قبل ثلاثة أشهر تحدثت عن هذه المبادرة في قراءة رياض الصالحين كاملا، والتي يجتمعون فيها فجر كل جمعة لهذه القراءة متحلقين حول ميراث النبي ﷺ.
وها هم الآن في المجلس الأخير لختم رياض الصالحين.
الفوائد من تجربتهم هذه كثيرة، ومنها: فضل الاستمرار ولو بالقليل، فقد يحتقر الإنسان هذه الساعة التي لا تعود إلا مرة في الأسبوع، ولكن الاستمرار يظهر قيمة هذه الساعة الأسبوعية.
تقبل الله منا ومنهم.

المواد الجديدة التي تم نشرها في القناة هذا الأسبوع:

(١) أسئلة في العلم والتزكية.

https://youtu.be/rzJgWz5V3uc

(٢) الثبات على الاستقامة (ضمن شرح المنهاج):

https://youtu.be/4Khn_-ip4tY

(٣) تفسير سورتي العصر والتكاثر (ضمن الحقيبة الشرعية للجيل):

https://youtu.be/muykMOa37EU

(٤) إحياء الهمم والعزائم (ضمن سلسلة مركزيات الإصلاح):

https://youtu.be/o9ZbARePG2g

من أجمل الأيام العلمية التي عشناها: أيام دروس غيث الساري من هدايات البخاري، وقد امتدّت -بفضل الله وتوفيقه- إلى ٩٢ درساً، وهذا مقطع يشرح فكرة الدروس باختصار:

https://youtu.be/LQMLGvmc9bM

وهذا رابط يضم كامل الدروس (٩٢درساً):

https://youtube.com/playlist?list=PLGp-xlNQdJWux3zbUqlBvNGK_mbZQDMBr

سأبدأ بعد مدة -بإذن الله- بمجالس جديدة خاصة بالكتاب والسنة؛ مجالس تدبر وتفكر واستهداء، وستكون مفتوحة للجميع.

غداً الساعة العاشرة مساء يُغلق التسجيل في برنامج عالِم، وستصل رسالة عبر الإيميل خلال يومين من الإغلاق لمن تم قبول بياناتهم بإذن الله تعالى.

الدرس الجديد من شرح المنهاج فيه تحليل تفصيلي للنصوص الواردة في التحذير من الغلو وفي الحث على الاعتدال:

https://youtu.be/W_CbgOileZI

كلما اتسعت مساحات الفساد ازدادت مسؤولية الأسرة في تربية أبنائها على الاستقامة.
وخير ما تجتمع عليه الأسرة: حلقات تدبر القرآن، وتدارس أحاديث المصطفى ﷺ وسيرته.
والبداية تتطلب:
مبادرة وعزيمة (ولو بعدد قليل)
ثم مداومة على المجالس (ولو ساعة في الأسبوع)
ثم نقل التجربة للغير ليقتدى بها.

من أكبر العقبات التي تواجه المصلح في دعوته: كثرة التفرّق والتنازع وشدة الاختلاف بين المسلمين، ولذلك فإن من مركزيات الإصلاح: (نبذ التفرق وتضييق مساحاته)
وهذه مادة جديدة في التأصيل لهذه القضية المركزية:
‏ https://youtu.be/ygVo7i92ZYw

الترهيب والترغيب..

•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلاً ومرحباً بكم في قناة الأرشيف الصوتي.

هذه القناة معنية بأرشفة وتخزين الدروس والمحاضرات بصيغة صوتية وفق مساقات مفهرسة ومقسّمة.

آلية التنقل والبحث:
جميع المحاضرات والسلاسل موجودة على شكل رابط في الفهرس التفصيلي.
كما يمكنكم إيجاد السلاسل والمحاضرات عن طريق بحث الرسائل أو الوسائط.

اضغط هنا 👇🏻
📁 الفهرس التفصيلي

•

جرعة وعي | عن المشكلات الداخلية التي يعاني منها العاملون للإسلام وأين الطريق؟

https://youtu.be/vnAwR0JW4kk

من أعظم النعم على هذه الأمة..

فخذها بقوة | محاضرة للشيخ حسين عبد الرازق:

https://youtu.be/_SwpZAIB_WE

من سجل في برنامج عالِم وكان مستوفيا الشروط التي أعلنا عنها فليراجع البريد الالكتروني (الوارد - المهمل) لأننا أرسلنا رسائل القبول الأولي.

المصلح بين العلوم الشرعية والعلوم الإنسانية:

‏ https://youtu.be/7fzlINBZ36E

الحلقات الجديدة التي نُشرَت الأيام الماضية:

جرعة وعي للجيل (٠٣):

https://youtu.be/vnAwR0JW4kk

مفاتيح الهداية - شرح المنهاج (١٨)

https://youtu.be/UlPIIFBQzJc

تفسير سورتي الزلزلة والبينة - الحقيبة الشرعية للجيل (٠٨)

https://youtu.be/CHgMhoNw130

المصلح بين العلوم الشرعية والعلوم الإنسانية:

https://youtu.be/7fzlINBZ36E


ونبشركم أنه تم الفراغ من تصوير سلسلة (البناء التزكوي للجيل الصاعد كاملة ولله الحمد) وسيتم نشرها لاحقاً بإذن الله تعالى.

الهموم البعيدة المستقبلية العالية تخفف على صاحبها وطأة الهموم القريبة الوقتية الصغيرة، ومن لا يفكر في سوى الهموم القريبة فإنه يعيش طول عمره مهموما مشغولا ضيق النفس متسخطا، وقد تُسقطه. والمقصود بالهموم العالية البعيدة: ما يريد أن يكون عليه المرء في المستقبل من العلم الواسع والعمل الصالح ونفع الأمة والإصلاح فيها ابتغاء رضوان الله لا لغير ذلك؛ فهذه أعلى الهموم، وفي سبيلها تهون الهموم القريبة.

هذا الكتاب لم يعرف كثير من طلاب العلم قدره بعد.
وهو -برأيي- من أفضل ما أُلّف في تخريج الحديث النبوي على مر القرون.
يتكون الكتاب من ٤١ مجلدا

ملامح تيار الغلو الجديد

المتابع للواقع الشرعي يلاحظ بوادر تشكّل تيار غلوّ جديد، يتمدد بين شرائح من الشباب (ما بين ١٥-٢٢) ويتلقفه مجموعات من مسلمي المشرق (روسيا ونحوها) وينتشر بينهم.
وهو تيار له رموزه التي تغذيه وتنشر أفكاره مقروءةً ومسموعةً.
ومن الملامح الفكرية السلبية المميزة لهذا التيار:
- تكفير أعيان الأشاعرة.
- الطعن في الإمام أبي حنيفة.
- الاهتمام البالغ بتقويم المعاصرين من المشتغلين بالعلم والدعوة، والانشغال بالتتبع التفصيلي لمقولاتهم ونقدها والحكم على قائليها من مختلف التوجهات والتيارات والمدارس.
- تقديم قراءة جديدة لمقولات السلف مفارِقة للقراءة المشهورة عند العلماء المعتنين بمقولات السلف والمتقدمين.
- الجَلَد في الردود على كل من يتماس مع القضايا التي يشتغلون بها أو يتطرق إليها ولو من بعيد، وقد يستمرون في تتبع الشخص والرد عليه لسنة أو سنتين دون ملل.
- تفشي النزعة الذكورية في شرائح من المنتمين لهذا التيار.
- البذاءة في القول عند الرد على المخالفين والاستهزاء والسخرية بهم، والجُرأة في الحكم على النيات، وعدم القدرة على إحسان الظن في المخالف -إلا من رحم الله- (وإن قابلهم بعض المخالفين بشيء من الغلظة استدعوا الجانب الأخلاقي واشتكوا من عدم الإنصاف)
- استصغار جهود المصلحين وجحود حسناتهم أمام عدم تحقيقهم للتوحيد (بنظرتهم الضيقة للتوحيد)

وهذه المعالم والأفكار لها مآلات فاسدة كبيرة الضرر على المنتمين لهذا التيار وعلى الساحة الدعوية والإسلامية بشكل عام، ويطول المقال بتعدادها.

موقف طلاب العلم الشرعي:
من الملاحظ أنه لم يتأثر بهذا التيار كبيرُ أحد له في العلم والفقه مقام، بل تجد عامة المتمكنين من العلوم الشرعية بعيدين كل البعد عن هذا التوجه وأفكاره، وإنما يتفشى هذا التوجه في الصغار والمبتدئين ومن لا يفقه اللسان العربي.
وفي الوقت ذاته فلم يواجه هذا التيار من طلاب العلم إلا القليل، ولم يقم بالرد عليهم وتفنيد مقولاتهم من تحصل بهم الكفاية. وذلك لأسباب متعددة:
١- خشية استهدافهم بالردود القبيحة وشيطنتهم من أتباع هذا التيار (إذ إن هذه من أبرز معالمهم)
٢- اختلاف تقدير المصلحة والمفسدة، ومن المفاسد المظنونة في الرد عليهم:
- مفسدة التشتت والانشغال عن المشاريع البنائية النافعة والثغور الأصلية إلى الرد والنقاش.
- ومفسدة ضياع الوقت على أناس لا يستحقون الرد ولا ينتفعون.
- ومفسدة تغذية هذا التيار بمواد يقتاتون عليها (لأنهم يقتاتون على ردود المخالفين ولا يفترون من تكرارها والرد عليها)
- ومفسدة تعريض العوام للشبهات وللمسائل التي لا تناسبهم.
- وغير ذلك من المفاسد
(وهي مفاسد معتبرة بلا شك وتجعل البعض في حيرة.
ومع اعتبار هذه المفاسد إلا أن ترك هذا التيار ينهش في الصغار والمبتدئين ويتمدد ويتفشى دون مجابهة علمية هي مفسدة كبيرة كذلك)
٣- الغفلة والفتور والسلبية (وهي من سمات كثير من طلاب العلم الشرعي في هذا الزمن؛ إذا لا يقتصر موقفهم السلبي هذا على الموقف من هذا التيار وإنما الفتور تجاه كثير من المشكلات والنوازل والتحديات، وفي الحقيقة فإن الحزن والتأسف إنما هو عليهم أن يفوتهم شرف هذه المقامات العلية)

هذا عرض وصفيٌّ مختصر لعله يُتبَع بملحقات إن يسر الله.

ونصيحتي للشباب كتبتُها في منشور قريب أنقُل منه ما يلي:
(الانشغال بتعلّم دين الله الذي يزكيك ويقوي إيمانك وخشوعك وإخباتك، ويزيدك علما بسنة نبيك وسيرته وهديه ﷺ، ويجعلك ذليلا على المؤمنين عزيزا على الكافرين، ويجعلك بارا بوالديك وصولا للرحم حسن الخلق لين الجانب رفيقا، ويوجهك إلى خدمة دينك ونصرة المستضعفين وإعلاء كلمة الله)

وأسأل الله الرحيم الودود أن يُصلح أحوال المسلمين ويجمع كلمتهم على الحق ويجنبهم الفتن، والله المستعان وعليه التكلان.