعل ذلك وفق العقيدة التي أخبرنا بها و بالطريقة التي أمرنا بها هو .
و قال : { وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا } .
و قال : { وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ } .
و غيرها من الآيات التي يذكرها في سياق إثبات وجوده و ربوبيته و وحدانيته .
ثم يزعم الغافلون أن شكل الأرض لا علاقة له بالإيمان و العقيدة !!!
و إلا فعندما يغيّر الشيطان شكل الأرض و يوهم الناس بأنها كرة لا فراش و لا بساط و لا مسطحة فإنه بذلك الشكل يُظهر كلام الله باطل في أعين الذين صدّقوا الشيطان و بالتالي لا يؤمنون بالله .
أو على الأقل سيُظهر كلام الله ليس صحيح في شكل الأرض الكلي ، و بالتالي سيجعل من صدّقوه يقولون ذلك ، أي يُكذّبون الله و يقولون بأن كلام الله غير صحيح في شكل الأرض الكلي ، و إنما هو صحيح فقط في الجزء الذي في عين الناظر من الأرض .
ففي النهاية نجح الشيطان في الإيقاع بين من صدقوه من الناس و بين ربهم جلّ جلاله .
و الله تعالى لا يريد منّا بأن نؤمن به و نعبده وحده و لا نشرك به بحسب ما نعتقد أو بطريقة غير التي شرعها لنا ، بل لا بد من فعل ذلك وفق العقيدة التي أخبرنا بها و بالطريقة التي أمرنا بها هو .
👍4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"كيف زوروا حقيقة الارض والسماوات / قصة خلق العرش / الجزء الثاني" .
- القناة : "كشف الغمام" .
#الخلق ، #السماوات ، #الارض ، #نظريات
- القناة : "كشف الغمام" .
#الخلق ، #السماوات ، #الارض ، #نظريات
👍1
هناك صوفية يزعمون أنهم يعبدون الله من منطلق محبتهم لله ، و لا يهمهم لو أن الله أدخلهم جهنم ، فهم راضون - بزعمهم - طالما ذلك يُرضي الله .
فهل هذه العقيدة ستنجيهم عند الله ؟!!
بالتأكيد أنها لن تُنجيهم - إلا أن يشاء الله - ( عدا أن دخولهم للنار دليل على ضلالهم ، و ليس دليل على رضى الله عنهم ) .
فالله تعالى لا يريد من أحد أن يعبده إلا فقط بالطريقة و الشريعة التي هو أمر بها و بشرط أن لا يشاركه أحد فيها ، حتى محمد - صلى الله عليه و سلم - .
و أما من يعبد الله بما لم يشرع الله فلن يُقبل منه ، حتى لو كان موحداً و مخلصاً لله .
فهل هذه العقيدة ستنجيهم عند الله ؟!!
بالتأكيد أنها لن تُنجيهم - إلا أن يشاء الله - ( عدا أن دخولهم للنار دليل على ضلالهم ، و ليس دليل على رضى الله عنهم ) .
فالله تعالى لا يريد من أحد أن يعبده إلا فقط بالطريقة و الشريعة التي هو أمر بها و بشرط أن لا يشاركه أحد فيها ، حتى محمد - صلى الله عليه و سلم - .
و أما من يعبد الله بما لم يشرع الله فلن يُقبل منه ، حتى لو كان موحداً و مخلصاً لله .
ما حكم من يعبد الله مخلصاً له الدين و لكنه يشك في كون السماوات سبع ، أو يشك في حقيقة ذي القرنين ، أو يشك في حقيقة ناقة صالح ؟
هل سيقول له المكورون : "الله لن يحاسبك على ذلك طالما أنت تعبد الله و لا تشرك به شيئاً" ؟!
هل سيقول له المكورون : "الله لن يحاسبك على ذلك طالما أنت تعبد الله و لا تشرك به شيئاً" ؟!
👍1
هل صحيح أن حجم الشمس و القمر ثابت منذ الشروق إلى الغروب ؟
الجواب : نعم إلى حد بعيد .
و لكن هل ذلك دليل على أن الأرض كروية ؟
الجواب : لا .
فثبات حجم الشمس و القمر من الشروق إلى الغروب يمكن أن يكون دليل على كروية الأرض لو لم يكن في الجوّ بخار ماء ، و لو لم يكن في أعالي الجوّ بلّورات ثلج تغطيه بالكامل ، و لو كانت كثافة الهواء = صفر .
أي بتعبير آخر لو كان الوسط الذي بيننا و بين الشمس و القمر وسط فارغ و لا يوجد فيه أي تأثير على الضوء فحينها فقط يصحّ أن نعتبر بقاء حجم الشمس و القمر من الشروق إلى الغروب دليل على كروية الأرض .
و لكن الواقع غير ذلك .
فوجود بخار الماء و بلورات الثلج و كثافة الهواء يلعب دوراً كبيراً و رئيسياً في المحافظ على حجم القمر و الشمس عندما نراهما يمرّان مروراً من فوقنا خلال حركتهما في السماء .
و الدليل الذي يثبت ذلك بشكلٍ قطعي هو أننا نرى حجم الشمس و القمر في بداية الشروق أو نهاية الغروب يكون أضخم من المعتاد .
و ذلك يدل على أن تعديس الجوّ لصورة الشمس و القمر لم يصل ذروته إلى مع أدنى مستوى للرؤية الأفقية .
و لكن قبل ذلك كان التعديس الجوّي موجود و يعمل ، و لكن بدرجات أقل و تكاد تنعدم عندما تكون الشمس أو القمر فوق سمت الرأس ، و بعد ذلك كلما زادت المسافة فإن التعديس الجوّي يُعوّض ما ينقص من حجم الشمس أو القمر ، و لذلك لا نلاحظ فرق في الحجم ، إلا عند مستوى الرؤية الأفقية عندما يبلغ التعديس ذروته فنلاحظ أن حجم الشمس أو القمر ازداد قبل أن يختفيا تحت الأفق نتيجة استقطاب الضوء و المنظور معاً .
و لكن المكورين إما عن سذاجة أو عن تلبيس متعمّد يعتبرون رؤيتنا للشمس و القمر و غيرها من أفلاك السماء كما لو أننا ننظر إليها من خلال فراغ .
فهم لا يضعون أي اعتبار لحجم الجوّ الهائل و الضخم جداً و ما فيه من كميات بخار الماء و بلّورات الثلج ، و حتى لو وضعوا لها شيء من الاعتبار فإنما بالنسبة التي يقولها لهم الدجاجلة الذين ضحكوا عليهم بكروية الأرض بعدما أوهموهم بأنها نسبة ضئلة جداً و لا تؤثّر على الضوء ، مع أن منظر الشمس عند الغروب يُكذّبهم و يثبت أنها نسبة كبيرة و مؤثّرة إلى درجة أننا معها نستطيع أن نضع أعيننا في قرص الشمس و ننظر إليه مباشرة .
الجواب : نعم إلى حد بعيد .
و لكن هل ذلك دليل على أن الأرض كروية ؟
الجواب : لا .
فثبات حجم الشمس و القمر من الشروق إلى الغروب يمكن أن يكون دليل على كروية الأرض لو لم يكن في الجوّ بخار ماء ، و لو لم يكن في أعالي الجوّ بلّورات ثلج تغطيه بالكامل ، و لو كانت كثافة الهواء = صفر .
أي بتعبير آخر لو كان الوسط الذي بيننا و بين الشمس و القمر وسط فارغ و لا يوجد فيه أي تأثير على الضوء فحينها فقط يصحّ أن نعتبر بقاء حجم الشمس و القمر من الشروق إلى الغروب دليل على كروية الأرض .
و لكن الواقع غير ذلك .
فوجود بخار الماء و بلورات الثلج و كثافة الهواء يلعب دوراً كبيراً و رئيسياً في المحافظ على حجم القمر و الشمس عندما نراهما يمرّان مروراً من فوقنا خلال حركتهما في السماء .
و الدليل الذي يثبت ذلك بشكلٍ قطعي هو أننا نرى حجم الشمس و القمر في بداية الشروق أو نهاية الغروب يكون أضخم من المعتاد .
و ذلك يدل على أن تعديس الجوّ لصورة الشمس و القمر لم يصل ذروته إلى مع أدنى مستوى للرؤية الأفقية .
و لكن قبل ذلك كان التعديس الجوّي موجود و يعمل ، و لكن بدرجات أقل و تكاد تنعدم عندما تكون الشمس أو القمر فوق سمت الرأس ، و بعد ذلك كلما زادت المسافة فإن التعديس الجوّي يُعوّض ما ينقص من حجم الشمس أو القمر ، و لذلك لا نلاحظ فرق في الحجم ، إلا عند مستوى الرؤية الأفقية عندما يبلغ التعديس ذروته فنلاحظ أن حجم الشمس أو القمر ازداد قبل أن يختفيا تحت الأفق نتيجة استقطاب الضوء و المنظور معاً .
و لكن المكورين إما عن سذاجة أو عن تلبيس متعمّد يعتبرون رؤيتنا للشمس و القمر و غيرها من أفلاك السماء كما لو أننا ننظر إليها من خلال فراغ .
فهم لا يضعون أي اعتبار لحجم الجوّ الهائل و الضخم جداً و ما فيه من كميات بخار الماء و بلّورات الثلج ، و حتى لو وضعوا لها شيء من الاعتبار فإنما بالنسبة التي يقولها لهم الدجاجلة الذين ضحكوا عليهم بكروية الأرض بعدما أوهموهم بأنها نسبة ضئلة جداً و لا تؤثّر على الضوء ، مع أن منظر الشمس عند الغروب يُكذّبهم و يثبت أنها نسبة كبيرة و مؤثّرة إلى درجة أننا معها نستطيع أن نضع أعيننا في قرص الشمس و ننظر إليه مباشرة .
❤1
عدم العلم ليس علماُ بالعدم .
هذه القاعدة تُقال لمن يُنكر عدم وجود أمرٍ ما لأنه لا يؤمن به أو غافلٍ عنه .
و مثال ذلك :
- الذي يُنكر وجود الله لأنه لا يراه .
- الذي ينكر وجود السحر لأنه لا يؤمن بالقرآن و السنّة و لم ير عالم السحرة .
- الذي ينكر وجود مؤامرات لأنه غافل عما يجري حوله .
و هكذا .
هذه القاعدة تُقال لمن يُنكر عدم وجود أمرٍ ما لأنه لا يؤمن به أو غافلٍ عنه .
و مثال ذلك :
- الذي يُنكر وجود الله لأنه لا يراه .
- الذي ينكر وجود السحر لأنه لا يؤمن بالقرآن و السنّة و لم ير عالم السحرة .
- الذي ينكر وجود مؤامرات لأنه غافل عما يجري حوله .
و هكذا .
❤4
اليوم يحاول رؤوس الشرك و دعاته من شيوخ الصوفية و الأشاعرة و الرافضة أن يُحرّفوا كلام الله في القرآن و يزعمون أن دعاء أي أحد مع الله فيما لا ينبغي إلا لله ليس شرك .
و يشترطون له لكي يكون شرك هو أن يعتقد الداعي في المدعو الربوبية .
فيزعمون أن كل من يدعونهم مع الله أو من دون الله من الأموات إنما يدعونهم لكي يشفعوا لهم عند الله و لا يعتقدون بأنهم أرباب .
و كل ذلك المكر و التلبيس قد ردّ الله عليه مُسبقاً .
و لكن قبل ذلك علينا أن نوضّح ما معنى الربوبية .
فالربوبية تعني أعمال الرب و صفاته .
و كلها ترجع إلى أصلين ، و هما الخلق و الرزق .
فالخلق يشمل الإحياء و الإماته و الملك و نحوها .
و الرزق يشمل الأمر و التدبير و التصرف و نحوها .
و من المعلوم و بنصّ القرآن أن كفار قريش لم يكونوا يعتقدون الربوبية في الأصنام التي كانوا يعبدونها .
بل كانوا يعتقدون أن الرب الخالق و الرازق هو الله وحده .
قال تعالى : { وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ...} الآية .
و قال سبحانه : { وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ } .
فكفار قريش في العموم كانوا موحدين توحيد ربوبيية ، و لكن الله حكم بكفرهم و شركهم لأنهم لم يوحدوا الله في العبادة و الألوهية ، بل دعوا معه غيره فيما لا ينبغي إلا لله .
فالشفاعة لا تطلب إلا من الله ، لا من نبي و لا ولي و لا إمام و لا حتى تُطلب من ملك من الملائكة .
قال تعالى : {...مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ...} الآية .
و قال سبحانه : {...وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ....} الآية .
و قال أيضاً تبارك و تقدّس : { وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ } .
فلا أحد يملك الشفاعة أو يُكره الله على قبول الشفاعة ، و إنما الشفاعة بيد الله وحده ، و الله لا يقبلها إلا فيمن رضي عنهم و من بعد إذنه .
و لذلك لأنه لا يرضى عن المنافقين لم يقبل شفاعة النبي - صلى الله عليه و سلم - فيهم و استغفاره لهم .
فلم يستجب الله للرسول - صلى الله عليه و سلم - في استغفاره للمنافقين ، بل و أخبره بأنه لو استغفر لهم سبعين مرّة فلن يغفر لهم و لن يستجيب لدعاء رسوله - صلى الله عليه و سلم - فيهم ، فقال سبحانه : { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ...} الآية .
فالمنافقون و المشركون لن يقبل الله فيهم شفاعة أحد من العالمين ، حتى أفضل خلقه محمد - صلى الله عليه و سلم - .
و لذلك حكم الله بكفر كل من دعا غيره لطلب الشفاعة ، كما قال تعالى : { وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ } .
و كفّر حتى الذين زعموا أنهم إنما يدعون الصالحين الأموات - عند قبورهم أو في صورة أصنام - بحجة أنهم يقربونهم إلى الله حتى لو لم يعتقدوا فيهم الربوبية ، فقال سبحانه : {...وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ } الآية .
طبعاً مشركوا العصر من الصوفية و الرافضة و أمثالهم يلبّسون و يقولون : "نحن لم نعبدهم ، و إنما ندعوهم" .
و لكن حتى الدعاء عند الله عبادة ، قال صلى الله عليه و سلم : (( الدُّعاءُ هوَ العبادةُ ثمَّ قالَ : { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } )) ، حديث صحيح رواه أبو داود و الترمذي و ابن ماجة .
و لكن المشركين الصوفية و الرافضة و أمثالهم لا يكفّون عن التلكّع و التلبيس و يقولون : "لو كان الدعاء عبادة لكان دعاء الغرقان لمن ينقذه عبادة" .
فهم من شدّة كفرهم يبررون شركهم الأكبر بعذر هو كفر بحد ذاته ، لأنهم فيه يتلكّعون و يستعبطون على كلام الله و رسوله ، و إلا كل عاقل يعلم أن الدعاء المقصود في كلام الله و رسوله هو الدعاء الذي لا ينبغي إلا لله وحده ، كطلب الشفاعة أو المدد أو الولد و نحوها ، لا دعاء الحي الحاضر فيما يقدر عليه .
و يشترطون له لكي يكون شرك هو أن يعتقد الداعي في المدعو الربوبية .
فيزعمون أن كل من يدعونهم مع الله أو من دون الله من الأموات إنما يدعونهم لكي يشفعوا لهم عند الله و لا يعتقدون بأنهم أرباب .
و كل ذلك المكر و التلبيس قد ردّ الله عليه مُسبقاً .
و لكن قبل ذلك علينا أن نوضّح ما معنى الربوبية .
فالربوبية تعني أعمال الرب و صفاته .
و كلها ترجع إلى أصلين ، و هما الخلق و الرزق .
فالخلق يشمل الإحياء و الإماته و الملك و نحوها .
و الرزق يشمل الأمر و التدبير و التصرف و نحوها .
و من المعلوم و بنصّ القرآن أن كفار قريش لم يكونوا يعتقدون الربوبية في الأصنام التي كانوا يعبدونها .
بل كانوا يعتقدون أن الرب الخالق و الرازق هو الله وحده .
قال تعالى : { وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ...} الآية .
و قال سبحانه : { وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ } .
فكفار قريش في العموم كانوا موحدين توحيد ربوبيية ، و لكن الله حكم بكفرهم و شركهم لأنهم لم يوحدوا الله في العبادة و الألوهية ، بل دعوا معه غيره فيما لا ينبغي إلا لله .
فالشفاعة لا تطلب إلا من الله ، لا من نبي و لا ولي و لا إمام و لا حتى تُطلب من ملك من الملائكة .
قال تعالى : {...مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ...} الآية .
و قال سبحانه : {...وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ....} الآية .
و قال أيضاً تبارك و تقدّس : { وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ } .
فلا أحد يملك الشفاعة أو يُكره الله على قبول الشفاعة ، و إنما الشفاعة بيد الله وحده ، و الله لا يقبلها إلا فيمن رضي عنهم و من بعد إذنه .
و لذلك لأنه لا يرضى عن المنافقين لم يقبل شفاعة النبي - صلى الله عليه و سلم - فيهم و استغفاره لهم .
فلم يستجب الله للرسول - صلى الله عليه و سلم - في استغفاره للمنافقين ، بل و أخبره بأنه لو استغفر لهم سبعين مرّة فلن يغفر لهم و لن يستجيب لدعاء رسوله - صلى الله عليه و سلم - فيهم ، فقال سبحانه : { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ...} الآية .
فالمنافقون و المشركون لن يقبل الله فيهم شفاعة أحد من العالمين ، حتى أفضل خلقه محمد - صلى الله عليه و سلم - .
و لذلك حكم الله بكفر كل من دعا غيره لطلب الشفاعة ، كما قال تعالى : { وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ } .
و كفّر حتى الذين زعموا أنهم إنما يدعون الصالحين الأموات - عند قبورهم أو في صورة أصنام - بحجة أنهم يقربونهم إلى الله حتى لو لم يعتقدوا فيهم الربوبية ، فقال سبحانه : {...وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ } الآية .
طبعاً مشركوا العصر من الصوفية و الرافضة و أمثالهم يلبّسون و يقولون : "نحن لم نعبدهم ، و إنما ندعوهم" .
و لكن حتى الدعاء عند الله عبادة ، قال صلى الله عليه و سلم : (( الدُّعاءُ هوَ العبادةُ ثمَّ قالَ : { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } )) ، حديث صحيح رواه أبو داود و الترمذي و ابن ماجة .
و لكن المشركين الصوفية و الرافضة و أمثالهم لا يكفّون عن التلكّع و التلبيس و يقولون : "لو كان الدعاء عبادة لكان دعاء الغرقان لمن ينقذه عبادة" .
فهم من شدّة كفرهم يبررون شركهم الأكبر بعذر هو كفر بحد ذاته ، لأنهم فيه يتلكّعون و يستعبطون على كلام الله و رسوله ، و إلا كل عاقل يعلم أن الدعاء المقصود في كلام الله و رسوله هو الدعاء الذي لا ينبغي إلا لله وحده ، كطلب الشفاعة أو المدد أو الولد و نحوها ، لا دعاء الحي الحاضر فيما يقدر عليه .
👍8
هل تعلم أن علماء الفيزياء إلى يومنا هذا لا يملكون أي دليل صحيح يثبت "الجاذبيّة" ؟!!!
أكبر ما لديهم هي تجربة مخادعة ، و هي تجربة "كافيندش" .
فتلك التجربة لم يُصدّقها كثير من علماء الفيزياء ، حيث أن نتيجتها في الحقيقة لا تثبت "الجاذبيّة" المزعومة .
فمن علماء الفيزياء من فسّرها بسبب طاقة الأثير ، و آخرون فسّروها بسبب الكهرباء السكنة ، و آخرون قالوا أن التجربة لا تنجح دائماً ، فأحياناً الكرات تتباعد و لا تتجاذب ، و قالوا غير ذلك .
فهي تجربة كاذبة يستعملها "النظام العالمي" لغسل العقول و "الشو" الإعلامي للضحك على الجهال و الغافلين فقط .
و أما دليلهم الآخر و هو "موجات الجاذبيّة" فهو من جنس المشاريع و الإدّعاءات الرسمية التي يسرقون بها الأموال العامّة و أموال المستثمرين ، مثل مشاريع "ناسا" و أخواتها ، و مثل أكذوبة "الاحتباس الحراري" و نحوها .
و إلا فهم قبل ذلك لم يثبتوا ما يًسمّى "الزمكان" .
و كذبة التعديس الثقالي التي يزعمون أنها تثبت انحناء "الزمكان" بسبب جاذبيّة الشمس قد كذّبها علماء فيزياء أيضاً ، و ذكروا أنها مجرّد انكسار للضوء في بلازما الشمس .
فهم فقط يذرّون الرماد في العيون و يغطون كل كذبة لهم بالهروب إلى الأمام بكذبة أخرى و هكذا .
أكبر ما لديهم هي تجربة مخادعة ، و هي تجربة "كافيندش" .
فتلك التجربة لم يُصدّقها كثير من علماء الفيزياء ، حيث أن نتيجتها في الحقيقة لا تثبت "الجاذبيّة" المزعومة .
فمن علماء الفيزياء من فسّرها بسبب طاقة الأثير ، و آخرون فسّروها بسبب الكهرباء السكنة ، و آخرون قالوا أن التجربة لا تنجح دائماً ، فأحياناً الكرات تتباعد و لا تتجاذب ، و قالوا غير ذلك .
فهي تجربة كاذبة يستعملها "النظام العالمي" لغسل العقول و "الشو" الإعلامي للضحك على الجهال و الغافلين فقط .
و أما دليلهم الآخر و هو "موجات الجاذبيّة" فهو من جنس المشاريع و الإدّعاءات الرسمية التي يسرقون بها الأموال العامّة و أموال المستثمرين ، مثل مشاريع "ناسا" و أخواتها ، و مثل أكذوبة "الاحتباس الحراري" و نحوها .
و إلا فهم قبل ذلك لم يثبتوا ما يًسمّى "الزمكان" .
و كذبة التعديس الثقالي التي يزعمون أنها تثبت انحناء "الزمكان" بسبب جاذبيّة الشمس قد كذّبها علماء فيزياء أيضاً ، و ذكروا أنها مجرّد انكسار للضوء في بلازما الشمس .
فهم فقط يذرّون الرماد في العيون و يغطون كل كذبة لهم بالهروب إلى الأمام بكذبة أخرى و هكذا .
👍2
بالمختصر..
إذا كنت تعتقد أن الله تعالى لا وجود له إلا فقط في العقل و المعنى و ليس له وجود في عاام الحسّ الخارج عن عالم المعنى فأنت كافر قطعاً .
و إن كنت تعتقد أن الله تعالى له وجود حقيقي بذاته خارج العقل و المعنى و في عالم الحسّ ، فكذلك نحن و جميع المخلوقات لنا وجود حقيقي خارج العقل و المعنى و في عالم الحسّ .
و بناءً على ذلك فلا مخرج لك على الإطلاق من الكفر إلا أن تحدّد لله جهة العلوّ الحقيقي الحسّي بالنّسبة لجميع مخلوقاته في آنٍ واحد .
و ذلك لا يمكن أن يتحقق على الإطلاق إلا بشرط واحد لا غير ، و هو أن تكون جهة العلوّ لجميع المخلوقات جهة واحدة يشتركون فيها جميعهم .
و ذلك لا يمكن أن يتحقّق أبداً لو كانت الأرض كرة .
انتهى النقاش .
إذا كنت تعتقد أن الله تعالى لا وجود له إلا فقط في العقل و المعنى و ليس له وجود في عاام الحسّ الخارج عن عالم المعنى فأنت كافر قطعاً .
و إن كنت تعتقد أن الله تعالى له وجود حقيقي بذاته خارج العقل و المعنى و في عالم الحسّ ، فكذلك نحن و جميع المخلوقات لنا وجود حقيقي خارج العقل و المعنى و في عالم الحسّ .
و بناءً على ذلك فلا مخرج لك على الإطلاق من الكفر إلا أن تحدّد لله جهة العلوّ الحقيقي الحسّي بالنّسبة لجميع مخلوقاته في آنٍ واحد .
و ذلك لا يمكن أن يتحقق على الإطلاق إلا بشرط واحد لا غير ، و هو أن تكون جهة العلوّ لجميع المخلوقات جهة واحدة يشتركون فيها جميعهم .
و ذلك لا يمكن أن يتحقّق أبداً لو كانت الأرض كرة .
انتهى النقاش .
👍4
يقول الله تعالى : { وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا } .
و يقول سبحانه : { فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } .
و يقول عزّ و جلّ : { وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا } .
و غيرها من الآيات التي تدل على أن الله تعالى سيحصي كل شيء و ما لا يخطر على بال العبد و سوف يحاسبه عليه .
و مع ذلك نرى بعض المتعالمين و المتمشيخة الضالين الذين بلغ بهم الكِبر مبلغة لكي لا يؤمنوا بالحق و بتسطح الأرض المذكور في القرآن بشكلٍ صريح يقولون بكل تألّي على الله : "الله لن يحاسبنا على شكل الأرض" !!!
فهم لم يجدوا ما يبرّرون به خزيهم إلا بأن أتوا بخزيٍ أكبر .
نسأل الله العافية و السلامة .
و يقول سبحانه : { فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } .
و يقول عزّ و جلّ : { وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا } .
و غيرها من الآيات التي تدل على أن الله تعالى سيحصي كل شيء و ما لا يخطر على بال العبد و سوف يحاسبه عليه .
و مع ذلك نرى بعض المتعالمين و المتمشيخة الضالين الذين بلغ بهم الكِبر مبلغة لكي لا يؤمنوا بالحق و بتسطح الأرض المذكور في القرآن بشكلٍ صريح يقولون بكل تألّي على الله : "الله لن يحاسبنا على شكل الأرض" !!!
فهم لم يجدوا ما يبرّرون به خزيهم إلا بأن أتوا بخزيٍ أكبر .
نسأل الله العافية و السلامة .
👍4
يا أخي...إذا كنت لا تطيق ابن تيمية أو محمد بن عبدالوهاب أو "الوهابيّة" أو "السعودية" فلا تجعل ذلك سبباً لكفرك بالله و تكذيب آياته و كلام رسوله - صلى الله عليه و سلم - .
فكراهيتك لمن ذكرتهم آنفاً لا تجعلك كافر ، و إنما قد تكون بها آثم لو كان ذلك ظلماً منك .
و لكن لو أنكرت معلوماً من الدين بالضرورة لأن من تكرههم قالوا به فأنت حينها ستكون كافر هالك لو مت على ذلك المصير .
بل و سيجعلك الله يوم القيامة تحت أقدام من تكرههم و كفرت بالله نكايةً بهم ، و سوف يدوسون عليك بأرجلهم ، و ذلك من العذاب المُهين - نسأل الله العافية - .
فلا تفكر في تكذيب الله و إنكار الحق لأن أعداءك و من تكرههم قالوا به و إلا فستكون خاسراً خسراناً مُبيناً .
فكراهيتك لمن ذكرتهم آنفاً لا تجعلك كافر ، و إنما قد تكون بها آثم لو كان ذلك ظلماً منك .
و لكن لو أنكرت معلوماً من الدين بالضرورة لأن من تكرههم قالوا به فأنت حينها ستكون كافر هالك لو مت على ذلك المصير .
بل و سيجعلك الله يوم القيامة تحت أقدام من تكرههم و كفرت بالله نكايةً بهم ، و سوف يدوسون عليك بأرجلهم ، و ذلك من العذاب المُهين - نسأل الله العافية - .
فلا تفكر في تكذيب الله و إنكار الحق لأن أعداءك و من تكرههم قالوا به و إلا فستكون خاسراً خسراناً مُبيناً .
👍2
من المعلوم أن تسارع أي جسم متحرك يحدث بطريقتين ، إما بالتغيّر في سرعته أو بالتغيّر في اتجاه حركته .
فمثلاً الجسم الذي يتحرك في حركة دائرية هو يغيّر اتجاه حركته في كل لحظة ، و ذلك يعني أنه في حالة تسارع ، و تسارعه في هذه الحالة يُعتبر تسارع سلبي ، أي بتعتبير آخر هو يتباطأ .
و لذلك فإن زعم المكورين بأن الأرض و الكواكب تدور حول الشمس - أو حتى حركة القمر حول الأرض - بمبدأ السقوط الحرّ المتواصل هو أمر مستحيل واقعياً ، و لا يعدو كونه خيال علمي فقط .
لأن الأرض بمجرد أن تغيّر اتجاه حركتها فإنها تتباطأ ، و بالتالي يُفترض أن تسقط في داخل الشمس ، فهي ليس لها محركات تبقيها في مدارها حول الشمس و تعوّض الطاقة التي فقدتها بتغيير اتجاه حركتها .
فكيف و المكورون يزعمون أيضاً أن سرعة الأرض حول الشمس تتغيّر أيضاً - بين الحضيض و الأوج - و ليست ثابتة ؟!!
و الكارثة الأخرى أننا إذا سألناهم : لماذا يستمر القمر في دورانه حول الأرض و لا ينفلت عنها - أو حتى "القمر الاصطناعي" أو "محطة الفضاء" - ؟!!!
أجابوا بجواب عبيط و لا علاقة له بما يقولونه عن حركة الأرض المزعومة حول الشمس .
حيث يجيبون بمثال القطار الذي يسير في حركة مستقيمة و بسرعة ثابتة ، مع أنهم يزعمون أن حركة الأرض حول الشمس حركة دائرية ، لا مستقيمة ، و بسرعة متغيّرة ، لا ثابتة .
فهم يجيبون بكلام آخر و مناقض لحركة الأرض التي يزعمونها حول الشمس و يريدوننا أن نقتنع به !
فالمكورون إما أنهم قد بلغوا القمة في الغباء أو أنهم قد بلغوا القمّة في التلبيس و الاحتيال .
فمثلاً الجسم الذي يتحرك في حركة دائرية هو يغيّر اتجاه حركته في كل لحظة ، و ذلك يعني أنه في حالة تسارع ، و تسارعه في هذه الحالة يُعتبر تسارع سلبي ، أي بتعتبير آخر هو يتباطأ .
و لذلك فإن زعم المكورين بأن الأرض و الكواكب تدور حول الشمس - أو حتى حركة القمر حول الأرض - بمبدأ السقوط الحرّ المتواصل هو أمر مستحيل واقعياً ، و لا يعدو كونه خيال علمي فقط .
لأن الأرض بمجرد أن تغيّر اتجاه حركتها فإنها تتباطأ ، و بالتالي يُفترض أن تسقط في داخل الشمس ، فهي ليس لها محركات تبقيها في مدارها حول الشمس و تعوّض الطاقة التي فقدتها بتغيير اتجاه حركتها .
فكيف و المكورون يزعمون أيضاً أن سرعة الأرض حول الشمس تتغيّر أيضاً - بين الحضيض و الأوج - و ليست ثابتة ؟!!
و الكارثة الأخرى أننا إذا سألناهم : لماذا يستمر القمر في دورانه حول الأرض و لا ينفلت عنها - أو حتى "القمر الاصطناعي" أو "محطة الفضاء" - ؟!!!
أجابوا بجواب عبيط و لا علاقة له بما يقولونه عن حركة الأرض المزعومة حول الشمس .
حيث يجيبون بمثال القطار الذي يسير في حركة مستقيمة و بسرعة ثابتة ، مع أنهم يزعمون أن حركة الأرض حول الشمس حركة دائرية ، لا مستقيمة ، و بسرعة متغيّرة ، لا ثابتة .
فهم يجيبون بكلام آخر و مناقض لحركة الأرض التي يزعمونها حول الشمس و يريدوننا أن نقتنع به !
فالمكورون إما أنهم قد بلغوا القمة في الغباء أو أنهم قد بلغوا القمّة في التلبيس و الاحتيال .
👍6
هل فعلاً المكان و الزمان ينحنيان على الحقيقة كما يزعمون في الفيزياء الحديثة ؟
الجواب : لا على الإطلاق .
هم فقط يهرطقون .
و لا يصدقهم إلا فقط من هو أضل من البهيمة - أجلّكم الله - .
الجواب : لا على الإطلاق .
هم فقط يهرطقون .
و لا يصدقهم إلا فقط من هو أضل من البهيمة - أجلّكم الله - .
👍2
عندما يُنقل لنا كلاماً عن الصحابة و التابعين و هم يتحدثون عن دحو الأرض على الماء أو عن قبة السماء أو عن أبواب السماء ، و نحو ذلك من الأخبار ، ندرك أنهم لم يكونوا مكورين ، بل كانوا يرون الأرض و السماء كما أخبر الله عنهما في القرآن و كما جاء في السنّة من كون الأرض بكاملها فراش و السماء بكاملها فوقها بناء ، و كلاهما يمسكهما الله و لا تنتقلان و لا تزولان من أماكنهما .
فخرافة "كروية الأرض" لم تظهر إلا بعدهم بعشرات السنين و بعدما جاءت ترجمات كتب اليونان للمسلمين .
و خرافة "مركزية الشمس" لم تظهر إلا بعد ذلك بقرون و مع ما يُسمّى بـ "النهضة العلمية" في أوروبا .
فخرافة "كروية الأرض" لم تظهر إلا بعدهم بعشرات السنين و بعدما جاءت ترجمات كتب اليونان للمسلمين .
و خرافة "مركزية الشمس" لم تظهر إلا بعد ذلك بقرون و مع ما يُسمّى بـ "النهضة العلمية" في أوروبا .
👍1
الحقيقة المقطوع بها أن "الجاذبيّة" مجرّد خرافة ، و لو أننا تنزّلنا جدلاً فيها لقلنا أنها مجرّد احتمال و ظن .
و الظن لا يُغني من الحق شيئاً .
لأننا وجدنا الكثير من علماء الفيزياء من قالوا بصراحة : "لا نعرف ما هي الجاذبيّة" ،
و وجدنا آخرين ينتقدون جاذبية "نيوتن" و "آينشتاين" و يثبتون خطأها تجريبياً و حسابياً ،
و وجدنا آخرين نفوا وجود "الجاذبيّة" بالكليّة و فسّروا حركة الكواكب و سقوط الأجسام نحو الأرض بالقوة الكهرومغناطيسية .
و هكذا ، كل واحد من علماء الفيزياء يُفتي بما يضرب به كلام الآخر ، و النظام العالمي إنما يعتمد ما يخدم أغراضه المحاربة للدين الحق و الداعية للكفر و الإلحاد .
و لكن المكورين - و خصوصاً القطيع - يستميتون كذباً لكي يُقنعوا أنفسهم و المغفّل الذي يصدّقهم بأن "الجاذبيّة" حقيقة .
و هل تعلمون لماذا ؟
لأنهم يدركون أن عدم ثبوت "الجاذبيّة" كحقيقة فإن ذلك يعني :
1- أن تفسيرهم لأطوار القمر مجرّد افتراض .
2 - أن تفسيرهم للكسوف و الخسوف مجرّد افتراض .
3 - أن تفسيرهم للمد و الجزر مجرّد افتراض .
4 - أن تفسيرهم للفصول الأربعة مجرّد افتراض .
و هكذا جميع تفسيراتهم للظواهر .
فهي لا تعدو كونها مجرّد افتراضات يفترضونها بناءً على افتراض أن هناك قوّة مصدرها "الكتلة" و تُسمّى "الجاذبيّة" .
فتلك هي حقيقة "العلم" الذي يجعجعون به .
فهو ليس "علم" في الحقيقة ، و إنما ظنون و تخرّصات في أفضل أحواله ، و إلا فالتناقضات و الثغرات الرهيبة التي فيه تثبت أنه في حقيقته هرطقات و دجل منجمين و كهنة لبسوا لباس العلماء .
و الظن لا يُغني من الحق شيئاً .
لأننا وجدنا الكثير من علماء الفيزياء من قالوا بصراحة : "لا نعرف ما هي الجاذبيّة" ،
و وجدنا آخرين ينتقدون جاذبية "نيوتن" و "آينشتاين" و يثبتون خطأها تجريبياً و حسابياً ،
و وجدنا آخرين نفوا وجود "الجاذبيّة" بالكليّة و فسّروا حركة الكواكب و سقوط الأجسام نحو الأرض بالقوة الكهرومغناطيسية .
و هكذا ، كل واحد من علماء الفيزياء يُفتي بما يضرب به كلام الآخر ، و النظام العالمي إنما يعتمد ما يخدم أغراضه المحاربة للدين الحق و الداعية للكفر و الإلحاد .
و لكن المكورين - و خصوصاً القطيع - يستميتون كذباً لكي يُقنعوا أنفسهم و المغفّل الذي يصدّقهم بأن "الجاذبيّة" حقيقة .
و هل تعلمون لماذا ؟
لأنهم يدركون أن عدم ثبوت "الجاذبيّة" كحقيقة فإن ذلك يعني :
1- أن تفسيرهم لأطوار القمر مجرّد افتراض .
2 - أن تفسيرهم للكسوف و الخسوف مجرّد افتراض .
3 - أن تفسيرهم للمد و الجزر مجرّد افتراض .
4 - أن تفسيرهم للفصول الأربعة مجرّد افتراض .
و هكذا جميع تفسيراتهم للظواهر .
فهي لا تعدو كونها مجرّد افتراضات يفترضونها بناءً على افتراض أن هناك قوّة مصدرها "الكتلة" و تُسمّى "الجاذبيّة" .
فتلك هي حقيقة "العلم" الذي يجعجعون به .
فهو ليس "علم" في الحقيقة ، و إنما ظنون و تخرّصات في أفضل أحواله ، و إلا فالتناقضات و الثغرات الرهيبة التي فيه تثبت أنه في حقيقته هرطقات و دجل منجمين و كهنة لبسوا لباس العلماء .
👍4
من مكر الشيطان و حزبه أنهم يصنعون و يخترعون أدلّة باطلة و شبهات يُضلّلون بها الناس و يوهمونهم أنها أدلّة .
و هم كما زوّروا الأدلّة قديماً فهم لا يزالون يزوّرونها حديثاً .
و تزويرهم للأدلّة يشمل مجال الدين و التاريخ و السياسة و الاقتصاد و الطب و العلوم و غيرها من المجالات .
و هم بذلك الشكل يصنعون قاعدة بيانات للضلال لكي يضمنوا استمرار الضالين و زيادتهم و استمرار الفتنة و التعمية على الحق و صدّ الناس عنه .
و هم كما زوّروا الأدلّة قديماً فهم لا يزالون يزوّرونها حديثاً .
و تزويرهم للأدلّة يشمل مجال الدين و التاريخ و السياسة و الاقتصاد و الطب و العلوم و غيرها من المجالات .
و هم بذلك الشكل يصنعون قاعدة بيانات للضلال لكي يضمنوا استمرار الضالين و زيادتهم و استمرار الفتنة و التعمية على الحق و صدّ الناس عنه .
👍4
علماء الفيزياء بأنفسهم يقولون : "لا يوجد في علمنا شيء قطعي" .
و لكن القطيع المكوّر يقولون : "العلم قطعي" .
فالمكورون ملكيّون أكثر من الملك - كما يُقال - .
و لكن القطيع المكوّر يقولون : "العلم قطعي" .
فالمكورون ملكيّون أكثر من الملك - كما يُقال - .
❤2
القرآن بكامله حجة على من بلغه .
و الآيات المحكمة من القرآن حجة على من بلغته .
و أما الآيات المتشابهة فلا تعني أنها ظنيّة الدلالة كما يُلبّس و يفتري بعض العلماء و المفسّرين المتأخرين .
الآيات المتشابهة هي الآيات التي بمفردها يشتبه معناها و يحتمل احتمالات أخرى .
و لذلك تلك الآيات لا تُفهم بمفردها ، بل تُحمل على الآيات المحكمة حتى يُفهم معناها الصحيح و يزول الاشتباه .
فهي من الأساس لم تُذكر في القرآن لتؤخذ بمفردها ، و إنما تؤخذ على ضوء آياتٍ أُخر محكمة المعنى .
و لكن أهل الزيغ يحوصون عن المحكمات و يأتون بالآيات المتشابهات بشكلٍ منفرد و مجتزأ و يؤوّلون معناها على المعنى الذي يوافق زيغ قلوبهم و بذلك الشكل يفتنون الناس و بالقرآن .
و أما الراسخون في العلم يؤمنون بكل الآيات المحكمة و المتشابهة و أنها من عند الله و يفهمونها معاً دون اجتزاء أو تأويل باطل .
و جميع الآيات التي تثبت تسطح الأرض بكاملها و ثباتها هي أصلاً كلها آيات محكمة .
و ذلك يدل على أن العلماء المكورين الذين حرّفوا معناها أو جحدوا دلالاتها على تسطّح الأرض ليسوا من الراسخين في العلم - على الأقل في نفس المسألة - ، و على رأسهم ابن حزم و الرازي و ابن تيمية .
و لكن العلماء المتأخرين هم من جعلوهم راسخين في العلم .
و لكنهم لو أدركوا القرون المفضلة لما اعتبروهم من الراسخين في العلم ، هذا إن لم يحكموا عليهم بأنهم أهل بدعة و زيغ في قولهم بكروية الأرض و تكذيب كلام الله الصريح الذي شهد بصراحته جمهور العلماء .
و الآيات المحكمة من القرآن حجة على من بلغته .
و أما الآيات المتشابهة فلا تعني أنها ظنيّة الدلالة كما يُلبّس و يفتري بعض العلماء و المفسّرين المتأخرين .
الآيات المتشابهة هي الآيات التي بمفردها يشتبه معناها و يحتمل احتمالات أخرى .
و لذلك تلك الآيات لا تُفهم بمفردها ، بل تُحمل على الآيات المحكمة حتى يُفهم معناها الصحيح و يزول الاشتباه .
فهي من الأساس لم تُذكر في القرآن لتؤخذ بمفردها ، و إنما تؤخذ على ضوء آياتٍ أُخر محكمة المعنى .
و لكن أهل الزيغ يحوصون عن المحكمات و يأتون بالآيات المتشابهات بشكلٍ منفرد و مجتزأ و يؤوّلون معناها على المعنى الذي يوافق زيغ قلوبهم و بذلك الشكل يفتنون الناس و بالقرآن .
و أما الراسخون في العلم يؤمنون بكل الآيات المحكمة و المتشابهة و أنها من عند الله و يفهمونها معاً دون اجتزاء أو تأويل باطل .
و جميع الآيات التي تثبت تسطح الأرض بكاملها و ثباتها هي أصلاً كلها آيات محكمة .
و ذلك يدل على أن العلماء المكورين الذين حرّفوا معناها أو جحدوا دلالاتها على تسطّح الأرض ليسوا من الراسخين في العلم - على الأقل في نفس المسألة - ، و على رأسهم ابن حزم و الرازي و ابن تيمية .
و لكن العلماء المتأخرين هم من جعلوهم راسخين في العلم .
و لكنهم لو أدركوا القرون المفضلة لما اعتبروهم من الراسخين في العلم ، هذا إن لم يحكموا عليهم بأنهم أهل بدعة و زيغ في قولهم بكروية الأرض و تكذيب كلام الله الصريح الذي شهد بصراحته جمهور العلماء .
👍2
عالم الدين له مكانته و تقديره في الإسلام .
و لكن مهما كانت مكانة العالم عند الناس فهو ليس نبي و ليس معصوم .
و العالم الذي يخالف النصّ الواضح الصريح من كلام الله أو كلام رسوله - صلى الله عليه و سلم - في الأخبار التي لا تحتمل إلا التصديق أو التكذيب يستحق التحذير من قوله كي لا يقلّده الناس ، و لا غيبة له .
و أما إن كان منهج العالم من الأساس منهج منحرف و ليس على صراط الله المستقيم فهذا يُنتقد بشخصه و ليس قوله فحسب ، و يوصف بأنه ضال و من أهل البدع - إن لم يكن من أهل الكفر - .
و لكن مهما كانت مكانة العالم عند الناس فهو ليس نبي و ليس معصوم .
و العالم الذي يخالف النصّ الواضح الصريح من كلام الله أو كلام رسوله - صلى الله عليه و سلم - في الأخبار التي لا تحتمل إلا التصديق أو التكذيب يستحق التحذير من قوله كي لا يقلّده الناس ، و لا غيبة له .
و أما إن كان منهج العالم من الأساس منهج منحرف و ليس على صراط الله المستقيم فهذا يُنتقد بشخصه و ليس قوله فحسب ، و يوصف بأنه ضال و من أهل البدع - إن لم يكن من أهل الكفر - .
👍3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عالم فيزياء و هندسة كهربائية اسمه "دونالد إي. سكوت" يُخالف المؤسسة العلمية السائدة و نموذجها للكون و يقدم نظريته عن الكون الكهربائي الذي لا يعترف فيه بـ "الجاذبيّة" .
فهذا دليل آخر يثبت أن نموذج الكون السائد أو "الجاذبيّة" إنما هي ظنون و تخرّصات في أفضل أحوالها .
لأن نفس العلماء المختصّون ليسوا على إجماع فيها ، بل بعضهم يُكذّب بعض و كلٌّ له أدلته و حساباته .
و لكن لأن المؤسسة العلمية السائدة التابعة لـ "النظام العالمي" الشيطاني فرضت نموذجها على العالم عبر التعليم و الإعلام صدّق أكثر الناس بأن نموذجها "حــــقـــيـــقـــة عـــلـــمـــيـــة" .
فأكثر الناس ضالون و لا يعلمون و لا يفقهون كما قال الله تعالى .
فأكثر الناس مجرّد قطيع تبّاعٌ لمن غلب .
فهذا دليل آخر يثبت أن نموذج الكون السائد أو "الجاذبيّة" إنما هي ظنون و تخرّصات في أفضل أحوالها .
لأن نفس العلماء المختصّون ليسوا على إجماع فيها ، بل بعضهم يُكذّب بعض و كلٌّ له أدلته و حساباته .
و لكن لأن المؤسسة العلمية السائدة التابعة لـ "النظام العالمي" الشيطاني فرضت نموذجها على العالم عبر التعليم و الإعلام صدّق أكثر الناس بأن نموذجها "حــــقـــيـــقـــة عـــلـــمـــيـــة" .
فأكثر الناس ضالون و لا يعلمون و لا يفقهون كما قال الله تعالى .
فأكثر الناس مجرّد قطيع تبّاعٌ لمن غلب .