НаучПоп – Telegram
НаучПоп
5.73K subscribers
1.59K photos
68 videos
15 files
971 links
Научно-популярный любительский канал о христианстве.

Священник, настоятель храма свт.Николая Чудотворца с.Константиновка (ЖМ) г.Казань, ст.прп. кафедры религиоведения КФУ, Председатель ОРОиК Казанской епархи Александр Данилов.

Mail: nau4pop@mail.ru
Download Telegram
💡Как только разберусь и найду удобную для РФ и заграницы платформу для стримов, сразу скину сюда ссылку и мы начнем собирать группу.

❗️ВАЖНО. Нужны 4 добровольца, которые помогут весь пост следить за пришедшими в группу, банить нарушителей и собирать вопросы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
31👍6😁5
Поздравляю отца Феогноста с достижением 3000 подписчиков, желаю успехов в научных трудах, и благодарю, что он отметил меня и мои труды. Он составил достаточно обширную подборку каналов и научных ресурсов. С позволения отца (надеюсь он простит), я не буду репостить так много постов сюда, НО, если вы интересуетесь наукой (особенно богословием), то там, уверен, сможете найти много интересного. Ниже оставляю ссылки на каждую подборку:

Подборка каналов священников

Подборка библиотек

Подборка филологии, философии, теологии

Подборка социлогии, медицины и пр.
👍25🔥179😁6❤‍🔥4😢11
ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК.

Часть XI: Мф.5:29-32
. Развод.

🌤родолжаем разбирать антитезу о прелюбодеянии. Иисус Христос говорит о недопустимости осквернения святости брака даже через внутреннюю похоть. Продолжая это, Он не только говорит о необходимости исключения из своей жизни всего, что приводит к нарушению святости брака, но и говорит о недопустимости разводного письма. Откуда такой радикализм?


1️⃣НЕЯСНОЕ МЕСТО

👾овременники Иисуса верили, что в Торе — ключ к следованию за Богом и к благополучию всего общества. Каждая буква и черта имели значение, а неясные места становились предметом жарких споров разных школ, т.к. важно было соблюсти все без исключения. Одним из таких «тёмных мест» был отрывок из Второзакония (24:1) о разводе.

🧐исус цитирует его в Мф.5:32:

Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную


👾уть спора — в причине развода. В тексте Второзакония о ней говорится:

...потому что он находит в ней что-нибудь противное


🆕а иврите:

כִּי־מָ֤צָא בָהּ֙ עֶרְוַ֣ת דָּבָ֔ר


💛уквально это звучит как:

...ибо нашёл он в ней эрват давар


🧐з Мишны (трактат Гиттин 9.10) мы узнаём о разногласии двух главных раввинистических школ о толковании этого выражения:

1️⃣ Дом Шаммая объяснял это как девар эрва «что-либо непотребное»

2️⃣ Дом Гиллеля понимал это как эрва, затем мысленная пауза, давар — то есть, «непотребное или что-либо вообще». Разводиться можно по любой мелочи, вплоть до подгоревшего ужина.

🧐исус идет дальше строгой школы Шаммая. Он сужает понятие «что-либо непотребное» лишь до супружеской измены. Только она, по Его словам, разрушает святость брака. Всё остальное — не повод для разрыва.

2️⃣ТРЕБОВАНИЕ К МУЖЧИНЕ

🐔ак отмечает Мартин Хенгель, это ужесточение носит эсхатологический характер. Грядущее Царство Небесное восстанавливает изначальный Божий порядок, ради которого даже установления Торы (как разрешение Моисея на развод) — временная уступка «жестокосердию» людей (Мк.10:5). Спаситель говорит о необходимости обновления сердца и, как следует из этого, о возвращении к божественному замыслу, как он описан в книге Бытия (1:27 и 2:4).

🍂 свете Царства верность Богу и чистота отношений стоят выше человеческого комфорта. Муж, разрушающий чужой брак или собственный, рассматривая и вожделея других жен, или дающий разводное письмо по любому другому поводу, кроме прелюбодеяния, делая жену прелюбодейцей в новом браке, становясь виновным в её грехе, виновен перед Богом и не войдет в Царство Небесное.

3️⃣ЗАБОТА О ЖЕНЩИНЕ?

👾реди исследователей ведется полемика, относительно того, можно ли считать подобное требование заботой о женщинах. С одной стороны, еврейская женщина в патриархальном обществе Израиля I века не имела независимых источников дохода. Ее благосостояние обеспечивал муж. При разводе она должна была получить обратно свое приданое (о котором договаривались в брачном контракте – кетубе), но на практике это не всегда соблюдалось. Лишенная поддержки мужа, она могла легко впасть в бедность.

🐸егкость развода делала женщин объектом эксплуатации. Богатый мужчина мог, не задумываясь, жениться и разводиться, оставляя за собой шлейф женщин с подорванной репутацией и тяжелым экономическим положением. Дейл Эллисон пишет:

В целом, и несмотря на немногочисленные раввинистические тексты, оплакивающие развод, впечатление, которое складывается из древних иудейских источников, таково, что развод был относительно легок и не считался тяжким проступком.


👌днако, все усложняется, т.к. Иисус запрещает брак разведенным. Это, как считают некоторые, скорее говорит не о заботе о положении женщин в рамках данной антитезы, а о заботе о сохранении святости брака и, следовательно, воли Бога.


*️⃣ЛИТЕРАТУРА:

1️⃣Н.Т.Райт, "Иисус и победа Бога"

2️⃣М.Хенгель, А.М.Швемер "Иисус и иудаизм"

3️⃣У.Луц, "Нагорная проповедь"

4️⃣Д.Эллисон, "Комментарии на Евангелие от Матфея"

НаучПоп

#Евангельский_понедельник #библия #евангелие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
469👍5🔥5🕊22❤‍🔥1
👑сли подумать, то культуру отмены не придумали на западе или востоке. Она была всегда, как защитный механизм общества. Примеров масса. Откройте, хотя бы, Новый Завет и почитайте про то, как реагировала религиозная интеллигенция на трапезы Иисуса Христа с "отмененными" мытарями и грешниками.

👑 писал как-то заметку о том, почему трапезы Иисуса Христа с мытарями выглядели неприемлемыми для фарисеев.

#мысливслух
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3018111
🎋Влияет ли культура, в которой мы воспитаны и живем, на наше восприятие Иисуса Христа и, как следствие, на наше прочтение Библии?
Anonymous Poll
88%
Да
4%
Нет
7%
Не знаю
977
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ И ОЧКИ

✌️ы не живем в благочестивом вакууме. Мы смотрим на мир, на себя и, конечно, на то, каков Бог, через очки, которые скорее напоминают калейдоскоп из разных стекол. Да, не спорю, опыт переживания, опыт соприкосновения с Богом, опыт Его действия первичен, однако, как я уже сказал, мы не живем в вакууме. Я смотрю на этот опыт, интерпретирую его, выделяю в нем главное и второстепенное. Другими словами, я смотрю на Бога предвзято просто потому, что я человек.

🐔огда я открываю текст Священного Писания, начинается то же самое. Авторы Евангелий не были белыми верующими европейцами XXI века. Они были ближневосточными евреями, мыслившими в категориях иудейской апокалиптики, а также еврейского и греко-римского культурного контекста. Они пишут и говорят об Иисусе Христе на языке своей культуры. Они не жили в вакууме! Они писали на койне (простом народном греческом) — языке межнационального общения своего времени, — а их мышление и образы были глубоко укоренены в еврейской традиции и языке (арамейском и иврите).У этих языков у каждого слова множество оттенков смысла и своя (особенно у иврита), непонятная мне логика.

🆕о и это не все. Я не соприкасаюсь напрямую с их опытом и их свидетельством о Христе. Я беру текст перевода. Это означает, что кто-то в XVI или XIX веке взял рукописи на греческом и, исходя из своей культуры, своих знаний и представлений, перевел их. Любой перевод Писания уже является интерпретацией.

🧐 вот я беру в руки эту интерпретацию текста, составленного в иную эпоху на ином языке, и смотрю уже через призму своего времени. Я могу смотреть на текст только как белый мужчина, христианин, выросший в русской культуре. Я не могу воспринимать текст как древние евреи и первые христиане.

🧐 это я еще не касался влияния духовного состояния человека на восприятие текста и очень многих иных вопросов, прямо или косвенно влияющих на восприятие текста. Повторюсь: культура, в которой я живу, всегда и неизбежно будет влиять на мое видение Иисуса Христа и на мою интерпретацию текста Священного Писания.

🍂 одну эпоху мне будет проще воспринять образ Христа как Вседержителя, и я буду выделять именно это в тексте. В другую эпоху мне будет важен образ Иисуса Христа как освободителя от угнетения или провозвестника радикального равенства, и я начну выделять именно это в тексте Писания. В третью эпоху мне будет важен свободный выбор или его отсутствие, и именно это я буду выделять в тексте Писания, считая, что именно Бог мне это показывает, и даже удивляться, чего это никто этого ранее не замечал.

🐰начит ли это, что кругом обман, никакого смысла нет, всё и все искажают? Нет. Иисус Христос вчера, сегодня и завтра — тот же. И Его благодать та же. И спасение, исходящее от Него, тоже. Именно эта неизменность Христа и становится для нас маяком и критерием. Она не отменяет нашей субъективности, но задает нам направление и цель. Наша задача — не просто проецировать на Него свои идеи, а, осознав свои «очки», пытаться через текст, традицию, духовную жизнь, любовь к Богу и, бесспорно, разум всё больше приближаться к Его реальности, а не к удобной нам картинке настолько, насколько сможем вместить. В любом случае, наша субъективность и несовершенство восприятия не отменяют Его любви к нам.

Он — Путь, Истина и Жизнь.

#мысливслух
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
87🕊15❤‍🔥13👍9🤝75👎1
Записали новое видео для ТикТок, про маски и разобщенность.

Переходите по ссылке, смотрите, ставьте ❤️ и подписывайтесь)))
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥1412😐2
👑сли твоя теория не становится практикой, то, что толку с этой теории? Христианство, это не только про догматы и правильную веру. Это, в первую очередь, про жизнь с Христом. Про изгнание мрака в своем сердце и в пространстве своей жизни. Про преображение мысли и самого видения мира, Бога и себя. Про умение любить. Если этого нет даже в процессе, даже в скромном зачатке, то толку то от всей нашей ортодоксии?

#мысливслух
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
97🕊22👍21❤‍🔥75
Это немного печально, когда тебе новый в храме человек говорит: "Как же хорошо, когда священник добрый!"... В какой-то момент для нас недоброта стала нормой и синонимом нелицемерной строгости, а доброта чем-то необычным и иногда даже чрезмерно либеральным (вроде как, это потакание страстям). Печально. Людей надо любить.

#мысливслух
132👍272111
🎥Новое вилео в ТикТок про аскетику лля мирян. Проходите по этой ссылке, смотрите, подписывайтесь:)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1173
🎋ногда ты пишешь какой-нибудь очень ехидный и злой пост с обличением какого-то порока или ситуации, а потом, посидев в тишине и успокоившись, думаешь... а зачем? Вместо того чтобы вдохновить, поддержать, созидать я буду и без того усталым и измученным людям забивать голову этим? Нет.

🎋 удаляешь.

🎋ир вам, друзья. Злобу, под любым, даже самым красивым соусом, может нести любой. Несите вдохновение и поддержку тем, кому трудно. Несите Бога, Его любовь и Его мир. А гадости и обиды и без нас напишут.

🔠🔠 Если вам кажется, что это пост обличает вас, то, нет. Он не против вас. Это обычные размышления.

#мысливслух
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥80👍3932195
💻 Немного личного. Мысли о ноутбуке. Я преподаю и пишу. Ноутбуки и планшеты для меня — мой главный рабочий инструмент. В далекие доковидные времена (словно, в прошлой жизни) я купил себе в кредит MacBook Air. Мне нужна была машинка, которая будет работать оооооочень долго. И, знаете, я не прогадал. Этот малыш служит мне уже 6 лет. Он пережил очень многое и никогда меня не подводил. Он отработал на 1000% каждый свой рубль.

К сожалению, всему приходит конец. Старичок работает медленнее и медленнее, не давая нормально выполнять работу. Это печально. Я думаю, что он, максимум, проработает еще год и уйдет в историю. Это значит, что ему надо будет искать замену. Глядя на цену на технику я немного прихожу в ужас. Нужен новый ноутбук, который проработает еще 6 лет.

Надо начать копить вдолгую. Если вы хотите как-то поучаствовать и помочь, то буду благодарен. Надеюсь за несколько месяцев на что-то хорошее накоплю.

💳 2200 7007 0376 4455

Номер счета: 40817810700019001485
Банк Тинькофф

Данилов А.С
Привязана к телефону
+79600402172

Всех обнимаю!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4212👍106😐4
🍂 любом служении (миссионерство, образование, помощь бездомным, пение, работа с детьми и т.д.) важно постоянство. Я много раз видел, как люди брали что-то с горящим сердцем, желая служить Богу. Однако, этот огонь гас спустя пол года, когда они понимали, что α) это не хобби, а жертва, которая требует самоотдачи β) это не на несколько месяцев, а на очень долго...

🧐менно осознание серьезности выбранного пути убивает весь романтизм. В итоге, из сотен остаются с тобой, спустя годы, лишь единицы. Именно те, кто действительно готов идти до конца.

🐸учше взять маленькое дело, но донести его, с любовью, сквозь года, чем ярко вспыхнуть масштабным проектом и погаснуть через год-два.

#мысливслух
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
66👍32🔥14❤‍🔥13🕊4😐21
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥202013👍76