надеюсь ее депортируют обратно 🫠

В так называемой турции студенты в университете закидали яйцами «проповедника», который считает, что детей можно замуж выдавать с 6 (!) лет.

Почему человека, который проповедует такое, зовут в университеты, а не сажают за педофилию?

Русско-азербайджанский пропагандист Алексей (Андрей Никоноров) уличён в том, что он ложно представлялся обладателем докторской степени Папского Восточного Института, чтобы придать себе академическую легитимность — при этом продвигая поддерживаемые азербайджанским государством ревизионистские нарративы, направленные на присвоение армянского культурного и религиозного наследия. Официальное заявление Института: ни степень, ни титул «доктор церковной истории» никогда ему не присваивались.

Вчера на дискуссии я задал вопрос о продолжающемся геноциде армян бывшему директору Human Rights Watch, одному из самых известных правозащитников в мире, сыгравшему важную роль в становлении глобального правозащитного движения. Он, к сожалению, толком не ответил на мой вопрос, но, как мне кажется, было важно поднять эту тему.

Важно продолжать требовать от правозащитных организаций, чтобы они высказывались и о продолжающихся нарушениях прав коренных армян в Западной Армении, Нахиджеване и Арцахе. Нам нужно искать пути, как продвигать эти вопросы в активистских и правозащитных кругах. Я надеюсь, что больше армян будут взаимодействовать с этими структурами, потому что, на мой взгляд, это может помочь нам в нашей работе по признанию геноцида в Арцахе и восстановления наших прав на наших землях.

Видео целиком (мой вопрос где-то с 53 минуты).

https://www.instagram.com/reel/DJv1sdOCfRd/?igsh=OXRmc3d4eXoyMDNz

Аршак, благодарю тебя за то, что ты уже долгое время поднимаешь столь принципиально важную тему. Ты абсолютно прав: геноцид — это не только исторический акт насилия, но и продолжающийся процесс, последствия которого ежедневно отражаются в правовом, культурном и человеческом измерении. Его нельзя рассматривать вне контекста колониализма, оккупации и системных нарушений прав человека.

Твоя постановка вопроса Кеннету Роту — точная и своевременная. К сожалению, многие международные правозащитные организации действительно мыслят в рамках ограниченных парадигм, где всё, что выходит за пределы текущих политических интересов или устоявшихся представлений о “зле”, остаётся вне поля зрения. Это не просто теоретическая ошибка — это стратегическое упущение, которое стоит людям жизни, прав, идентичности.

Признание геноцида без признания его последствий и без восстановления нарушенных прав — это по сути продолжение молчаливого согласия с насилием. Без осмысления неевропейских форм колониализма — таких как турецкий или российский — любые разговоры о правах человека остаются половинчатыми.

Спасибо, что поднимаешь это на международной площадке. Такие голоса, как твой, жизненно необходимы, чтобы расширить границы понимания справедливости и прав человека.

Рафаэль Лемкин был польско-еврейским юристом и защитником прав человека, который дал миру термин «геноцид» — слово, вдохновленное в основном зверствами, совершенными против армян в начале 20-го века. Глубоко тронутый Геноцидом армян, Лемкин был полон решимости найти правовую основу для предотвращения и наказания таких преступлений против человечности. В 1944 году он создал термин «геноцид», объединив греческое слово genos (раса или племя) и латинское -cide (убийство), прямо в качестве примера ссылаясь на резню армян Османской империей в качестве основополагающего факта. Неустанные усилия Лемкина привели к принятию Конвенции ООН о геноциде в 1948 году, навсегда изменив международное право. Хотя сам Рафаэль Лемкин не был армянином, он глубоко почитаем в армянской памяти за то, что дал голос молчаливому народу и заложил основу для справедливости и признания исторической правды.

Если вы будете в Ереване, Армения, 24-25 мая, у вас есть возможность посетить и поддержать Арцахский женский рынок - мероприятие, посвященное расширению прав и возможностей женщин-беженцев из #НагорногоКарабаха Арцаха.

https://artsakh-womens-market-zg38jgp.gamma.site/

Игбал Абилов, гражданин Азербайджана, этнический талыш был приговорен к 18 лет тюрьмы. Причиной его преследования стало его исследование различных национальных меньшинств/коренных народов, в том числе талышей Азербайджана.

Сегодня Алиев встречался с теми, кого за 5 лет удалось убедить поселиться на оккупированных армянских землях (не более 13 000 человек, половина из которых обслуживают воинские части). С комком в горле Ильхам рассказал, что что в советское время проживавшие вместе с азербайджанцами армяне относились к ним негативно. "Особенно негативно относились они к азербайджанцам, жившим в тогдашней Нагорно-Карабахской автономной области.
Жители и в Ходжалы, и в Шуше испытывали моральные страдания", - глотнув слезу произнес президент Азербайджана. Сам Ильхам за все время своей жизни в СССР по признанию его сестры никогда не был в НКАО. Для просвещения этого олуха и ему подобных поясню некоторые вещи. В НКАО 94% жителей были армяне. НКАО занимала
5,1% общей территории АзССР, при этом производила более 6% всей сельхозпродукции республики, а мяса, например, в 3 раза больше чем в среднем по АзССР. И что же мы армяне получали вместо своего труда?
Приведу несколько фактов из жизни НКАО того периода.
1. Разрыв между Степанакертом и Баку в капитальных вложениях доходил до 12-14 раз. То есть на каждый вложенный Азербайджанской Республикой миллион рублей в Степанакерте, в Баку вкладывалось от 12 до 14 миллионов. К примеру, за 45 лет в НКАО было построено всего 3 предприятия.
2. В НКАО не было учебных заведений с политехническим уклоном. Не развивалась наука. В 1975 г. в этой сфере работало всего 349 человек.
3. За 1926-1980 гг. в НКАО «исчезли» 85 сельских населенных пунктов (27%). 90% из них – армянские села.
4. В НКАО почти нигде не было газа. 80% жителей НКАО жило в собственных домах, лишенных элементарных коммунальных удобств (природного газа, водопровода и т.д.). В соседних азербайджано-населенных районах (Агдамский, Мирбаширский и
другие) газ был уже на протяжении десятилетий.
5. В сельской местности НКАО с армянским населением на 4-5 тыс. чел. приходился лишь один врач, в азербайджанских районах один врач приходился на 300-500 человек.
Алиев, родившийся и выросший с «серебряной ложкой во
рту» даже понятия не имеет о тяжкой жизни армян Арцаха в период Советского Азербайджана. Об ежедневном тяжелом труде и суровых условиях жизни в горных селах. Именно поэтому и не едут в Арцах люди, для которых алиевская власть придумала термин «азербайджанские беженцы». На самом же деле, как в прежние времена, когда бакинские азербайджанцы называли их чушками, так и сейчас они отсылают этих людей подальше от себя и бакинских бульваров, а по сути заготавливая очередную партию
будущих "азербайджанских беженцев" из армянского Арцаха.

В Армении протестуют против приезда лаврова

Карабахцы, у вас не было желания собраться и задать пару вопросов Лаврову, например, что он имел в виду, когда говорил о блестящей совместной с Турцией операции в Карабахе? Или мы только собираемся, когда пособия перестают платить?