📚 مطالعۀ « تاریخ » و شکلگیری امکان «تغییر»
✍🏻 نویسنده: سید مرتضی میرحسینی
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۴ دقیقه
@appliedhumanities
✍🏻 نویسنده: سید مرتضی میرحسینی
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۴ دقیقه
@appliedhumanities
📚 مطالعۀ عمیق تاریخ و شناخت گذشته، پشتوانۀ ما را برای انتقاد به کجیها و خطاهای دوران معاصر تقویت میکند.
🔸 «مشاهدۀ اینکه مردم در گذشته چهقدر متفاوت رفتار میکردهاند به ما این امکان را میدهد که فکر کنیم خودمان چه رفتاری داریم، چرا اینگونه فکر میکنیم، چه چیزهایی را مسلم فرض میکنیم یا به چه چیزهایی تکیه میکنیم….وقتی جور دیگری دربارۀ خود بیندیشیم و بفهمیم که چه چیزی ما را ما میکند، در واقع متوجه میشویم که جور دیگری هم میشود عمل کرد… تاریخ گفتوگوست و گفتوگو امکان تغییر را فراهم میکند».
✅ متن کامل این یادداشت را از سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/مطالعۀ-تاریخ-و-شکلگیری-امکان-تغی/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۴ دقیقه
#تاریخ
#یادداشت
#مرتضی_میرحسینی
@appliedhumanities
🔸 «مشاهدۀ اینکه مردم در گذشته چهقدر متفاوت رفتار میکردهاند به ما این امکان را میدهد که فکر کنیم خودمان چه رفتاری داریم، چرا اینگونه فکر میکنیم، چه چیزهایی را مسلم فرض میکنیم یا به چه چیزهایی تکیه میکنیم….وقتی جور دیگری دربارۀ خود بیندیشیم و بفهمیم که چه چیزی ما را ما میکند، در واقع متوجه میشویم که جور دیگری هم میشود عمل کرد… تاریخ گفتوگوست و گفتوگو امکان تغییر را فراهم میکند».
✅ متن کامل این یادداشت را از سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/مطالعۀ-تاریخ-و-شکلگیری-امکان-تغی/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۴ دقیقه
#تاریخ
#یادداشت
#مرتضی_میرحسینی
@appliedhumanities
📚 گزارش یک نشست؛ نظاره علوم انسانی از منظر عرفان
🔸 سخنرانی «برهان خاص علامه طباطبایی در رساله الولایه و نقش آن به عنوان مبنایی برای تعریفی جدید از انسان و علوم انسانی»، سه شنبه، ۲۶ اردیبهشت ماه، در سالن حکمت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی توسط دکتر هادی وکیلی ارائه شد.
🔸 رساله الولایه اثر علامه محمدحسین طباطبایی، اثری عرفانی است که از آغاز تا انجام از منبع وحیانی بهره برده است. این رساله در پنج فصل نگاشته شده است که در هر فصل، دو نوع ادله «حکمی و فلسفی» و «قرآنی و روایی» ارائه شده است.
🔸 اهتمام علامه در این رساله، گشودن باب باطنی به درک و دریافت حقیقت قرآن و ولایت حق است. رساله الولایه در کلیت خود نوع فاخری از عرفان اسلامی شیعی را معرفی می کند و به همین دلیل بیش و پیش از آن که به عنوان یک کتاب شناخته شود، معرف جریان معرفتی خاصی پیرامون عرفان شیعی است.
🔸 دکتر وکیلی در این نشست ابتدا به معرفی و توضیح فصول پنج گانه رساله پرداخت و سپس بر اساس مقدماتی که در این معرفی ارائه داد، به بنای بحث تازه ای پرداخت؛ بحث تازه دکتر وکیلی شامل «امکان تعریف نوینی از انسان و علوم انسانی» براساس نگاه عرفانی علامه طباطبایی بود.
🔸 از نظر هادی وکیلی «آن چیزی که از آن تحت عنوان علوم انسانی اسلامی یا علوم انسانی الهی یاد می کنیم، عبارت است از تقرب و اتصال هر چه بیش تر به آن حقیقت الهی از طریق حیث التفاطی شهودی. در علوم انسانی چون انسان، محور است؛ باید ابزاری باشند جهت حرکت بخشی به انسان برای تقرب به حقیقت خویش (انسان) و شهود حقیقت الحقایق در او و اعتبارات جهان او».
✅ متن کامل گزارش این نشست را از پایگاه اینترنتی «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/نظاره-علوم-انسانی-از-منظر-عرفان/
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#خبر
#فاطمه_مرتضوی
@appliedhumanities
🔸 سخنرانی «برهان خاص علامه طباطبایی در رساله الولایه و نقش آن به عنوان مبنایی برای تعریفی جدید از انسان و علوم انسانی»، سه شنبه، ۲۶ اردیبهشت ماه، در سالن حکمت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی توسط دکتر هادی وکیلی ارائه شد.
🔸 رساله الولایه اثر علامه محمدحسین طباطبایی، اثری عرفانی است که از آغاز تا انجام از منبع وحیانی بهره برده است. این رساله در پنج فصل نگاشته شده است که در هر فصل، دو نوع ادله «حکمی و فلسفی» و «قرآنی و روایی» ارائه شده است.
🔸 اهتمام علامه در این رساله، گشودن باب باطنی به درک و دریافت حقیقت قرآن و ولایت حق است. رساله الولایه در کلیت خود نوع فاخری از عرفان اسلامی شیعی را معرفی می کند و به همین دلیل بیش و پیش از آن که به عنوان یک کتاب شناخته شود، معرف جریان معرفتی خاصی پیرامون عرفان شیعی است.
🔸 دکتر وکیلی در این نشست ابتدا به معرفی و توضیح فصول پنج گانه رساله پرداخت و سپس بر اساس مقدماتی که در این معرفی ارائه داد، به بنای بحث تازه ای پرداخت؛ بحث تازه دکتر وکیلی شامل «امکان تعریف نوینی از انسان و علوم انسانی» براساس نگاه عرفانی علامه طباطبایی بود.
🔸 از نظر هادی وکیلی «آن چیزی که از آن تحت عنوان علوم انسانی اسلامی یا علوم انسانی الهی یاد می کنیم، عبارت است از تقرب و اتصال هر چه بیش تر به آن حقیقت الهی از طریق حیث التفاطی شهودی. در علوم انسانی چون انسان، محور است؛ باید ابزاری باشند جهت حرکت بخشی به انسان برای تقرب به حقیقت خویش (انسان) و شهود حقیقت الحقایق در او و اعتبارات جهان او».
✅ متن کامل گزارش این نشست را از پایگاه اینترنتی «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/نظاره-علوم-انسانی-از-منظر-عرفان/
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#خبر
#فاطمه_مرتضوی
@appliedhumanities
🔸مروری بر مطالب کانال در هفتهای که گذشت
(بخش اول)
📚 درمانگری به روش فناوری؛ چگونه فناوری می تواند به کمک درمان اختلالات روانی بیاید؟
✍🏻 یک تحقیق که در دانشگاه کالج لندن انجام گرفته است (۲۰۱۵) نشان میدهد که درمان سهبعدی واقعیت مجازی میتواند به بیماران مبتلا به افسردگی کمک کند. در واقع این برنامه به آنها کمک کرده است که شفقت بیشتری با خود داشته باشند و کمتر از خود انتقاد کنند و همین سبب کاهش نشانههای افسردگی شده است. این درمان ابتدا روی داوطلبان سالم آزمون شد. سپس برای ۱۵ بیمار مبتلا به افسردگی بین سن ۲۳ تا ۶۱ استفاده شد. ۹ نفر از بیماران گزارش کردند که یک ماه بعد از دریافت درمان نشانههای افسردگی کاهش یافته است.
✅ متن کامل این یادداشت را از سایت ما بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/واقعیت-مجازی-و-کاربرد-آن-در-روانشناسی/
📚 گالوپ: مطالعه افکار عمومی؛ از نظرسنجی تا پیشبینی
✍🏻 شرکت گالوپ با اجرای انواع مطالعات و تحقیقات، به سازمانهای بزرگ در بسیاری از کشورها مشاورههای راهبردی میدهد و به رهبران و مدیران کمک میکند تا برای بغرنجترین مسائل و مشکلاتشان راهحل بیابند. برخی حوزههای سازمانی کلیدی که این شرکت روی آنها کار میکند عبارت است از تعهد شغلی، تعامل با مشتری، مدیریت استعداد و نبوغ و سایر موضوعاتی که ارتباط تنگاتنگی با بهرهوری و بهگشت سازمانی دارند. گالوپ دارای ۳۰ شعبه در بیش از ۲۰ کشور دنیاست که روی هم ۲۰۰۰ نفر نیروی کار دارد. این کارمندان در چهار بخش اصلی فعالیت میکنند: نظرسنجی گالوپ، مشاورۀ گالوپ، دانشگاه گالوپ و مطبوعات گالوپ.
✅ اگر به مطالعه این یادداشت علاقه داشتید، از لینک زیر استفاده کنید:
http://bordar-ensani.ir/گالوپ/
📚 روش شناسی و نقد آن
✍🏻 دربارۀ انقلاب علمی دامنهدار چند سدۀ اخیر، بحثهای فراوانی صورت گرفته است و اندیشمندان زیادی تلاش کردهاند سیمای آن را ترسیم کنند. در این بحثها آنچه بیش از همه شنیده میشود، تغییر روشی است که در فرآیند کسب شناخت به وقوع پیوست. تفکر و تجربه هر دو مورد بازاندیشی قرار گرفتند و روشهای بهکارگیری هریک تعریف و تدقیق شدند. انقلاب صنعتی فرزند پیوند این دو بود.
✅ متن کامل را از سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/در-پیِ-روشی-برای-نقد-روش-شناسی/
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities
(بخش اول)
📚 درمانگری به روش فناوری؛ چگونه فناوری می تواند به کمک درمان اختلالات روانی بیاید؟
✍🏻 یک تحقیق که در دانشگاه کالج لندن انجام گرفته است (۲۰۱۵) نشان میدهد که درمان سهبعدی واقعیت مجازی میتواند به بیماران مبتلا به افسردگی کمک کند. در واقع این برنامه به آنها کمک کرده است که شفقت بیشتری با خود داشته باشند و کمتر از خود انتقاد کنند و همین سبب کاهش نشانههای افسردگی شده است. این درمان ابتدا روی داوطلبان سالم آزمون شد. سپس برای ۱۵ بیمار مبتلا به افسردگی بین سن ۲۳ تا ۶۱ استفاده شد. ۹ نفر از بیماران گزارش کردند که یک ماه بعد از دریافت درمان نشانههای افسردگی کاهش یافته است.
✅ متن کامل این یادداشت را از سایت ما بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/واقعیت-مجازی-و-کاربرد-آن-در-روانشناسی/
📚 گالوپ: مطالعه افکار عمومی؛ از نظرسنجی تا پیشبینی
✍🏻 شرکت گالوپ با اجرای انواع مطالعات و تحقیقات، به سازمانهای بزرگ در بسیاری از کشورها مشاورههای راهبردی میدهد و به رهبران و مدیران کمک میکند تا برای بغرنجترین مسائل و مشکلاتشان راهحل بیابند. برخی حوزههای سازمانی کلیدی که این شرکت روی آنها کار میکند عبارت است از تعهد شغلی، تعامل با مشتری، مدیریت استعداد و نبوغ و سایر موضوعاتی که ارتباط تنگاتنگی با بهرهوری و بهگشت سازمانی دارند. گالوپ دارای ۳۰ شعبه در بیش از ۲۰ کشور دنیاست که روی هم ۲۰۰۰ نفر نیروی کار دارد. این کارمندان در چهار بخش اصلی فعالیت میکنند: نظرسنجی گالوپ، مشاورۀ گالوپ، دانشگاه گالوپ و مطبوعات گالوپ.
✅ اگر به مطالعه این یادداشت علاقه داشتید، از لینک زیر استفاده کنید:
http://bordar-ensani.ir/گالوپ/
📚 روش شناسی و نقد آن
✍🏻 دربارۀ انقلاب علمی دامنهدار چند سدۀ اخیر، بحثهای فراوانی صورت گرفته است و اندیشمندان زیادی تلاش کردهاند سیمای آن را ترسیم کنند. در این بحثها آنچه بیش از همه شنیده میشود، تغییر روشی است که در فرآیند کسب شناخت به وقوع پیوست. تفکر و تجربه هر دو مورد بازاندیشی قرار گرفتند و روشهای بهکارگیری هریک تعریف و تدقیق شدند. انقلاب صنعتی فرزند پیوند این دو بود.
✅ متن کامل را از سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/در-پیِ-روشی-برای-نقد-روش-شناسی/
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities
🔸مروری بر مطالب کانال در هفتهای که گذشت
(بخش دوم)
📚 تکنیک و علوم انسانی؛ بررسی دیدگاه داوری اردکانی درباره وضعیت علوم انسانی
✍🏻 بیشتر اقوام آسیایی و آفریقایی وقتی دیدند غرب به علمی تکنیکی و کارپرداز رسیده طالب نتیجة آن (کالاهای تکنولوژیک) شدند. چنین فرایندی را داوری «تجدد وارونه» میخواند. در این فرایند کشورهای درحال توسعه، مظاهرِ قدرتِ غربِ متجدد را مشاهده میکنند و سعی در بازتولید این مظاهر میکنند؛ اما چون به اصل این قدرت که همان «طرح تکنیک» است راه نیافتهاند در توسعة قدرت خود ناکام میمانند.
🔷 متن کامل این یادداشت را از سایت ما بخوانید:
✅ بخش اول:
http://bordar-ensani.ir/تکنیک-و-علوم-انسانی-داوری-اردکانی/
✅ بخش دوم:
http://bordar-ensani.ir/تکنیک-و-علوم-انسانی؛گزارشی-از-آراء-داو/
✅ بخش سوم:
http://bordar-ensani.ir/تکنیک-و-علوم-انسانی؛گزارشی-از-آراء-داو-2/
📚 مطالعۀ « تاریخ » و شکلگیری امکان «تغییر»
✍🏻 جان ایچ آرنولد در کتابی کوچک با عنوان «تاریخ» (History) مینویسد: «مطالعۀ تاریخ الزاماً مستلزم کَندن از بستر حال و کندوکاو در دنیایی دیگر است. این امر قطعاً ما را از زندگی و بسترهای خودمان آگاهتر میکند». مطالعۀ عمیق تاریخ و شناخت گذشته، پشتوانۀ ما را برای انتقاد به کجیها و خطاهای دوران معاصر تقویت میکند و امکان مواجهۀ درست و منطقی با چیزهای نیازمند تغییر را فراهم میسازد.
✅ برای دسترسی به متن کامل این یادداشت از لینک زیر استفاده کنید:
http://bordar-ensani.ir/مطالعۀ-تاریخ-و-شکلگیری-امکان-تغی/
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities
(بخش دوم)
📚 تکنیک و علوم انسانی؛ بررسی دیدگاه داوری اردکانی درباره وضعیت علوم انسانی
✍🏻 بیشتر اقوام آسیایی و آفریقایی وقتی دیدند غرب به علمی تکنیکی و کارپرداز رسیده طالب نتیجة آن (کالاهای تکنولوژیک) شدند. چنین فرایندی را داوری «تجدد وارونه» میخواند. در این فرایند کشورهای درحال توسعه، مظاهرِ قدرتِ غربِ متجدد را مشاهده میکنند و سعی در بازتولید این مظاهر میکنند؛ اما چون به اصل این قدرت که همان «طرح تکنیک» است راه نیافتهاند در توسعة قدرت خود ناکام میمانند.
🔷 متن کامل این یادداشت را از سایت ما بخوانید:
✅ بخش اول:
http://bordar-ensani.ir/تکنیک-و-علوم-انسانی-داوری-اردکانی/
✅ بخش دوم:
http://bordar-ensani.ir/تکنیک-و-علوم-انسانی؛گزارشی-از-آراء-داو/
✅ بخش سوم:
http://bordar-ensani.ir/تکنیک-و-علوم-انسانی؛گزارشی-از-آراء-داو-2/
📚 مطالعۀ « تاریخ » و شکلگیری امکان «تغییر»
✍🏻 جان ایچ آرنولد در کتابی کوچک با عنوان «تاریخ» (History) مینویسد: «مطالعۀ تاریخ الزاماً مستلزم کَندن از بستر حال و کندوکاو در دنیایی دیگر است. این امر قطعاً ما را از زندگی و بسترهای خودمان آگاهتر میکند». مطالعۀ عمیق تاریخ و شناخت گذشته، پشتوانۀ ما را برای انتقاد به کجیها و خطاهای دوران معاصر تقویت میکند و امکان مواجهۀ درست و منطقی با چیزهای نیازمند تغییر را فراهم میسازد.
✅ برای دسترسی به متن کامل این یادداشت از لینک زیر استفاده کنید:
http://bordar-ensani.ir/مطالعۀ-تاریخ-و-شکلگیری-امکان-تغی/
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#مرور_هفتگی
@appliedhumanities
📚 جایگاه علوم انسانی کشور در میان دانشگاه های جامع
🔸 پایگاه استنادی علوم جهان اسلام، رتبه بندی دانشگاه ها و موسسات علمی ایران طی دورۀ ۱۳۹۵-۱۳۹۴ را اعلام کرد. این رتبه بندی به تفکیک دربارۀ «دانشگاه ها و موسسات تحقیقاتی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری»، «دانشگاه ها و موسسات تحقیقاتی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی» و «دانشگاه های آزاد اسلامی» انجام شده است.
🔸 این رتبه بندی «دانشگاه تهران» را در ردۀ نخست دانشگاه های برتر نشان می دهد. دانشگاه تهران در چهار شاخص نخست یعنی «پژوهش»، «آموزش» و «وجهۀ بین المللی» و «تسهیلات و امکانات» حائز رتبۀ اول شده است. این در حالی است که براساس شاخص «فعالیت های اجتماعی و اقتصادی»، «دانشگاه تربیت مدرس» جایگاه ممتاز این رده بندی را به خود اختصاص داده است.
🔸 گرچه نتایج رتبه بندی پایگاه استنادی علوم جهان اسلام به صورت مشخص دربارۀ علوم انسانی اطلاعاتی به دست نمی دهد؛ اما «دانشگاه علامه» به عنوان دانشگاه جامع علوم انسانی کشور را به طور کلی حائز رتبۀ ۳۵ شناخته است. جایگاه این دانشگاه میان سایر دانشگاه های جامع کشور در شاخص «پژوهش» سی و هفتم؛ در شاخص «آموزش» بیست و هشتم، در شاخص «وجهۀ بین المللی» چهل و یکم؛ در شاخص «تسهیلات و امکانات» یازدهم و در شاخص «فعالیت های اجتماعی و اقتصادی» سی و سوم محسوب شده است.
✅ متن کامل این گزارش را از سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/جایگاه-علوم-انسانی-کشور-در-میان-دانشگا/
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#خبر
#فاطمه_مرتضوی
@appliedhumanities
🔸 پایگاه استنادی علوم جهان اسلام، رتبه بندی دانشگاه ها و موسسات علمی ایران طی دورۀ ۱۳۹۵-۱۳۹۴ را اعلام کرد. این رتبه بندی به تفکیک دربارۀ «دانشگاه ها و موسسات تحقیقاتی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری»، «دانشگاه ها و موسسات تحقیقاتی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی» و «دانشگاه های آزاد اسلامی» انجام شده است.
🔸 این رتبه بندی «دانشگاه تهران» را در ردۀ نخست دانشگاه های برتر نشان می دهد. دانشگاه تهران در چهار شاخص نخست یعنی «پژوهش»، «آموزش» و «وجهۀ بین المللی» و «تسهیلات و امکانات» حائز رتبۀ اول شده است. این در حالی است که براساس شاخص «فعالیت های اجتماعی و اقتصادی»، «دانشگاه تربیت مدرس» جایگاه ممتاز این رده بندی را به خود اختصاص داده است.
🔸 گرچه نتایج رتبه بندی پایگاه استنادی علوم جهان اسلام به صورت مشخص دربارۀ علوم انسانی اطلاعاتی به دست نمی دهد؛ اما «دانشگاه علامه» به عنوان دانشگاه جامع علوم انسانی کشور را به طور کلی حائز رتبۀ ۳۵ شناخته است. جایگاه این دانشگاه میان سایر دانشگاه های جامع کشور در شاخص «پژوهش» سی و هفتم؛ در شاخص «آموزش» بیست و هشتم، در شاخص «وجهۀ بین المللی» چهل و یکم؛ در شاخص «تسهیلات و امکانات» یازدهم و در شاخص «فعالیت های اجتماعی و اقتصادی» سی و سوم محسوب شده است.
✅ متن کامل این گزارش را از سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/جایگاه-علوم-انسانی-کشور-در-میان-دانشگا/
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#خبر
#فاطمه_مرتضوی
@appliedhumanities
📚 دموکراسی؛ آزادی و برابری
✍🏻 ویل دورانت
🔸 باوجود همه کم و کاستیها، دموکراسی از هر نوع دیگر حکومت معایب کمتر و محاسن بیشتری داشته است... [و] در میان تمام شعارهای دموکراسی حقیقت بنیادین این است: گرچه انسانها نمیتوانند باهم برابر باشند، میتوان دسترسی به تحصیل و امکان ترقی را بسیار نزدیک به برابر ساخت. حق رسیدن به منصب و قدرت از حقوق انسان نیستند، اما حق انسان است که برای رسیدن به آنها در هر راهی که به استعداد و لیاقت او امکان پرورش و آزمایش میدهد گام بردارد.
✅ «درسهای تاریخ»؛ ترجمه محسن خادم، انتشارات ققنوس.
@appliedhumanities
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#ویل_دورانت
http://ow.ly/HMaF30bOzBe
✍🏻 ویل دورانت
🔸 باوجود همه کم و کاستیها، دموکراسی از هر نوع دیگر حکومت معایب کمتر و محاسن بیشتری داشته است... [و] در میان تمام شعارهای دموکراسی حقیقت بنیادین این است: گرچه انسانها نمیتوانند باهم برابر باشند، میتوان دسترسی به تحصیل و امکان ترقی را بسیار نزدیک به برابر ساخت. حق رسیدن به منصب و قدرت از حقوق انسان نیستند، اما حق انسان است که برای رسیدن به آنها در هر راهی که به استعداد و لیاقت او امکان پرورش و آزمایش میدهد گام بردارد.
✅ «درسهای تاریخ»؛ ترجمه محسن خادم، انتشارات ققنوس.
@appliedhumanities
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
#ویل_دورانت
http://ow.ly/HMaF30bOzBe
📚 شبه خانوادهها: چالشهای موجود و چارههای ممکن
✍🏻 نویسنده: آزاده عطاری
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۸ دقیقه
@appliedhumanities
✍🏻 نویسنده: آزاده عطاری
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۸ دقیقه
@appliedhumanities
📚 شبه خانوادهها: چالشهای موجود و چارههای ممکن
🔸 شبه خانوادهها همان مراکز نگهداری از کودکان بدسرپرست و بیسرپرست هستند؛ همان خانههایی که بیشتر ما آنها را به نام پرورشگاه میشناسیم وشاید در نخستین نگاه برایمان تداعیکننده صحنههایی از فیلم هایی مانند مریم و میتیل یا کارتون بابالنگدراز باشد؛ ساختمانی پر از بچههای قد و نیم قد با تختهایی که کنار هم ردیف شدهاند و برنامههای دستهجمعی که برای جلب حمایتهای خیرین برگزار میشوند. چندسالی است که پرورشگاه به شبه خانواده تغییر نام یافته است، شاید که به محلی شبیه خانه و خانواده با تمام اقتضائات آن تبدیل شود؛ اتفاقی که امروزه در اغلب کشورهای دنیا می افتد: زوجی مسؤولیت نگهداری از چند فرزند را تقبل می کنند و یک شبه خانواده را تشکیل میدهند.
✅ متن کامل یادداشت آزاده عطاری را از سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/شبه-خانواده-ها-چالش-های-موجود-و-چاره-ها/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۸ دقیقه
#کاربردی_سازی_روانشناسی
#یادداشت
#آزاده_عطاری
@appliedhumanities
🔸 شبه خانوادهها همان مراکز نگهداری از کودکان بدسرپرست و بیسرپرست هستند؛ همان خانههایی که بیشتر ما آنها را به نام پرورشگاه میشناسیم وشاید در نخستین نگاه برایمان تداعیکننده صحنههایی از فیلم هایی مانند مریم و میتیل یا کارتون بابالنگدراز باشد؛ ساختمانی پر از بچههای قد و نیم قد با تختهایی که کنار هم ردیف شدهاند و برنامههای دستهجمعی که برای جلب حمایتهای خیرین برگزار میشوند. چندسالی است که پرورشگاه به شبه خانواده تغییر نام یافته است، شاید که به محلی شبیه خانه و خانواده با تمام اقتضائات آن تبدیل شود؛ اتفاقی که امروزه در اغلب کشورهای دنیا می افتد: زوجی مسؤولیت نگهداری از چند فرزند را تقبل می کنند و یک شبه خانواده را تشکیل میدهند.
✅ متن کامل یادداشت آزاده عطاری را از سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/شبه-خانواده-ها-چالش-های-موجود-و-چاره-ها/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۸ دقیقه
#کاربردی_سازی_روانشناسی
#یادداشت
#آزاده_عطاری
@appliedhumanities
📚 امکان کاربردی سازی و کارکردهای علوم انسانی
✍🏻 گفت و گوی دکتر عبدالله آقایی و دکتر نعمتالله فاضلی
@appliedhumanities
✍🏻 گفت و گوی دکتر عبدالله آقایی و دکتر نعمتالله فاضلی
@appliedhumanities
📚 امکان کاربردی سازی و کارکردهای علوم انسانی
✍🏻 مصاحبه با دکتر نعمتالله فاضلی
🔸 اگر اهمیت علوم انسانی-اجتماعی برای جامعهٔ جدید از جمله ایران بیشتر از رشتههای مهندسی و پزشکی نباشد، کمتر نیست. چون بدون وجود این علوم اساساً ... امکان گفتوگو نبود. ما نمیتوانستیم هیچ شکلی از انسجام و انضباط اجتماعی را ایجاد کنیم، نمیتوانستیم مسئلههایمان را تشخیص دهیم. سازماندهی غیرممکن میشد.
🔸 به همین دلیل اگر واقعبینانه بحث کنیم، علوم انسانی-اجتماعی کارکردهای وسیعی دارند. اما یک نکته وجود دارد و آن هم این که کارکردهای علوم انسانی-اجتماعی چون کارکردهای حیاتی، عمومی و مربوط به کلیت جامعه است، معمولاً کارکردهای پنهان یا کارکردهای خاموش هستند.
🔸 برای همین بعضی از محققان علوم انسانی ـ اجتماعی میگویند سایلنت ساینس (علوم ساکت) یا همان علوم انسانی ـ اجتماعی حکم اکسیژن مدرن را دارند. اگر یک روز به معنای واقعی امکان قطع این علوم وجود داشته باشد، آن موقع متوجه میشویم که این علوم چقدر مهم و حیاتی بودهاند.
🔷 دکتر نعمتالله فاضلی دکترای خود را در مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی دانشگاه لندن اخذ کرده و اکنون دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است. حیطه تخصصی ایشان انسانشناسی و مطالعات فرهنگی است. فاضلی در این گفتوگو چهار کارکرد علوم انسانی و اجتماعی را برمیشمرد. متن کامل این مصاحبه اختصاصی را از سایت «بردار» بخوانید:
✅ بخش اول (تخمین زمان مطالعه: ۵ دقیقه):
http://bordar-ensani.ir/امکان-کاربردی-سازی-مصاحبه/
✅ بخش دوم (تخمین زمان مطالعه: ۵ دقیقه):
http://bordar-ensani.ir/امکان-کاربردی-سازی-؛-کارکردهای-علوم-ان/
✅ بخش سوم (تخمین زمان مطالعه: 4 دقیقه):
http://bordar-ensani.ir/امکان-کاربردی-سازی-؛-کارکردهای-علوم-ان-2/
#نعمت_الله_فاضلی
#عبدالله_آقایی
#مصاحبه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities
✍🏻 مصاحبه با دکتر نعمتالله فاضلی
🔸 اگر اهمیت علوم انسانی-اجتماعی برای جامعهٔ جدید از جمله ایران بیشتر از رشتههای مهندسی و پزشکی نباشد، کمتر نیست. چون بدون وجود این علوم اساساً ... امکان گفتوگو نبود. ما نمیتوانستیم هیچ شکلی از انسجام و انضباط اجتماعی را ایجاد کنیم، نمیتوانستیم مسئلههایمان را تشخیص دهیم. سازماندهی غیرممکن میشد.
🔸 به همین دلیل اگر واقعبینانه بحث کنیم، علوم انسانی-اجتماعی کارکردهای وسیعی دارند. اما یک نکته وجود دارد و آن هم این که کارکردهای علوم انسانی-اجتماعی چون کارکردهای حیاتی، عمومی و مربوط به کلیت جامعه است، معمولاً کارکردهای پنهان یا کارکردهای خاموش هستند.
🔸 برای همین بعضی از محققان علوم انسانی ـ اجتماعی میگویند سایلنت ساینس (علوم ساکت) یا همان علوم انسانی ـ اجتماعی حکم اکسیژن مدرن را دارند. اگر یک روز به معنای واقعی امکان قطع این علوم وجود داشته باشد، آن موقع متوجه میشویم که این علوم چقدر مهم و حیاتی بودهاند.
🔷 دکتر نعمتالله فاضلی دکترای خود را در مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی دانشگاه لندن اخذ کرده و اکنون دانشیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است. حیطه تخصصی ایشان انسانشناسی و مطالعات فرهنگی است. فاضلی در این گفتوگو چهار کارکرد علوم انسانی و اجتماعی را برمیشمرد. متن کامل این مصاحبه اختصاصی را از سایت «بردار» بخوانید:
✅ بخش اول (تخمین زمان مطالعه: ۵ دقیقه):
http://bordar-ensani.ir/امکان-کاربردی-سازی-مصاحبه/
✅ بخش دوم (تخمین زمان مطالعه: ۵ دقیقه):
http://bordar-ensani.ir/امکان-کاربردی-سازی-؛-کارکردهای-علوم-ان/
✅ بخش سوم (تخمین زمان مطالعه: 4 دقیقه):
http://bordar-ensani.ir/امکان-کاربردی-سازی-؛-کارکردهای-علوم-ان-2/
#نعمت_الله_فاضلی
#عبدالله_آقایی
#مصاحبه
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities
❓ آیا تحقیقم بدیع است؟
✍🏻 نویسنده: پاتریک وایت
🔸 گفته می شود مطالعهای را میتوان بدیع تلقی کرد که حداقل در یکی از این زمینهها نوآوری داشته باشد: موضوع، روش، داده یا تحلیل. بدیهی است اگر مطالعهای موضوع خاصی را مورد بررسی قرار دهد که قبلاً درباره آن تحقیق نشده باشد، تنها به خاطر همین یک حُسن، بدیع محسوب میشود. همچنین اگر در حوزهای که پیشتر خیلی خوب کاویده شده است، سؤالات جدیدی مطرح شود، پژوهش بدیع شناخته میشود. علاوه بر این، اگر یک طرح تحقیق نوآورانه یا روش جدید گردآوری یا تحلیل داده [توسط محققی] به کار گرفته شود، صرف نظر از اینکه موضوع بررسی یا سؤالات چه باشد، آن پژوهش را نیز میتوان بدیع به حساب آورد؛ البته به اعتقاد برخی اندیشمندان، هر تحقیقی با دادههای «جدید» هم یک کار بدیع به شمار میرود.
✅ متن کامل این یادداشت بسیار جذاب را در سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/آیا-تحقیقم-بدیع-است/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#پاتریک_وایت
#یادداشت
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities
✍🏻 نویسنده: پاتریک وایت
🔸 گفته می شود مطالعهای را میتوان بدیع تلقی کرد که حداقل در یکی از این زمینهها نوآوری داشته باشد: موضوع، روش، داده یا تحلیل. بدیهی است اگر مطالعهای موضوع خاصی را مورد بررسی قرار دهد که قبلاً درباره آن تحقیق نشده باشد، تنها به خاطر همین یک حُسن، بدیع محسوب میشود. همچنین اگر در حوزهای که پیشتر خیلی خوب کاویده شده است، سؤالات جدیدی مطرح شود، پژوهش بدیع شناخته میشود. علاوه بر این، اگر یک طرح تحقیق نوآورانه یا روش جدید گردآوری یا تحلیل داده [توسط محققی] به کار گرفته شود، صرف نظر از اینکه موضوع بررسی یا سؤالات چه باشد، آن پژوهش را نیز میتوان بدیع به حساب آورد؛ البته به اعتقاد برخی اندیشمندان، هر تحقیقی با دادههای «جدید» هم یک کار بدیع به شمار میرود.
✅ متن کامل این یادداشت بسیار جذاب را در سایت «بردار» بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/آیا-تحقیقم-بدیع-است/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#پاتریک_وایت
#یادداشت
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities
بردار
آیا تحقیقم بدیع است؟! چگونه پژوهشی انجام دهم که نوآوری داشته باشد؟ | بردار
مطالعهای را میتوان بدیع تلقی کرد که حداقل در یکی از این زمینهها نوآوری داشته باشد: موضوع، روش، داده یا تحلیل. نویسنده: پاتریک وایت زمان تخمین مطالعه: ۶ دقیقه گفته می شود مطالعهای را میتوان بدیع تلقی کرد که حداقل در یکی از این زمینهها نوآوری داشته باشد:…
📚 فرضیهسازی در تحقیق
🔷 فرضیه «یک تصور ذهنی از پیش شکلگرفته دربارۀ چیزی است که ممکن است درست باشد».
✍🏻 نویسنده: پاتریک وایت
🔸 برخی صاحبنظران میگویند فرضیات فقط وقتی سودمندند که از نظریه مشتق شده باشند اما در واقع این حرف درستی نیست. این محدودیتی غیرضروری است که هیچ پایۀ منطقی ندارد. فرضیات میتوانند از زمینههای مختلفی برخیزند و مانند سؤالات تحقیق ابزارهایی به شمار میروند که توسط محققان اجتماعی استفاده میشوند. در نهایت، آنها صرفاً «گمانههایی» هستند دربارۀ آنچه احتمالاً کشف خواهید کرد.
✅ متن کامل را از سایت ما بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/فرضیهسازی-یا-فرضیهبازی؟/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#پاتریک_وایت
#یادداشت
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities
🔷 فرضیه «یک تصور ذهنی از پیش شکلگرفته دربارۀ چیزی است که ممکن است درست باشد».
✍🏻 نویسنده: پاتریک وایت
🔸 برخی صاحبنظران میگویند فرضیات فقط وقتی سودمندند که از نظریه مشتق شده باشند اما در واقع این حرف درستی نیست. این محدودیتی غیرضروری است که هیچ پایۀ منطقی ندارد. فرضیات میتوانند از زمینههای مختلفی برخیزند و مانند سؤالات تحقیق ابزارهایی به شمار میروند که توسط محققان اجتماعی استفاده میشوند. در نهایت، آنها صرفاً «گمانههایی» هستند دربارۀ آنچه احتمالاً کشف خواهید کرد.
✅ متن کامل را از سایت ما بخوانید:
http://bordar-ensani.ir/فرضیهسازی-یا-فرضیهبازی؟/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۶ دقیقه
#پاتریک_وایت
#یادداشت
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities
✍🏻 میشل فوکو: میتوانم بگویم که کار روشنفکر به یک معنا عبارت است از گفتن آنچه هست و نمایاندن آن به منزله آنچه میتواند نباشد یا آنچه میتواند آنگونه که هست نباشد. و از همینرو است که این نشان دادن و توصیف کردن امر واقع هرگز دارای ارزشی تجویزی به صورت «چون چنین است چنان خواهد شد» نیست و نیز از همینرو است که به نظرم میرسد رو آوردن به تاریخ از آنرو اهمیت مییابد که تاریخ نشان میدهد آنچه هست همواره نبوده است، یعنی چیزهایی که به نظر ما بدیهیترین چیزها میرسند همواره در بستر تلاقیها و اتفاقها و در طول تاریخی ناپایدار و گذارا شکل گرفتهاند.
🔷 «ساختارگرایی و پساساختارگرایی»؛ نشریه Telos، بهار 1983.
@appliedhumanities
http://ow.ly/Flot30bZHBj
🔷 «ساختارگرایی و پساساختارگرایی»؛ نشریه Telos، بهار 1983.
@appliedhumanities
http://ow.ly/Flot30bZHBj
📚 جای خالی علوم اجتماعی و علوم انسانی در موج چهارم توسعه: فناوریهای همگرا
✍🏻 نویسنده: تمنا منصوری
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۵ دقیقه
@appliedhumanities
✍🏻 نویسنده: تمنا منصوری
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۵ دقیقه
@appliedhumanities
📚 علوم انسانی و علوم اجتماعی، بازوی پنجم فناوریهای همگرا
✍🏻 نویسنده: تمنا منصوری
🔸 تمرکز همیشگی بر علوم طبیعی و مهندسی در کشور ما و کمانگاری علوم انسانی به عنوان یکی از بازوهای کمکرسان در جامعه و دولت، چند سالی است که با عنوان دغدغۀ کاربردیسازی علوم انسانی در محافل علمی و دولت طرح شده است. به گفتۀ سید محمد رضایی، عضو هیأت علمی دانشگاه قم، علوم انسانی علاوه بر حوزۀ خدمات میتواند نقش مهمی در تولید و صنعت نیز داشته باشد. به طوری که در کشورهای پیشرفتۀ دنیا، ۸۰ درصد سرمایهگذاریها در حوزۀ مدیریت است و توجه به تبلیغات روانی و ارائۀ خدمات حرفهای به مشتریان یکی از کانونهای عمل علوم انسانی برای جذب بازار است. این درحالی است که در ایران، بیشتر توجه و سرمایه به تولید کالا معطوف میشود و به نقش روانی-خدماتی تولید، اهمیت چندانی داده نمیشود.
✅ متن کامل:
http://bordar-ensani.ir/جای-خالی-علوم-اجتماعی-و-علوم-انسانی-در-م/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۵ دقیقه
#تمنا_منصوری
#یادداشت
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities
✍🏻 نویسنده: تمنا منصوری
🔸 تمرکز همیشگی بر علوم طبیعی و مهندسی در کشور ما و کمانگاری علوم انسانی به عنوان یکی از بازوهای کمکرسان در جامعه و دولت، چند سالی است که با عنوان دغدغۀ کاربردیسازی علوم انسانی در محافل علمی و دولت طرح شده است. به گفتۀ سید محمد رضایی، عضو هیأت علمی دانشگاه قم، علوم انسانی علاوه بر حوزۀ خدمات میتواند نقش مهمی در تولید و صنعت نیز داشته باشد. به طوری که در کشورهای پیشرفتۀ دنیا، ۸۰ درصد سرمایهگذاریها در حوزۀ مدیریت است و توجه به تبلیغات روانی و ارائۀ خدمات حرفهای به مشتریان یکی از کانونهای عمل علوم انسانی برای جذب بازار است. این درحالی است که در ایران، بیشتر توجه و سرمایه به تولید کالا معطوف میشود و به نقش روانی-خدماتی تولید، اهمیت چندانی داده نمیشود.
✅ متن کامل:
http://bordar-ensani.ir/جای-خالی-علوم-اجتماعی-و-علوم-انسانی-در-م/
⏱ تخمین زمان مطالعه: ۵ دقیقه
#تمنا_منصوری
#یادداشت
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی
@appliedhumanities