تفاوت خوشی و رضایت از نگاه دکتر آرش نراقی:
«خوشی» حالی است که زود می آید و زود می رود.
«رضایت» مقامی است که دیر می آید و دیرمی پاید.
«خوشی» دست می دهد، یعنی عاطفه ای انفعالی است. «رضایت» را اما باید به دست آورد، یعنی بودنی فعالانه است.
انسان خوش، لزوماً از خودش و زندگی اش راضی نیست. می خندد، اما تهِ خنده اش طعم گس ملال و افسردگی است. «خوشی» اندوه را می زداید، اما ملال و افسردگی را نه.
«رضایت» اما گاه ته رنگ اندوه دارد. انسان راضی همیشه شاد نیست، اما ملول و افسرده هم نیست. «خوشی» واکنش عاطفی ماست نسبت به حضور «لذّت». «رضایت» اما نوع بودن ماست در حضور «معنا». «لذّت» های زندگی خوشی می آورد، «معنا»ی زندگی رضایت.
"از بدی های روزگار ما این است که بیشترمان از رضایت به خوشی بسنده کرده ایم"
«خوشی» حالی است که زود می آید و زود می رود.
«رضایت» مقامی است که دیر می آید و دیرمی پاید.
«خوشی» دست می دهد، یعنی عاطفه ای انفعالی است. «رضایت» را اما باید به دست آورد، یعنی بودنی فعالانه است.
انسان خوش، لزوماً از خودش و زندگی اش راضی نیست. می خندد، اما تهِ خنده اش طعم گس ملال و افسردگی است. «خوشی» اندوه را می زداید، اما ملال و افسردگی را نه.
«رضایت» اما گاه ته رنگ اندوه دارد. انسان راضی همیشه شاد نیست، اما ملول و افسرده هم نیست. «خوشی» واکنش عاطفی ماست نسبت به حضور «لذّت». «رضایت» اما نوع بودن ماست در حضور «معنا». «لذّت» های زندگی خوشی می آورد، «معنا»ی زندگی رضایت.
"از بدی های روزگار ما این است که بیشترمان از رضایت به خوشی بسنده کرده ایم"
هفت روز فراق...مراسم هفتمین روز درگذشت همکار عزیزمان شادروان «محمد رضا رنجبر» سرپرست بخش خدمات ارجاعی و مدیر داخلی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد روز سه شنبه مورخ 95/6/2 با حضور جمعی از اساتید،همکاران و دانشجویان دانشگاه تهران و همچنین خانواده محترم آن مرحوم در مسجد دانشگاه تهران برگزار شد. در این مراسم دکتر نیلی احمد آبادی«رئیس دانشگاه تهران»، دکتر محمد رحیمیان «معاونت پژوهشی دانشگاه»، دکتر ابراهیم کلانتری«رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران»، دکتر علی اصغر پورعزت«رئیس کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد» و جمع کثیری از اساتید و همکاران آن مرحوم حضور داشتند. . . .
یادی از آن عزیز سفر کرده ...ما همه فانی هستیم و تنها اوست که باقیست... خبر، سخت و تلخ و دردناک بود محمدرضا رنجبر اسیر خاک بود... خبر جانسوز در گذشت ناگهانی ات، دل ها را داغ دار و جان ها را ماتم زده ساخت. چه غریبانه از پیش ما پر کشیدی و پر کشیدنت همه را در بهت حیرت فرو برد. هنوز پس از گذشت هفت روز از جدایی ات، غم فراق تو در باورمان نمی گنجد. چه سخت و باورنکردنی است فراق دوستان صمیمی و یاران همراه ، چه جانکاه و درد آور است ندیدن چهره ی رفیق و همکار قدیمی مان . رفتن تو از میان ما برای ما بسیار دردناک و غیر قابل تحمل است. دل پرخون همکاران کتابخانه برای جوانی خودش، همسر گرامی اش، دختران معصومش، پدر و مادر نازنین و خواهران و برادر به داغ نشسته اش به درد آمده است. صبح های چهارشنبه ی کتابخانه مرکزی، با نوای مسیحایی و گرم و دلنشین تو معطر به نام حسین(ع) می شد. پانزده سال تمام پنجره های قلب حسرت زده مان با زمزمه های عاشورایی تو، به ضریح شش گوشه ی مولایمان گره می خورد. اما افسوس و صد افسوس... دیگر چه کسی مصائب حسین و یاران با وفایش را برایمان به تصویر خواهد کشید؟؟ هنوز پس از گذشت هفت روز، نوای ملکوتی(اللهم ارزقنی شفاعه الحسین یوم الورود) تو، طنین انداز گوش جان ماست. خبر، سخت و تلخ و دردناک بود... محمدرضا رنجبر اسیر خاک بود... بزرگ منشی، گشاده رویی، ادب و متانت از صفات بارز و همراه همیشگی چهره ی خندانت بود. دانشجویان و محققان از صبر و حوصله، کارگشایی و کار راه اندازی ات چه حرف ها که در سینه دارند. کودکان معصوم و مظلوم ۱۸ ماهه ات، هفت روز است که بی پدر شده اند و از لالایی مهر امیز پدرانه ات محرومند. و چه سخت است روزهای بی پدری، روزهای بی تو بودن.... چه جانفرساست تحمل جدایی و فراقت...و چه دردناک و حزن آلود است از تو سرودن و بی تو بودن...
قابل توجه کلیه دانشجویان فارغ التحصیل کارشناسی و کارشناسی ارشد مجازی؛
به اطلاع می رساند در صورت عدم در اختیار داشتن کتاب و یا بدهی به کتابخانه، با ارسال پیامک به شماره تلفن همراه 09010945510 تسویه حساب نمایند.
به اطلاع می رساند در صورت عدم در اختیار داشتن کتاب و یا بدهی به کتابخانه، با ارسال پیامک به شماره تلفن همراه 09010945510 تسویه حساب نمایند.
قابل توجه پژوهشگران گرامي دانشگاه تهران
به استحضار ميرساند از طريق لينك زير ميتوانيد به تمامي ژورنالهاي قبل از ۲۰۱۵ در شاخههاي علوم زيستي، بيوتكنولوژي و بيوشيمي دسترسي داشته باشيد :.
http://explore.tandfonline.com/page/est/bbb80
به استحضار ميرساند از طريق لينك زير ميتوانيد به تمامي ژورنالهاي قبل از ۲۰۱۵ در شاخههاي علوم زيستي، بيوتكنولوژي و بيوشيمي دسترسي داشته باشيد :.
http://explore.tandfonline.com/page/est/bbb80
کتاب ایرانشناسی در ژاپن ؛شناسنامه: ایران شناسی در ژاپن تألیف هاشم رجب زاده، 1389، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی
این کتاب شرح تلاش ایرانشناسان ژاپن در یکصد وسی سال گذشته است با نگاهی به زمینه و تاریخ روابط فرهنگی ایران و ژاپن. پیوست آن فهرست آثار منتشر شدۀ حاصل این تلاش، نزدیک به همۀ مطالب مربوط به جامعه و تمدن و فرهنگ ایران را در برمیگیرد.
سابقه ایران شناسی و بطور کلی مطالعات ایران پژوهی در ژاپن به نیمه دوم قرن بیستم برمی گردد. تحقیقات ژاپنی ها در زمینه ایران شناسی، برعکس اروپائیان جنبه تبلیغ دینی و یا جنبه استعماری نداشته و حتی در پاره ای از مواقع سعی نموده اند ارتباط فرهنگی بین دو امپراطوری ساسانی در ایران و آسوکا در ژاپن در قرن هفتم میلادی را ثابت نمایند. اما مهمترین زمینه ایران شناسی در ژاپن به انقلاب مشروطه بر می گردد. نگاه محققین ژاپنی به ایران از همین دیدگاه است. بعد از انقلاب اسلامی ،نگرش ژاپنیها به ایران تغییر جهت داد و از مسائل اقتصادی – سیاسی به مسائل هنری و اجتماعی روی آورد.
این کتاب شرح تلاش ایرانشناسان ژاپن در یکصد وسی سال گذشته است با نگاهی به زمینه و تاریخ روابط فرهنگی ایران و ژاپن. پیوست آن فهرست آثار منتشر شدۀ حاصل این تلاش، نزدیک به همۀ مطالب مربوط به جامعه و تمدن و فرهنگ ایران را در برمیگیرد.
سابقه ایران شناسی و بطور کلی مطالعات ایران پژوهی در ژاپن به نیمه دوم قرن بیستم برمی گردد. تحقیقات ژاپنی ها در زمینه ایران شناسی، برعکس اروپائیان جنبه تبلیغ دینی و یا جنبه استعماری نداشته و حتی در پاره ای از مواقع سعی نموده اند ارتباط فرهنگی بین دو امپراطوری ساسانی در ایران و آسوکا در ژاپن در قرن هفتم میلادی را ثابت نمایند. اما مهمترین زمینه ایران شناسی در ژاپن به انقلاب مشروطه بر می گردد. نگاه محققین ژاپنی به ایران از همین دیدگاه است. بعد از انقلاب اسلامی ،نگرش ژاپنیها به ایران تغییر جهت داد و از مسائل اقتصادی – سیاسی به مسائل هنری و اجتماعی روی آورد.
سلام بر عرفه ... روز عشق ورزیدن با حسین (ع) و خدای حسین ... روز عرفه دوباره آمد. عرفه یعنی روز شناختن خود وخدای خود. روز عرفه از آن روزهایی است که خدا لبخند بر لب نشسته است و هرکس که دستی به سوی او دراز کند، به آغوش محبت او جا می گیرد. امسال البته سال تلخی است. هزاران نفر در سال گذشته در کنار عرفات و در سرزمین منا غریبانه جان باختند. روز عرفه روز دعاست. روز رحمت خداست. همدیگر را خیلی دعا کنیم که خدا آماده بخشش بندگان است....