Никто другой...

Как достойно ведут себя монахи в Лавре в ответ на провокационные вопросы журналиста неизвестно откуда взявшегося!
"Я верую в Господа" - а даже благословения не попросил у Божьих людей!

Прошло всего пару часов после попадания ракеты в Спасо-Преображенский собор, а убийца Стерненко уже использует это для выбивания денег со своих читателей!
Ц - цинизм

Закат

Украинские патриоты предлагают лишить избирательных прав одесских верующих УПЦ

Владыка Лонгин (Жар) - Божий человек. Великий человек. Русский. Если ошибается, то от всей души и искренне.

Да, в отношении Патриарха и Русской Церкви он высказывал мнение ошибочное и некрасивое. Знающие люди говорили мне, что украинские (читай - американские) спецслужбы вели его к этому, долго и изощренно.

Его просто обманули.

У владыки сейчас инсульт. Думаю, всем русским людям, мыслящим глубоко, а не рефлексирующим подобно амебам на любое изменение климата, стоит воздохнуть к Богу о нем. Чтобы Господь продлил его жизнь. Он - по сердцу наш. Служитель Божий.

Духовно протрезвев, он еще много может послужить Богу, людям, Русской Церкви.

Помоги ему Бог.

https://news.1rj.ru/str/alwian/4275

Из-за морального напряжения в результате преследования украинских властей, митрополит Банченский Лонгин перенес тяжелый инсульт.

Архиерей попал в больницу 21 июля, и в течение двух дней ему стало хуже. Сейчас он с трудом передвигается.

Владыка очень просит у своей паствы молитв.

Спаси и исцели, Господи, владыку Лонгина!

Глядя на происходящее, целый день сегодня вспоминаю святителя Николая Японского...

Запрещенный в служении клирик Андрей Пинчук (который "Веселий піп") разместил в своем тг обращение к Блаженейшему митрополиту Онуфрию, которое призывает подписать клириков УПЦ, в котором требует:

Созвать собор и официально отделиться от РПЦ, известив потом об этом решении как Московский Патриархат, так и другие Поместные Церкви.

Осудить Патриарха Кирилла и Русской Церкви в целом.

Восстановить евхаристическое общение с Фанаром и церквами, которые признали "ПЦУ". Да и вообще важно активизировать церковную дипломатию для признания нового статуса УПЦ.

А не много ли он на себя берет?

🔎 23 июля 1990 года на заседании Верховного Совета Латвии присутствовал председатель Верховного Совета РСФСР Борис Ельцин. Представители фракции «Равноправие» пытались передать ему письмо, в котором обращали его внимание на то, что принятие Декларации о независимости, "восстанавливающей" межвоенную республику, может привести к бесправию и большим проблемам для русскоязычных жителей страны. Но Ельцин сделал вид, что их не заметил.

🍬 «Я не мог утешить плачущую бабушку. Вдруг на помощь пришёл ребёнок».

Часто в кармане подрясника несколько конфет. Как известно, сладкое любят дети, старики и монахи, а еще некоторые священники типа меня.

Конфеты до конца дня из подрясника исчезают быстро, так как вокруг храма, а он на центральной аллее расположен, постоянно рой ребятни обретается, который по численности даже стаю голубей иногда превосходит, не говоря о кошках и котах. Так что сладости в постоянной востребованности и в особой ценности пребывают.

Благодарные глаза ребенка не только радуют и умиляют, они еще из тебя человека делают и часто своей искренностью с Богом соединяют. Там, в глазах этих, богословия больше, чем в самой прекрасной проповеди и в книжках нравственных, апологетических и аскетических, о вере православной рассказывающих.

Сомневаетесь?

Вот недавний случай.

Стоим, разговариваем с прихожанами возле паперти. Рядом несколько ребятенков вертится. Чуть дальше, у деревьев, на скамейке сидит, опершись подбородком на клюку, бабушка. Сидит и тихонько плачет.

Причину ее слез я знаю, беседовал с ней. Как мог, успокаивал. Она слушала, головой кивала, со всем соглашалась, а плакать не переставала. Наверное, не было у меня слов таких успокоительных…

Подходит девочка лет пяти-шести, которую в нашем храме в свое время крестили и, можно сказать, своей прихожанкой вкупе с ее родителями сделали.

Ребенок дергает меня за подрясник и спрашивает:

— Батюшка, у тебя еще конфета есть?

— Есть, а что одной маловато? — улыбаясь, спрашиваю я.

— Мне надо, — серьезно отвечает девочка.

Берет конфету, ответственно и четко говорит «спасибо», и бежит к плачущей бабуле.

Далее следует неповторимость, которую на всю жизнь запоминаешь.

Звонкий крик девочки:

— Бабулечка, не плачь, на тебе конфетку!

Бабушка с распахнутыми глазами берет конфету, роняет свою клюку, обхватывает девочку руками, прижимает к себе и радостно восклицает:

— Спаси тебя Господи, внученька.

Она уже не плачет, она улыбается. Это удивительная, молодая, всех и вся охватывающая улыбка на стареньком лице.
Старушка слезы вытирает, а мы, кто все это действо видели, платочки достаем.

Пришло наше время плакать.

✍️ Протоиерей Александр Авдюгин @avdjugin

Величание равноапостольной княгине Ольге, во Святом Крещении Елене

Велича́ем тя,/ свята́я равноапо́стольная княги́не О́льго,/ я́ко зарю́ у́треннюю в земли́ на́шей возсия́вшую/ и свет ве́ры Правосла́вныя// наро́ду своему́ предвозвести́вшую

Ирина Фарион радуется разрушениям Спасо-Преображенского собора

МИТРОПОЛИТ ЗАПОРОЖСКИЙ ЛУКА:

Имя Христа – теория и практика.

«Помилуй нас, Иисус, сын Давидов!» – кричали слепцы Христу, ища у Него исцеления от слепоты. «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных», – молимся мы Спасителю, прося у Него исцеления от греха. Святые Отцы называли Иисусову молитву «священной тайной Церкви». Не потому, что в ней содержится какой-то эзотеризм, а потому что через непрестанное призывание священного Имени Христа освящается наше сердце и обОживается душа.
Споры о значении Имени Христа вылились в трагические страницы в истории Церкви. Они показывали колоссальную разницу между практиками и теоретиками, между книжниками и подвижниками, между теми, кто спасается и теми, кто только учит о спасении.
«Имяславие» было названо книжниками учением «бессмысленным и богохульным» (Константинопольский Патриарх Иоаким ІІІ), учение «имябожников» решением Священного Синода РПЦ (май 1913 г.) осуждено как еретическое, а исповедующие его русские монахи Афона в том же году были насильно вывезены со Святой Горы на военном пароходе и подвергнуты жесточайшим репрессиям.
Духовные практики, жившие в то же время, держались мнения противоположного решению Священного Синода РПЦ. «В этом Имени (Иисуса Христа) ты имеешь все существо Господа», «Имя Господа да будет тебе вместо Самого Господа», «Имя Господа есть Сам Господь — Дух везде сый и все наполняющий», – пишет св. Иоанн Кронштадтский в своих письмах. «Бог везде, и, конечно, Он находится и в Своём Имени» (епископ. Феофан Полтавский). Сторонниками этой практики были преподобномученица великая княгиня Елизавета, преподобный Варсонофий Оптинский и др. «Бог не есть Имя, но Имя есть Бог» – так можно кратко выразить сущность учения имяславцев.
Имяславие неразрывно связано с практикой исихазма или умного делания, которое является древнейшей традицией монашеского подвига. Возрождение и второе дыхание эта традиция получила благодаря преподобному Иосифу Исихасту (+1959). Его многочисленные ученики стали миссионерами исихазма и проповедовали его по всему миру. Только один Ефрем Аризонский основал в Америке девятнадцать монастырей, в которых не только монахи, но и трудники, и паломники читают вслух Иисусову молитву. Харлампий Дионисиатский (+2001) и Ефрем Катунакский (+1998) настаивали на необходимости чтения словесной Иисусовой молитвы не только монахам, но и мирянам.
Корень зла находится в нашем сердце, а просачивается оно туда через наши мысли, другого пути у него нет. Самый простой и верный способ перекрыть этот источник — это привязать ум к Имени Христа и хранить внимание в Боге, а не в помыслах. Но для того, чтобы понять внутренний механизм этой традиции, как он осуществляется на практике, нужен опыт борьбы за спасение души, который кабинетным богословам недоступен. Кому больше доверять – практикам или теоретикам – пускай каждый решает сам. Но при выборе, у кого делать операцию, я бы предпочёл простого хирурга, который занимается этим ежедневного, чем ученого академика, преподающего в медицинском университете и забывшего, как держать скальпель в руке.

Великая княгиня Елизавета и запорожские невежды

Если бы мне предложили в двух словах охарактеризовать современных украинских националистов, я бы выбрала: ненависть и невежество.

Про ненависть понятно. Они сжигают своей иррациональной ненавистью к окружающим их созидателям - хоть прошлым, хоть настоящим настолько, что уничтожают все вокруг, даже то, от чего зависит их жизнедеятельность.

Из той же категории их невежество: они особо люто ненавидят то, что не понимают, что недоступно их скудному уму. Хотя в наше время, когда достаточно сделать пару кликов "мышкой", чтобы выяснить всю нужную информацию.

Мне в телеграме попался злобный пост анонимного канала с 315-ю подписчиками, о котором только сказано, что это "Проект, который был начат в 2014 году патриотически настроенными историками города Запорожья". Их "история" состоит в том, что они постят видео, утащенные с других каналов о победах украинской армии на всех фронтах и о разных катастрофах в России. Но вот попался пост и об "истории Украины".

Анонимы решили написать публичный донос о митрополите Луке. Пароксизмы гнева у них вызвал пост владыки "Великая княгиня Елизавета". Они пишут:

"Сьогодні "підсанкційними сідєлєц" видав черговий, на його думку богоугодний пост у своєму тг каналі.

В ньому він вкотре підтверджує спорідненість своєї церковної організації з ворогом.

Це ж треба мати нахабство під час війни сумувати за російською княгинею та приводити її "страждальну" смерть в приклад українцям".

Злобные невежды. Смерть Великой княгини была действительно мученической. Но тупицы даже не знают, что у неё не было даже капли русской крови, но кровь почти всех императорских дворов Европы! И почитают ее в большинстве Православных Церквей!

Они, что, против евроинтеграции?