Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
سلسلة محرمات يقع فيها كثير من الناس
🍃حكـــم تــرويـــع المـــســلـم، لأخيـــه المسلـــم، وإن كــان علــى سبيـــل المـــزاح🍃
🖊 عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي لَيْلَى قالَ:
حدَّثَنا أصحابُ رسول ﷲ -ﷺ- أنَّهُم كانوا يَسيرونَ معَ النَّبيِّ -ﷺ-؛ فنامَ رجلٌ منهم فانطلقَ بعضُهم إلى حبلٍ معه فأخذَه ففَزِعَ؛ فقالَ رسول ﷲ -ﷺ-: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ أخاه» [رواه أبو داود].
■ قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:
🖊"إذا كان حبل جرّه فقام فزعًا، وقال النبي -ﷺ- ما قال، فكيف مثلاً بمن يصدر أصواتًا، مثلاً عالية عند النائم، أو أصواتًا مخيفة ومرعبة عند النائم، فكيف إذًا بمن يحمل سلاحًا، يحمل سلاحًا ويرعب به أخاه، ثم إذا دخله الرعب والخوف وانهارت نفسه قال: أنا أمزح معه، ربما أنّ نفسه تصاب بشيء من الأمراض النفسية، تبقى مزمنة مستمرة بسبب هذا المزح، فالإسلام جاء بضبط أخلاق المسلم، وألا يجني على إخوانه بأي جناية، ولا يحل لمسلم أن يروع أخاه المسلم بأي طريقة، بأي طريقة كانت".
🎙[مفرغ من مقطع صوتي].
■ قال المناوي -رحمه ﷲ-:
"«لا يحلُّ لمسلمٍ أنْ يُروّعَ» بالتشديد، أي: يُفزع مُسلِماً وإنْ كان هازلاً، كإشارته بسيف أو حديدة، أو أفعى أو أخذ متاعه فيفزع لفقده، لما فيه من إدخال الأذى والضرر عليه، والمسلمُ من سلِم المسلمون من لسانه ويده".
📓[فيض القدير شرح الجامع الصغير (ج٦/ص٥٥٠)].
═══ ❁❁❁ ═══
📚 الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
https://news.1rj.ru/str/AlWasiyyah
🍃حكـــم تــرويـــع المـــســلـم، لأخيـــه المسلـــم، وإن كــان علــى سبيـــل المـــزاح🍃
🖊 عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي لَيْلَى قالَ:
حدَّثَنا أصحابُ رسول ﷲ -ﷺ- أنَّهُم كانوا يَسيرونَ معَ النَّبيِّ -ﷺ-؛ فنامَ رجلٌ منهم فانطلقَ بعضُهم إلى حبلٍ معه فأخذَه ففَزِعَ؛ فقالَ رسول ﷲ -ﷺ-: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ أخاه» [رواه أبو داود].
■ قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:
🖊"إذا كان حبل جرّه فقام فزعًا، وقال النبي -ﷺ- ما قال، فكيف مثلاً بمن يصدر أصواتًا، مثلاً عالية عند النائم، أو أصواتًا مخيفة ومرعبة عند النائم، فكيف إذًا بمن يحمل سلاحًا، يحمل سلاحًا ويرعب به أخاه، ثم إذا دخله الرعب والخوف وانهارت نفسه قال: أنا أمزح معه، ربما أنّ نفسه تصاب بشيء من الأمراض النفسية، تبقى مزمنة مستمرة بسبب هذا المزح، فالإسلام جاء بضبط أخلاق المسلم، وألا يجني على إخوانه بأي جناية، ولا يحل لمسلم أن يروع أخاه المسلم بأي طريقة، بأي طريقة كانت".
🎙[مفرغ من مقطع صوتي].
■ قال المناوي -رحمه ﷲ-:
"«لا يحلُّ لمسلمٍ أنْ يُروّعَ» بالتشديد، أي: يُفزع مُسلِماً وإنْ كان هازلاً، كإشارته بسيف أو حديدة، أو أفعى أو أخذ متاعه فيفزع لفقده، لما فيه من إدخال الأذى والضرر عليه، والمسلمُ من سلِم المسلمون من لسانه ويده".
📓[فيض القدير شرح الجامع الصغير (ج٦/ص٥٥٠)].
═══ ❁❁❁ ═══
📚 الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
https://news.1rj.ru/str/AlWasiyyah
تابع قناة منصة وارفة للاستشارات الأسرية والزوجية والمهنية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6u1yzGJP8L9D9GMK0V
Forwarded from الإطمئنان
( ليلة الإسراء والمعراج)
اختلف المؤرخون وكُتّاب السِّيَر: في السنة التي كان فيها حادثة الإسراء والمعراج على أقوالٍ متعدِّدة.. فمنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بسنة".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بخمس سنين".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بشهر".
كما وقع اختلاف على الشهر الذي كان فيه الإسراء والمعراج.. هل كان في رجب، أم كان في ربيع الأول، أم كان في ذي القعدة؟
والحاصل مما تقدَّم هو أنه لم يثبت شيء في تعيين السنة والشهر الذي أُسريَ فيه بالنبي ﷺ.
📖وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"...ولا يعرف عن أحد من المسلمين أنه جعل لليلة الإسراء فضيلة على غيرها، لا سيما على ليلة القدر، ولا كان الصحابة والتابعون لهم بإحسان يقصدون تخصيص ليلة الإسراء بأمر من الأمور ولا يذكرونها، ولهذا لا يُعرَف أي ليلة كانت".
(نقله عنه ابن القيم في زاد المعاد: [1/54]).
🔖وقال العلامة الألباني رحمه الله بعد أن ذكر الاختلاف في تحديد ليلة الإسراء:
"...وفي ذلك ما يُشعِر اللبيب أن السلَف ما كانوا يحتفلون بهذه الليلة، ولا كانوا يتخذونها عِيدًا، لا في رجب، ولا في غيره ولو أنهم احتفلوا بها، كما يفعل الخلَف اليوم، لتواتر ذلك عنهم، ولتعينت الليلة عند الخلف، ولم يختلفوا هذا الاختلاف العجيب".
(حاشية أداء ما وجب، ص: [54]).
#الإسراء_والمعراج
https://news.1rj.ru/str/alatmanan
اختلف المؤرخون وكُتّاب السِّيَر: في السنة التي كان فيها حادثة الإسراء والمعراج على أقوالٍ متعدِّدة.. فمنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بسنة".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بخمس سنين".
ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بشهر".
كما وقع اختلاف على الشهر الذي كان فيه الإسراء والمعراج.. هل كان في رجب، أم كان في ربيع الأول، أم كان في ذي القعدة؟
والحاصل مما تقدَّم هو أنه لم يثبت شيء في تعيين السنة والشهر الذي أُسريَ فيه بالنبي ﷺ.
📖وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"...ولا يعرف عن أحد من المسلمين أنه جعل لليلة الإسراء فضيلة على غيرها، لا سيما على ليلة القدر، ولا كان الصحابة والتابعون لهم بإحسان يقصدون تخصيص ليلة الإسراء بأمر من الأمور ولا يذكرونها، ولهذا لا يُعرَف أي ليلة كانت".
(نقله عنه ابن القيم في زاد المعاد: [1/54]).
🔖وقال العلامة الألباني رحمه الله بعد أن ذكر الاختلاف في تحديد ليلة الإسراء:
"...وفي ذلك ما يُشعِر اللبيب أن السلَف ما كانوا يحتفلون بهذه الليلة، ولا كانوا يتخذونها عِيدًا، لا في رجب، ولا في غيره ولو أنهم احتفلوا بها، كما يفعل الخلَف اليوم، لتواتر ذلك عنهم، ولتعينت الليلة عند الخلف، ولم يختلفوا هذا الاختلاف العجيب".
(حاشية أداء ما وجب، ص: [54]).
#الإسراء_والمعراج
https://news.1rj.ru/str/alatmanan
Forwarded from صلوا عليه وسلمو تسليما
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أكثركم صلاة عليّ)
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً)
البيهقي
صلى الله عليه وسلم
🍂
(أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أكثركم صلاة عليّ)
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً)
البيهقي
صلى الله عليه وسلم
🍂
Forwarded from الراسخون في العلم
لا بُدَّ من الابتلاء 🌿
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
فأمَّا مَن يُريد أن تدوم له السلامة، والنصر على مَن يُعاديه، والعافية من غير بلاء، فما عَرف التكليف، ولا فهم التسليم.
📚 صيد الخاطر (٢٧٩)
قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
فأمَّا مَن يُريد أن تدوم له السلامة، والنصر على مَن يُعاديه، والعافية من غير بلاء، فما عَرف التكليف، ولا فهم التسليم.
📚 صيد الخاطر (٢٧٩)