Патриотизм больше не карается: защитников жертвы еврофашизма отпустили без протоколов

Нацболов Александра Колосова и Андрея Данилова, задержанных вчера за акцию у немецкого консульства, отпустили из 78 отдела полиции без составления протоколов об административном правонарушении.

Напоминаем, что наши товарищи развернули баннер "Свободу Марселю Якобсу! Нет – Еврофашизму". Марсель Якобс — немецкий нацбол, которому в ФРГ грозит до 3 лет заключения за ведение телеграм-канала "Другая Германия", где Марсель писал посты в поддержку СВО и высказывал пророссийские взгляды.

То, что полиция в этот раз не стала подыгрывать западным русофобам, не может не радовать.

Можно никуда не уезжать из Кишинева, достаточно отказаться от антироссийской политики и перестать кошмарить Приднестровье.

Очередной разводила Кремля вслед за "коммунистом" Ворониным и вечным "ну не шмогла" Додоном будет клянчить скидки, пока люди с реальной властью последовательно и уверенно ведут Молдавию в объятия румын.

Мы из Донбасса, нам по ...!

Вчера в Донецке состоялись первые Лимоновские чтения.

Готовясь к проведению мероприятия, мы столкнулись с рядом трудностей.

Во-первых, город постоянно обстреливается, публичные мероприятия запрещены,  полноценно анонсировать их было невозможно. Во-вторых, сорвался приезд нескольких известных личностей из России.

Однако к 18.00 26 августа кинокофейня имени Ханжонкова была забита людьми. Присутствовали как находящиеся в увале ополченцы и гуманитарщики, так и в большом количестве донецкая публика разных возрастов, пришедшая посмотреть и послушать, что это за Лимоновские чтения.

Мероприятие открыл координатор партии Лимонова Андрей Дмитриев, объявивший минуту молчания по трагически погибшей Земфире Сулеймановой и "всем жертвам украинских террористов", а затем немного рассказавший о пророчествах Эдуарда Лимонова, Александра Лебедева-Фронтова (ушедшего от нас в этом году художника и шумового музыканта, которому в этот день исполнилось бы 62 года), а также о том – как становятся реальностью партийный кричалки из 90-х.

Затем выступил один из основателей Союза писателей ДНР, музыкант Геннадий Горелик. Дядька в возрасте с гитарой вроде бы выглядел как типичный "шестидесятник", от такого ждешь что-то в духе Визбора с Окуджавой, но нет - публика с удовольствием подпевала его хитам, таким, например, как "Мы из Донбасса, нам похуй".

Среди остальных выступающих отметим поэтов-нацболов Михаила Боровских, Олега Миронова и Юрия Червинчука. Питерская журналист и писатель Наталья Курчатова прочла отрывок из своего рассказа про собак-трупоедов на "Азовстали" (тоже очень даже примечательно).

Вообще в зале остро чувствовалось единение Донецка с остальной Россией: местные, люди из Питера, Москвы, Перми, Нижнего сошлись в совместной культуркампф во имя Победы.

Потом был перформанс от видного гуманитарщика и нашего друга Игоря Мангушева. Но про него мы писать ничего будем, пусть останется в памяти у тех, кто увидел это ебаническое и завораживающее, в полном смысле этого слова гамлетовское зрелище.

Ну и звездой стал моднейший донецкий рэпер Аким Апачев. Его композиции, вроде "Плыве кача", уже стали саундтреком к этой войне, как песни Тимура Мацураева (с той, понятное дело, стороны) к войне Чеченской.

Аким в футболке со слоганом "Будет хуже" первым делом вспомнил лозунг "Да, смерть!" и пожелал каждому написать себе некролог и поставить его в закладках в телеге, чтобы потом друзьям не напрягаться, а сразу вывешивать.

Ибо – да – в Донбассе могут и убить, да и не только в Донбассе (вспомним Дашу Дугину, до которой враг дотянулся во вполне мирном Подмосковье).

Ну а затем под гитару, которую взял в руки едва ли не впервые, исполнил свой хит "Лето и арбалеты".

Публика еще долго не хотела расходиться, потягивая горячительные напитки под вечерним донбасским небом и рассуждая кто о буднях в окопах, кто о борьбе башен Кремля, кто о марксизме, кто о бабах...

Короче говоря, чтения прошли замечательно. И в Донецке явно соскучились по таким, не официозным, а независимым культурным мероприятиям.

To be continued...

@interbrigady2022

На Лимоновских чтениях в Донецке прочитали стихи Владимира Линдермана, который сейчас сидит в Рижском сизо за поддержку России.

@adirect

Аким Апачев @akimapachev читает свое стихотворение на Лимоновских чтениях в Донецке.

Да, смерть!

@adirect

#мудак_дня

Эдгарс Ринкевичс

Министр иностранных дел Латвии Эдгарс Ринкевичс на своей странице в Твиттере* заявил, что с демонтажом Памятника воинам Советской Армии в Риге его страна «закрывает еще одну болезненную страницу истории и смотрит в светлое будущее».

Мудак-мидак, называя спасение Латвии от фашизма «болезненной страницей», честно признает себя преемником «лесных братьев» и прочей подгитлеровской сволочи. Для таких персонажей — да, страница была «болезненной». Привет либералам и западным кураторам всей этой шушеры, которые свистят нам, что никакого фашизма в Прибалтике нет!

*Запрещен в РФ

🔥Наши боевые подруги на отжатых у врага авто. Хорошо когда хорошо.

Специально для @adirect

⚡️Новости из Тошковки

Наш репортаж из Первомайского района ЛНР, куда мы выезжали с гуманитарной миссией, вызывал резонанс.

Мы вновь собрали по просьбам жителей гуманитарную помощь для поселка Тошковка и узнали, что там изменилось с прошлой поездки.

При помощи бойцов 6го Казачьего полка мы передали жителям Тошковки моющие средства и продукты питания из расчета один набор на семью.

Ситуация в поселке следующая. Местные жители объединились и избрали главу. Наладили связи с администрацией ЛНР в Луганске и привозят гуманитарную помощь, выделенную району, на своем транспорте. Раздают ее под подписи с паспортными данными.

Также в поселок стали приезжать волонтеры-гуманитарщики. Это немного улучшило гуманитарную ситуацию, хотя по-прежнему люди нуждаются во всем.

Смотрите наш репортаж о поездке на видео.

❕Просим помочь c закупкой гуманитарной помощи для освобожденных территорий:
4279380646474371, Татьяна Алексеевна Б. (Сбер)

Раньше был шахтёром – сейчас работаю военкором, и хочу отметить, что шахтёр сродни солдату. Он, тоже облачается в униформу, берёт с собой инструменты, навешает на себя разгрузку – спасатель и аккумулятор, и отправляется в забой. Ещё шахтёр, как и солдат, грязи не боится. И работа у него опасная – в любой момент может взорваться источаемый пластами коварный метан.

А на Донбассе многие шахтёры стали солдатами. Они взяли в руки оружие, чтобы защитить свою землю. Прежде всего, их хочется поздравить. С Праздником, мужики!

https://news.1rj.ru/str/oldminerkomi/1464

#КакНадоПонимать

...резню по-МГЕРовски

В Челябинской области попал под следствие председатель отделения «Молодой гвардии Единой России» Сергей Трифанов.

Дело было в городе Сатка. По версии следствия, Трифанов с 18-летним подельником в марте избили местного жителя, требуя назвать пароль от его банковской карты. Получив доступ к счету жертвы и сняв с него 450 тыс. рублей, лидер едроссовской молодежки и его юный дружок отвезли мужчину в лес, обезглавили и закопали тело.

Воспитатель нового поколения патриотов, народ! Странно, что Трифанов не превратил это убийство в мастер-класс для своих подопечных «Как надо обращаться с простыми людишками, которые не желают отдавать дань». Живи этот упырь в феодальные времена — отхлестал бы неразумного холопа плеткой и ускакал с деньгами. Но так как живем мы в несколько другую эпоху, когда все делают вид, будто у нас торжество законности — пришлось Трифанову заметать следы. Не фартануло. А сколько таких трифановых, которым фартануло, и они до сих пор молодежь воспитывают, а их надежно спрятанные жертвы гниют по лесам?

Консерватизм не предлагает социального движения и развития. Консерватизм это интеллектуальный и социальный застой, институализированный конформизм.

Если отбросить в сторону всякую заумную поеботину, вроде "аутентичного экзистенцирования" (что за зверь такой?), то Ростислав очень точно подмечает суть "умеренного консерватизма", не так давно озвученного действующим президентом на заседании Валдайского клуба в качестве, скажем так, идеологического ориентира.

Вообще идеология в марксистском понимании это система убеждений, отражающая социальные, экономические, политические или культурные интересы правящего класса и являющаяся важнейшим условием воспроизводства господствующей социально-экономической системы. Любая власть держится не только на насилии и подавлении, легальным инструментом которых является государство и силовые структуры, но и на том, что итальянский марксист Грамши называл "культурной гегемонией".

Несмотря на то что, согласно действующей Конституции, официально господствующей идеологии в РФ якобы не существует, на самом деле она, конечно же, есть и называется (нео) либерализмом.

Чтобы понять её суть, надо просто взглянуть на материальный базис, который данная идеология воспроизводит. Что представляет собой РФ в экономическом отношении? Периферийный капитализм с господством частной собственности и рыночных отношений. Что представляет собой РФ в политическом отношении? Формальную буржуазную представительную демократию. Что представляет собой РФ в социальном отношении? Институализированное неравенство, по имущественному, финансовому, пространственому, образовательному и гендерному признакам.

Не знаю, как вы, а я, например, не вижу никаких отличий от проклинаемого Россией Запада: та же общественно-экономическая формация, те же политические институты, те же проблемы, даже в области культуры мы находимся под влиянием Запада, являясь одним из сегментов глобального рынка.

Позиционируя себя как уникальную и самобытную цивилизацию, защитника "традиционных ценностей" и прочих скреп, РФ по факту является плохой копией Запада, в риторике путинской пропаганды выставляемого чуть ли не экзистенциальным врагом. Ну разве что гей-парадов у нас нет, что правда - то правда: тут тлетворного влияния мы избежать сумели.

Ну а всё, что у нас было действительно уникального и самобытного, как то: социализм, Госплан, советская власть (то есть система представительных народных органов - советов), всеобщее бесплатное образование и медицина, система научно-исследовательских институтов и прочая и прочая, всё это мы благополучно похерили в 91-м.

И "умеренный консерватизм", стремящийся зафиксировать существующее положение вещей как норму, действительно является лишь препятствием для развития России. Наоборот, нам нужна деконструкция консерватизма, нам нужна революционная идеология, обосновывающая необходимость радикальных перемен и преобразований. И такая идеология есть - национал-большевизм.