#ترشيحات_غيث

https://youtu.be/gFJJ2kG5naM?si=MXNjmqQ8uA68YDY5

حلقة مهمة للغاية، ستغير مجرى صلاتك بإذن لله تعالى للأبد

♡ موعد مع الله♡

قال لي مستغرباً:
إدارة الصلاة؟ وهل للصلاة إدارة؟!
قلت: إذا كانوا يدرسون إدارة أعمال الدنيا ليستثمروها خير استثمار، وليجنوا منها ما شاؤوا من ربح ، وهو ربح زائل ، فلم لا يكون لأعمال الآخرة إدارتها أيضاً، فنستثمرها أحسن استثمار، ونجني منها أعظم الأرباح، كيف لا وهو الربح الخالد، والجائزة التي لا تنتقص؟ وهل هناك عمل أجدر بالاستثمار، وحُسن الإدارة، والادّخار؛ من عمل فريد كالصلاة أريد به خير الدنيا والآخرة معاً؟

#أحمد_بسام_ساعي
https://news.1rj.ru/str/WithinU2/31222

لمن يريد المختصر، في إدارة الصلاة

مما قيل عن الكتاب:

كتاب أحمد بسام ساعي (إدارة الصلاة)
يجعلك تسلم من جديد.

من ذاق طعمَها عرَفها،
ومن عرَفها… لم يبرحْها.
عن الصلاة أتحدّث.

#ليالي_غيث

تمسك بحلمك مهما كانت الصعوبات، فالتخلي عن الحلم والأمل شيخوخة قبل الأوان.
سيجعل الله بعد عسر يسراً والله مع الصابرين.

#صباحنا_أمل

༻🌦༺

معنى سوي نفسيا..

👌🏻

ثبات البدايات هو الذي يصنع عظمة النهايات.

​سر ثبات الصحابة -رضوان الله عليهم- كان في كلمة واحدة: (اليقين). لم يبدؤوا الطريق كمجربين متشككين؛ "لنرى أينفع أم لا!!"، بدؤوه وهم بايعين الدنيا بأكملها، متيقنين من صدق الوعود الإلهية.. لذلك وصلوا.

​
༻✿༺

ثق أن الناس سيرونك ويعاملونك
كما ترى وتعامل أنت نفسك..

إن كنت محبًا لنفسك وتحترمها
سيحبونك ويحترمونك..
فأنت في نظرهم تستحق الحب.

وإن كنت كارهًا لنفسك محتقرًا لها
احتقروك!!
لأنهم يعتقدون أنك أعلم الناس
بنفسك، وما تستحقه..


༻✿༺

إن أردت لرمضان أن يغيّر مجرى حياتك، فلتجعل من رجب انطلاقةَ عمرٍ لا جولةَ تسخين مؤقتة.
ابدأ من الآن بدايةَ من يرى الاستقامةَ نهجَ حياة، لا موسمَ عبادة..

فالعبرةُ ليست بـ (متى بدأت)،
بل بـ (هل نويتَ الثبات؟).


「🫆بصمة」

يذكّرونك بالماضِي الذي تبت منهُ،
و لا يدرون أن الله يحب توبتك
ويباهي الملائكة بعبده التائب..

#فاثبت ولا تلتفت
༻✿༺

​المصاعبُ غربالُ القلوب؛
تُسقطُ الحب الزائفَ
وتُثبِّتُ الصادق.


༻✿༺

●ابقَ رجلا في عينيها
ولا تفقد قوامتك..

#الشيخ_عبدالرحمن_منصور

https://news.1rj.ru/str/WithinU2/31234

معقول هذه الحركة ممكن تمنع دخولك الجنة؟


لأول مرة عوضين هادئ 😅

أيعقل أن نفهم هذا الحديث… ثم نستمر في سلوكنا الأحمق؟

قال رسول الله ﷺ

«لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبْر»

لم يتحدث النبي ﷺ عن الكِبر بصيغةٍ عامةٍ مُبهَمة،
بل حدّد الأمر بدقةٍ مُخيفة:

مثقال ذرة
أي أقلّ القليل…
أصغر وزنٍ يمكن أن يستقر في القلب.

وهذا يدلّ على أن الكِبر ليس خُلُقاً عابراً،
ولا زلّةً بسيطة،
بل داءٌ خطيرٌ إذا صاحَب العبد وَلَم يتُب منه،
كان سبباً في الحرمان من دخول الجنة ابتداءً
حتى يُطهَّر القلب منه.

ولذلك فالمسألة ليست “ربما”
بل حقيقة نبوية ينبغي أن تُؤخذ بجدّ.

ما هو الكِبر؟

فسّره النبي ﷺ بنفسه فقال بمعناه:
بَطَر الحقّ وغَمْط الناس

بطر الحق: ردّه أو الاستعلاء عليه

غمط الناس: احتقارهم أو التقليل منهم


صور الكِبر في حياتنا اليومية

والكِبر لا يأتي دائماً في صورةٍ فاضحة،
بل كثيراً ما يتخفّى في سلوكيات نمارسها دون انتباه:

التباهي بالمال، أو العلم، أو النسب، أو الإنجاز

احتقار الآخرين بسبب مستواهم المادي أو العلمي

رفض النصيحة لأن الناصح “أصغر” أو “أقل شأناً”

التفاخر بالمظهر واللباس على حساب إذلال غيرك

السخرية من أخطاء الناس أو لهجاتهم

الشعور الداخلي بأنك “أفضل” من غيرك

الغضب إذا لم يُقدَّر رأيك أو يُقدَّم اسمك

التقليل من نجاحات الآخرين وتضخيم إنجازاتك

إظهار الطاعة أو العبادة بنَفَس استعلاء

الترفع عن خدمة الناس أو مخالطتهم


الخطر الحقيقي

الكِبر لا يمنعك فقط من قبول الحق،
بل يمنع الحق من الوصول إليك.

الكِبر ليس حجماً بل جوهراً يحدد مصيرك الأخروي.. ولو كان بقدر ذرة!

أخطره ما كان خفيّاً في القلب لا على اللسان
فليفتّش كلٌّ منّا قلبه…
قبل أن يُفتَّش عنه يوم لا ينفع الندم.

#تساؤلات_غيث
#عائشة_العوا
https://news.1rj.ru/str/WithinU2/31236

‏[وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى]

ألهم الله كل مخلوقاته ضرورة السعي لنيل الرزق، فعجبا للإنسان الذي يتواكل منتظرا أرزاق الله تأتي إليه وهو نائم..


#صباح السعي الجميل المطمئن ..
والخطوات الواثقة المباركة أينما اتجهت.


⛅️⛅️

كل التأخيرات في حياتك هي لحكمة بالغة،
فقط سلم أمرك لله، و ثق به ولا تيأس.


(والله يعلم وأنتم لا تعلمون)


༻✿༺

-كيف يُدبر الأمر؟

=ليس شأننا،
شأننا أن نؤمن فقط
أنه "يُدبِّر الأمر"


༻✿༺

أيعقل....
أيعقل أن يتحوّل الإنسان من شخصٍ عادي إلى شخصٍ متوحّش حين يرى الحقيقة؟

حين تأمّلتُ أذى أبي لهب وموقفه من رسول الله ﷺ بعدما جاءه بالحق، وجدتُ نفسي أتساءل:
كيف يتحوّل العمّ إلى عدو؟
وكيف ينقلب سندُ الظهر إلى خصمٍ شرس؟
كان أبو لهب عمَّ النبي ﷺ، ولم يكن عدوّاً له قبل البعثة، بل الأعجب من ذلك أن ابنيه، عتبة وعتيبة، كانا متزوّجين من رقية وأم كلثوم بنتَي رسول الله ﷺ.

فلما رأى الحق، تحوّل إلى وحشٍ جسور، كأنما أراد أن يلتهم النبي ﷺ التهاماً.
رؤية الحق أفقد صوابه، ووقع في عنادٍ فاق كل عناد.
آذى بنات رسول الله ﷺ أذًى نفسيّاً وجسديّاً، وسلّط زوجته أم جميل على أذيته، متجاوزاً كل الخطوط الحمراء.
وهي التي لم يكن بينها وبين النبي ﷺ خصومةٌ سابقة، ولا ناقة لها في الأمر ولا جمل، سوى أنها شاركت زوجها في العناد والغرور.

أتساءل:
أإلى هذا الحدّ يمكن أن يوصلنا الكِبر؟
هل يُعقل أن يرى الإنسان الحقّ واضحاً، ثم يبتعد عنه بل ويهاجمه؟

هل يُعقل أن تقطع أمٌّ ابنها لمجرّد خلافٍ يسير، لأنه اختار شريكة حياته على غير هواها؟

أو أن يُقاطع الابن أو البنت أهلَه بسبب خلافٍ بسيط، دون رجوعٍ إلى الحق؟

أو أن يكون الحقّ بيّناً، ومع ذلك نرفض اتّباعه، فقط بدافع الغرور والكِبر؟

قد يكون الحق مع شخصٍ ما:

قريب، صديق، سائق تاكسي، جار… أيّاً كان،
فنرفض الاعتراف به، بل نزيد على ذلك ظلماً وهجوماً، فقط لنثبت – زيفاً – أن الحق معنا.

أيعقل أن نظلم ونُصرّ، ونحن نرى ونعلم، بعد أن تبيّن لنا الحق؟

ذلك الحقّ الذي جاء به رسول الله ﷺ، وكان واضحاً في نفس أبي لهب، يعود إلينا اليوم أوضحَ، لكنّ الكِبر يأتي في صورٍ شتّى.

#تساؤلات_غيث
#عائشة_العوا
https://news.1rj.ru/str/WithinU2/31240

بكى اللثام على فتى ما هابا ..
لما توارى في الغياب وغابا …

(رحمك الله يا أبا عبيدة)

"حين يصبح الغياب جهة"

اليوم
لا نرفع اسماً
بل نُنزِل المعنى عن كتفيه
ونتركه يصعد حيا للسماء.

سقط الصوت
لكن الصدى بقي حارساً للجهة،
انكسر القناع
فبان الوجه فكرةً
لا تُغتال.

لم يمت
من تعلّم أن يقول
ويختفي داخل قوله،
من جعل الكلمة خندقاً
والصمت كميناً.

ننعاه
فنكتشف أن النعي امتحاننا،
وأن الألم
حين يبلغ أقصاه
يتحوّل إلى بصيرة.

في الغياب
يزداد الحضور وضوحاً،
وفي الفقد
تتدرّب البلاد
على النطق بلا فم،
والسير بلا ظل.

هو الآن
ليس جسداً يُوارى،
بل اتجاه
يعرف كيف يعود.

(رحمك الله أيها
الفارس الملثم
المترجل عن جواده)

༻💔༺