📌 Около 13% жителей Пермского края в месяц получают меньше 11 406 рублей — Пермьстат.

📌 Уровень бедности в Пермском крае выше среднероссийского. Около 13% жителей региона, то есть более 326 тысяч человек, в месяц получают меньше 11 406 рублей. В среднем по РФ это показатель составил 11%.

📌 Среднедушевой денежный доход населения Прикамья в 2021 году составил 32 745 р. в месяц.

📌 Основная группа жителей края — 45% — зарабатывала от 19 до 45 тысяч рублей.

В ночь на 24 июня в Закамске загорелосьздание военкомата. В сети уже появилось видео поджога. Возле здания нашли две разбитых бутылки с зажигательной смесью и две целых. Пожара в итоге не произошло, а поджигатели сбежали. При всём при этом военкомат факт поджога отрицает. Также не прокомментировала ситуацию и полиция.

Но самое интересное, не в самом поджоге, а в том, кто его совершил, если верить журналистам.
По данным телеграмм-канала «Осторожно, новости» ответственность за поджог взяли на себя представители нацисткой организации NS/WP (признана экстремистской и запрещена в России).
NS-WP (англ. NS, сокр. National Socialism, «национал-социализм» + WP, сокр. White Power, «белая власть») — несколько нацистских групп из разных городов России, целиком придерживающихся «новой тактики», состоящей в на государственные учреждения и офисы либеральных партий парламента, использовании стрелкового оружия, коктейлей Молотова.

На первый взгляд может показаться весьма странным, что нацисты подожгли военкомат, ведь сами они весьма любят войны, военную форму, да и вообще убивать «во славу нации и расы». Этим уже часть националистов и нациков всех мастей занята в текущей «спецоперации», как на российской, так и на украинской стороне.
Учитывая постулаты нацисткой идеологии, да и историю данной организации, данный поступок был совершен не из-за каких-то пацифистских или антивоенных принципов и настроений. Скорее данная организация, в отличии от части ультраправых, которые поддерживают действия путинского правительства, рассматривает Путина как врага «белой расы» и тем самым ведет с ним партизанскую войну во имя построения своего рейха на территории РФ.

Данная акция не имеет ничего общего с антивоенным протестом в РФ, ведь нацисты исповедают культ силы, превосходства и войны, что также как и путинизм мало бьется с антимилитаризмом.

Видео поджога от первого лица.

Полезные ссылки на анархические источники в Телеграме.

• Боевая организация анархо-коммунистов, занимающихся радикальной борьбой с российским режимом: @boakom

• РАФ, Революционный Анархический Фонд, спонсирующий радикальную борьбу: @rev_anarchy_fond

• Боец Анархист, радикальная теория и практика: @BO_AK_reborn

• КОМIТЕТ СПРОТИВУ, боевая украинская организация либертариев: @theblackheadquarter

• Чорний Стяг, боевая украинская организация анархистов: @blackflag_ukraine

• РД, радикальная организация анархистов Беларуси: @revbelorg

• РД, радикальная организация анархистов Украины: @revdiachannel

• Анархия+, теоретическая база протестов в России: @anarchyplus

• ¡Мама Анархия!, анархические СМИ: @mother_anarchy_69

• Автономное Действие, медиа-группа российских анархистов: @avtonomorg

• Прометей, анархические медиа: @naroborona

• Прамень, организация белорусских анархистов: @pramenby

• Группа белорусских анархистов в Польше: @belanarchistinpl

• ЧиЖ, свободный либертарный журнал для авторов: @chzhurnal

• Организация анархистов Перми: @anarchy_perm

• Организация анархистов Хабаровска: @cax1312

• Организация анархистов Астрахани: @ANARCHI_ASTRA

• Организация анархистов Иркутска: @anhoirk

• Чёрная звезда, проект для поиска и кооперации анархистов по местности: @anarchy_blok

• Либертарные аудиокниги: @knigabunt

• Либертарная музыка: @muz_bynd_A

-Российские либертарные чаты: @RebelWords и @protiv_vsehh

-Украинский либертарный чат: @revdiachat

-Белорусский либертарный чат: @revolutiontalk

— Если вы владеете полезными навыками (в плане юриспруденция, программирование, рисование, музыка, писательство, монтаж и т.п.); если вы занимаетесь активизмом или имеете группу, возьму вас в команду. Пишите @fgjkl1261

Литературный вечер: Олимп.1

Мягкие волны Эгейского моря обнимают каменистые берега восточного побережья Греции. Небольшие островки щедро рассыпаные титанами во время их битвы с богами укрывают за собой небольшой полуостров. Там, на этом клочке земли расположились горные хребты разделяющие небольшие зелёные долины усеяные поселениями, большими и маленькими. Везде в них идёт движение, торговцы в своих лавках продают оливковое масло, рыбу, одежду, инструменты, овощи. Свободные граждане и метеки ходят по узким уложеными каменой кладкой улочками и о чём-то спорят, вероятно о приближающемся собрании. Там должны выбрать нового стратега. Там Фукидид вместе с гетерией, аристократической партией будут в очередной раз бороться с Периклом. Конечно, аристократия была по прежнему сильна и не собиралась уходить с политической сцены, но красноречие Перикла и его опора на мощь демоса было если не сильнее, то точно равным по своим способностям. Впрочем и Перикл, и Фукидид имели по отцу и матери родственников, как тиранов, так и великих героев.

Наконец наступил черёд виднейшему событию своего времени, о котором будут разбивать копья историки дальнейших эпох, поэты, комедиографы и философы ближайших лет греческой и, уже, афинской истории. Политики столкнулись между собой и люди, слышавшие и видившие их, видели перед своими глазами странное свечение, странный магнетизм, отталкивающий остальных от этих фигур. Они казались выше, чем все остальные люди на холме Пникс, недавнее место для сборища всех полноправных граждан во время собрания. Можно было сказать, что они возвышаются над остальными, почти забывают о них. Правда забыть их было бы для них злейшей ошибкой, итог их спора и само их существование и дальнейшая судьба зависели от этих людей гораздо больше, чем люди от них. По сравнению с народом они были как маленькие каменистые островки в ближайших водных просторах перед величественной силой морем, но отдельный кувшин с солёной водой Средиземной пучины по сравнению с небольшим, но крепкостоящим островом был как отдельный гражданин перед Фукидидом и Периклом. Нередко только близость одного из этих ораторов спасало человека, хотя в большинстве случаев она скорее губило блистающих в веках деятелей и рядовых жителей Афин.

Позже, на территории, тогда называемой Великой Грецией [Аппенинский полуостров прим. ред.], а сегодня более известной как колыбель европейского империализма и фашизма, родина паневропейского завоевательного проекта и смерти пусть весьма примитивной, не совершенной, олигархической, но всё же республики от рук одного авантюриста, властолюбца и любимца армии. Его обратный магнетизм, отстранённость от других людей и возвышение к небесам, традиционной вотчины павших дорийских и ахейских героев проявлялось ещё сильнее, чем у того же Перикла. Пожалуй он один из первых, кто был поднят настолько высоко, что мог ходить по небесам, правда пока лишь в одиночестве. Он стал одним из первых людей, ставшим политическим богом, по крайней мере в Европе. Люди молились на него не меньше, чем на традиционных богов взятых у греков в следствии скудности собственной культуры. Прекратив своё земное существование он стал для своих многочисленных преемником натуральным, полноценным богом. Он стал надёжным доказательством прав Цезарей на властвование над народом, настолько же надёжным, как и сам государственный механизм. Механизм, машина, стала зависима от его божественной опоры, стала невозможной в своей работе без такой хорошей смазки как призрак его личности возносимый толпами верующих.

Литературный вечер: Олимп.2

Прошли века. Механизм, уже давно трещащий по швам экстренно начали эвакуировать, собирать все его части по всей огромной империи и переносить на восток. Несмотря на срок чуть менее в век, этот перенос делался в спешке. Многие детали, порой достаточно важные для механизма, взять не успели, многие потеряли по пути, а как приехали на новое место, то начали собирать по памяти, как оно всё таки было. Кроме того, один человек, да даже некоторая небольшая группа, не может в точности воспроизвести работу какой-либо машины, особенно настолько большой и старой.

Конечно, есть инструкции, как она должна работать, но если по такой инструкции механизм собрать, то он попросту не заработает, понадобиться экстренно его подкрутить, подвинтить в нужных местах, учесть местный рельеф, влажность, климат и кучу других мелких факторов, не дающих точного воспроизведение. Эти два фактора не позволили новой машине, собраной из деталей старой, заработать точно также.

Эта машина тоже со временем развалилась. Эта естественная участь любого механизма. Первое, чем занялась эта машина — производством политического божества, компонента необходимого для любой смазки в той или иной степени. Конечно она занялась не только этим. Новый Левиафан уже тогда приходивший к некоторым мыслям о Комбинате, хотя и не имеющий соответствующих амбиций из-за незаинтересованности в этом и неразвитости инженерного дела. Но вот на что механизм имел амбиции, так это на возвращение к прежней огромной машине, возвращение ему всех его частей. Надо сказать, что эти части уже забрали другие люди, посторонний народ, которые во многом и развалили этот механизм. Поведшись на блеск оставленых, брошенных шестерней они забрали их себе, сделав своим гордым трофеем, напоминанием силы людей без развитых машин победой над большим Кракеном, распроcтёршим свои щупальца на всех его соседей. Многие общества уже были ранее включены в эту машину, а поэтому при её развале смогли оттяпать себе добрый кусок в атмосфере бегства её самого могущественного наследника. Вместе с этим никто не воспринимал старый механизм как сущность слабую, не годную к жизни. С точки зрения сообществ слабо вовлечённых в Левиафана, слабо опутаными щупальцами Кракена, она была центром всего мира, а её могущество было сравнимо с потусторонним. Придя же к центру этой машины они увидели не снившееся им ранее богатство, добытое в основном разбором и включением других механизмов, планомерным превращением людей в молоточки, нарастающей эксплуатацией природы и ускорением процессов внутри себя (хотя тут стоит оговориться, ведь нередко сама машина препятствовала внутреннему самоускорению). Всё это привело к тому, что трофейные во многом части, вместо того чтобы стать украшением, символом, стали самой частью уже внутренней примитивной машины. При этом этих частей было настолько много, что со временем они сами начали вытеснять старые, по большей части деревянные детали - систему блоков, в силу своей примитивности не нуждающейся настолько сильно в смазке в целом и тем более в политическом божестве как одному из её компонентов. А вот уже новые детали не могли нормально работать без политического божества.

Хорошее видео и хороший посыл. Радует что хоть кто-то показывает зло каждой стороны, а не выбирает одно из зол срамя второе. Ролик подан скорее с классовых позиций, а не национальных. Элиты наживаются - население страдает.

https://www.youtube.com/watch?v=NV_d0kmwNL8

Пермский край и два его соседа (Челябинская и Свердловская области) вошли в топ-5 самых часто подающих на банкротство регионов.

В среднем количество подач заявлений на банкротсво от физ. лиц., по отношению к 2021 году, увеличилось в 1,5 раза, во столько же увеличились случае исков от банков о просроченных кредитах.

"Спецоперация" по закредитованности населения по началу всегда идёт успешно, но при капитализме так или иначе наступает кризис связывающий все экономические сферы. Сегодняшняя война и экономические ограничения со стороны других стран последовали за собой закрытие малых предприятий, рост безработицы, нищание населения и банкротства. Люди не способны справится со своими обязательствами и в попытках погасить их либо берут больше кредитов становясь всё более бедными, истощая свои психические и физические ресурсы, либо скатываются в нищету с последующим банкротством, так же истощая ресурсы.
Однако даже это, обычно не позволяет снова восстановить свой старый уровень жизни. Ещё долго человеку придётся тащить на себе последствия своего банкротства. А всё в следствии решения нескольких политиков. Как после этого можно быть "вне политики"?

Литературный вечер: "Везувий", продолжение текста "Олимп" (t.me/anarchy_perm/349)

Разумеется, могучий механизм старой империи не развалился сразу на несколько сот деталей — он долгое время гнил от рассогласованости деталей. Схемы, актуальные для одного момента, позволяющие ему торжествовать над прочими механизмы становятся постепенно всё менее и менее востребоваными, всё более и более устаревают. Старые детали рассыпаются, так как человечки не могут их должным образом содержать, новые части нередко впадают в конфликт с прежними в самых неожиданых местах и временах. Всё это постепенно стачивает, разрушает механизм. Постепенно, на иссохшегося Левиафана на западе начали нападать его старые соседи. Попытки поглотить и переварить новые народы исторгались старым механизмом, в результате чего, они, вместе с обретением независимости внутри империи, привносили гниль в машину. Однако не древние «приятели» окончательно добили грозную ранее систему, нет, это были новые, ранее невидимые ими племена. Где-то вдалеке другой Левиафан запустил процесс домино — одно кочевое племя было изгнано со своей территории и двигаясь на запад объединялось и вытесняло прочие кочевые племена, в результате обрушив конную лавину на окончательно утопленные в болоте шестерни. Под конец своего существования мы обнаруживаем от былого, смачно чавкающего сталью механима лишь жалкую развалину, полностью затопленную в тягучей зелёной массе. Верхушки шестерней более были похожи на редкие колючие кусты, на кочки, маленькие и большие. Но механизм держался, медленно, со скрипом, но скрежетали шестерни, работающие лишь на смазке: могучей плеяде полководцев, умерших ещё несколько веков назад и идее цивилизации. Цивилизация тема слишком объёмная, чтобы расркыть её в этом тексте, обойдёмся пока тем, что единственной его целью было выделить разумность и моральность жителей цивилизованого мира по сравнению с жителями мира варварского.

Зелёная масса постепенно становилась всё плотнее и тяжелее, постепенно превращаясь в обычный грунт, хороший перегной, тёмный чернозём. Последним внятным аккордом старого Левиафана стали его детские воспоминания. Судя по всему, тогда в обществе преобладал ресантимент ещё по дореспубликанским временам и выше, по всем золотым страницам истории механизма. Естественный процесс саморефлексии, возникающий в самых кризисных моментах существования, когда становится понятна пустота, безыдейность общества. Эта безыдейность, всеобщая апатия при невозможности жить дальше, но и нежелании что-то менять и есть та самая агония, которая поглощает всю систему. Хотя вернее сравнить это с последними моментами работы старого телеящика, искренне старающегося исправно выполнить свою работу несколько секунд с последующим писком — писком освобождения от существования, как будто отдающий честь солдат перед своей окончательной смертью. После этого писка, будто скрывающим внутренний взрыв, неимоверную боль без нервных клеток, как дух машины вверх уходит дым. Ромул Август умер, важнейшее клеймо качество в виде нескольких дорогих вещиц переданы Левиафану-наследнику, механизм окончательно развалился.

Так или иначе, именно развал могучего механизма, победа реальности над машиной, а не машины над реальностью, послужил распространению её деталей на весь будущий центр мира. Не полнейшее господство Левиафана над Европой распространило его детали на большой полуостров, а его разрушение. Разумеется не полнейшее, но бывшее ядро, бывший центровой узел, до сих пор не может полностью оправиться от случившегося, не говоря уже о возвращении своего могущества. В дальнейшем многие решались перетянуть на себя роль центрового узла, но сразу после смерти первого такого ядра, остались два ядра поменьше: полноправный восточный наследник, до сих пор называющий себя не просто потомком, а самим воплощением той машины и другое ядро, ядро рассредоточеное, сильно размытое, но существующее — бывшие подчинённые латинян германоязычные племена.

Автор: Варан