مجوس إيران و رافضتها الكفار الأنجاس مطايا اليهود تمددوا في دول عديدة من العالم العربي بضوءٍ أخضر من الصهيونية العالمية ، و زرعوا لهم وكلاء في العراق و سوريا و لبنان و اليمن ، و كذلك في فلسطين ، و يجيّرون معنى الجهاد و المقاومة لصاالحهم و لاسمهم ، لأن ذلك له أثر كبير في الاستخفاف بالجهال و الفساق و جذبهم لاتباع دين الرافضة و الردّة عن الإسلام .

و في فلسطين أكبر وكلائهم هما حركتي "حماس" و "الجهاد الإسلامي" .

فهما تحاولان تجيير قتال الصهاينة في غزة إلى صالح الرافضة المجوس ، و لذلك كلما طلع لنا المنقّب أبو عبيده شكر إخوانه الحشد الرافضي العراقي و "حزب اللات" اللبناني و "جماعة أنصار اللات" الحوثية الرافضية في حقيقتها .

من تأمّل الإسلام الصحيح و الحق و تدبّره من خلال أحكامه و حكمه سيجد أنه يقطع السبل بين قلب المسلم و بين حب الدنيا و متاعها .

فمثلاً نجد أن الله تعالى جعل بيته المعظّم في وادٍ غير ذي زرع ، و جعل المشاعر المقدسّة في منطقةٍ ليس فيها تلك الطبيعة الخلابة ، بل إنها في الصيف هجير و حرارة لا يتحملها كثيرون اليوم .

كما أنه سبحانه أمر من يحجون لبيته بأن يأتوا كلهم في قطعٍ من القماش تسترهم بلا لباسٍ مخيط و لا شيء من جماليات اللباس .

و كذلك أمر الله تعالى النساء بالحجاب و ستر أبدانهن و وجوههن حتى لا يفرح الفاسق منهن حتى و لو بمتعة النظر إلى شفاههن أو وجناتهن .

و حرّم المعازف

و غيرها من الأمثلة التي يرتاح معها المؤمن و ينفر معها الفاسق و عبد الهوى و الدنيا - و ربما يحتال عليها باحتيالاتٍ باطلة لكي يُسقط أوامر الشرع و يستبيح ما حرّمه الله - .

صدق الله تعالى القائل : {...أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ...} الآية .

فصاحب الهوى عبد لهواه ، و لا يرى دين و لا قرآن و لا سنّة و لا حق و لا دليل و لا منطق و لا شيء ، إلا فقط ما يوافق هواه ، لا غير .

فصاحب الهوى على استعداد أن يقلب الدين و الحق و المنطق و كل شيء بأي حيلة و عبط لكي يجعل الدين و الحق و المنطق هو هواه فقط .

و الأمثلة على ذلك كثيرة .

فالمكورون من المسلمين - مثلاً - هم في حقيقتهم أهلى هوى ، و ليسوا على الإطلاق أهل حق .

و لذلك وصل بهم الاستعباط من أجل الانتصار لكرتهم الأرضية الخيالية إلى أن استعبطوا حتى على آيات الله في القرآن و اتخذوها هزواً و هم يحسبون أنهم يُحسنون صُنعاً .

و من أمثلة استعباطهم على كلام الله :

1 - الله تعالى قال : { الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً...} الآية ، و المكورون يقولون : "نعم الأرض فراش ، و لكن في عين الناظر فقط" !

طيب...و ماذا عن السماء التي ذكرها الله تعالى في نفس السياق مع الأرض ؟!

هل السماء بناء في عين الناظر فقط ، و في غير عين الناظر هي مختلفة ؟!


2 - الله تعالى قال : { وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ...} الآية ، و المكورون يقولون : "هذا دليل على كروية الأرض ، لأن الشكل الممدود بلا نهاية هو الشكل الكروي" !

طيب...ما هو دليلهم على أن الأرض ممدودة إلى ما لا نهاية من الأساس ؟!

ثم...كيف يكون الشكل الكروي ممدود ، هل يقصدون أن الدوران على ظهر الكرة هو معنى المد الذي يقصده الله تعالى ؟!

أي عاقل عافاه الله من لوثة "الأرض الكروية" سيرى بوضوح حجم الاستعباط و اللكاعة التي يمارسها المكورون "المسلمون" مع آيات الله في قرآنه المجيد .


3 - المكورون يزعمون أن الدليل على كروية الأرض من القرآن هو قوله تعالى : {...يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ...} الآية ، فهم يزعمون أن معنى "التكوير" في الآية يعني الدوران على كرة الأرض ، أي أن "التكوير" عندهم مشتق من "الكرة" - لأنهم وجدوا التشابه في الحروف التي تركبت منها الكلمتان - .

طيب...الله تعالى قال أيضاً في القرآن في وصف الأحداث الكبيرة التي تصاحب يوم القيامة : { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ } ، فهل الشمس ستصبح كرة يوم القيامة و أما اليوم هي ليست كرة ؟!


و الأمثلة تطول .

ثم من تبجّح المكورين و استعلائهم أنهم فوق كل ذلك تألّوا على الله و زعموا أن الله تعالى لن يُحاسبهم على كل ذلك الإفك الذي يأفكونه على آياته .


فالشاهد أن صاحب الهوى لا يكف أبداً عن الاستعباط و الفهلوة حتى لو على كلام الله تعالى من أجل أن ينتصر لهواه - أو لهوى سادته و كبرائه الذين يتعصّب لهم - .

قال صلى الله عليه و سلم : (( بَادِرُوا بالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَ يُمْسِي كَافِرًا ، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَ يُصْبِحُ كَافِرًا ، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا )) ، رواه مسلم .

و صدق رسول الله - صلى الله عليه و سلم - ، فقد انفتح باب الفتن على مصراعية بعد الجيل الثالث من أمة الإسلام ، و بدأت بعدها الفتن تنصبٌّ صبّاً على الأمّة بأشكالٍ و ألوانٍ و من كل حدبٍ و صوب ، و تزداد و تتسارع كلما تقدّم الزمان .

و من ذلك فتنة القول بكروية الأرض .

فهي فتنة عصفت حتى بعلماء و دعاة كانوا على خير ، و لكنهم معها صاروا يتقوّلون على الله بعض الأقاويل و يُحرّفون معاني آيات القرآن التي تهدم خرافة "كروية الأرض" بكل وضوح و هم يحسبون أنهم يُحسنون صُنعا و أن الأمر هيّن و لن يُحاسبهم الله عليه .

قال تعالى عن القرآن : { الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ } .

و يقول المُضلون و المغرضون : "القرآن حمّال أوجه" ، و يستشهدون بكلامٍ مكذوب على عمر بن الخطاب أو علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما - .

اليوم فعلياً نرى كثيراً من الدعاة و المشايخ منغمسون بإسراف في متاع الدنيا و ملذّاتها .

فتلك علامة على أن الدنيا فتنتهم ، و إنما المظهر الديني و الخطاب الديني الذي يتمسكون به إنما لأنهم عُرفوا به و أصبحت لهم مكانة و حضوة عند الناس بسببه ، فصاروا كالذي بين الغار و النار ، يحاولون أن يحافظوا على صورتهم و مكانتهم التي عُرفوا بها أمام الناس و في نفس الوقت يُرضون أهواءهم و أنفسهم بالملذّات و متاع الدنيا .

من أهم أسباب انحطاط المسلمين و سفالتهم و هوانهم بين الأمم و عدم نصر الله لهم هو أن فيهم كثيرون يعتبرون تكذيب آيات القرآن و تحريف معانيها و اتخاذها هزواً أمراً هيّناً و لن يسألهم الله عنه يوم القيامة ، و يعتبرون ذلك الإفك و التقوّل على الله بغير الحق من الاجتهاد الذي يؤجر عليه المخطئ ( مع أن الاجتهاد الذي يؤجر عليه المجتهد المخطئ لا يتعلق بتفسير كلام الله و نصوص الشرع الواضحة و المحكمة ، و إنما هو متعلق بالحكم بين الخصوم أو في النوازل ) .

و من أبرز الأمثلة على ذلك زعم المكورين أن الله لن يحاسبهم على شكل الأرض .

فهم يخادعون الله و المؤمنين عندما يكيّفون المسألة بأنها متعلقة بشكل الأرض ، مع أنها في حقيقتها متعلقة بتكذيب آيات الله و تحريف معانيها اعتباطاً و هزواً .

فهل الله لن يحاسب من كذّب بآياته و اتخذها هزواً ؟!!

قال تعالى : { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا } .