جزء من طقوس تعميد عضو جديد في "الماسونية" .

الراجح أن هذه الطفلة تقول ما سمعته من والديها أو من أهالي غزة - كما قال ذلك غيرها بالصوت و الصورة في مقاطع منشورة عبر مواقع التواصل الاجتماعي - .

و ذلك ما تخفيه وسائل الإعلام الإخونجية و الدعاة المُضلين على المنابر و قنوات اليوتيوب و غيرها و الذين يكذبون على المسلمين و يزعمون أن كل أهالي غزة يقفون مع "حماس" - أُخت الروافض - ، و بعضهم من أجل التلبيس و الإمعان في الخداع لا يقول "حماس" صراحةً ، بل يسميها "المقاومة" لكي يحشد التأييد لـ "حماس" و يجعلها في أعين الغافلين من المسلمين قدوة ، مع أن "حماس" أخت الروافض و تواليهم في الدين و بإقرار قادتها و ممثليها و أولهم رئيسها إسماعيل هنيّة الذي شهد للمجرم الهالك قاسم سليمان بالجنة و اعتبره شهيد القدس - و تعالى الله عما يأفكون - .

فـ "حماس" لا تقاتل من أجل أهالي غزة ، بل من أجل أعضاء حزبها فقط ، و ذلك قد اعترف به بالصوت و الصورة القيادي في "حماس" موسى أبو مرزوق عندما قال - بما معناه - : "الأنفاق لحماية مقاتلينا و أهالي غزة تحميهم الأمم المتحدة" .

فأهالي غزة يصرخون من الصهاينة و من "حماس"و أخواتها و يريدون الخلاص منهم جميعاً .

قال صلى الله عليه و سلم : (( ليأتينَّ على أمَّتي ما أتى على بني إسرائيل حَذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ ، حتَّى إن كانَ مِنهم من أتى أُمَّهُ علانيَةً لَكانَ في أمَّتي من يصنعُ ذلِكَ ، و إنَّ بَني إسرائيل تفرَّقت على ثِنتينِ و سبعينَ ملَّةً ، و تفترقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ ملَّةً ، كلُّهم في النَّارِ إلَّا ملَّةً واحِدةً ، قالوا : مَن هيَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : ما أَنا علَيهِ وأَصحابي )) ، حديث صحيح أخرجه الترمذي و الطبراني و الحاكم .

فليس كل المسلمين ناجون من جهنم يوم القيامة ، بل كلهم سيدخلونها إلا فقط من كان على ما كان عليه النبي - صلى الله عليه و سلم - و أصحابه من هديٍ و سنةٍ و توحيد .

فلا يضحك عليك من يريد أن يخلط أهل الجنة مع أهل النار بشعار "كلنا مسلمون و إخوة" ، بل يجب الابتعاد و المفارقة لأهل النار و الشنار ، و إنما الوحدة و الجماعة التي أمر الله بها لا تكون إلا فقط على ما كان عليه النبي - صلى الله عليه و سلم - و أصحابه من هديٍ و سنةٍ و توحيد .

فليس كل من قالوا : "أمنّا بالله و اليوم الآخر" هم صادقون ، بل قد يكونون من المنافقين و أهل الزيغ و الضلال و إنما هم يكذبون و يخادعون الله و الذين آمنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و هم لا يشعرون ، قال تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ } .

فالله تعالى كتب الفتن على الناس لكي يُظهر الصادق من الكاذب من الذين يقولون : "آمنّا بالله و رسوله" ، قال تعالى : { أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ } .

لذا يجب الحذر من المسلمين ، بل و من العلماء و الدعاة حتى نتأكد من عقيدتهم و منهجهم و خصوصاً في أوقات الشدائد و الفتن التي يظهر فيها الصادق من الكاذب .

فالكافر الأصلي ظاهر و لا يخفى على المؤمن ، و لكن الكافر أو الضال الذي ينتمي للإسلام ليس ظاهر ، و قد ينخدع المؤمن بمظهره الموافق للسنّة ، كما قد ينخدع بكلامه الذي قد يكون من خير قول البريّة ، و قد ينخدع بتصديه لأهل الشبهات و رده عليهم ، بل و قد ينخدع بقتاله للكفار و يظنه مجاهد ، و لكن كل ذلك لا دليل فيه على صدقه ، و إنما أكبر دليل على صدقه هو عنايته بالتوحيد و محاربته للشرك و البدع و أهلها من داخل الإسلام قبل خارجه ، و يُعرف صدقه أيضاً بشدّة ورعه و تقواه و ابتعاده عن مواطن الشبهة و الريب ، فتلك هي العلامة التي يتميز بها المؤمنون الصادقون - و الله بكل شيء وكيل - .

المجاهدون الحقيقيون في غزة هم النساء و الأطفال و الشيوخ و المدنيين الذين واجهوا آلة التدمير الصهيونية بإيمانهم و يقينهم ، حتى إن الرجل تُقتل عائلته و يبقى صابرا محتسباً و يحمد الله و يرضى بقدره ، فؤلئك هم الذين لم يضرهم من خذلهم ، و أولئك هم الذين بقوة إيمانهم و صبرهم جعلوا كثيراً من الكفار يدخلون في الإسلام أفواجا ، لا "حماس" و لا أبو عبيدتها المتنقّب و المختبئ في الجحور و لا يظهر إلا على شاشة قناة "الجزيرة" و "العربي" الصهيونيتين .

الى الذين يزعمون أن الدعاء ممنوع لأهل غزة في السعودية ؟!
من خطبة المسجد الحرام للشيخ السديس حفظه الله

قال صلى الله عليه و سلم : (( من تشبَّهَ بقومٍ فهوَ منهم )) ، رواه أبو داود و أحمد ، و صححه العراقي و الألباني .

و مع ذلك لا يدرك كثير من المسلمين خطورة ما في هذا الحديث من وعيد لمن تشبّه بالكفار .

فهذا الحديث يدل على أن من تشبّه بالكفار فلن ينجو من النار في الآخرة .

و لكن كثير من المسلم ما ضربوا حساب و ما همهم .

فترى كثير من مظاهر التشبّه بالكفار منتشرة بينهم و يتنافسون فيها ، كلبس بعض الملابس ، أو قصّات القزع ، أو لبس وتر و إسوارة في اليد ، أو غيرها الكثير من مظاهر التشبّة التي تعرّضهم لعذاب الحريق - نسأل الله السلامة و العافية - .

أهل الباطل و الزيغ يستغلون بعض الأحاديث التي وردت في فضل الشام و يُسقطونها زوراً و تلبيساً على تنظيمات و حركات ضالة و على زيغ و يزعمون أنها هي المقصودة في تلك الأحاديث .

فذلك كله من التلبيس بالمتشابه ، و ذلك منهجٌ معروف عن أهل الزيغ و الضلال .

و إلا فأهل الشام الذين جاء فضلهم في الأحاديث هم فقط أهل التوحيد و السنّة ، لا أهل البدع و الضلال ، حتى لو قاتلوا إبليس ، لا فقط حاربوا الكفار .

قال تعالى : { وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ } .

فكلمة "الأرض" في الآية اسم جنس دخلت عليه الألف و اللام ، و ذلك في قواعد "أصول الفقه" يفيد العموم ، أي أن المقصود كل الأرض ، لا جزء منها .

فالله تعالى يُخبرنا بأن الأرض بكاملها فراش و مهاد .

و من المعلوم بالضرورة في كل الأعراف و اللغات و العقول السليمة بأن الفراش بكامله لا يمكن أن يكون على هيئة "كرة" ، بل يكون على هيئة البساط الممدود المسطح ، و هو ما أكدته آياتٍ أُخر جاء فيها الإخبار بأن الله تعالى جعل الأرض كلها بساطاً و مدّها كلها و سطحها كلها .

فدلالة الألفاظ و السياقات و ترادف الآيات كلها تثبت إثباتاً قطعياً بأن الأرض كلها مسطحة كالفراش و البساط ، و ليست كرة تجري في السماء مثل كواكب السماء كما يأفك الأفّاكون .

يأتيك بعض المسلمين و يبنون إيمانهم على بعض الكتاب ، كآيات التوحيد و البراءة من الشرك ، أو آيات الأمر و النهي ، أو آيات الجهاد ، أو الآيات التي تحث على الأعمال الصالحة ، و كل ذلك واجب و حسن .

و لكنهم يتركون بعض الكتاب و آياته الأخرى و لا يؤمنون بها على حقيقتها و ظاهرها المحكم ، كالآيات التي تتحدث عن خلق السماوات و الأرض و هيئتهما التي خلقهما الله عليها .

فبعض المسلمين شابهوا اليهود الذين آمنوا ببعض الكتاب و تركوا بعضه ، كما قال تعالى : {...أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } الآية .

فهل نتوقع بعد ذلك أن الله سوف يُعزّهم و ينصرهم و هم قد شابهوا اليهود في الكفر ببعض آياته و حرّفوا معناها ؟!!