Forwarded from DOXA
42 мирны_е житель_ницы погибли в результате атаки российских сил и сил Башара Асада на северо-западе Сирии
Не менее 66 человек получили ранения.
Если ссылка не открывается, читайте на зеркале
@doxajournal
Не менее 66 человек получили ранения.
Если ссылка не открывается, читайте на зеркале
@doxajournal
DOXA
42 мирны_е житель_ницы погибли в результате атаки российских сил и сил Башара Асада на северо-западе Сирии
С 4 по 8 октября войска России и режима Башара Асада обстреляли несколько сирийских городов и поселков. В результате погибли по меньшей мере 42 м...
🤬6😢1🤪1
Forwarded from Баграмян 26
В самые мрачные часы нашего присутствия в Газе мы никогда не предполагали сценария, при котором 2 миллиона мирных жителей могли бы попасть под тяжелые бомбардировки, лишенные воды, продовольствия, электричества и медикаментов.
Все меры, чтобы избежать подобной ситуации, должны быть приняты немедленно.
©️Региональный директор МККК по Ближнему и Среднему Востоку Фабрицио Карбони
@bagramyan26
Все меры, чтобы избежать подобной ситуации, должны быть приняты немедленно.
©️Региональный директор МККК по Ближнему и Среднему Востоку Фабрицио Карбони
@bagramyan26
❤9👍2😁1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
принял участие в акции за освобождение курдского политзаключенного, Абдуллы Оджалана, прочитал про него в википедии, очень интересный политик, буду дальше его труды изучать.
👍18🤮1🤣1
это своего рода курдский Навальный, только более радикальный и прогрессивный. тоже признан террористом, только в Турции.
👍10🔥1💩1🥴1👀1
Три коренных жителя Крыма были арестованы на 13, 15 и 17 лет за предполагаемую попытку подрыва газопроводов в оккупированном Крыму.
О них нет ни заголовков в международных СМИ, ни солидарности со стороны климатического/антивоенного движения. Пожалуйста, не молчите.
О них нет ни заголовков в международных СМИ, ни солидарности со стороны климатического/антивоенного движения. Пожалуйста, не молчите.
❤3🤮1
Для тех, кто в Тбилиси.
Благотворительный концерт в поддержку депортированных жителей Арцаха: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid033knkCqR3f8fgkqnTuBru3KuZYuZ12zMByC1JSuSN2Wait3AxLzDifyfgU6r9CB92l&id=1477892333
Благотворительный концерт в поддержку депортированных жителей Арцаха: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid033knkCqR3f8fgkqnTuBru3KuZYuZ12zMByC1JSuSN2Wait3AxLzDifyfgU6r9CB92l&id=1477892333
👍3❤1🤮1
Forwarded from DOXA
«Меня отпустили, пригрозив, что в следующий раз убьют», — так талышский этнический активист и журналист описал DOXA, почему ему пришлось бежать из родного Азербайджана.
Власти этой страны говорят о мультикультурализме и защите прав всех этнических групп, живущих на территории государства, и пытаются убедить уехавших из Нагорного-Карабаха армян_ок вернуться и принять азербайджанское гражданство. Но как в реальности обеспечиваются права этнических групп в Азербайджане? И что ждет тех армян_ок, которые согласятся на «реинтеграцию»? Чтобы узнать это, мы поговорили с местными этническими активистами и экспертами о том, как живут различные этнические группы в современном Азербайджане. Из материала вы узнаете:
▪️ Почему азербайджанские власти занижают численность коренных народов;
▫️ Как стирается культура талышей;
▪️ Как устроены репрессии в отношении этнических активисто_к;
▫️ Какую роль армянофобия играет в современном Азербайджане.
Читайте текст на нашем сайте
Если не открывается, читайте по ссылке на зеркале
@doxajournal
Власти этой страны говорят о мультикультурализме и защите прав всех этнических групп, живущих на территории государства, и пытаются убедить уехавших из Нагорного-Карабаха армян_ок вернуться и принять азербайджанское гражданство. Но как в реальности обеспечиваются права этнических групп в Азербайджане? И что ждет тех армян_ок, которые согласятся на «реинтеграцию»? Чтобы узнать это, мы поговорили с местными этническими активистами и экспертами о том, как живут различные этнические группы в современном Азербайджане. Из материала вы узнаете:
Читайте текст на нашем сайте
Если не открывается, читайте по ссылке на зеркале
@doxajournal
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
DOXA
Стирают культуру, ассимилируют и убивают этнических активистов
Проведенная Азербайджаном «антитеррористическая операция» заставила капитулировать и самораспуститься непризнанную Нагорно-Карабахскую Республику, ...
👍6❤🔥3❤2👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Очень напоминает Украину, Бахмут.
Нужно понимать, что западные либеральные демократии тоже совершали огромное количество подобных преступлений, и то, что сейчас происходит в Палестине, это не что-то новое.
Точно также США бомбили Ирак, оправдывая борьбой с терроризмом. 11 сентября.
Огромное количество людей в своей борьбе с российской диктатурой, не понимая, что мир не черно-белый, решило примкнуть к более умному злу, и это очень печально.
Нужно понимать, что западные либеральные демократии тоже совершали огромное количество подобных преступлений, и то, что сейчас происходит в Палестине, это не что-то новое.
Точно также США бомбили Ирак, оправдывая борьбой с терроризмом. 11 сентября.
Огромное количество людей в своей борьбе с российской диктатурой, не понимая, что мир не черно-белый, решило примкнуть к более умному злу, и это очень печально.
👍6💩3💯3🗿3😁1
тоже ответил на вопросы:
Инфлюенсеры и известные активисты все чаще начинают говорить о своих эмоциях открыто. Экоактивист Аршак Макичян, которого лишили российского гражданства из-за его оппозиционной деятельности, выложил фотографию, где он плачет. В подписи к фото активист написал, что плакать – нормально, а представления о том, что мужчина не должен проявлять эмоции, должны уйти в прошлое. Для Макичяна откровенный разговор о своих чувствах — не только способ получить поддержку от подписчиков, но и показать своей аудитории, что «активистам тоже бывает плохо»: «Люди мы не железные. Нам нужно отказаться от этой токсичной маскулинности и геройства, и пытаться сделать активизм чем-то более здоровым. Тогда от активистов не будет невозможных ожиданий, и больше людей будет этим заниматься».
Инфлюенсеры и известные активисты все чаще начинают говорить о своих эмоциях открыто. Экоактивист Аршак Макичян, которого лишили российского гражданства из-за его оппозиционной деятельности, выложил фотографию, где он плачет. В подписи к фото активист написал, что плакать – нормально, а представления о том, что мужчина не должен проявлять эмоции, должны уйти в прошлое. Для Макичяна откровенный разговор о своих чувствах — не только способ получить поддержку от подписчиков, но и показать своей аудитории, что «активистам тоже бывает плохо»: «Люди мы не железные. Нам нужно отказаться от этой токсичной маскулинности и геройства, и пытаться сделать активизм чем-то более здоровым. Тогда от активистов не будет невозможных ожиданий, и больше людей будет этим заниматься».
❤11❤🔥3👍2🤮1
Forwarded from Черта
«Это ощущается как своеобразный крик в пустоту, но эхо от этого крика может затронуть людей, которые оказываются неравнодушны»
С появлением социальных сетей границы частной жизни и публичной стали размываться. Люди там делятся не только моментами счастья и успеха, но и показывают свою уязвимость: говорят о боли, неудачах и даже выкладывают фото и видео, где они плачут. Некоторых такая откровенность раздражает — «если человеку действительно плохо, ему не до камеры». Другие же считают, что в умении открыто говорить о своих переживаниях — сила, а не слабость.
Зачем люди плачут на камеру и для чего выкладывают такие фотографии в социальные сети? Об этом «Черта» поговорила с медицинским психологом и создательницами двух крупных интернет-сообществ, где пользователи рассказывают о причинах своей грусти.
Не открывается ссылка? Читайте здесь.
🖤 Подписывайтесь на «Черту», чтобы не пропустить новые тексты.
С появлением социальных сетей границы частной жизни и публичной стали размываться. Люди там делятся не только моментами счастья и успеха, но и показывают свою уязвимость: говорят о боли, неудачах и даже выкладывают фото и видео, где они плачут. Некоторых такая откровенность раздражает — «если человеку действительно плохо, ему не до камеры». Другие же считают, что в умении открыто говорить о своих переживаниях — сила, а не слабость.
Зачем люди плачут на камеру и для чего выкладывают такие фотографии в социальные сети? Об этом «Черта» поговорила с медицинским психологом и создательницами двух крупных интернет-сообществ, где пользователи рассказывают о причинах своей грусти.
Не открывается ссылка? Читайте здесь.
🖤 Подписывайтесь на «Черту», чтобы не пропустить новые тексты.
❤8🤮1
это военное преступление. Азербайджан также применял фосфорные бомбы в Арцахе в 2020 году: https://amp.rbc.ru/rbcnews/rbcfreenews/5f9c92e49a7947c44d66e165
❤7😭5😁1
Forwarded from Karabakh Records
🇦🇲🇦🇿Как выглядит культурный геноцид против армян в Нагорном Карабахе: TIME
Сентябрь 2023 года ознаменовался трагическим отъездом более 100.000 армян из Нагорного Карабаха. Этот массовый исход коренного населения со своей родины последовал за девятимесячным голодом и блокадой, кульминацией которых стало кровопролитное военное нападение 19 сентября.
Эти мужчины, женщины и дети, испуганные за свою жизнь, оставили позади целые миры: свои школы и магазины, свои поля и виноградники, кладбища своих предков. Они также оставили после себя церкви, большие и маленькие, древние и более современные, величественные и скромные, в которых веками собирались вместе и молились. Они также оставили после себя мосты, укрепления, памятники ранних времен и советской эпохи, такие как всеми любимые статуи “Мы — наши горы”. Что теперь будет с этими местами? На самом деле вопросов нет.
Мы хорошо знаем, что произошло в Джульфе, в Нахиджеване: впечатляющий пейзаж армянских надгробий XVI века был стерт с лица земли Азербайджаном за несколько лет. Мы знаем, что случилось с церковью Богородицы в Джебраиле и армянским кладбищем в селе Мец Тагер — оба были полностью смыты с ландшафта с помощью бульдозеров. И мы знаем, что случилось с собором Казанчецоц в Шуши, который, в свою очередь, был обстрелян, испорчен граффити, “восстановлен” без армянского купола и теперь переименован в “христианский” храм.
Наглость этих действий, как писал журналист Джошуа Кучера в мае 2021 года, “предполагает растущую уверенность в том, что Баку может переделать свои недавно отвоеванные территории в любой образ, который они захотят”.
Уничтожение тысячелетней армянской жизни в Арцахе стало возможным благодаря бездействию и кажущемуся безразличию тех, кто мог это предотвратить.
Если судить по истории, за этническими чистками обычно следуют всевозможные культурные разрушения, от вандализма до полного уничтожения ландшафта. Последняя тактика будет использоваться с менее известными церквями.
Произойдет также фальсификация, при которой армянским памятникам наделяют вновь созданную историю и контекст. Монастыри Дадиванк и Гандзасар, построенные в XIII веке, — великолепные и характерные образцы средневековой армянской архитектуры — уже переименованы в “древние албанские храмы”.
Ожидается, что эти и другие места станут площадками для проведения конференций и семинаров, посвященных “древней албанской культуре”.
Именно так происходит культурный геноцид.
@KarabakhRecords → подписаться на канал
Сентябрь 2023 года ознаменовался трагическим отъездом более 100.000 армян из Нагорного Карабаха. Этот массовый исход коренного населения со своей родины последовал за девятимесячным голодом и блокадой, кульминацией которых стало кровопролитное военное нападение 19 сентября.
Эти мужчины, женщины и дети, испуганные за свою жизнь, оставили позади целые миры: свои школы и магазины, свои поля и виноградники, кладбища своих предков. Они также оставили после себя церкви, большие и маленькие, древние и более современные, величественные и скромные, в которых веками собирались вместе и молились. Они также оставили после себя мосты, укрепления, памятники ранних времен и советской эпохи, такие как всеми любимые статуи “Мы — наши горы”. Что теперь будет с этими местами? На самом деле вопросов нет.
Мы хорошо знаем, что произошло в Джульфе, в Нахиджеване: впечатляющий пейзаж армянских надгробий XVI века был стерт с лица земли Азербайджаном за несколько лет. Мы знаем, что случилось с церковью Богородицы в Джебраиле и армянским кладбищем в селе Мец Тагер — оба были полностью смыты с ландшафта с помощью бульдозеров. И мы знаем, что случилось с собором Казанчецоц в Шуши, который, в свою очередь, был обстрелян, испорчен граффити, “восстановлен” без армянского купола и теперь переименован в “христианский” храм.
Наглость этих действий, как писал журналист Джошуа Кучера в мае 2021 года, “предполагает растущую уверенность в том, что Баку может переделать свои недавно отвоеванные территории в любой образ, который они захотят”.
Уничтожение тысячелетней армянской жизни в Арцахе стало возможным благодаря бездействию и кажущемуся безразличию тех, кто мог это предотвратить.
Если судить по истории, за этническими чистками обычно следуют всевозможные культурные разрушения, от вандализма до полного уничтожения ландшафта. Последняя тактика будет использоваться с менее известными церквями.
Произойдет также фальсификация, при которой армянским памятникам наделяют вновь созданную историю и контекст. Монастыри Дадиванк и Гандзасар, построенные в XIII веке, — великолепные и характерные образцы средневековой армянской архитектуры — уже переименованы в “древние албанские храмы”.
Ожидается, что эти и другие места станут площадками для проведения конференций и семинаров, посвященных “древней албанской культуре”.
Именно так происходит культурный геноцид.
@KarabakhRecords → подписаться на канал
TIME
What Cultural Genocide Looks Like for Armenians in Nagorno-Karabakh
'If history is any indication, ethnic cleansing tends to be followed by all kinds of cultural destruction.'
🤬4😁1💔1😭1
Аршак Макичян
Я прочитал статью Милова и не согласен со многими доводами в ней. Деколонизация России – одна из важнейших политических задач на ближайшее будущее. Во-первых, деколонизация – это не про территории, а про новое мышление. Он говорит, что Россия состоит в основном…
вот и последствия моей критики статьи Милова:
😢12😁2👍1
На фоне конфликта между Израилем и Палестиной, в котором в итоге умирают и будут умирать огромное количество мирных жителей, становится очевидной ценность и важность антивоенных движений. Пускай мы не добились того, чтобы преступная война России в Украине остановилась, но мы дали миру надежду, что изменения возможны. Нам еще предстоит осознать и найти свою роль в истории, самим понять свою важность, и научиться ценить себя.
Наш опыт, как и опыт израильского антивоенного движения, может сыграть очень важную историческую роль, когда воины ненависти и пропаганды растеряют весь социальный и политический капитал, который они удерживают за счет пропаганды.
Оружие и возможность обороняться от террора, диктаторов и оккупантов, это всего лишь одна часть решения проблем. Это одна сторона медали. Если же мы хотим добиться реальных изменений, то нам важно учиться отстаивать и формировать свои ценности, участвовать в политической жизни, в международной политике.
Наш опыт, как и опыт израильского антивоенного движения, может сыграть очень важную историческую роль, когда воины ненависти и пропаганды растеряют весь социальный и политический капитал, который они удерживают за счет пропаганды.
Оружие и возможность обороняться от террора, диктаторов и оккупантов, это всего лишь одна часть решения проблем. Это одна сторона медали. Если же мы хотим добиться реальных изменений, то нам важно учиться отстаивать и формировать свои ценности, участвовать в политической жизни, в международной политике.
❤10