Постовые песнопения.

"Преполовение поста на этой неделе наступает, как бы половину пути мы прошли – силы ослабевают, и Господь, Церковь Святая дают нам поддержку: смотрите на Крест, вы идете к Страданиям Христовым, взирайте с глубокой верой на Крест и знайте, что Господь поможет вам, если дождались Крестопоклонного воскресенья – поможет Господь дойти и до Божественных Страстей Христовых поклониться и  уже воспеть Светлое Христово Воскресенье. (…) И часто говорю вам слова: «С Богом ничего не страшно!» И нам, дай, Господи, глубокую такую, чистую веру, чтобы ничего страшно не было нам – Крест святой на мне, ну какая может нечисть ко мне прицепиться? Хоть обсыпь меня всего с ног до головы солью там или чем, или землей какой-нибудь, или чем угодно облей меня – да ничего, «аще и смертное испиет человек не повредит ему» – вот какова должна быть чистая, глубокая вера. И дай, Господи, чтобы у всех нас эта вера была чистая, глубокая и Крест святой да сопровождает нас всю нашу жизнь...
На этой седмице все должны причаститься, особенно в среду на Преполовение – сподобиться причащению Тела и Крови Христовой, обязательно, освятиться.
Дай, Господи, мирно трудиться нам; дай, Господи, мирно молиться нам; дай, Господи, за все благодарить Господа, не унывать, за все – Слава Богу! Дай Господи, с радостью переносить: и горести, и обиды, и радости – все с миром и радостью переносить, за все благодаря Бога: слава Богу за все – самое главное! Не гневить Бога, дай Господи, никогда ничем, за все – слава Богу".
Сх. Зосима.

"Мы все говорим о грехе – факте греха, но никогда стараемся не вспоминать о покаянии, об искуплении этого греха. И все, многие, колят глаза: ваши праведники, Давид, например, прелюбодей и убийца – да, был такой факт, Библия святая не скрывает этого греха преступления, и вместе с тем, вторая половина – это покаяние Давидово, беспримерное в истории всего человечества.
Почему и апостол Пётр, хоть и согрешил, но он глубоко каялся всю свою жизнь. Нам житие апостола Петра говорит: он на рассвете, каждое утро плакал всегда горько, когда вспоминал свое отречение от Божественного Учителя своего. Так что в конце жизни его глаза были постоянно плачущие, красные, от слёз по борозде на щеке, почти ослеп он от слёз – всё каялся, хоть его Господь и простил, вернул ему первоверховное апостольство, всё равно он не мог себе простить, что он отрёкся от своего Спасителя, от Учителя своего – Христа. Почему мы и говорим, молимся: «Петрова покаяния дай мне Господи», т.е. постоянное памятование о грехах своих, постоянную память дай Господи, и омыть грехи слезами покаяния, постоянную память о грехах прошедшей нашей жизни. Почему и мы должны помнить о грехах своих, не с услаждением, как некоторые, помнить, а именно с покаянием. Каяться всегда, за каждой службой нужно, стоять в храме, как я учу вас, каяться всегда, вспоминать свою горемычную жизнь прошедшую, вспоминать свои грехи, и со вздохом просить Господа: «Боже милостив, буди мне грешному, прости нас грешных, Господи». Вот это будет постоянное покаяние – Петрово покаяние, Петрово искупление грехов, и Петрова дай, Господи, нам всем наследие Царствия Небесного. Аминь".
Сх. Зосима.

"По милости Божией, пролетела ещё одна седмица жизни нашей и ещё одна седмица Великого святого поста. Крестопоклонная седмица прошла. Всю седмицу воспевали мы, прославляли Крест, страдания Христовы прославляли. С великой надеждой уносили Крест в пятницу после святой литургии, воспевая песнь: «...И святое воскресение Твое славим!» То есть уже к Пасхе готовимся, к Светлому Христову Воскресению славному. Четыре седмицы уже прошло поста Великого. Слава Богу, за эти святые светоносные дни праздничные Великого поста, за эту милость Божию и за то, что Бог, особенно в нынешнем году, даёт лёгкость несения поста. (…) Сейчас, когда к концу подходит пост, мы уже подводим итог, как мы покаялись, как мы исправились, как мы почти провели уже Великий пост, — итог Великого поста подводим. Дай Бог, чтоб этот итог, Великого поста — чтение Покаянного канона вселил в наши души умиротворение — недаром пост прошёл! Есть, хоть маленькие, но есть плоды покаяния, есть исправление, есть духовная радость, есть духовное обновление, недаром мы прошли уже почти поприще Великого поста. Вот этот итог уже подведения дней Великого поста, помоги Господи на этой седмице радостно сделать.
И дай, Господи, постоянного обновления, дай, Господи, постоянной милости Божией к нам, дай, Господи, чтоб эта милость Божия всегда сопутствовала нам и в дальнейших постах, и в дальнейших подвигах, и в дальнейшей нашей земной жизни. Чтоб вопль покаянный: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя!» — почаще был в нашем сердце, осознавая свою греховность, осознавая свою немощь, осознавая и свою несмиренную гордыню. Смири, умиротвори и помилуй, Господи, сердца наши человеческие!"
Сх. Зосима.

"Что бы вас не постигло – никогда с гордыней не встречайте, потому что и добрые дела творим с гордыней и зло творим с гордыней – смиренно, учитесь у Божией Матери величию Ея именно во смирении. Обретете это смирение – вы Добротолюбие тогда жизненное поймете, вы духовный клад великий будете иметь, действительно, вы будете великими духовными людьми. Не обретете этого духовного клада духовного – смирения – все напрасно будет. Будете вы зловонные, нехорошие, как мыльный пузырь: дуется-дуется, лопнет – и пустота одна, одна вонь от него. Вот это да не постигнет вас искушение! Что ни случается – смиренно все принимайте! Образ Пресвятой и смиренной Девы Марии постоянно должен перед вашими очима быть в жизни вашей. И Матерь Божия смиренная, но величественная в этом смирении, да будет всем нам помощницей и покровительницей. Аминь".
Сх. Зосима.

Что добро или что красно, но еже жити братии вкупе...

https://youtu.be/EPuQOWjw5Wk

"Сегодня — преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайской обители. Лествицу символическую указал нам, тридцать три ступени указал, всё расположил... Хоть кто читал? Читали когда «Лествицу»? Почитайте, большую пользу духовную получите! Самое любимое было чтение — «Лествица», и в пост Великий всегда наши прадеды читали «Лествицу» и учились, какой путь должен пройти каждый из нас – лествицу духовную в Царствие Небесное.
Молитвами преподобного Иоанна Лествичника укажи нам, Господи, путь духовного восхождения в Царство Небесное, чтобы мы, живя ещё здесь на земле, уже чувствовали себя приближающимися к Вечности — райской нескончаемой жизни, во славу Божию".
Сх. Зосима.

"Ну видите, что я еще не помер. Живой. А то уже по всему Донбассу меня похоронили. Говорят, уже Зосима в земле лежит. Пока еще живой".
Беседа схиархимандрита Зосимы с паломниками. 8 апреля 2001 г.

https://youtu.be/IansOV0Eovg

"Господь сподобил нас читать Евангелие о Страданиях от Евангелиста Луки. И, единственный из всех евангелистов, Лука нам чудное даёт назидание о покаянии благоразумного грешника. Это самое чудное место в святом Евангелии, не даром на Страстях и поём мы торжественно светилен: "Разбойника благоразумного во едином часе раеви сподобил еси, Господи, и мене Древом Крестным просвети и спаси мя". И чудный ответ Спасителя, часто тоже напоминаю его всем, не сказал Христос – иди говей, исповедуйся, постись и прочее – «Сегодня же будеши со Мною в Раю!» Почему и Церковь молится: «Разбойниче покаяние нам даруй, Господи, и наследие Царствия Небеснаго». Вот в этот святой вечер особенно с любовью вспоминаем Разбойника и просим этого и себе покаяния. Чтобы Господь дал нам духовные силы покаяться, Господь дал духовные силы в уныние, в отчаяние не впасть – прийти к Господу. Господь всех нас ждёт, простерши руки свои со Креста. Господь всех принимает нас кающихся и каждому из нас говорит, придёт время: «и ты будеши со Мною в Раю». Обратимся к Господу, будем благоразумными этими разбойниками кающимися, и обязательно Господь помилует, простит нас и сотворит нас наследниками Царствия Своего, Аминь".
Сх. Зосима.

"После смерти нашего неоценимого отца, дорогого, родненького батюшки Зосимы, все чада ясно чувствуем, что он сейчас дерзновенно молится о нас грешных, перед Господом, Иисусом сладчайшим.
И мы надеемся на его помощь в спасении. Ибо мы как заблудшие овцы идем к Отцу нашему, спотыкаемся и падаем. Встаем.
И знаю, что батюшка, отец Зосима, не забыл о нас."
Беседа со схимонахиней Саввой,  убиенной 31 января 2023 года в Свято-Успенском Николо-Васильевском монастыре.

https://youtube.com/playlist?list=PL_K8CCKqgf8Tfti0gEDxgpZI9FGzFkp0S

https://youtu.be/8eOOsLBmxlY

Молитесь! Призываю всегда молиться, прежде всего подчеркиваю всегда: за Церковь молитесь. Мы слышим, у нас особенно в мятущемся состоянии на Украине Церковь находится, в тяжелом состоянии. Молимся о единстве Церкви, в скорби и обстоянии сущей. Вздохни каждый о Церкви, чтоб нам сохранил Господь Единую Святую Русскую Православную Церковь. Не эту раскольническую, политическую, которую нам пытаются навеять, навести, в которую они захватывают храмы и увлекают насильно души человеческие — в ложь и обман. А дай нам, Господи, в законной, в Единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. особенно о Церкви молиться и о заблудших скорбеть. И эти лживые вожди ихние, они уже не покаются, эти филареты и вся эта нечисть лживая, жалко народ обманутый. Вот о народе этом обманутом, увлеченном в секты, в расколы, — вот о чем мы должны скорбеть, молиться: «Обрати, Господи, наш простой трудовой русский народ заблудший к вере православной, чтобы люди поняли заблуждение и пришли в единство веры Святой Соборной и Апостольской Церкви».
Сх. Зосима.

"За это особенно народ Украины должен приносить покаяние искреннее, осознание свое. И когда покается тогда и Божие благословение будет.
А сейчас Бог за это осквернение отступил от народа Украины.
Эту мы, всю правду святую, должны знать."
Интервью схиархимандрита Зосимы. Архивное видео.

https://youtu.be/a6oOH5sfg90