ПЕРЕЙТИ В ПЦУ? НИКТО НЕ ЛЮБИТ ПРЕДАТЕЛЕЙ!

🔥 "Я не имею права судить оккупантов, потому что хуже их. Я убийца. Я сделала аборт и 30 лет несу покаяние. Какое право я имею судить русских, если я хуже их - я убила своего ребенка?
Перейти в ПЦУ? Никто не любит предателей. Если я предам свою веру, то не предам ли и ПЦУ?
Четыре поколения моих предков, которые были в той же вере, ждут моих молитв и моего покаяния. Какое право я имею их предавать?"
Это разговор зрячего со слепорожденным и попытка объяснить, что такое рассвет, зеленая трава или лунная дорожка.

Вот фрагмент моей давней статьи про Грушеваского и его владение украинским языком.

"В журнале «Киев» (№9—12 за 1988 г. и №8—11 за 1989 г.) опубликованы «Спомини» Грушевского, свидетельствующие, во-первых, что их писал не очень грамотный профессор: «...ціни дорожіли, він вішов, в кожнім разі, київлянський демократизм, наладжена преса». Во-вторых, что ученый, всю жизнь занимавшийся украинской историей, думал по-русски, а затем переводил мысли на украинский. Когда же не мог найти нужные слова, то писал их, закавычивая, по-русски. «Поучительно», «поламавшися», «возліяння». Калечил язык, полагая, что пишет по-украински: «...наблюдєніє, сплетні, паче чаянія, невозбранно, неустанно, противукраїнське злопихательство, не склонно було, українське самоотвеженіе, клеветники українства...» Ему была присуща полная филологическая раскованность: «...укінчена філологічка, літературний восприїмник, упоєння, дневного порядку, одушевлення, преуспівший, сфера ділання». Таких примеров десятки. Читатель теряется, когда сталкивается с одновременным применением русских и украинских понятий: «...ледво чи можна поставити певні крітерії, яким повинна відповідати певна мова для того, аби бути признаною язиком. Тому й українську мову одні уважають язиком, інші нарічєм» (Грушевський М. Історія України-Руси, т. I, с. 5. — К., 1991).

Не потому ли так медленно утверждается в стране украинский язык, что нас пытаются заставить полюбить не «мову», а «нарічє», на котором разговаривали не очень грамотные профессоры?" А теперь еще это нарічє понуждают любить из-под палки

Учительница начальных классов вызывает родителей к директору из-за детского рисунка. По ее мнению на нем изображен не Учительница начальных классов вызывает родителей к директору из-за детского рисунка. По ее мнению на нем изображен не Zorro, а супер-герой «оккупантов»., а супер-герой «оккупантов».

81 год назад Третий рейх уже планировал создать Единую украинскую Церковь.

Политолог Константин Бондаренко напомнил:

"75 лет назад, 20 апреля 1943 года, начальник Группы религиозной политики Министерства восточных территорий Третьего Рейха Карл Розенфельдер подал на имя министра Альфреда Розенберга докладную записку "О перспективах развития конфессиональной ситуации в Рейхскомиссариате "Украина".
В ней отмечалось, что "ослабление Православной церкви московского направления являлось исходным пунктом и руководящей идеей министерства", а "использование всех сил на востоке в борьбе против большевизма потребует использования Православной церкви для создания положительного впечатления у верующего населения".

Автор записки проанализировал основные течения в православной среде, раскритиковав Автокефальную православную церковь. Во главе лояльной в отношении немцев церкви, по мнению Розенфельдера, епископы-автокефалы были непригодными. В качестве желаемой кандидатуры предлагался архиепископ Холмский и Подляшский Илларион (Иван Огиенко) - "просвещенный европеец немецкой ориентации", который имеет "безупречное германофильское прошлое, честолюбивый, но прямолинейный и волевой характер", способен "относительно благополучно провести Православную церковь в Украине за отделение от Московского патриархата", обеспечив "гарантию того, что генеральная линия будет соблюдена".

Считаю, что данный документ является настолько весомым для истории Украины, что Президент не должен по случаю его юбилея ограничиваться собранием председателей фракций и произнесением теологических речей. Нужно, как минимум, выпустить юбилейную монету и устроить торжественное погашение почтовой марки.
Или я ошибаюсь? Петр Алексеевич вчера собирал глав фракций по другому поводу?"
-----------
Напомню, что в свое время сам Иван Огиенко (он же — митрополит УАПЦ Илларион), писал о собственной деятельности и деятельности других коллаборационистов: «Люди злые, враждебно смотрят на нас, как когда-то, очевидно, смотрели киевляне на татар-завоевателей. Никакого уважения к нам. Всех приезжающих украинцев, то есть нас, называют фашистами, сообщниками Гитлера, хотя это, в известной мере, правда... Немцы действительно поручают нам, честно говоря, самые мерзкие дела».
👇

Прыщавые деколонизаторы обещают "отправить на мусорник истории" поистине народного героя Украины, которого нацисты боялись настолько, что предлагали за его голову 100 тысяч злотых - партизанского командира Сидора Артемьевича Ковпака.

Не все поймут, не многие вспомнят.

21 февраля 2019 года, тогда ещё кандидат в президенты Владимир Зеленский выпускает знаменитое видео.

После выборов сначала оказывается, что "тарифы и посадки не в компетенции президента", потом - что "Зеленский шутил о высоких тарифах". И так далее.А теперь Зеленский будет президентом до тех пор, пока Украина снова не вернется в границы 1991 года.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Источник мертвой и живой воды.
«Кровь Христа… очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому», – пишет апостол Павел в послании к Евреям (9:14). Причастие Крови и Плоти Христа, растворенное с нашим покаянием, – единственное средство, которым может очиститься душа. Поэтому главным критерием единства Церкви является причастие Богу и друг другу в этом великом Таинстве.
Недавно мне довелось побывать на собрании группы людей, состоящей из представителей разных религий. Там присутствовал и человек, который считает себя православным. Он сказал такую фразу: «Ото придумали себе, что в Великий Четверг все должны причащаться. Ну что это такое?» Этот человек не забывает праздновать свои дни рождения. Но празднование Дня рождения Святой Евхаристии он считает излишним – не такое это значительное событие, чтобы заострять на нем внимание, и собираться всем в этот день в храме. Может быть, для него это так и есть, потому что каждый судит в меру своего понимания.
Но почему-то мне вспомнилась детская сказка о мертвой и живой воде. Ведь каждый человек, по сути, может быть источником или той, или другой воды. Кто-то источает из себя духовную смерть, и все, кто с ним соприкасаются, духовно гибнут. А кто-то даже одним своим видом, не произнося ни единого слова, несет свет и животворит души всех, кто находится рядом.
Мы живем в такое время, когда нужно быть особенно разборчивым при обращении к тому или иному источнику информации. Все они несут в себе или живую, или мертвую воду. Бог – это любовь, об этом нужно никогда не забывать. Невозможно единство света с тьмой, любви с ненавистью, добра со злом. Или дерево приносит добрые плоды, или злые. Середины быть не может. Как нам различить, где же источник мертвой воды, а где живой? Нужно слушать свое сердце и сверять свои чувства со Словом Божьим, примерами из жизни святых. Тогда мы наверняка не ошибемся.