Волхвы, те, что принесли дары младенцу в яслях, были, как известно, мудрые, удивительно мудрые люди. Они-то и завели моду делать рождественские подарки. И так как они были мудры, то и дары их были мудры, может быть, даже с оговоренным правом обмена в случае непригодности. А я тут рассказал вам ничем не примечательную историю про двух глупых детей из восьмидолларовой квартирки, которые самым немудрым образом пожертвовали друг для друга своими величайшими сокровищами. Но да будет сказано в назидание мудрецам наших дней, что из всех дарителей эти двое были мудрейшими. Из всех, кто подносит и принимает дары, истинно мудры лишь подобные им. Везде и всюду. Они и есть волхвы.

Этот заключительный текст был написан в замечательной и трогательной Рождественской новелле О. Генри « Дары Волхвов», о жертвенной любви и понимании.
Делла и Джим — бедная молодая пара, любящая друг друга. Накануне Рождества у Деллы есть лишь $1.87 на подарок мужу. Чтобы купить ему цепочку для его главного сокровища — золотых часов, она отрезает и продаёт свои прекрасные длинные волосы.
Вечером Джим смотрит на её короткую стрижку не с упрёком, а с нежностью. Его подарком оказываются дорогие черепаховые гребни, о которых она так мечтала... для своих длинных волос. А его подарком от неё становится та самая цепочка. Но чтобы купить гребни, Джим продал свои золотые часы.

Они обменялись величайшими дарами — готовностью пожертвовать своим самым ценным земными сокровищами ради счастья другого. Их подарки стали бесполезны, но в этой жертве раскрылась самая суть любви — самоотдача.

О. Генри.


Один из моих самых любимых авторов. «Дары Волхвов», это гениальное произведение о любви и жертвенности. А ваш какой любимый рассказ?

Слово: мост и граница.

Мысль безгранична, как море. Слово даёт ей форму, делая видимой для других, но и заключает в границы. Оно наш мост к пониманию, но всегда какая-то часть души ускользает от него.

«Слова неудобны именно тем, что очертания их резче, чем контуры мысли... Слово имеет границы, у мысли их нет».
Виктор Гюго.

Как важно ценить каждое слово. Всегда подбирать нужные слова, зная, что в порыве чувств и эмоций они могут быть несовершенны.

Но именно в этой попытке и рождается настоящее общение.

А вам часто кажется, что слова не догоняют вашу мысль?

Ты ждешь, Лизавета, от друга привета,
Ты не спишь до рассвета, все грустишь обо мне,
Одержим победу, к тебе я приеду,
На горячем боевом коне.

Приеду весною, ворота открою,
Я с тобой, ты со мною неразлучны навек.
В тоске и тревоге не стой на пороге!
Я вернусь, когда растает снег.

Моя дорогая, я жду и мечтаю,
Улыбнись, повстречая, был я храбрым в бою.
Эх, как бы дожить бы до свадьбы-женитьбы
И обнять любимую свою.

Евгений Долматовский ( 1943г.)

Вспомнились песни на стихи Долматовского. Спели вместе со мной?

Шахматы: индийские корни и русский гений.

Знаете ли вы, что этой интеллектуальной битве уже более 1500 лет? 🏛️ Её древний предок - игра «чатуранга» - родилась в Индии, а через Персию и Аравию, преобразившись, покорила Европу.

На Руси шахматы прижились ещё в IX веке! Играли при дворе Ивана Грозного, а Пушкин был их страстным поклонником. Настоящим же отцом русской школы стал Михаил Чигорин в XIX веке. А в XX веке советская шахматная школа совершила революцию, подарив миру целую плеяду гениев.

Наши легенды - это Михаил Ботвинник, первый советский чемпион мира; Анатолий Карпов - эталон стратегии; и Гарри Каспаров - один из сильнейших игроков в истории, чьё противостояние с компьютером стало символом эпохи. Имена Тали, Крамника, Непомнящего продолжают эту славную традицию.

А вы за кем больше следите: за классическими партиями Карпова или агрессивными атаками Каспарова? Делитесь в комментариях, любите играть в шахматы?

Я в детстве была чемпионкой школы по шахматам.

Уткнувшись в ледяное одеяло,
Уснула Ладога глубоким мирным сном,
Зима и здесь взяла своё начало
Волненья вод сковавши подо льдом.

Холмистую, изрезанную землю
Полярного сиянья зарит свет,
На тропах припорошенных метелью,
Паломников всё реже виден след.

Стоит средь этой северной пустыни
Старинный, благодатный монастырь,
Безропотно храня свои святыни,
Земли российской тихий поводырь.

На маковке высокой, крест злаченый
Глядит на Ладогу, в её пустую даль,
И молит Господа, от холода калёный,
Не посылать на землю русскую печаль.

В морозной тишине, средь зимней стужи,
Что посылает Дивный Кроткий Спас,
Не умолкающий, Псалмами дюжий,
Монахов слышен монотонный глас.

На этот остров по приданию однажды,
Ступил с молитвой богослов Андрей,
Слова Христовы в мир неся отважно,
Из древа крест воздвиг среди камней.

Жив монастырь, видавший время срама,
Он нерушим и крепок как гранит,
Что наполняет земли Валаама,
Те на которых этот скит стоит.

Не срушили его, как ни старались.
Иуды лишь с иконы стёрся лик,
Сам по себе, как те - что попытались,
Стереть России православный крик.

Анна Неделькович.

Бодроге утро капитаны своих душ! Полный вперед!!!!

Знакомьтесь, друзья!
Никита Сергеевич Яночкин – практикующий психолог с христианским (православным) мировоззрением.

В своей профессиональной деятельности он придерживается принципов христианской антропологии, онтологии и аскетики в соответствии с новейшими достижениями в области современной психологии.

Никита Сергеевич работает по следующим направлениям:

⏺ Семейные трудности
⏺ Эмоциональное проблемы
⏺ Кризисные состояния
⏺ Последствия психотравм.

📌Подписывайтесь на канал Никиты Яночкина в Telegram и вас будет ждать много полезных публикаций о мире психологии.

📩Запись на консультацию: @nikita_yanochkin

Выбор, который нельзя отнять.

Виктор Франкл, психиатр и узник нацистских лагерей, доказал, что даже в аду можно оставаться человеком. Его ключевое открытие: у нас можно отнять всё, кроме свободы выбрать своё отношение к обстоятельствам.

В своей книге «Скажи жизни ДА!» он пишет о том, что в нечеловеческих условиях проявляется суть личности:

«В концлагере можно было наблюдать, как некоторые люди вели себя как свиньи, в то время как другие были святыми. В человеке заложены обе возможности... И были такие, которые посылали других в газовые камеры, и были такие, которые шли туда с гордо поднятой головой и с молитвой на устах».

Речь не о прошлом. Речь о нашем «здесь и сейчас». Мы не всегда выбираем события, но всегда можем выбрать, как к ним относиться.

А какой внутренний выбор своего отношения к трудностям вы сделаете сегодня? Поделитесь мыслями в комментариях🙏🏻👇🏻

Роман «Улисс» интересен православному читателю как глубокое исследование тоскующей души в безбожном мире. В блужданиях героев, их поиске отца и прощении угадывается притча о блудном сыне, а экзистенциальная тоска - отзвук жажды благодати. Это вызов увидеть сакральное в повседневном и почувствовать пульс духовных поисков в хаосе XX века.

«Путь западного человека. К дому Господа. Блуждания Одиссея. Небо моё, разве это не так? Возвратиться. Через кораблекрушения, бури, войны. Оставь его, вернись домой, к своей душе».

Читали?

В начале всяческой философии лежит удивление. Мишель де Монтень.

Что вас сильно удивило за последнее время?

Бог смотрит в наше сердце. Притча.

В одном монастыре Греции был обычай: за трудную работу давать братиям немного денег. Монахи в монастыре называются братией, ведь они живут, словно большая семья. Многие монахи хотели потрудиться побольше, а полученные деньги раздать бедным. Только один монах поступал по-другому. Никто никогда не видел, чтобы он подал милостыню хотя бы одному бедняку.
И его прозвали Жадиной.
Проходили годы. Всё оставалось по-прежнему.

- Вот скупердяй! — думали другие монахи.
Но пришло время перейти монаху, прозванному Жадиной, в жизнь иную, и он умер.
Когда в окрестных селениях узнали про смерть Жадины, в монастырь стали стекаться все жители, чтобы попрощаться с умершим. Они оплакивали Жадину и сожалели о его смерти.

А братия очень удивились.
- Что сделал вам доброго этот человек? Почему вы так оплакиваете его? — спросили они.
Один крестьянин сказал:
- Он спас меня!
А другой добавил:
- И меня!

Крестьяне трудились с утра до вечера, чтобы накормить своих детей. Но без вола трудно пахать землю. Если же в семье был вол, то дети уже не сидели без хлеба.
И вот монах, которого прозвали Жадиной, копил деньги и покупал самым бедным волов.
Так он спасал их от голода и бедности.

Как же были удивлены все те, кто считал монаха жадиной!

И старец Паисий закончил свой рассказ словами:
- Как можно, не зная, делать выводы?

Ведь сказал Христос:
«Не судите».

Мы все бываем прекрасны и все бываем безобразны. Прекрасны бываем тогда, когда почувствуем истинно, что мы безобразны, и безобразны тогда, когда подумаем, что мы прекрасны. Безобразные от нас самих, но красота наша от Бога, и по мере только того, как мы пребываем в Нем, мы бываем прекрасны.

Николай Васильевич Гоголь.

Песня из детства. ИИ Снегурочка.

Клип уже набрал миллионы просмотров в интернете. Создала Саша Комович.

Мне одной кажется, или вы тоже слышите, где песня ИИ, а где человек?

Годовщина страшного дня - взрыва Храма Христа Спасителя 5 декабря 1931 года.

Не просто разрушение здания, а полного уничтожение. Десятилетия на его месте была пустота. Как боль, как предупреждение.

Храм воскрес. Его купола снова сияют. Но забывать нельзя. Никогда.

Этот взрыв урок на века. Когда рушатся святыни, рушится душа народа.

Пусть этого больше не повторится. Никогда.

Благословенного дня несущие Свет! С Богом!