◄في مؤتمر يُعنى بالتّاريخ في نهاية السبعينيات ، صرح مؤرّخ جزائري مرموق اسمه "سليمان بن داود" بأنّ البرازيل مشتقة من اسم قبيلة جزائريّة أمازيغيّة إباضيّة المذهب اسمها بنو برزل ، أو برزال ، المعروفة في منطقة المسيلة -شرق الجزائر- انتقلت بعد فتن وأزمات إلى الأندلس ، وكان لها أثر كبير في التوازنات السياسية والعسكريّة آنذاك ، لكنّ البرازيليين -أو البرازلة كما يسمّون إلى اليوم بمنطقة المسيلة- واجهوا صراعات كبيرة في زمن حكم الطوائف ، فانتقلوا إلى البرتغال وأقاموا بالجزر الواقعة شرق المحيط الأطلسي هناك طويلاً قبل أن يشدّوا الرّحال إلى أمريكا الجنوبيّة ، في مطلع القرن العاشر الميلادي، فيكونون من أوائل الذين استقرّوا بالبرازيل ، ومنحوها اسمهم.

◄هذا ليس دجلٌ تاريخي ، بل هناك كثير من المؤرخين ، بحثوا في الأمر من بينهم الدكتور "إبراهيم فخّار" الذي يقول إنّ كلمة "برازيل" غير موجودة في البرتغاليّة ، ولا في الإسبانيّة ، وهي موجودة لدى أمازيغ المغرب العربي فقط ، وأنّ تاريخهم يمتدّ من المسيلة إلى الأندلس ومنه إلى البرازيل الحاليّة .. ويمكن للمهتمين أن يقرأوا عن بني برزل -أو بنو برزال- في مراجع كثيرة منها (دولة بني برزال في قرمونة ، للكاتب حمدي عبد المنعم) وعديد المقالات والبحوث ذات الصلة.

◄ويذكر كثير من المتابعين لهذا الموضوع أنّ سكان بعض المناطق في البرازيل يحافظون إلى اليوم على تقاليدهم الجزائريّة في الأكل ، كطبخ الرغيف والكسكسي ، ويمارسون طقوسًا اجتماعيّة لا تختلف عمّا كانوا عليه من اتّباعهم المذهب الإباضي أو تحوّلهم إلى الفاطمي ومنه إلى انخراطهم في اللعبة الأندلسيّة كأبرز فرسان الخلافة هناك.
للاستزادة أكثر طالع هذا الكتاب:
📎دور العرب والمسلمين في اكتشاف العالم الجديد لـ الدكتور فهمي توفيق مقبل.

◄قبيلة البرازلة مازالت آثارها حاضرة ليومنا هذا بجبال القليعة بدائرة اولاد سيدي ابراهيم ولاية المسيلة ، و الغريب في الأمر أنها تلقى إهتمام من المؤرخين الغربيين و لا حياة لمن تنادي من وزارة ثقافة السهرات و الحفلات.

د.جوادي حسام الدين.

#المصادر:
1-كتاب:مروج الذهب ومعادن الجوهر للمسعودي
2-كتاب:نزهة المشتاق في اختراق الآفاق للأدريسي.
3-كتاب: معذرة كولومبوس لست اول من اكتشف أمريكا لمؤلفته الألمانية هاينكة زودهوف
4-دراسة بعنوان: الوجود الإسلامي في الأميركتين قبل "كريستوف كولومبوس للدكتور يوسف ميروا.
5--مقال:Islam and Muslims in America before Columbus
الرابط:https://bit.ly/3gQPMhd
6-كتاب اطلس تاريخ الاسلام
7-رحلة أبي بكر الثاني : https://bit.ly/32afUiV
روابط ذات صلة:
اخضاع برازيليين لفحوصات جينية تثبت اصولهم الإفريقية: https://youtu.be/VUAWxJ-uc9A

يزعم "علماء الكون" بأن طبقة الغلاف الجوي التي يسمّونها "ثيرموسفير" تصل فيها الحرارة إلى 700 درجة مئوية ، و ترتفع الحرارة فيها إلى 1700 درجة مئوية عندما تكون الشمس نشطة .

و عندما نسألهم لماذا لا تحترق "محطة الفضاء" أو "الاقمار الاصطناعية" التي في تلك الارتفاعات يزعمون أن السبب هو اخفاض كثافة الهواء بشكل كبير .

يعني - بحسب علمهم - أن أشعة الشمس استطاعت أن تسخّن جزئيات الهواء القليلة و المتباعدة في ذلك الارتفاع إلى درجات حرارة 700 - 1700 درجة مئوية ، و لكنها في نفس الوقت لا تقدر أن تسخّن جزئيات المادّة التي تم صنع هيكل "محطة الفضاء" أو "الاقمار الاصطناعية" منها مع أنها تتعرض للشمس باستمرار و منذ عشرات السنين !

قال...علم...قال .

الداعية الذي يطالب الأمّة اليوم بالجهاد هو بلا شك أحد اثنين ، إما أنه داعية جاهل و غبي و لم يفقه منهج الإسلام الحق و لا يرى واقع الأمة ، أو أنه داعية من الدعاة الذين على أبواب جهنم الذين يدعون الناس إلى فرقهم و يستخفّونهم بشعارات الإسلام كـ "الجهاد" ، و "الأمر بالمعروف و النهي عن المكر" ، و "قول كلمة حق أمام سلطان جائر" ، و غيرها من شعارات الإسلام و الحق ، و لكنه يقولها و يريد بها باطل ، أي يخدع بها الجهال و الغافلين فقط .

و إلا فالإسلام الحق منهج و عقيدة ، فالعقيدة توحيد الله تعالى في ربوبيته و عبادته ، و المنهج هو سنّة محمد صلى الله عليه و سلم - و السنن الكونية و الشرعية التي دلّنا الله عليها في القرآن و في طريقة التشريع و خطواته المتدرجة التي أمر الله بها محمد - صلى الله عليه و سلم - .

فلا انفكاك للمنهج عن العقيدة في الإسلام الحق ، و لن يقبل الله عمل عاملٍ إلا بهما معاً ، فلا أحد يفرض على الله شيئاً ، و الحق لا يتبع الأهواء ، فذلك هو معنى الإسلام الحق ، أي التسليم و الاستسلام لأمر الله تعالى و رسوله ، بلا جدال و لا اعتراض .

فعندما ننظر إلى منهج الإسلام الحق نجد أن الله تعالى لم يقل : { وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ...} الآية ، و آيات القتال الأخرى إلا بعدما هاجر النبي - صلى الله عليه و سلم - إلى المدينة المنورة ، أي بعد أكثر من 13 سنة من البعثة .

و أما الـ 13 سنة التي قضاها رسول الله - صلى الله عليه و سلم - في مكة قبل الهجرة فهي كانت فقط دعوة و تعليم الناس حقيقة توحيد الله تعالى في العبادة و الدعاء و البراءة من الشرك .

و لم تكن تلك الدعوة موجهة للكفار فقط ، بل إن جزءاً منها موجّه للمسلمين الذين قالوا : "لا إله إلا الله محمد رسول الله" ، لكي يفهموا معنى الشهادتين و لوزمها و شروطها العملية مع القولية و الاعتقادية ، و كل ذلك قبل أن يفرض الله عليهم الصلوات الخمس و الزكاة و الصوم و الحج ، ناهيك عن القتال و الجهاد .

و قد نصّ رسول الله - صلى الله عليه و سلم - على ذلك المنهج نصّاً عندما بعث معاذ بن جبل - رضي الله عنه - إلى أهل اليمن ، حيث أمره أولاً و قبل كل شيء أن يدعوهم إلى التوحيد و البراءة من الشرك ، فإن التزموا بذلك و قبلوه فبعد ذلك يعلمهم شرائع الدين الأخرى بالتدريج ، و لم يبدأ فيها بالقتال و الجهاد على الإطلاق ، بل بدأ أولاً بالصلاة ، ثم بالزكاة ، و من المعلوم بالضرورة أن بعد الصلاة و الزكاة يأتي الصوم ثم حج البيت ، فتلك هي أركان الإسلام التي يكون بها العبد عند الله مسلم ، حتى لو لم يقاتل و لم يجاهد في حياته كلها قط ، و ذلك يعني أن الجهاد ليس ركن في الدين و لا أصل من الأصول التي يقوم عليها الدين ، و إنما هو مرتبة و درجة رفيعة يصل إليها المسلم إذا حقق أركان الدين و أتى بها على الوجه الشرعي الصحيح ، فحينها يُشرع في حقه الجهاد و يؤمر به إذا تحققت شروطه ، و حينها يكون العبد قد بلغ ذروة سنام الإسلام كما قال صلى الله عليه و سلم : (( رأسُ الأمرِ الإسلامُ - أي الشهادتين - ، و عمودُهُ الصَّلاةُ ، و ذروةُ سَنامِهِ الجِهادُ )) ، رواه الترمذي و صححه ، و صححه الألباني أيضاً .

فاليوم واقع المسلمين بشكلٍ عام هو في الدين أضعف من حال المسلمين عندما كانوا في كانوا في مكة و يحتاجون إلى تعلّم التوحيد و البراءة من الشرك ، بل هم اليوم أضل و أجهل ، لأن دعاة الضلال أضلوهم عن الإسلام الصحيح حتى صاروا يفهمون الإسلام بجهلٍ مركب ، و ذلك أعقد و أصعب في المعاجلة من الجهل البسيط الذين كان عليه عامة المسلمين في مكة .

فالمصيبة اليوم أن هناك دعاة أضل من الأنعام ، فهم يطالبون المسلمين بالجهاد ، و هم يخالفون منهج الإسلام و لا يرون واقع المسلمين ، و يظنون أن مجرد قتال الكفار هو الجهاد الصحيح عند الله .

فالذين يطالبون المسلمين اليوم بالجهاد هم كالذي يطالب المسلمين بالسنام مع عدم وجود البعير أصلاً ، فهو بلا شك بهيمة أو مغرضٌ خبيث .

و لكن الداعية الصادق المجاهد عليه أولاً أن يبدأ الجهاد بدعوة المسلمين إلى الرجوع إلى إقامة التوحيد و البراءة من الشرك و البدع الموصلة له ، و يأمرهم بإقامة أركان الدين على الوجه الذي يرضي الله ، و يجاهد في التصدي للشبهات و المنكرات التي يبثها أعداء الدين و المنافقون و الفساق ليل نهار ، و يصبر على الأذى في ذلك كما صبر أنبياء الله و رسله من قبل ، و بعد ذلك إذا عاد المسلمون إلى الدين الحق و لم يتهاونوا مع البدع و الشركيات و تكذيب آيات الله و لم يحابوا أهلها على حساب الدين الحق ، فإنه إذا كان عدد العائدين إلى الدين الحق يحقق النصاب الذي يصلح معه الجهاد فحينها يحق للداعية أن يطالبهم بالجهاد .

- تنبيه : كلامي هذا لا يتعلق بالظروف الطارئة التي قد يهجم فيها الكفار أو البغاة على ديار المسلمين و أموالهم ، فتلك الظروف يتعين فيها القتال على كل قادر ، و من قاتل فيها لإعلاء كلمة الله فهو المجاهد ، و إذا قُتل فهو شهيد ، و أما من قاتل حميّة أو غضباً فقط ، أو قاتل تحت رايةٍ عمّيّة ، فلا يعتبر مجاهد ، و لو قُتل فهو ليس شهيد ( إلا إذا كان مسلم و قُتل دون دمه ، أو دون عرضه و دون ماله الشخصي ، لا تحت راية عمّيّة و لا حميّة لأحدٍ في غير الإسلام ) .

"هل السعودية تمنع الدعاء لغزة ؟ و قصة المعتمر الجزائري والتركي وزلزال الصعيد".

- مثل هذا الفيديو يفضح دعاة الإخونجية و الخونة من أمثالهم الذين في ظاهرهم سمات الدين و التقوى و لكن في باطنهم هم طواغيت و شياطين من شياطين الإنس ، يستحلّون الكذب و الافتراء ضد السعودية و يشيطنونها عند الجهال و الرعاع بالإفك و البهتان ، و لا يعرفون تقوى و لا خوف من الله في سبيل تحقيق غاياتهم ، قاتلهم الله هم و أتباعهم و دفع شرّهم عن السعودية و عن سائر بلاد المسلمين .

أدلة دامغة تفضح الإخونجية و تثبت تعمدهم للكذب حتى على رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و تحريف معنى كلامه لكي يقرروا عقيدتهم المارقة التي تشجع على الخروج على الحكام المسلمين و إشعال الثورات و الفتن .

- ما أشد مثل هذه الفيديوهات و أصعبها على قلوب الإخونجية و دعاة الفتنة عموماً .

كثير من الناس يعتبرون دين الله هو الدين الذي وجدوا عليه قومهم و آبائهم ، دون نظر و لا تثبّت منهم في صحة ذلك الدين .

قال تعالى : { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ } .

و كثير من الناس أيضاً يعتبرون دين الله هو ما تمليه عليهم أهواءهم ، فإلههم الحقيقي هو الهوى ، حتى و لو كانوا على علم فإن أهواءهم تعميهم عن رؤية طريق الهدى - نسأل الله العافية - .

قال تعالى : { أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ } .

الكلمات أو العبارات التي يذكرها علماء التوحيد و السنّة في كتب العقيدة مثل "المتكلمون" أو "أهل الكلام" هي مصطلح يجمع : الجهمية و المعتزلة و الكلّابية و الماتُريديّة و الأشاعرة .

فكل أولئك هم الذين يسمّيهم علماء التوحيد و السنّة باسم "المتكلمون" - أو "أهل الكلام" أو "الكلاميون" و نحوها - .

و "المتكلمون" يتفقون على قاعدة : "تقديم العقل على النقل" .

و معنى "العقل" عند "المتكلمين" هو معنى اصطلاحي ، و ليس هو المعنى المتبادر للعقل الطبيعي الذي يتدبّر كلام الله و رسوله و يفقهه و يستنبط منه أدلة التوحيد و أحكام الشرع ، و لكنهم يقصدون بـ "العقل" أي : ما أفرزه عقل الإنسان - باستقلال عن القرآن و السنّة - من دلائل و استنتاجات مبنية على علوم المنطق أو الرياضيات أو الفيزياء أو الفلك أو غيرها من العلوم "الإنسانية" و الطبيعية .

فذلك هو معنى "العقل" في اصطلاح "المتكلمين" .

كما أن معنى "النقل" عندهم يقصدون به القرآن و السنّة الصحيحة ، و كذلك ما صح من آثار الصحابة و أئمة التابعين .

لذلك معنى قاعدتهم : "تقديم العقل على النقل" أي : تقديم الأدلة المنطقية و العلمية على القرآن و صحيح السنّة و الأثر إذا كان هناك تعارض بينها .

فعند التعارض فإن مرجعهم للحكم و الميزان ليس القرآن و السنّة ، بل العلوم التي يسمّونها "العقل" .

فإن وجدوا شيئاً من القرآن أو صحيح السنّة يتعارض مع ذلك "العقل" فإنهم يجعلون النقص في القرآن و السنّة ، لا في ذلك "العقل" ، و لذلك ابتدعوا مقولة "ظنّي الدلالة" لكي يسقطوها على كل ما هو من القرآن و السنّة الصحيحة و يتعارض مع "العقل" عندهم ، حيث أنهم يعتبرون "العقل" قطعي الدلالة ، و لذلك لا يقولون عنه "ظني الدلالة" عادةً ، بل يصفونه بأنه "قطعي" و غير قابل للشك و الريب عندهم ، و لكن القرآن و السنّة الصحيحة عندهم هي التي تحتمل الشك و الريب ، و لذلك قالوا عن كل آية أو حديث يعارض "عقلهم" عبارة "ظني الدلالة" ، ثم بعد ذلك يطبّقون قاعدة أخرى - منطقية - هم صاغوها أيضاً و هي قاعدة : "القطعي مُقدّمٌ على الظنّي" ، و بمثل تلك الخطوات وصلوا إلى قاعدة : "العقل مقدّم على النقل" .

فهل لاحظتم كيف مكروا بمنهجٍ شيطاني ابتدعوه من أجل تعطيل بيّنات القرآن و السنّة التي تهدم لهم عقيدتهم الباطلة ؟!!!

فذلك هو ما انتبه له علماء التوحيد و السنّة الأوائل و أدركوا خطره على الإسلام الحق مبكراً ( و منهم أئمة المذاهب الأربعة : أبو حنيفة ، و مالك ، و الشافعي ، و أحمد - رحمهم الله - ) ، و لذلك حذّروا أشد التحذير من "علم الكلام" و من أهله ، لأنه في حقيقته علم كُفريّ في المنهج و كُفريّ في العقيدة التي نتجت عنه .

- و بالمناسبة : المكورون من أهل التوحيد و السنّة هم في الحقيقة شابهوا "المتكلمين" في منهج الاستدلال على كروية الأرض ، و لكنهم يخالفونهم في بقية أبواب العقيدة .